William Butler Yeats

William Butler Yeats (1903)
Yeats Signature.jpg
Thoor Ballylee - 12 år gammelt Yeats hjem
Yeats Memorial i Drumcliff

William Butler Yeats [ jeɪts ] (født 13. juni 1865 i Sandymount , Dublin County , † 28. januar 1939 i Menton , Frankrig ) var en irsk digter. Han betragtes som en af ​​de vigtigste engelsksprogede forfattere i det 20. århundrede. I 1923 var han den første irer, der modtog Nobelprisen i litteratur . Han var bror til kunstneren og forfatteren Jack Butler Yeats og far til politikeren Michael Yeats .

William Butler Yeats var protektor for den irske renæssance og til tider sluttede han sig til en revolutionær bevægelse. I 1899 grundlagde han det irske litterære teater med Lady Gregory og Edward Martyn . Abbey Theatre , det irske nationalteater, opstod fra dette projekt i 1904 . Yeats var senator i to perioder et stykke tid senere .

Som forfatter var Yeats påvirket af gamle irske modeller, keltisk mytologi og traditionelle engelske digtere som Blake , Shakespeare og Shelley . Han skabte en "national-irsk, mytisk-mystisk, ofte symbolsk poesi". Hans tidlige digte kan tilskrives den engelske eller irske romantik . I modernitetens tidsalder skrev Yeats i stigende grad flere moderne digte, der markerer hans fremragende sene arbejde . Nogle gange siges det, at han først skrev sine største litterære værker efter at have modtaget Nobelprisen.

Yeats 'indflydelse som kunstner, der hele sit liv kæmpede for at finde det passende æstetiske udtryk for en "grundigt smidt ud af fælles verden", rækker langt ud over irsk litteratur. I sine værker viser han en "forbløffende evne til at ændre og forbedre", hvilket gør ham til "en absolut repræsentativ digter mellem 1890 og 1940". Sammen med romanforfatteren James Joyce betragtes Yeats ofte som den største irske forfatter i denne æra.

Liv

William var søn af John Butler Yeats , en advokat, der henvendte sig til portrætter. Han tilbragte sin barndom med sin bedstemor i sit fødested, og han modtog skolegang i London og Dublin. Efter at have studeret kunst i Dublin, vendte han sig til litteratur fra 1880. I løbet af hjemmesemesterpausen blev han lidenskabelig for arven fra den irske kultur. Yeats var protestant og voksede op i et land, der blev revet af religiøse konflikter mellem katolikker og protestanter; han lænede sig hverken til den ene eller den anden side. Yeats blev venner med Oscar Wilde , der introducerede ham for fransk symbolik . Siden da har Yeats været særligt engageret i engelsksproget irsk litteratur.

Da familien flyttede tilbage til London i 1887, blev han forfatter og studerede engelsk romantik (især Shelley og Blake ) samt hinduisme og mystik og sluttede sig til Theosophical Society . Der mødte han grundlæggeren Helena Blavatsky . I 1890 blev han medlem af det "diskrete magiske samfund" Hermetic Order of the Golden Dawn , skiftede fra 1903 til Stella Matutina , en efterfølgerorganisation til Golden Dawn, og i 1911 blev han valgt til kejser af Amoun -templet i London. Hans religiøse navn var Daemon est deus inversus ("Dæmonen er en omvendt gud"). I sit essay Magic står der:

"Jeg tror på visionen om sandheden i sindets dybder, når øjnene er lukkede."

En af de mest berømte af hans digte hedder The Wanderings of Oisin (1889), udgivet i poesibogen med samme navn. I dette digt roser de unge Yeats den hedenske bard Ossian, hvis livsfaser er knyttet til allegoriske rum som f.eks. Ungdommens ø.

Nogle af Yeats digte blev til folkesange, for eksempel Down by the Salley Gardens in Crossways (1889). Alderen på positivisme frastødte ham - han ønskede at være en visionær og svælgede i symbolske billeder.

