Koreansk kultur

Namdaemun , den tidligere nationale skat nr. 1

Den koreanske kultur ser tilbage på mere end 10.000 års historie. Hun har absorberet påvirkninger fra hele Asien , især fra Kina , men har været i stand til at bevare sin helt egen karakter. Vigtig indflydelse var konfucianisme og buddhisme , og i de sidste par årtier i Sydkorea også i stigende grad kristendom - i dag er omkring 26 procent af befolkningen i Sydkorea kristen. Den koreanske kultur formede også disse lande gennem sin position som en bro mellem Kina og Japan .

Nyere aspekter som film, moderne musik og tøj har udviklet sig meget forskelligt i Nord- og Sydkorea, siden landet blev delt i 1948. Men samfundet er baseret på de samme traditionelle tænkemåder. I de senere år har den koreanske kultur, især film, tv-serier og popmusik, oplevet et opsving i nabolande østasiatiske lande, kendt som " Korean Wave " (Korean - Hallyu) . Som et resultat er det koreanske sprog , den koreanske kultur og mange sydkoreanske stjerner kendt i hele Asien, men også i Vesten.

rod

Forfædrene til nutidens koreanere grundlagde Kongeriget Go-Joseon i Manchuria ifølge koreansk historiografi . Deres område strakte sig ind i det, der nu er Nordkorea. I den sydlige del af den koreanske halvø var der en sammenslutning af tre stammer kendt som Samhan. Ifølge deres stammemyt kom en mand ved navn Hwanung ned fra himlen til jorden. Han mødte en tiger og en bjørn, der ønskede at blive omdannet til mennesker. Kun bjørnen bestod testen og blev hørt og forvandlet til en kvinde, der blev gift af Hwanung. De blev far til Dangun , som blev født i 2333 f.Kr. Steg op tronen som den mytiske første hersker over Korea. Hans efterkommere siges at have fortsat det kongelige dynasti i mere end 1000 år.

Koreanere er efterkommere af de oprindelige koreanere, betragtet som det sibiriske folk, der fuldt ud befolket den koreanske halvø fra Sibirien og Manchuriet i bronzealderen . Lidt efter lidt absorberede de påvirkninger fra andre folkeslag, primært fra tidlige kinesere .

Talrige traditionelle traditioner formede den koreanske bevidsthed den dag i dag, selvom de ofte synes at være forsvundet på grund af moderne vestlige, for det meste amerikanske påvirkninger. Tænkning i mange områder er forankret i gammel koreansk shamanisme , mens konfucianismen blev dybt internaliseret af koreanerne og havde indflydelse på alle livets områder.

Traditionel kunst

Traditionel musik

Traditionel musik i Korea er baseret på stemmen. I traditionel koreansk sang kan Korea's temperament og historie genkendes. Der er to forskellige typer traditionel musik: Jeongak og Minsogak .

Jeongak

Jeongak (정악, 正 樂) - betydningen er "fast tid", er en samlebetegnelse for traditionel musik, som igen er opdelt i flere grene.

Aak (아악, 雅 樂) - den konfucianske rituelle musik, der spilles under ritualerne i forfædres helligdom og to gange om året i anledning af fejringen af ​​forfædrene til den kongelige familie. Halvdelen af ​​orkestret sidder på terrassen i helligdommen og halvt foran portene. Den langsomt vedvarende musik er antifonal .

Tangak / Dangak (당악, 唐 樂) - hofmusik af kinesisk oprindelse er blevet udført ved ceremonier og ritualer ved det kongelige hof siden det 8. århundrede. Det er en syv-tonet musik, hvorved orkestret, der oprindeligt blev orkestreret af koreansk musik, blev suppleret med bronzeklokker, blowstones og panpipes.

Hyangak (향악, 鄕 樂) - Oprindeligt pentatonisk folkemusik, der har udviklet sig siden det 5. århundrede. Oboen sætter tonen suppleret med fløjter, to tostrengede strengeinstrumenter og chang ko-trommen. Hyangak blev udført som dans og banketmusik.

Dae Chui Ta - militærmusik spillet af gule klædte musikere. Oboes, fløjter, trompeter, skaller, gong, trommer og bækkener resulterer i høj, noget skingrende musik.

