Celempung

Celempung med 13 dobbelte strenge før 1928

Celempung , også kaldet chelempung , er en kasse citer med typisk tolv dobbelte strenge, der spilles på den indonesiske ø Java i provinserne Central Java og West Java som solist, for sang og i små instrumentale ensembler for underholdning. Dens vestjavanske ( sundanesiske ) modstykke i denne musikalske funktion er kassen med cacapi . Den celempung er også en del af et større gamelan og sundanesisk ensemble celempungan . Den nært beslægtede, mindre siter udgør siteran- ensembleets vigtigste instrument , som er baseret på en gamelan med hensyn til spillestil og repertoire .

I Java står Celempung også for en simpel rørformet bambusciter med to strenge skåret ud af røret (idiochord).

Oprindelse og distribution

De lut instrumenter i deres ældste form på nogle indonesiske øer omfatter bådformede lut såsom hasapi på Sumatra . Under indflydelse af islamisk kultur blev lutter kendt som gambus med en lidt bredere krop tilføjet fra omkring det 15. århundrede . En udbredt gruppe af strengeinstrumenter er stingfiddles, rebab , som spiller hovedmelodien i gamelanen på Java og Bali og ellers fungerer som akkompagnement til sang. Navnet rebab , afledt af den persisk-arabiske rabab , siger intet om oprindelsen og alderen på denne indonesiske instrumenttype.

Lyres er ukendte i Indonesien. De indiske indvandrere bragte et antal indiske musikinstrumenter med sig i de første århundreder efter kristendommen, hvoraf de fleste ikke længere spilles i dag som illustrationer og i skriftlige kilder. Reliefs på Borobudur (9. århundrede) viser adskillige indiske musikinstrumenter såvel som bueharper (gammel indisk vina ), men den eneste moderne harpe, der er rapporteret omkring 1900 ( engkeratong blandt Iban på Borneo ) er sandsynligvis forsvundet. Indiske pindecitre med navnene kinnaran ( kinnari ) og lawuwina ("calabash vina "), afledt af sanskrit , samt lyde, der også blev kaldt wina, ravanahattha eller kacapi, er også forsvundet . Stingcideren phin phia går tilbage til det indiske navn vina i Thailand, og kacapi er blevet bevaret regionalt i Sumatra som et synonym for hasapi .

Blandt de indfødte strengeinstrumenter i den malaysiske øverden forekommer zithergruppen i et særligt stort antal typer, hvoraf nogle er baseret på enkle arketyper. I begyndelsen af ​​det 20. århundrede var der isolerede rapporter om jordcitrer i Sumatra og Sulawesi . En eller flere strenge strækkes over en pit, der fungerer som et resonansrum. Relikvier fra en prækolonial, regional musikalsk kultur, der stadig forekommer på mange øer i dag, er idiochorde rørformede zithers lavet af bambus, som inkluderer enstrenget guntang på Bali og den sjældne javanske gumbeng . Sidstnævnte er stadig spillet i rinding gumbeng musikstil, der er begrænset til en landsby sydøst for Yogyakarta . Den heterochorde Sasando på øen Roti er en af de mest modne indonesiske bambus rør zithers. En bambusciter er også kendt fra West Java. Det kaldes celempung bambu ( celempung for kort , hvis det ikke skal adskilles fra boksens citer) og har to idiochorde-strenge, der blev skåret ud af et 80 til 90 centimeter langt bambusrør med en diameter på 15 centimeter. Strengene strækkes med træstykker ( pahul ) skubbet under i begge ender og adskilt. For at slå strengene bruger man en bambus eller træpind eller to i den ene hånd. Musikeren rammer enden af ​​røret med den anden håndflade og skaber en kedelig trommelyd. I Java bruges den rørformede citer i et lille ensemble som et billigt alternativ til den rørformede tromle kendang og den enkelte pukkelgong ketuk , som bruges som et ur.

