St. Mary i Capitol

St. Maria i Capitol i Köln, tre ikonkompleks og skulptur Die Mrauerbe

Ostkonche: under romansk terninghovedstæder og sent gotiske korbarrierer, over rester af den tidlige gotiske gangbro med bladhovedstæder og spidse buer

St. Maria im Kapitol er en tidlig romansk katolsk kirke i Köln og den største romanske kirke i byen, 100 m lang og 40 m bred. Det er det ældste af de tre-ikon-komplekser, der er typiske for den romanske stil i det nordlige Rhin-Maas-område . Det er en af ​​de tolv romanske basilikaer i Kölns gamle bydel, hvis bevarelse understøttes af sammenslutningen af ​​romerske kirker i Köln . Tilføjelsen til navnet i Capitol refererer til det romerske tempelkompleks , der tidligere var på stedet .

historie

Plectrudis, gravplade omkring 1160

St. Maria i Capitol spillede en fremtrædende rolle i Köln. Det var hovedkirken efter katedralen . Ærkebiskoppen fejrede altid den første julemesse i St. Maria i Capitol, den anden i St. Cäcilien , den tredje i domkirken. Rådet flyttede også fra St. Mary til katedralen på Epiphany i optoget til ære for de tre konger , byens helgen i Köln . De officielle kirkefejringer af rådet og eksekies for ærkebiskopper, kejsere og borgmestre fandt også sted her. Byen klokke for storm og brand , kaldet: Bramglocke , blev ringet her.

Efter Pippins død fængslede hustruen til Pippin the Middle , Plectrudis , Karl Martell , hans uægte søn, i Köln fra 714 til 716 for at holde ham væk fra sin efterfølger som vicevært og give dette embede til hendes seksårige- gamle barnebarn Theudoald . Hendes egne to sønner var allerede døde. Theudoald kunne ikke sejre mod modstanden i Neustria , så 716 Raganfrid stod med sine tropper foran Köln og tvang von Plektrudis til at overgive en del af den frankiske kejserlige skat. Efter at Karl Martell blev løsladt omkring dette tidspunkt og havde sejret over sine konkurrenter, forviste han Plectrudis i eksil i Köln, hvor de ifølge kilder fra 1100 -tallet lod kirken bygge på resterne af Capitol.

I det 10. århundrede overførte ærkebiskop Brun af Köln kanoner, der boede i det tilstødende kloster, til St. Andreas og grundlagde et kloster for St. Maria .

Bygningshistorie

Antikken

På stedet for nutidens kirke St. Maria im Kapitol, en lille forhøjning nær Rhinen på den sydlige kant af byen på det tidspunkt, blev et tempel for Capitoline Trias Jupiter , Juno og Agrippinensium bygget i det 1. århundrede e.Kr. i hvad var dengang Colonia Claudia Ara Agrippinensium Minerva , de tre vigtigste romerske guder . Grunden til konstruktionen var forhøjelsen til Colonia under romersk lov . I modsætning til normalt var dette hovedtempel i Colonia Claudia Ara Agrippinensium ikke placeret på byens forum , men over Rhinen i umiddelbar nærhed af bymuren. Templet, der var tilgængeligt via en trappe i øst, havde et 4,4 m højt podieområde på 33 m × 29,5 m, mens temenos omkring det, anlagt med trachytplader , var 94-97 m × 69 m i størrelse. Heraf er den vestlige mur, 5,5 m høj, hovedsageligt bevaret, som lukker klosteret i øst. Capitol -templet havde fundamenter 4 m dybt og var inddelt i tre Cellae til billederne af guderne. Gennem sit murværk, der udnyttede de senere kirkebygninger som fundament, har det sine arkitektoniske dimensioner og bredden på skibene angivet.