Jeongak - raffineret kammermusik spillet til adelens underholdning. Oprindeligt baseret på buddhistiske chants, udviklede det sig hurtigt til ren instrumental musik, spillet på citer , violin , obo og chang ko tromme.

Samhyeon (삼현, 三絃) - høflig dansemusik, der består af tre danse: den seriøse og langsomme yeombul , den glade og rytmiske taryeong og den lette, underholdende kutkeori , alt spillet af fløjter og trommer.

Aak og Tangak spilles ekstremt langsomt med nogle slag, der varer over tre sekunder. Ifølge asiatiske ideer følger beatfrekvensen vejret , ikke hjerterytmen . Denne musik har en kontemplativ og meditativ karakter med en blød lyd. Dette skyldes, at de traditionelle instrumenter - med undtagelse af trompet, gong og bækkener - er lavet af ikke-metalliske materialer. Strenginstrumenter har strenge lavet af silke , og næsten alle blæseinstrumenter er lavet af bambus .

Minogak

Minsogak (민속악, 民俗 樂) er Koreas folkloremusik og er fuld af udtryk og følelser. Denne type musik har forbindelse til almindelige mennesker. I modsætning til Jeongak afspilles musikken i Minsogak hurtigt. Som i Jeongak er improvisation almindelig i Minsogak. Minogakens musikalske stilarter inkluderer blandt andre. Shinawi (시나위), et ensembleimprovisation af shamanistisk oprindelse, Sanjo , multi-sats, oprindeligt improviseret, derefter oralt bestået stykker til et melodisk instrument og timeglastromlen Janggu og den lange episke sang Pansori , hvor en sanger ledsages af en tønde trommespiller.

Koreanske traditionelle instrumenter

Traditionelle koreanske blæseinstrumenter er: det cylindriske dobbeltrørsinstrument lavet af bambus piri , det koniske shawm Taepyeongso lavet af metal, fløjten Daegeum , fløjten Danso , mundorganet Saenghwang og fartøjets fløjte Hun .

Traditionelle koreanske strengeinstrumenter er: tolvstrengede citer Gayageum , seksstrengede citer Geomungo , syvstrengede citer Ajaeng og Fidel Haegeum .

Der er også et stort antal traditionelle percussioninstrumenter: håndgong ( kkwaenggwari ) , hængende gong ( jing ) , tønde tromme ( buk ) , timeglas tromme ( janggu ) , klapper (bak) , klokkespil (Pyeonjong) , sten klokkespill ( Pyeongyeong ) , den tigerformede skraber (Eo) og trækassen (Chuk) .

Karakteristik af traditionel musik

Traditionel koreansk musik er ikke kun præget af de anvendte instrumenter. Improvisation er et væsentligt træk, ligesom det faktum, at der ikke er nogen pauser mellem musikstykkerne. Den pansori er det bedst kendte eksempel på non-stop ydeevne. En pansori kan let vare otte timer og synges kontinuerligt af en enkelt person.

Koreansk musik adskiller sig også fra vestlig musik ved, at der ikke er nogen kontrast mellem forskellige tempoer. I stedet starter den koreanske musik med den langsomste del og fremskynder under forestillingen.

En koreansk ejendommelighed er et trommeorkester, der kun består af kvinder. Trommer i alle størrelser spilles lige op til den store dragetromme. Andre kendte former for traditionel koreansk trommemusik er pungmul og Samulnori , der opstod fra den tidligere.

Traditionel dans

Traditionel koreansk dans fra Joseon-dynastiet

Traditionelle danse har været en del af koreansk kultur siden umindelige tider. Den kulturelle udveksling mellem Kina og de tre kongeriger har skabt en lang række traditionelle danse. Dansene er opdelt i indfødte danser (Hyangak Jeongjae) og importerede danse (Dangak Jeongjae), som står for danse, der var mere eller mindre uændrede fra Kina.

Forbindelsen mellem den traditionelle koreanske kampsport " Taekgyeon " og Tal Jum er også interessant . Da mange af dansebevægelserne er identiske, kan det antages, at disse to kulturelle aktiver påvirkede hinanden.