Celempung . Set ovenfra i positionen som musiker

Til kassen Zithern, hvor strengene parallelt i længderetningen på loftet strækker sig over en omtrent rektangulær resonanskrop, inkluderer ikke kun celempung i Central Java, siteren og i West Java kacapi . Den smalle, bådformede kacapi er et karakteristisk instrument for sundanesisk musik og forekommer i den store version ( kacapi indung ) som en vokal akkompagnement i ensemblet tembang Sunda sammen med den bambus lange fløjte suling , den tostrengede pigtrådsspil rebab og lejlighedsvis en mindre kacapi rincik . Den store kacapi kaldes også kacapi parahu på grund af sin bådformede form . Et instrumentalt ensemble bestående af to kacapi og en suling, som et lydbillede som tembang Sunda kun genererede uden vokalen, kacapi suling . I West Java er der også den tostrengede box- neck lute tarawangsa , hvis funktion i gamelan er blevet overtaget af rebab siden begyndelsen af ​​det 19. århundrede . Den tarawangsa spilles sammen med en kacapi i en meditativ stil typisk for Sundanesisk kultur, som er en del af rituel musik, og ellers bruges af den lille Baduy etniske gruppe i Banten sammen med kacapi og suling at ledsage sang.

Den lille siter med 12 til 13 dobbeltkorstrenge er almindelig i hele Java. I Central- og Øst-Java forekommer det i gamelan sammen med celempung eller som en erstatning for det, i West Java tager det pladsen til den større kacapi og spilles der solo, sammen med en suling og om nødvendigt med en sang stemme.

En lettelse på East javanesisk tempel ( candi ) Jago (nær Malang ) fra slutningen af det 13. århundrede viser musikinstrumenter, der ikke havde dukket op til dette tidspunkt, herunder små, banan-formede metal slids tromme kemanak , dumbbell-formede dobbelt gong réyong og en plade citer, der brugte en Kunne være forløberen for celempung . Dette eksempel på en citer kommer fra den sene fase af hindu- javanesiske imperier, før islam fik betydning i det 15. århundrede. Formentlig viser illustrationen en rektangulær, flad pladecitrer uden resonanslegeme. Den engelske forsker Thomas Stamford Raffles (1781–1826) skildrer en trapezformet pladecitrer i The History of Java (1817), hvis strenge ikke fører til tuning pinde som i celempung i den øvre ende, men på siden af strengbæreren . Strengene førte således ned gennem huller i strengbæreren og videre til laterale ryghvirvler, som det er tilfældet med nutidens kacapi . Illustrationen viser frem for alt, at der i begyndelsen af ​​det 19. århundrede ikke var nogen citer med en dyb krop og fødder, og at det indonesiske instrument lignede det østasiatiske citer. Ifølge Jaap Kunst (1927) opstod nutidens form for celempung med strengvedhæftninger i begge ender efter 1820 under europæisk indflydelse. De østasiatiske hvælvede tavlezitre ( guzheng i Kina, koto i Japan, gayageum og ajaeng i Korea og đàn tranh i Vietnam) menes at være mulige forløbere for celempung .

Af de fire javanesiske strengeinstrumenter var det tidlige 20. århundrede i brug, rebab, tarawangsa, kacapi og celempung blev rebab og celempung i en version af historiens cyklus, der blev nævnt om den mytiske helt Panji, den javanesiske for yngre fortællingstradition ( gedog , i kontrast til purwa , de gamle indiske epos). Da det formodentlig er en senere tilpasning, er dette heller ikke egnet som bevis for en lang historie med celempung . Celempung er et onomatopæisk ord af indonesisk oprindelse.

Design

Messingstapper

Legeme celempung er afrundet i form af en båd, trapezformet, set ovenfra og dybere mod den bredere ende, når den ses fra siden. Længden er ca. en meter. Langsiderne er stærkt bulede udad og skiller sig normalt ud i farve fra det pålimede flade loft. Kanterne på kroppen er ofte dekoreret med udskæringer fremhævet i guld eller i en anden farve. De 11 til 14 par metalstrenge fører på forsiden af ​​den smalle ende fra en halvcirkelformet tværstang som en sadel over et centralt diagonalt opstillet væv lavet af jern til et smalt, S-formet buet bord, der også løber diagonalt over strengene og med afstandsstykker i begge ender er fastgjort til loftet. Stemmestifterne indsættes i dette usædvanlige bræt, strengene rulles op i slutningen af ​​tappene, der stikker ud fra bunden af ​​brættet.

