Skæbnespil

Spiel des Schicksals ( et fragment fra en sand historie ) er en novelle af Friedrich Schiller, der optrådte anonymt i januarudgaven af Teutscher Merkur i 1789 . I 1792 tog han dem næsten uændret ind i samlingen af mindre prosaiske skrifter .

handling

Aloysius von G *** , søn af en borger, rejste sig til prinsens hof på kort tid takket være hans ungdommelige ild og ambition. ”Hindringer skræmte ham ikke, og ingen fiasko kunne overvinde hans vedholdenhed.” Et lidenskabeligt venskab udviklede sig mellem ham og prinsen. Så klatreren flyver "fra en forfremmelse til en anden", begraver sig hurtigt i bøgerne og bliver til sidst "sin fyrs hersker". Beskedenhed forlader ham, og "en vis hårdhed i hans væren" bliver lige så synlig som en overdådig vilkårlighed og magtbegær, fordi han lunefuldt uddeler gaver eller hævner sig på underordnede.

Blandt de hemmelige misundelige mennesker er der en, der nøje overvåger hvert skridt. En piemontesisk greve ved navn Joseph Martinengo , jaloux og uhyggelig, der langsomt og bevidst arrangerer en intriger. Den arrogante og selvsikre Aloysius mener, at han er i sikkerhed og begår således ”den fejl, Richelieu begik ved at efterlade Ludwig den trettende til at lege med den unge le Grand ”.

Med "skjult underdanighed" lykkes greven at snige sig ind i prinsens gunst uden at blive lagt mærke til, fordømme sin rival og udføre et "fatalt trick". Fortælleren har mistanke om, at Martinengo havde præsenteret prinsen for mistænkelig korrespondance, der vidnede om en påstået forbindelse med en nabodomstol. Prinsen er forfærdet, betragter en ven som en utaknemmelig forræder og lader ham degradere , føres væk og fængsles før paraden foran mere end fem hundrede mennesker .

Aloysius opdager, at det var ham selv, der havde bygget dette ”fordømmelsessted” for at lade ”en fortjent betjent” omkomme i det. Det er takket være den garnisonens prædikants medfølende hjælp, at han oprindeligt fik lettere tilbageholdelsesbetingelser, og efter ti år blev han benådet.

Efter nogen tid klatrede han op på endnu et "strålende topmøde" i udenrigstjeneste, men vendte til sidst tilbage til sit gamle hjem og mødte prinsen igen. Selvom "begge hjerter ... skam og frygt er adskilt", genvinder Aloysius snart sin gamle værdighed. Efter 19 år dør han "som kommandør for en fæstning, hvor statsfanger opbevares". Enhver, der forventer, at han har ændret sig og er blevet mildere, tager fejl, fordi han behandlede de fængslede "hårdt og lunefuldt."

fortolkning

Foruden hertug Karl Eugens tyranniske styre i Württemberg fremhæver Schiller hovedpersonens psykologi og personlighed, hvis modsætninger han beskriver detaljeret. Ved at kombinere psykologisk analyse og politisk kritik undgår forfatteren en ensidig manichean- opfattelse, ifølge hvilken despoten ikke gør andet end at undertrykke det uskyldige offer.

Teknik og historiefortælling

Fortælleren beskriver begivenhederne fra førstepersonsperspektivet . Han forklarer, at han "var i stand til at indsamle nyhederne ... kun fra mundtlige traditioner" for at henvise til det mundtlige som en tidligere usikker kilde og være i stand til at trække sandheden i sit arbejde tilbage fra mulig kritik. På et andet tidspunkt i historien, der beskæftiger sig med intriger, støtter forfatteren sig på en formodning: "Hvad enten det er ægte eller hypotetisk, meningerne er delte ..." Dette giver ham også mulighed for at afspille den poetiske sandhed mod det historiske og til at skjule mulige reelle forbindelser til retten. Især i de dramatiske scener i hans historie skifter Schiller ofte til den historiske nutid .

baggrund

Som i historierne Kriminelle fra Lost Honor og A Magnanimous Plot, fra den seneste historie , tog Schiller igen en autentisk sag med Spiel des Schicksals , som han havde noget til fælles med: Schillers gudfar, Philipp Friedrich von, var modellen for Aloysius von G *** Rieger . Schiller blev døbt dagen efter hans fødsel, fordi folk frygtede, at han ikke ville overleve længe på grund af hans svaghed. Rieger, som Schiller personligt lærte at kende i slutningen af ​​efteråret 1781, havde været i Württemberg-tjenesten siden 1755 og var på højden af ​​sin magt på tidspunktet for hans sponsorering.