Tidlig middelalder

Efter at frankerne erobrede Köln i midten af ​​det 5. århundrede , gik offentlig ejendom fra romertiden i hænderne på de frankiske konger og deres omgivelser. I området ved Capitol Hill havde de frankiske husholdersker formodentlig deres Köln -sæde. Så også Pippin the Middle , der blev anset for at være den reelle hersker i imperiet, efter at han havde forenet viceværtskontorerne i de forskellige dele af imperiet i 687. Han boede længe i Köln. Hans kone, fra en mægtig adelsfamilie i Austrasia entstammende Plectrude donerede, før hendes død, ifølge kilder fra 1100 -tallet på ruinerne af Capitol, en privat kirke . Det var sandsynligvis en aflang hallkirke med en rektangulær grundplan på cirka 10 × 32 m, til hvis konstruktion der blev brugt rester af templet. Plectrudis blev begravet her og æret snart. Efter Anden Verdenskrig blev deres sandkalkstensarkofag fundet midt i den stort set ødelagte kirke.

Høj og sen middelalder

Maria i Capitol 1648 ( Matthäus Merian )

I vinteren 881/882 trængte normannerne ind til Bonn under et af deres razziaer på Rhinen . Ifølge historiske rapporter brændte St. Maria, da byen blev fyret, i Capitol. Indtil videre er der ingen arkæologiske fund for den rapporterede større ødelæggelse i Köln.

I midten af det 11. århundrede, ærkebiskoppen af Köln, Hermann II, og hans søster, abbedisse Ida af de kvindernes kloster St. Maria im Kapitol , igangsat opførelsen af en ny kirke, et kryds basilika, omkring towerless passage af hvilke tre næsten lige vægtede runde lukninger med passager er grupperet såkaldte conches , sidegangene havde runde buede lyskekvælvninger fra starten , det centrale skib og sidekonchlerne var fladdækkede . Korsalteret og skibet for den nye bygning blev bygget i 1049 af pave Leo IX. i nærværelse af kejser Heinrich III. indviet, blev den sidste indvielse doneret af ærkebiskop Anno II i 1065.

I det 12. århundrede skulle konkylerne fornyes. Nord- og sydkoglerne blev kun hvælvet ved denne lejlighed, og sydkonken fik en vestibule. Den nederste ydervæg på Ostkonche blev forstærket med en blind arkade . I 1170 blev vestarbejdet udvidet til en repræsentativ gruppe på tre tårne , der ligner det i benediktinerklosteret Brauweiler , som blev afsluttet i 1141 . I begyndelsen af ​​1200 -tallet fik Ostkonche en dobbeltvægsstruktur med en gangbro indeni og et dværggalleri udenfor. Den østlige gavl af koret blev trukket frem til begyndelsen af apsis afrunding. Omkring 1240 centrale skib af skibet blev hævet og dækket med seks-delte Gothic cross-ribbede hvælvinger. Tracery barrierer mellem det indre kor og tilgangen til Ostkonche blev doneret i 1464. I slutningen af ​​1400 -tallet blev der tilføjet firkantede kapeller doneret af borgere i hjørnet mellem konkylerne. Omkring 1500 blev vinduerne forstørret med en ogivalbue , og der blev tilføjet sporværk .

• 

  Südkonche stadig med gotiske forstørrede vinduer, foto omkring 1850

• 

  Ostkonche med dværggalleri fra 1200 -tallet, øvre etage igen romansk, vindue i galleriet er stadig gotisk

• 

  Centralt kirkeskib med seksdelte riflede hvælvinger, 1240–1942

• 

  Skib mod vest, paddock arkader i henhold til prototype d. Aachen Palatine Chapel

Moderne tider

Grundplan med de tre kegler

Klokketårnet kollapsede i 1637 og blev kun restaureret på de nederste etager. De trappetårne, men ikke den romanske flanke tårne, der har overlevet til i dag, blev revet ned i 1780 på grund af deres forfald, ned til basen etager. Sandsynligvis i samme århundrede blev tagene på kirkeskibet og østkoret bragt i samme højde, og tagene på transeptarmene blev sænket.