Under et af sine ophold i Irland i 1899 mødte Yeats skuespilleren og den irske frihedskæmper Maud Gonne og blev forelsket i hende. Hun beundrede ham, men vendte ikke hans kærlighed tilbage på nogen måde. Også på grund af sin passion for Maud Gonne sluttede Yeats sig til de irske nationalister . I verdenspremieren på sit teaterstykke Cathleen ni Houlihan i 1902 spillede Gonne titelrollen. Yeats bruger sin mislykkede rekruttering til Maud Gonne i sine digte, især i den keltiske magi og allegorierne om The Wind among the Reeds .

William Butler Yeats (1908), blyantstegning af John Singer Sargent

I 1896 tog han tilbage til Irland. Han mødte ofte irske intellektuelle på Oliver St. John Gogarty's på Dunguaire Castle eller på Coole Park, den irske forfatter Lady Gregorys landsted , som han senere fulgte med på ture til kontinentet. I 1916 købte han resten af ​​et normannisk slot nær Coole Park og boede i tolv år i "Thoor Ballylee" ved Cloon -floden nær Gort . Der skrev han The Winding Stair og The Tower Poems .

Han ridsede også følgende linje på et bord:

Jeg, digteren William Yeats,
Med gamle møllebrædder og havgrønne skifer
og smedearbejde fra Gort-smedjen
restaurerede dette tårn for min kone George;
Og må disse tegn forblive
Når alt er ødelagt igen.

I 1902, med støtte fra Lady Gregory, William og Frank Fay, og senere Annie Horniman og skuespillerinden Florence Farr, han grundlagde den irske National Theatre Society , hvorfra Dublin Abbey Theatre , senere det irske National Theatre, opstod i december 1904 , og instruerede det indtil 1936. Han skrev selv til teaterets repertoire, men vandt også blandt andet som forfatter John Millington Synge .

Fra 1913 boede Yeats i nogen tid i Sussex . Ezra Pound var hans sekretær og introducerede ham til fjernøstlig litteratur (poesi og dramaer). I 1917 giftede han sig med Georgie Hyde-Lees , som også havde okkulte interesser. Dette ægteskab havde to børn: Anne (1919-2001) og Michael Yeats (1922-2007).

William Butler Yeats 1933

Yeats kommenterede Dublin Easter Rising fra 1916 i digtet Easter 1916 , der optrådte i Michael Robartes og Dancer -samlingen i 1921 . I det højtidelige digt minder han om de irske frihedskæmpere med ordene:

Alt ændrede sig fuldstændigt.
Frygtelig skønhed opstod.

Efter etableringen af ​​den irske fristat var han medlem af det irske senat fra 1922 til 1928 .

Yeats skrev prosa , poesi , dramaer og essays . I 1923 blev han tildelt Nobelprisen i litteratur "for sine digte, der altid var inspireret af stor inspiration, og som i perfekt form udtrykker essensen af ​​hans folk."

I 1923 trak han sig tilbage fra de religiøse aktiviteter i Stella Matutina og trak sig fra ordenen.

Den 28. januar 1939 døde William Butler Yeats i Hôtel Idéal Séjour i Menton og blev begravet i Roquebrune-Cap-Martin .

I 1948 blev han genbegravet på Drumcliff ; der havde hans bedstefar været forstander for Den Irske Kirke . Stedet ligger cirka 6 km nord for Sligo i et malerisk landskab, der nu kaldes Yeats Country og ifølge hans eget udsagn har præget hans arbejde betydeligt.

Arbejde og filosofi

Yeats var - især som direktør for Abbey Theatre - en af ​​initiativtagerne til renæssancen for irsk poesi . Hans versdramaer er i første omgang skyldige Shakespeare -stilen , og hans tidlige poesi blev påvirket af Charles Baudelaire og Paul Verlaine . I romantiske stemningsbilleder beskrev han de gamle keltere og deres myter, da han så dem. Hans værker fra denne periode er præget af en drømmende atmosfære og irsk folklore fra samlingen af ​​hans ven og fortrolige Lady Gregory. Yeats udgav to samlinger af irske eventyr og sagaer: 1888, Fairy and Folk Tales of the Irish Peasantry ; 1892, irske eventyr .

Yeats var den første til at udgive en komplet udgave af den engelske digter og maler William Blakes værker sammen med Edwin Ellis, en af ​​hans fars ven. De to begyndte deres arbejde med udgaven i 1889 og kunne udgive værket i London i 1893.