I modsætning til de hvælvede tavlezitre, som ligger vandret og på tværs foran musikeren, når de spiller, er celempungen indstillet på en sådan måde, at den smalle tværgående side peger på, at musikken sidder korsbenet på gulvet. Han plukker med begge miniaturebilleder og dæmper om nødvendigt andre strenge nedenfra med fingrene, så de ikke resonerer. For at gøre dette griber han den nærmeste ende af strengene med hænderne fra siderne. For at forbedre spillepositionen ligger celempung i en skrånende ramme, der er skråtstillet mod musikken og består af en støtte og to korte fødder i den nederste, smalle ende og to længere fødder i den brede, øvre ende, hvilket resulterer i en vinkel på ca. 30 grader og giver en samlet højde på ca. 50 centimeter.

Området er omkring to oktaver . Strengene er enten indstillet til pélog (teoretisk 7-punkts skala) eller til slendro ( salendro , 5-punkts skala), så hvert af de to javanesiske tonesystemer har brug for et separat instrument. Der er tre forskellige stemninger: celempung slendro, celempung pélog bem og celempung pélog barang . Det fjerde tone niveau mangler i celempung , så i den vestlige notation den omtrentlige tonesekvens D - E ♭ - F - - A - B ♭ resultater for pélog bem og A - B ♭  - C - - E - F for pélog barang ligner køn panerus , en METALLOFON fundet i det centrale og østlige Java , der er tunet en oktav højere end køn barung .

Spilstil

En javansk gamelan fra den høflige tradition består af et udvalg af percussioninstrumenter, strengeinstrumenter og fløjtesuling . En mulig opdeling af instrumenterne er baseret på lydkvaliteten i højlydende instrumenter lavet af bronze (metallophones saron and slenthem , gong series bonang ) og i en anden gruppe bestående af soft-sounding instrumenter. Ud over stemmer inkluderer disse rebab, suling, køn , trug xylofon gambang og celempung . Hver af disse to grupper af instrumenter i en større gamelan kan udføre alene, og nogle gange spiller begge sammen med vokalisterne.

Når de spilles sammen , giver de høje percussioninstrumenter den cyklisk gentagne, rytmiske og melodiske ramme ( balungan , melodisk ramme, der spilles i en enkelt melodilinie af flere metallofoner med oktavintervaller), mens stemmerne og de stille instrumenter også med deres evner , opretholdes At producere noter, spille rundt på hovedmelodien og sikre den lineære-musikalske strøm af tid. Dette udsmykkende musikalske element, med hvilket der er en vis frihed til improvisation, kaldes garap (bogstaveligt talt "at arbejde") som en kontrast til balungan . Den celempung en af de Garap instrumenter. Det spiller med samme hastighed som xylofon gambang . Kendang tønde trommer bestemmer begyndelsen og slutningen af ​​en komposition, den grundlæggende rytme og ændringer i tempo i løbet af spillet .

I henhold til deres struktur er sammensætningerne ( gending ) af gamelan opdelt i flere genrer, for eksempel ketawang, gangsaran, lancaran og ladrang . Strejkerne fra en stor gong opdeler et stykke i sektioner ( gongan ), og længden af ​​disse sektioner er et karakteristisk træk ved de musikalske genrer. Med lancaran-genren lyder gong efter 8 grundlæggende beats eller enkeltnoter af hovedmelodien, med ketawang starter gong på den 16. basistakt og med ladrang på den 32. basistakt eller meloditone . Andre percussioninstrumenter opdeler gongan i mindre tidsenheder. Ketawang og især ladrang- kompositioner har et roligt, langstrakt kursus og giver mere plads til ornamentik gennem celempung og andre stille instrumenter.