Efter 1804 fungerede det bevarede gotiske tårn i den nærliggende sognekirke Klein St. Martin som et klokketårn. Dette tårn brændte ned natten til den 30. til 31. maj 1942, og den lavtonede, 5-tonede tredobbelt klokke fra 1836 (strejker: en ⁰ , c skarp ¹ og e ¹ ) blev ødelagt. Tårnet blev genopbygget, men klokken blev ikke udskiftet.

Længdesnit: krypt under krydsning og østkegle

Tværsnit: krypter skibets bredde, trapper fra tværgående arme

Det middelalderlige kloster vest for kirken blev revet ned i 1849. Overfor kirken på Kasinostraße ligger klostrets usminkede abbedeshus fra midten af ​​1700 -tallet.

Under anden verdenskrig, på initiativ af Prelat Reinhard Angenendt (1907-1987), på det tidspunkt ungdomskapel og kapellan i sognet i krypten St. Maria i Capitol, medlemmerne af de katolske ungdomsforeninger, der blev opløst af nationalsocialisterne mødtes hver lørdag aften i Köln til "German Compline".

St. Maria i Capitol blev meget hårdt beskadiget under Anden Verdenskrig: Nordkeglen , dele af overfarten , de gotiske skibshvælvinger og store dele af vestbygningen blev ødelagt; i juni 1948 kollapsede den usikrede Ostkonche. Genopbygningen var stort set baseret på tilstanden fra 1150, de forskellige højdepunkter i øst-vest-aksen blev ikke gendannet. Gotiske kapeller og den sydlige veranda er bevaret. Indtil 1956 kunne kirken igen bruges til gudstjenester, i første omgang i den adskilte vestlige del, lukket med et let skrånende træloft og fra jul 1984 i den stort set rekonstruerede østlige del. Ostkonche's sen -gotiske sporbarrierer blev rekonstrueret i 1981/1982.

Struktur

Kirken følger i sin nutid, z. Noget af formen rekonstruerede bygningsidéerne fra det 11. århundrede. Det bemærkelsesværdige ved kirken er den vestlige bygning, korlukningen som det tidligste occidentale tre-ikonskompleks , krypten og resterne af middelalderlige møbler. Slående og usædvanligt for tiden er de tre kegler, der følger grundplanen for Fødselskirken i Bethlehem. I åbningen til galleriet i den vestlige bygning er der en to-etagers arkadegrill, der skal forstås som et citat fra arkaderne i Karl den Store Palatinskapel i Aachen .

krypt

Krypten støder op til grundmurene i det romerske tempel mod øst. Det består af et tre-ganget, fem-bay centralt værelse med en 3/6 ende, hvortil to tværgående vinger støder op, single-support haller, der strækker sig til hjørnerne mellem conches. Et kapel stikker ud fra de tre sider af den polygonale ende under Ostkonche -tilgangen, med et vindue i bundområdet af knoglevæggen. På grund af byggegrunden skrånende ned til Rhinen er disse vinduer over jorden, og der er endda adgang udefra. Den er forbundet med kirken via trapper fra tværgående arme. Det er en let nedskaleret kopi af krypten i Speyer-katedralen, som blev bygget kort før, og blev efterlignet lidt senere i den kollegiale kirke Brauweiler. Dette blev bygget af Idas søster Richeza .