Yeats havde fejlagtigt antaget, at Blake selv havde irske rødder. Hvad der gjorde Blake så attraktiv for Yeats var bl.a. Blakes modvilje mod materialisme og den måde, hvorpå Blake, især i sine profetiske værker, åbnede et stort rum, hvor han kommunikerede med ånderne i det gamle keltiske Storbritannien og skabte mytologiske figurer fra sit sind . Yeats så dette som en mulig model for fremtidig irsk litteratur.

Efter 1891 blev han overbevist om, at irsk kultur - især litteratur - skal støtte, hvis ikke erstatte, den politiske kamp. For at gøre dette skal det dog være mindre romantisk og mystisk, men ret klart og direkte. Fra omkring 1909 ændrede han sin stil: selvom den forblev kompleks, blev den sværere, og der blev tilføjet teoretiske og filosofiske elementer. De fire enakter fra 1921 om den keltiske helt Cú Chulainn , opsummeret som Four Plays for Dancers , er stærkt påvirket af japansk no-teater . De er meget stiliserede stykker til små sceneforestillinger; forfatteren bruger sang, masker, dans og kor. Så han designede poetiske dramaer, i hvis radikal ny stil realisme og politisk myte forenes i symbolske drømmeverdener.

Jo ældre Yeats blev, jo mere produktiv blev han. Hans digte fortjener særlig omtale: De vilde svaner ved Coole fra 1917, Tårnet fra 1928 (så opkaldt efter "Thoor Ballylee") og endelig The Winding Stair fra 1929. I disse senere digte bliver Yeats sprog stadig stærkere; billederne bliver mere konkrete og symbolikken mere omfattende. Mens den stærke tiltrækning, som "det keltiske tusmørkes spøgelsesmæssige lys" udøvede på ham, kan mærkes i hans lyriske tidlige arbejde og oprindeligt gav hans digte en uvirkelig atmosfære af romantisk sorg og heroisk storhed, overvinder han i sit videre arbejde denne "senromantiker længselsretorik ”Hans første kreative fase. Ikke desto mindre begrænser den nyligt opnåede nærhed til livet på ingen måde hans poetiske og billedlige fantasi. I stigende grad åbner myten op for ham på samme tid som et symbolsk udtryk for begivenhederne i hans tid. Til dette hænger overgangen fra irske til græske myter, hvor Yeats ser sin stadig mere markante opfattelse af det cykliske tilbagevenden af ​​alt, hvad der er sket, tydeligere repræsenteret.

Han lagde sin filosofi op i prosabogen A Vision (1925, revideret udgave fra 1937), som han skrev sammen med sin kone. Selv i en alder af over 70 forbløffede og inspirerede han sit publikum med digtsamlingerne Nye digte og sidste digte og to skuespil .

Værdifulde oplysninger om Yeats 'tankegang er givet af hans selvbiografiske værker Autobiographies fra 1927 og Dramatis Personae fra 1936. Hans symbolik er ikke let at forstå; Hans kærlighed til nordeuropæisk og græsk, hans beundring for Platon og neoplatonisme , hans store interesse for magi - hans kone Georgie siges at have været medial -, myte og alkymi bestemte hans idéverdener. Han var overbevist om den cykliske tilbagevenden af ​​historiske fænomener. Hans arketypiske billeder i de forskellige gamle værker går også igen, smelter og formerer sig. Disse symboler står ikke alene; de ville ikke være noget uden hans voksende visdom, hans passion og hans livsglæde, men er svære at få adgang til for rationalister.