Retten danser

Som med musik er der forskel på hoffedans og folkedans. Jeongjaemu , der udføres ved banketter, er udbredte domstolsdanse . Ilmu er en anden almindelig form for hofdans : en linedans, der blev udført i konfucianske ritualer. Jeongjaemu er opdelt i indfødte former (Hyangak Jeongjae) og importerede former (Dangak Jeongjae) . Ilmu er opdelt i civile danse (Munmu) og militære danse (Mumu) .

Den traditionelle koreografi af domstolsdans kan findes i mange moderne produktioner, omend tilpasset.

Folkedanse

Folkedanse er ofte opdelt i religiøse og ikke-religiøse danser. Religiøse danse ledes af en munk eller shaman, ikke-religiøse danser danses af almindelige mennesker. Religiøse danse udføres som shamaniske ritualer (godt) . Ikke-religiøse danse inkluderer både gruppedanse og dans for enkeltpersoner. En underholdningsdans fra shamanisme er Buchaechum .

De traditionelle maske- danser, kaldet talchum , er af stor betydning i Korea, hvor deres forestillinger fortæller historier, spiller komedier og tragedier og ofte karikerer og kritiserer herskere. Mange forestillinger kan også forstås som teaterforestillinger.

Traditionelle folkefestivaler

"Dae Kwae Do" af Yu Sok (1846)

Mange traditionelle folkefestivaler er tæt knyttet til de shamanske ritualer. Disse overføres fra generation til generation. Tre ritualer er af større betydning: Yeonggo , Dongmaeng og Mucheon . Yeonggo er en trommefestival , der skal animere ånderne. Dongmaeng er en høstfestival, og Mucheon inkluderer dans til himlen. Disse forestillinger er blevet raffineret gennem århundrederne, og spil er også blevet tilføjet på tidspunktet for de tre kongeriger.

En festival vises på billedet "Dae Kwae Do". Det viser ssireum (en slags brydekamp) og taekgyeon . Begge kampsport eksisterer stadig i dag, selvom Taekgyeon ikke bør forveksles med Taekwondo . I modsætning til i Kina og Japan var kampsport en del af det offentlige liv og fest på det tidspunkt. Andre spil inkluderer at kaste pile i en gryde (Tuho) og et spil at kaste pinde (Jeopo) . Der er også traditionelle stenskampe (Seokjeon) , gynger (Geune Tagi) , maskteater og et boldspil (Gyeokgu) .

De dage, hvor folkefestivalerne afholdes, varierer mellem regioner, de tidligere imperier og over tid, men de finder altid sted i forbindelse med andre festivaler eller ritualer.

Koreansk maleri

De ældste overlevende malerier på den koreanske halvø er hulemalerier. Med ankomsten af buddhismen fra Kina blev dens maleteknikker også vedtaget. Disse var i stand til hurtigt at etablere sig, men oprindelige teknikker blev ikke fuldstændigt fortrængt.

I modsætning til klassisk europæisk maleri, som udviklede den detaljerede repræsentation og farvespillet til perfektion, lægger det koreanske maleri størst vægt på at formidle en bestemt stemning, der formodes at trylleformulere seeren. Landskaber, især slående bjerge og vandløb, er de mest populære motiver. Naturalistiske billeder viser hovedsageligt blomster, fugle og især tigre. Det meste af tiden bruges blæk til at male på morbærpapir eller silke. I kalligrafien, som blev dyrket af den landede herre, yanbanen og udskæringen af ​​frimærker - hver koreaner har sin dojang - bragte man den til mestring.

Koreansk håndværk

Koreansk kunsthåndværk fokuserer på brugervenlighed i det daglige liv. Alligevel er de kunstnerisk dekoreret. Traditionelle materialer er metal, træ, stof, lak og ler. Senere blev der også brugt glas, læder og papir, men kun sporadisk.

Gamle kunsthåndværk som rød og sort keramik har genkendelige ligheder med de kinesiske kulturer langs den gule flod. På den anden side er rester fra bronzealderen udtalt.