Indretning

Trædør, midten af ​​det 11. århundrede

Gaffelkryds (1304)

Gamle bekendelsesboder og Zint Märjensrepp

Udover det rekonstruerede kompleks med tre ikoner - inde og ude - er følgende også værd at se :

trædør

Trædøren til St. Maria im Kapitol, udstillet i sydgangen, er en af ​​de vigtigste trædøre i kunsthistorien . Det stammer fra det tidspunkt, hvor kirken stod færdig omkring 1060 og blev ikke ført ind i det indre før i 1930'erne. De to dørblade lukkede porten til Nordkonche i næsten 900 år og er stadig i fremragende stand og viser endda rester af maling. Dørbladene viser 26 relieffer med scener fra Jesu liv . Modellen på denne dør er de tidligt kristne trædøre for eksempel fra Santa Sabina i Rom eller Sant'Ambrogio i Milano. I deres struktur af indrammede relieffer følger dørbladene traditionen fra senantikken . Venstre fløj viser Jesu barndom ifølge Matthew , den højre lidenskab for Jesus og hans opstandelse .

Gaffelkors, Pietà

I det nordøstlige kapel i Trikonchos hænger det gaffelkors (Crucifixus dolorosus) med en kropslængde af Kristus på 150 cm fra begyndelsen af ​​1300 -tallet , som er et af de mest udtryksfulde korsfæstelser i gotikken. Processen med den såkaldte "desembodiment", der begyndte i Strasbourg-katedralen og før det i Frankrig, førte hurtigt til opfindelser i Tyskland, der står i skarp kontrast til både overflod af plastformer og mulighederne for dyrket elegance og skønhed. Korsfæstet korsfæstet træ repræsenterer den korsfæstede Kristus i en form, der aldrig er set før, hvilket på grund af sin grimhed og grusomhed gør enhver 'æstetisk fornøjelse' umulig. Det er et udtryk for en mystisk fromhed, der omkring og efter 1300 greb mange mennesker, der inderligt fordybede sig i Kristi lidenskab for fuldt ud at forstå og opleve lidelsen fra Menneskesønnen. Denne bølge af en intenst 'menneskelig' religiøsitet førte til opfindelsen af ​​Vesper -billedet ( Pietà ), Kristi lig på "Marias skød", med en identisk vægt på grusomhed, grimhed og smerte, men også til opfindelsen af andagsgruppen Kristus og Johannes.

Rood skærm

Renæssancen lettner stod på grænsen mellem kirkeskibet og vestbygningen fra 1700 -tallet til 1980'erne. Siden renoveringen i 1985 er den blevet flyttet tilbage til sin nogenlunde originale placering foran de vestlige krydsende moler og sat en meter højere. Denne tagskærm er Kölns tidligste renæssancesværk. Han var 1517-23 på vegne af fem Köln patricier -familier i Mechelen lavet. Ved bestillingen blev det dog ikke taget i betragtning på det tidspunkt, at fodens længde var meget forskellig i forskellige regioner. Dette gjorde tagskærmen betydeligt større end beregnet. Han bærer orgelet i dag.

Den arkitektoniske struktur er lavet af sort marmor , den arkitektoniske skulptur og skulptursmykkerne lavet af hvid kalksten . Kunstneren identificeres som bygmesteren Konrad Kuene van der Hallen . Også her skildrer medaljonerne scener fra historien om Kristi ungdom og scener fra Det Gamle og Nye Testamente . Statuerne viser hellige og profeter. De dekorative dele viser allerede rene renæssanceformer , mens reliefferne ligner scener fra sen -gotiske udskårne altere og figurerne stadig er bestemt af den sen -gotiske formkanon. En vis munterhed er i gang her, vægt på borgerlige dyder i de storslåede hjelme og et klart citat af gamle former i nogle af hovedstæderne . Betydeligt blev denne tagskærm ikke doneret af en kirkegruppe, men af ​​den velhavende Hackeney -familie fra Köln, der generelt gav et stort bidrag til Kölns kunsthistorie.