Især i sine senere år bakkede Yeats sin poesi op med et system af verden og historietolkning, hvor okkulte og mystiske doktriner smelter sammen til et personligt verdensbillede. I En vision, en forklaring på livet Grundlagt på de skrifter Giraldus og på visse læresætninger tilskrevet Kusta Ben Luka (1925, re-redigeret 1937), forklarer Yeats hans tro på, at det 2000 år cyklus, der begyndte med Kristus og er i den Byzantiums kultur nåede sit klimaks omkring 1000 e.Kr., på nuværende tidspunkt kommer det til en apokalyptisk ende. I Yeats 'drama kommer modstanden mod moderne kaos ( "verdens kaos" ) til udtryk i tilbagevenden af ​​det poetiske, heroiske, højtidelige eller enkle. Fra hans synspunkt reducerer naturalisme og borgerlig realisme mennesket og dets muligheder. I sine poetiske tragedier, der foregår i den legendariske irske forhistorie, kontrasterer Yeats synet på mennesket som et produkt af komplekse sociale eller historiske omstændigheder med modellignende klarhed eller forenkling, som det var, med grundlæggende menneskelige forhold såsom kærlighed, mod, had, loyalitet eller jalousi eller forræderi og ære; hans helte og heltinder træffer deres beslutninger mod begrænsningerne i ugunstige omstændigheder og håndhæver dem derefter uanset al modstand.

Dette verdensbillede, der formede Yeats dramatiske værk, mødte imidlertid ikke de katolske nationalisters velvilje i Irland og fremmedgjorde også mange litteraturkritikere, der så Yeats litterære kvaliteter i sine værker mere som digter end som dramatiker.

Værker (udvalg)

Mindeplade i Saint Patrick's Park, Dublin. De nævnte hovedværker er: Cathleen ni Houlihan , The Wild Swans at Coole og The Tower .
  • Oisins vandringer og andre digte (1889), tysk: Oisins vandretur
  • Den keltiske tusmørke (1893)
  • Lake Isle of Innisfree (1893)
  • Hjertets begærets land (1894)
  • Den hemmelige rose (1897)
  • Vinden blandt sivene (1899)
  • Cathleen ni Houlihan (1902)
  • Idéer om godt og ondt (1903)
  • I de syv skove (1904)
  • Opdagelser (1907)
  • Deirdre (1907)
  • Den grønne hjelm (1910)
  • Ansvar og andre digte (1914), tysk: Ansvarsområder og andre digte
  • De vilde svaner ved Coole (1917), tysk: De vilde svaner ved Coole
  • Fire skuespil for dansere (1921)
  • Fire år (1921)
  • Katten og månen (1924)
  • En vision (1925, 1937)
    • En vision . Oversat fra engelsk og kommenteret af Axel Monte. Kröner, Stuttgart 2014, ISBN 978-3-520-13801-9 .
  • Selvbiografier (1926)
  • Tårnet (1928), tysk: Tårnet
  • Slyngetrappen og andre digte (1929), tysk: Vindeltrappen og andre digte
  • Samlede Plays (1934)

Musikalsk modtagelse

På albummet HMS Donovan har Donovans digt The Song of Wandering Aengus sat til musik. Selv Judy Collins synger en version af dette digt til en melodi baseret på en folkemelodi med titlen The Golden Apples of the Sun optrådt på deres eponymous 1963 LP. Hendes album Livin 'fra 1971 indeholder en version af digtet The Lake Isle of Innisfree sat til musik af Hamilton Camp . Sangen Yeats 'Grave på albummet No Need to Argue af den irske rockgruppe The Cranberries er også baseret på The Lake Isle of Innisfree og No Second Troy .

Den amerikanske sangskriver Joni Mitchell indspillede sangen Slouching Towards Bethlehem på sin LP Night Ride Home i 1991 , der er baseret på Yeats digt The Second Coming .

Angelo Branduardi skabte senere et særligt monument for William Butler Yeats med en musikalsk bearbejdning af nogle af hans ballader og digte. Disse omfatter Til et barn der danser i vinden , The Fiddler of Dooney og Lake Isle of Innisfree . Oversættelsen til italiensk blev udført af Luisa Zappa Branduardi .

Loreena McKennitt satte digtet The Two Trees på hendes album The Mask and Mirror , digtet Stolen Child på albummet Elemental og The Ballad of the Foxhunter på albummet Lost Souls . Carla Bruni sang These Dancing Days Are Gone on No Promises . Den irske musiker Van Morrison satte 2 Yeats 'digt Crazy Jane on God på sit album The Philosopher's Stone . Teksten til sangen Dream of Death af det finske black metal -band Circle of Ouroborus blev skrevet af Yeats. Det amerikanske black / doom metal band Agalloch har også udgivet titlen A Poem By Yeats på deres album Of Stone, Wind and Pillor . Den tyske litterære folkeduo Jo & Ben satte sytten digte af Yeats til musik til albummet Jo & Ben spiller William Butler Yeats. Albummet An Appointment With Mr. Yeats fra 2011 fra Waterboys fra 2011 indeholder kun sange baseret på digte af digteren. Albummet Like a Flame af komponist og organist Frederik Magle tager sin titel fra Yeats 'stykke The Land of Heart's Desire .