Mange forskellige og sofistikerede kunsthåndværk er blevet fundet. Inkluderet meget detaljerede kroner, mønstret keramik, gryder og dekorationer. Bronzebehandling nåede sit højdepunkt i Goryeo- perioden . Korea var kendt for de største bronzeklokker og statuer. Med undtagelse af tre klokker gik disse håndlavede perler tabt i Hideyoshi-invasionen. Under Goryeo-dynastiet toppede koreanske pottemagere i celadonfremstilling. Denne grønne keramik overgik selv sine kinesiske kolleger i det mesterlige håndværk.

Under Joseon-dynastiet var porcelænsgenstande, både rene hvide og med blå dekorationer, populære. Et meget højt niveau blev også opnået inden for træforarbejdning. Dette afspejles frem for alt i de vidunderlige møbler, skabe, kister og borde - nogle med indlæg lavet af perlemor - samt kunstnerisk udskårne udskæringer på templer og paladsbygninger.

En teknik, der ikke har ændret sig fundamentalt, indtil moderne tid er den traditionelle produktion af Hanji ( 한지 ), den koreanske papir fremstillet af papir morbærtræer . Formentlig importeret fra Kina i det 2. århundrede e.Kr. og videregivet til Japan i begyndelsen af ​​det 7. århundrede , blev papiret brugt i en lang række områder af livet, som papir til skrivning, tegning og maling, som en glaserstatning til vinduer og døre i traditionel Hanok ( 한옥 ) (hus), som tapet, som gulve og belægningsmateriale, til design af møbeloverflader, til kasser og kasser, skuffer, som emballage og endda som materiale til tøjfremstilling.

Keramik

Brugen af ​​ler var allerede udbredt i Korea i yngre steinalder. I løbet af de tre kongeriger var keramik særlig populær i Silla- kongeriget . En deoxiderende flamme blev brugt, og produkterne havde en karakteristisk blå farve. Overfladen blev derefter dekoreret med forskellige geometriske mønstre.

I Goryeo- æraen var grøn celadon populær og førende inden for kvalitet.

Hvid porcelæn dukkede op i det 15. århundrede. Snart blev porcelænet mere populært end de celadon-glaserede keramikprodukter. Porcelænet blev ofte malet eller dekoreret med kobber.

I den anden fase af Imjin-krigen (1592 til 1598) blev næsten alle ovne i Korea ødelagt. Hundredvis af håndværkere blev ført væk under denne krig med Japan til det sted, hvor de indledte storhedstid for japansk keramik.

I slutningen af ​​det 17. århundrede var blå og hvid porcelæn populær. De hvide produkter blev dekoreret i koboltblåt. Da Japan langsomt tog kontrol over den koreanske halvø mod slutningen af ​​det 19. århundrede, faldt keramikproduktionen.

Traditionelle levevis

Traditionelle huse

Traditionelt hus i Sydkorea

Placeringen af ​​et hus bestemmes traditionelt ved hjælp af geomancy . Det menes, at enhver topografisk konfiguration producerer usynlige kræfter mellem godt og ondt (Gi) . For en byggeplads skal de positive og negative energier ( yin og yang ) være i harmoni.

Et hus skal bygges med ryggen mod en bakke. I syd skal så meget sollys som muligt være tilgængeligt for huset. Denne orientering foretrækkes stadig i Korea. Geomancy påvirker også bygningens form, den retning, den bygges i, og de anvendte materialer.

En tempelhave i det koreanske tempel Buryeongsa

Traditionelle koreanske huse består af en indre fløj (anchae) og en ydre fløj (sarangchae) . Det individuelle layout afhænger af regionen og familiens rigdom. Aristokrater bruger den ydre fløj til receptioner, men landmændene holdt kvæget og forsyningerne der. Generelt er det, at jo rigere familien er, jo større er huset, men alle familier blev forbudt at have en bolig på mere end 99 Kan . En Kan er området mellem to træsøjler i ydermuren, som det bruges i traditionelle huse.

Den indvendige fløj indeholder normalt en stue, et køkken og et centralt rum med gulvvarme. Yderligere værelser blev føjet til dette centrale rum. Fattige familier havde slet ingen ydre fløj. Gulvvarme ( ondol ) har været brugt i Korea i århundreder. De mest almindelige anvendte byggematerialer er træ, ler, fliser, sten og stråtag. Fordi træ og ler var de mest anvendte materialer, har ikke mange bygninger overlevet til i dag.