Ligesom Aloysius i historien var Rieger oprindeligt også en herskers favorit: hertug Karl Eugen , som han havde gjort uundværlig for sig selv med sin drastiske tvangsrekruttering og opbygning af en hær på seks tusind mand. Han skabte sig et navn gennem hårdhed og hensynsløshed og havde snart ry for at være en koldhjertet mand-ryger. På desertører af ikke særlig kampklare tropper roste han en bounty og forstod det dygtigt at kontrollere den så udløste "Open Season".

Schiller mødte sin gudfar, kommandanten for Hohenasperg-fæstningen , personligt i slutningen af ​​efteråret 1781 og benyttede lejligheden til at besøge Christian Friedrich Daniel Schubart i løbet af sine ti år i fængsel, et møde, der er vigtigt med hensyn til litteraturhistorie. Hans historie Zur Geschichte des Menschen Herzens , offentliggjort i 1775 i Swabian Magazine , havde den mest varige indflydelse på Schillers første drama Die Räuber med karakterkonstellationen af ​​to ulige sønner ( Wilhelm og Carl ) af en adelsmand.

Fremkomst

Hertug Carl Eugen fik Schiller arresteret i to uger i 1782, fordi han i hemmelighed havde forladt militærakademiet . År senere, i december 1788, fik Schiller besøg af Ludwig Schubart , søn af den tidligere fange og en tidligere klassekammerat fra Karlsschule, i Weimar . Kort tid efter dette besøg begyndte Schiller at skrive det korte arbejde, som han oprindeligt offentliggjorde anonymt.

Hans ven Christian Gottfried Körner , der ud over den entusiastiske Ludwig Ferdinand Huber allerede havde promoveret skabelsen af spøgelsesseeren , genkendte straks hans karakteristiske skrivestil og skrev til ham den 30. december: "... skæbnespillet er dit. Jeg havde det med stilen allerede anerkendt [...] Historiens tone er efter min mening meget vellykket. Livlig præsentation uden pretention er en måde, som jeg har svært ved at forestille mig. "

For andre læsere var dette ikke så let. Schillers fremtidige kone Charlotte von Lengefeld kunne for eksempel ikke genkende forfatteren. Formentlig var det baseret på hans tidligere kendte personlige stil, som blev etableret og kendt primært gennem dramaerne The Robbers , Cabal and Love og Don Karlos .

Schillers prosa

Schillers berømmelse er ikke baseret på hans historier , men på hans poesi og frem for alt scenearbejderne . Med sin sans for patos og de "store menneskelige objekter" betragtes han som Tysklands vigtigste dramatiker . Der er kun en lille forsyning af hans prosa , som bidrog til, at han blev mindre opmærksom som en stilistisk banebrydende fortæller og endda overset. Billedet ændrede sig kun i de sidste par årtier.

Da teksten Mærkeligt eksempel på en kvindelig hævn er en oversættelse af en original af Denis Diderot, og Haoh-Kiöh-Tschuen er en fragmenteret tilpasning af en roman oversat fra kinesisk, er der kun fire historier fra Schillers pen. Ud over den fragmentariske roman The Spirit Seer and Game of Fate kun et storslået plot og The Criminal From Lost Honor .

Forskning antager nu, at hans teoretiske skrifter også er inkluderet i dette område, et perspektiv, der f.eks. Afspejles i konceptet i Frankfurt-udgaven , hvor hans fortællinger og historiske skrifter kombineres i et dobbelt bind .