Det tyske folkeband Faey og den tyske hedenske folkegruppe Faun satte også The Song of Wandering Aengus til musik under titlen Menuett (optrådte på albummet Luna (2014) og Golden Apples (optrådte på albummet med samme navn, 2015))

Modtagelse i litteratur og film

Gravsten i Drumcliff. Inskriptionen stammer fra digtet Under Ben Bulben , som Yeats skrev den 4. september 1938.
Drumcliff Cemetery med
Ben Bulben i baggrunden

Få uger efter Yeats død offentliggjorde W. H. Auden digtet In Memory of WB Yeats i magasinet The New Republican den 8. marts 1939 som en lyrisk hyldest til den afdøde og klagede over de døde . I denne elegi udtrykker Auden sin overbevisning i symbolsk og metaforisk form om, at Yeats dødsøjeblik, som han beundrede og værdsatte meget som digter, kun betyder hans overlevelse i sine beundrere, med hvem han fusionerer til en identitet uden for døden:

Kvadraterne i hans sind var tomme,
stilhed invaderede forstæderne,
strømmen af ​​hans følelse mislykkedes: han blev hans beundrere.
Nu er han spredt blandt hundrede byer
og helt overgivet til ukendte hengivenheder
...

Den sidste del af Audens elegi indeholder det egentlige gravdigt med hans farvel til den døde digter, som er givet til Gaia , jorden personificeret i græsk mytologi. På samme tid instruerede Auden derefter som en form for død bøn eller eller død stamme venligst formaning til de levende digtere og henleder opmærksomheden på verden af ​​had og mørke kort før udbruddet af Anden Verdenskrig , med den døde digters ord dog fortsat leve.

Ezra Pounds digt The Lake Isle er en parodi på Yeats ' Lake Isle of Innisfree ( Sea Isle of Innisfree ). Selv henviste Heinrich Böll til Yeats og citerede i den irske dagbog en tysk oversættelse af indskriften på gravstenen til Yeats i Drumcliff (fra det sidste vers af Under Benbulben ). En Irish Airman forudser hans død er citeret i Otherland bogserie . Titlen på Cormac McCarthys roman No Country for Old Men og dens filmatisering No Country for Old Men er en del af det første vers af Sailing to Byzantium .

I filmen Equilibrium er der en henvisning til Yeats gennem et citat fra hans digt He Wishes for the Cloths of Heaven :

Men fordi jeg er fattig, har
jeg kun mine drømme.
Jeg spredte drømmene for dine fødder.
Træd let på det,
du træder på mine drømme.

I The Second Awakening of Christa Klages af Margarethe von Trotta ( 1978 ) reciteres Yeats 'digt When You Are Old på et tidspunkt i filmen, hvor Klages har mistet sit håb og sin energi.

Titlen på romanen Dancer From the Dance (1978) af Andrew Holleran er hentet fra den sidste linje i Yeats 'digt blandt skolebørn ("Hvordan kan vi kende danseren fra dansen?").

Afsnit 3.1 i tv -serien Heroes hedder oprindeligt The Second Coming (tysk: Die Wiederkehr ). I løbet af de sidste scener reciterer en af ​​karaktererne digtet med samme navn af Yeats fuldt ud (i den originale Sendhil Ramamurthy , i den overførte version Viktor Neumann ).