Flere attraktioner

• Gravpladen i St. Plectrudis i nordgangen er fra 1160/70. Plectrudis er klædt i en lang bælte og et slør bundet om hovedet. Den højre hånd er hævet i den såkaldte tilbedelsesbevægelse, i venstre bærer den et bånd med en bøn. Denne strenge type folder peger på byzantinske modeller.
• Limburg Madonna (1200 -tallet) er en træskulptur i Øvre Rhin fra klosteret Limburg an der Haardt.
• et bevinget alter tilskrevet Hans von Aachen og et panelmaleri af en Hans Baldung Grien -elev (begge malerier omkring 1600)
• epitafien om abbedissen Anna Adriana Wolff von Metternich zur Gracht († 1698)
• Dåbstypen i bronze i nærheden af ​​de nordlige kokke blev fremstillet i 1594 i værkstedet for våbensmeden Heinrich Wickrath for sognekirken Klein St. Martin , som er en del af Capitol .
• Den arkaiske Madonna omkring 1200 på den vestlige ende af væggen i den nordlige gang repræsenterer typen Nikopoia . Hun troner over en løve og præsenterer barnet, der sidder frontalt på hendes skød og velsigner.
• I 1636 skabte Johann Wilhelm I von der Rennen en meget smuk kalk fra kirkekassen.
• Kirkeskatten indeholder også et bærbart alter fra 1170 i "Hirtzkapelle", som blev opkaldt efter borgmesteren med samme navn . På låget Abraham og Melkisedek , på langsiderne Kristus og Maria mellem apostlene, på kortsiderne profeter.

Også værd at se er de knogler hængende i den sydlige sideskib af en istid grønlandshval hval , som sandsynligvis faret vild i en arm af Rhinen og døde der. Knoglerne blev opdaget for århundreder siden under byggearbejde og vist hængende på en kæde over en bekendelsesbekendtgørelse . I Köln er det kendt som "Zint Märjensrepp" ("St. Mary's ribbe").

Der er en statue af Jomfru Maria i kirkens kor. Legenden fortæller, at en dreng ved navn Hermann Joseph bad hver dag foran billedet af Maria og tilbød ham et æble. En dag smilede statuen taknemmelig til drengen. En anden version fortæller, at statuen som tak navngav et skjulested for drengen, hvor han hver dag fandt en lille pose penge til sine skoleudgifter . Som en påmindelse ligger friske æbler foran reliefen hver dag den dag i dag.

organ

Klais -orgel på tagskærmen

Et tidligere, ikke bevaret orgel kom fra Christian Ludwig König . Det nuværende orgel på tagskærmen blev bygget i 1991 af Johannes Klais (Bonn). Den har 35 registre på tre manualer og en pedal . Den disposition er som følger:

• Kobling : II / I, III / I, III / II, I / P, II / P, III / P

Klokker

Den beskedne peal består af tre klokker, som alle blev støbt af Hans Hüesker (Gescher) i 1957. Det sydvestlige trappetårn har siden fungeret som et klokketårn . I tagtårnet på Hard Rath -kapellet hænger en fjerde klokke.

Visninger

• 

  Indre væg i den vestlige bygning, arkade med indsatte søjler som et citat fra Aachen Palatine Chapel

• 

  Indvendigt med gaffelkryds

• 

  Romansk trædør

• 

  Limburg Madonna

• 

  Kristi begravelse (16. århundrede)

• 

  Christophorus skulptur, gravplader (til højre, abbedissen Anna Adriana Wolff von Metternichs kanal på kanalen )

• 

  Gotiske gravskrift af de plectrudis, syd skib væg

• 

  Madonna fra St. Hermann Joseph med æbler

• 

  Vestsiden med den ene side af det præbyggede kloster

Kvinder pen

historie

Det tidspunkt, hvor Frauenstift blev grundlagt, vides ikke. Senere kilder tilskriver dette Plectrudis, hustru til Pippin the Middle. Det var forbeholdt aristokratiske kvinder i middelalderen og tidligt moderne tid og blev opløst med sekulariseringen efter den franske revolution i 1792.