Central javanesisk celempung blev vedtaget i West Java. Celempungan er en Sundanese ensemble, der består af samme navn citer, en tønde tromle ( kendang ), en spytte violin ( rebab ), eventuelt pukkelhvaler gonger og sang. Det spiller repertoiret af gamelan salendro, som sammen med gamelan degung er den mest almindelige gamelan i West Java. Som akkompagnement til en kvindelig sangstemme ( kliningan ) kaldes ensemblet, der passer til næsten ethvert formål, gamelan salendro kliningan.

litteratur

  • Celempung (Chelempung) . I: Anthony Baines: Lexicon of Musical Instruments . JB Metzler, Stuttgart 2005, s.44
  • Margaret J. Kartomi: Celempung . I: Laurence Libin (red.): The Grove Dictionary of Musical Instruments . Bind 1, Oxford University Press, Oxford / New York 2014, s. 476 f.
  • Jaap Art : Musik i Java. Dens historie, dens teori og teknik. 3. udgave redigeret af Ernst L. Heins. Bind 1. Martinus Nijhoff, Haag 1973, s. 229-231

Weblinks

Commons : Celempung  - samling af billeder, videoer og lydfiler

Individuelle beviser

  1. ^ Rüdiger Schumacher: Indonesien . I: Ludwig Finscher ( hr .): Musikken i fortid og nutid . Bind 5, 1996, kol. 766
  2. ↑ Margaret J. Kartomi: Celempung bambu . I: Laurence Libin (red.): The Grove Dictionary of Musical Instruments . Bind 1, Oxford University Press, Oxford / New York 2014, s.477
  3. ↑ Celempung: Alat Music Drum Tradisional Terbuat Dari Bambu di Jawa Barat. Youtube-video
  4. ^ Wim van Zanten: Tone-materialet af Kacapi i Tembang Sunda i West Java . I: Ethnomusicology , bind 30, nr. 1, Winter, 1986, s. 84-112, her s. 85
  5. ^ Philip Yampolsky: Indonesien, § I, 3 (iv): Instrumenter: Chordofoner . I: Stanley Sadie (red.): The New Grove Dictionary of Music and Musicians . Bind 12. Macmillan Publishers, London 2001, s. 288
  6. Et Margaret J. Kartomi: Musik i det nittende århundrede Java: En forløber for det tyvende århundrede. I: Journal of Southeast Asian Studies , bind 21, nr. 1, marts 1990, s. 1–34, her s. 13
  7. ^ Wim van Zanten: Aspekter af Baduy-musik i sin sociokulturelle kontekst med særlig henvisning til sang og angklung. I: Bijdragen tot de Taal-, Land- en Volkenkunde , bind 151 (scenekunst i Sydøstasien) 1995, s. 516–544, her s. 525
  8. ↑ Margaret J. Kartomi, Jeremy Montagu: Siter . I: Laurence Libin (red.): The Grove Dictionary of Musical Instruments . Bind 4, Oxford University Press, Oxford / New York 2014, s.532
  9. ^ R. Anderson Sutton, Endo Suanda, Sean Williams: Java . I: Terry E. Miller, Sean Williams (red.): The Garland Encyclopedia of World Music. Bind 4. Sydøstasien . Garland, New York / London 1998, s.632
  10. ^ Thomas Stamford Raffles : Java's historie . Bind 1. John Murray, London 1817 (1830 udgave: archive.org )
  11. ^ Anthony Baines, 2005, s.44
  12. ^ Jaap kunst, Roelof Goris: Hindoe-Javaansche muziekinstrumenten. Batavia, 1927; 2. revideret, engelsk udgave: Hindu-Javanese Musical Instruments . Martinus Nijhoff, Haag 1968, s. 21 f.
  13. ↑ Jaap Kunst, 1973, s. 74
  14. ^ Henry Spiller: Focus: Gamelan Music of Indonesia. Taylor & Francis, Abingdon 2008, s.86
  15. ^ Henry Spiller, 2008, s.71
  16. ^ Marc Perlman: De sociale betydninger af modal praksis: Status, køn, historie og pathet i centraljavansk musik . I: Ethnomusicology , bind 42, nr. 1, vinter 1998, s. 45-80, her s. 49, 74
  17. ^ Andreas Lüderwald: Gamelan . I: Neue Zeitschrift für Musik (1991–) , bind 154, nr. 2 (verdenssprogsmusik?) Marts 1993, s. 26–33, her s. 28