litteratur

Arbejdsudgaver

Sekundær litteratur

  • Richard Ellman: Identiteten af ​​Yeats . Faber & Faber, London 1964.
  • Richard Ellman: Yeats, the Man and the Masks . Faber & Faber, London 1949.
  • Joseph N. Hone: WB Yeats . Macmillan, Basingstoke 1989, ISBN 0-333-49747-3 .
  • Johannes Klerinstück: WB Yeats eller digteren i den moderne verden . Leibniz-Verlag, Hamborg 1963.
  • RF Foster : WB Yeats. Et liv . 2 bind. Oxford University Press, Oxford.
    1. The Apprentice Mage 1865-1914 . 1998, ISBN 0-19-288085-3 .
    2. Ærkedigteren 1914-1939 . 2003, ISBN 0-19-280609-2 .
  • Hans Ulrich Seeber: Keltisk renæssance og irsk litteratur . I: Hans Ulrich Seeber (red.): Engelsk litteraturhistorie . 5. udgave. Verlag JB Metzler, Stuttgart 2012, ISBN 3-476-02421-0
  • Yvor Winters : WB Yeats poesi . I: Twentieth Century Literature 6, 1, 1960, ISSN  0041-462X , s. 3-24
  • Andreas Kilcher: Occultist World Design. I: Neue Zürcher Zeitung, 4. april 2015, s.53.

Weblinks

Commons : William Butler Yeats  - Samling af billeder, videoer og lydfiler
Wikiquote: William Butler Yeats  - Citater

engelsk

Individuelle beviser

  1. ^ Terence Brown: The Life of WB Yeats. A Critical Biography , Oxford 1999, 2001, Blackwell Publishers, s. 120 ff., 153 ff.
  2. ^ Der Brockhaus, Universal Lexikon i 20 bind, bind 20, s. 8678, Leipzig 2007
  3. ↑ Hans Ulrich Seeber 2012, s. 331.
  4. ↑ a b Hans Ulrich Seeber, 2012, s. 330.
  5. ^ Terence Brown: The Life of WB Yeats. A Critical Biography , Oxford 1999, 2001, Blackwell Publishers, s. 154 f.
  6. ^ "Alt ændret, ændret fuldstændig: / En frygtelig skønhed er født." Oversættelse af Mirko Bonné .
  7. ^ William Butler Yeats - Nobelprisen i litteratur 1923 Fra nobelforelæsninger, litteratur 1901-1967, redaktør Horst Frenz, Elsevier Publishing Company, Amsterdam, 1969
  8. ^ Edwin John Ellis, William Butler Yeats (red.): William Blakes værker; poetisk, symbolsk og kritisk . Redigeret med litografier af de illustrerede profetiske bøger og en erindringsbog og fortolkning af Edwin John Ellis og William Butler Yeats, 3 Bde., London 1893, Bernard Quaritch. Se også Friedrich Eckstein , Introduction to William Butler Yeats: Erzählungen und Essays , Insel Verlag, Leipzig 1916, s. 11 ff.
  9. ^ Terence Brown: The Life of WB Yeats. En kritisk biografi . Blackwell Publishers, Oxford 1999, 2001, s. 67. Se også Friedrich Eckstein, Introduction to William Butler Yeats: Stories and Essays . Insel Verlag, Leipzig 1916, s. 11 ff.
  10. ↑ Se Wilhelm Hortmann: Engelsk litteratur i det 20. århundrede . Francke Verlag, Bern og München 1965, uden ISBN, s. 72 f. Se Hans Ulrich Seeber 2012, s. 331 f.
  11. ↑ Se Hans Ulrich Seeber 2012, s. 332 f.
  12. ↑ Se Hans Ulrich Seeber 2012, s. 333.
  13. ↑ Faun - Menuett -tekster. Hentet 12. oktober 2018 .
  14. ↑ Golden Apples Lyrics - Faey. Hentet 12. oktober 2018 .
  15. ↑ Se Kurt Otten: WH Auden: Til minde om WB Yeats . I: Horst Oppel (red.): Den moderne engelske poesi. Fortolkninger. Schmidt Verlag, Berlin 1967, uden ISBN, s. 207–219, her især s. 209 ff. Og 215 ff. Digtpassagen er citeret fra denne kilde.
  16. ↑ Lake Isle af Ezra Pound
  17. ↑ Se Lake Isle of Innisfree af WB Yeats i den engelske Wikipedia
personlig data
EFTERNAVN Yeats, William Butler
KORT BESKRIVELSE Irsk digter
FØDSELSDATO 13. juni 1865
FØDSELSSTED Sandymount , County Dublin
DØDSDATO 28. januar 1939
DØDSSTED Menton , Frankrig