Kendte medlemmer

• Ida , abbedisse (? -1060)
• Anna Adriana Wolff von Metternich zur Gracht , abbedisse 1693-1698 (1621-1698)
• Anna Margarete von Dalberg , kanon (1637–?)
• Anna Sophia Maria Franziska von Dalberg , kanon (* 1675 - † 17. december 1762)
• Maria Anna Josepha Franziska Sophia von Dalberg , kanon (født 18. september 1731; † 28. januar 1798 i Mannheim )
• Antonetta Franziska Maria von Dalberg , kanonesse (født 11. juli 1757, † efter 27. juli 1812 i Aschaffenburg )

begivenheder

Den 21. november 1371 meddelte rådet borgerne, at de endnu ikke fangede dømte vævere fra Kölnvævernes oprør fik lov til at forlade byen uhindret, så længe St. Maria's klokker i Capitol ringede.

Kirken i fiktion

St. Maria im Kapitol er den første kirke, som fortælleren i Ulla Hahns roman We Are Expected kommer ind efter hendes forlovede Hugo Breidenbachs død.

Omgivelser

Den Dreikönigenpförtchen i sin funktion som en immunitet port blev kun bygget i sin nuværende form i 1460 i stedet for den ikke længere er bevaret port . Til minde om de døde i krigen lod byen Köln skulpturen Die Mrauere Gerhard Marcks (1949) opføre i Lichhof (Leichenhof / Friedhof ), pladsen foran det tre ikonkompleks .

litteratur

• Hiltrud Kier : De romanske kirker i Köln: Guide til historie og inventar. Anden version. J. P. Bachem, Köln 2014, ISBN 978-3-7616-2842-3 , s. 118-133.
• Jürgen Kaiser (tekst), Florian Monheim (fotos): De store romanske kirker i Köln. Greven Verlag, Köln 2013, ISBN 978-3-7743-0615-8 , s. 100-113.
• Richard W. Gassen: St. Mary i Capitol . I: Middelalderkirker i Köln . Michael Imhof Verlag, Petersberg 2010, ISBN 978-3-86568-539-1 , s. 118-131 . 
• Förderverein Romanische Kirchen Köln (red.): Tværfaglige bidrag til St. Maria i Kölns hovedstad. Scientific Colloquium 23.-24. Marts 2007 (=  Colonia Romanica. Årbog i Förderverein Romanische Kirchen Köln , bind 24). Greven Verlag, Köln 2009, ISBN 978-3-7743-0464-2 .
• Clemens Kosch: St. Maria i Capitol . I: Kölns romanske kirker. Arkitektur og liturgi i højmiddelalderen . 2. udgave. Schnell & Steiner, Regensburg 2005, ISBN 3-7954-1264-1 , kap. 10 , s. 64-73 . 
• Lucie Hagendorf-Nussbaum: St. Maria i Capitol, Köln. Schnell & Steiner forlag, Regensburg 2014, ISBN 978-3-7954-6974-0 .
• Hiltrud Kier , Ulrich Krings (Hrsg.): Köln: De romerske kirker. Fra begyndelsen til Anden Verdenskrig (=  byspor - monumenter i Köln. Bind 1). J. P. Bachem, Köln 1984, ISBN 3-7616-0761-X , deri:
  • Stefan Neu: (St. Maria i Capitol). Udgravningerne , s. 331–344.
  • Ulrich Krings: (St. Maria i Capitol). Byggeriets aktivitet i middelalderen og moderne tid , s. 345–380.

Se også

• Romansk og tidlig gotisk ambulant

Weblinks

• Internet tilstedeværelse af St. Maria sogn i Capitol i Köln
• Digitaliserede arkivbeholdninger på Maria im Kapitol i det digitale historiske arkiv i Köln
• Romanske kirker i Köln: St. Maria i Capitol. I: Web -tilstedeværelse Förderverein Romanische Kirchen Köln . Hentet 5. juli 2019 . 

Individuelle beviser

50.934638888889 6.9586111111111Koordinater: 50 ° 56 ′ 4,7 ″  N , 6 ° 57 ′ 31 ″  E