I denne sammenhæng stilles spørgsmålet også, hvor grænsen mellem litterær og historiografisk fortælling skal trækkes. I et brev til Caroline von Wolhaben dateret 10./11. I december 1788 talte Schiller om, at historisk sandhed også kunne mærkes, selvom ting faktisk ikke skete på den måde. Man lærer ”på denne måde at komme til at kende den mennesket og ikke den mennesket, arterne og ikke den enkelte, der er så let tabt. I dette store felt er digteren herre og herre. "

Den kendsgerning, at pligt og tilbøjelighed var polerne i Schillers verdensbillede, manifesteres - frem for alt i hans Sturm und Drang- fase - stilistisk ved siden af hyperbolen, frem for alt i den kontinuerlige antitetik, der understøtter og forstærker patoset . I de tidlige dramaer som lyrisk poesi udløste han et fyrværkeri af retoriske figurer, der gik så langt som oxymoron . Med den karakteristiske mousserende antitese , som også findes i hans prosa, var han i stand til at opnå store effekter på lidenskabelige steder og adresserede således frem for alt den yngre generation.

Idealet fra Weimar Classics forpligter Goethe og Schiller til at arbejde meget af sit arbejde senere på: I stedet for dristige ordformationer og sætningsstruktur nu det moderate udtryk, i stedet for at tildele nu underordning temmelig ophidset samtale nu et by-stiliseret lyd rytmisk raffineret sprog.

litteratur

• Peter-André Alt : Schiller. Liv - arbejde - tid , en biografi, bind I, Verlag CH Beck, München 2000, s. 478, 522 - 526
• Matthias Luserke-Jaqui: Friedrich Schiller , A. Francke Verlag, Tübingen og Basel 2005, s. 179–181
• Michael Hofmann, Spiel des Schicksals , Schiller Handbook, Life - Work - Effect, Ed. Matthias Luserke-Jaqui, Metzler, Stuttgart 2005, s. 315–319

Weblinks

• Skæbnespil i Gutenberg-DE-projektet

Individuelle beviser

1. ↑ Friedrich Schiller, Spiel des Schicksals , i: Komplette værker, bind III: digte, historier, oversættelser, Deutscher Bücherbund, Stuttgart, s. 518
2. ^ Friedrich Schiller, Spiel des Schicksals , i: Komplette værker, bind III: digte, historier, oversættelser, Deutscher Bücherbund, Stuttgart, s. 520
3. ↑ Friedrich Schiller, Spiel des Schicksals , i: Komplette værker, bind III: digte, historier, oversættelser, Deutscher Bücherbund, Stuttgart, s.528
4. ↑ Michael Hofmann, Spiel des Schicksals , i: Schiller Handbook, Life - Work - Effect, Ed. Matthias Luserke-Jaqui , Metzler, Stuttgart 2005, s.316
5. ↑ Friedrich Schiller: skæbnespil. I: Komplette værker, bind III: digte, historier, oversættelser. Deutscher Bücherbund, Stuttgart, s.527.
6. ^ Friedrich Schiller , Matthias Luserke-Jaqui, A. Francke Verlag, Tübingen og Basel 20 05, s. 181.
7. ↑ Rüdiger Safranski, Schiller eller opfindelsen af tyske idealisme, First kapitel, Carl Hanser Verlag, München 2004, s. 17
8. ↑ Rüdiger Safranski, Schiller eller opfindelsen af tyske idealisme, First kapitel, Carl Hanser Verlag, München 2004, s. 17
9. ↑ Gert Sautermeister, Die Räuber , i: Schiller manual, Life - Arbejde - Effekt, Ed Matthias Luserke-Jaqui, Metzler, Stuttgart 2005, s. 3..
10. ↑ Citeret fra: Friedrich Schiller ., Matthias Luserke-Jaqui, A. Francke Verlag, Tübingen og Basel 2005, s 180
11. ^ Friedrich Schiller , Matthias Luserke-Jaqui, A. Francke Verlag, Tübingen og Basel 2005, s.180
12. ^ Friedrich Schiller , Matthias Luserke-Jaqui, A. Francke Verlag, Tübingen og Basel 2005, s.171
13. ^ Friedrich Schiller , Matthias Luserke-Jaqui, A. Francke Verlag, Tübingen og Basel 2005, s.171
14. ↑ Citeret fra: Friedrich Schiller ., Matthias Luserke-Jaqui, A. Francke Verlag, Tübingen og Basel 2005, s 170
15. ↑ Introduktion til stilistik, Karl-Heinz Göttert, Oliver Junge, Wilhelm Fink Verlag, München 2004, s.221
16. ↑ Introduktion til stilistik, Karl-Heinz Göttert, Oliver Junge, Wilhelm Fink Verlag, München 2004, s.221