Haver

Poseokjeong

Principperne for tempelhaver i Korea er de samme som i private haver. Haver ligner generelt dem i Kina og Japan . Dette skyldes, at haver i Østasien er meget stærkt påvirket af daoismen . Daoismen understreger det mystiske og naturen. I modsætning til kinesiske og japanske haver undgår koreanske haver kunstighed.

Den lotus Dam er en vigtig del af koreanske haver. Hvis der er en naturlig strøm, bygges der ofte en pavillon ved siden af ​​åen. Dette muliggør behagelig observation og nydelse af vandet. Blomstersenge er terrasserede og findes i mange traditionelle haver.

Poseokjeong Garden (포석정, 鮑石亭; Pavilion of the Stone Balloon) nær Gyeongju blev bygget i Silla- perioden og er kulminationen på vigtigheden af ​​vand i koreanske haver. Haven har en havsnegleformet vandvej i midten. I de sidste dage af Silla-kongeriget sad kongen ved denne vandvej og talte med sine gæster. Samtidig flød vinglas i vandvejen, hvorfra gæsterne kunne hjælpe sig selv.

I anledning af Frankfurts bogmesse 2005, hvor Korea var gæsteland, blev der anlagt en koreansk have i Grüneburgpark i Frankfurt am Main .

Traditionelt tøj

Traditionel koreansk tøj er blevet brugt siden mongolreglen i det 13. århundrede. Mænd havde brede bukser bundet ved anklerne og en jakke med brede ærmer suppleret med en vest eller frakke om vinteren. Håret blev bundet i en bolle. Den landede gentry “yangban” bar en hat lavet af flettet hestehår “tanggon”, hvor en rund hat lavet af bambus fletværk “gat” blev sat på, når man gik ud.

Kvinder havde brede underbukser "sokbaji" (inderbukser), en bred underkjole "sokchima" og en nederdel "chima", der var bundet under brystet. En bolerojakke med brede ærmer "jeoggori" blev bundet med en stor sløjfe foran brystet. Dette kostume var meget farverigt med lyse farver og traditionelle mønstre på forneden.

Koreanere klædte sig forskelligt afhængigt af deres sociale status. Dette betød, at tøj blev en vigtig differentierer af social rang. De ædle embedsmænd havde farvestrålende kapper, der var rigt broderet på brystet og sorte hætter. Kappenes farve og hætten var forskellig afhængigt af officerens rang. Adelen bar også smykker, et vigtigt særpræg fra almindelige mennesker, "sangneom". De bar ufarvet tøj lavet af hamp om sommeren, hvorfor det koreanske folk også blev kaldt hvide mennesker . Om vinteren blev disse foret med bomuld. Pelsbeklædning var populær blandt adelen, især i nord.

I det koreanske kostume skelnes der mellem hverdagsdragter, festlige kostumer eller arbejdstøj. Sidstnævnte bæres af shamanerne "mudang", når de udfører deres arbejde, og holdes i visse lyse farver. I dag bæres det traditionelle kostume stadig på helligdage og ved formelle lejligheder, især på et barns første fødselsdag og under vielsesceremonien og ved officielle receptioner. Imidlertid kan traditionel tøj ikke længere findes i hverdagen.

Traditionelle retter

Koreansk fiskeskål

Ris er basisfødevarer i Korea foran byg og hirse. Nudler er også lavet af søde kartofler .

Intet måltid kan klare sig uden kimchi med salt , røde chili , hvidløg og fiskesauce, syltet kinakål og radise . Chili peber blev bragt til Korea fra Sydamerika af portugiserne i det 16. århundrede sammen med tobak og kristendom. Om vinteren fungerer kimchi som en kilde til vitaminer. Ud over kinakål og radise syltes et stort antal andre typer grøntsager. To vigtige fødevarer er lavet af sojabønner - sojakvark ( dubu , den koreanske variant af tofu ) og koreansk sojasovs ( kanjang ) .

Fisk , blæksprutter , forskellige fisk og skaldyr og tang er også næsten altid på bordet. Kød spises sjældent i det traditionelle køkken. Når der er kød på bordet, er det hovedsageligt oksekød og svinekød, altid hakket op og enten grillet eller stegt.

En lang række frugter dyrkes også i Korea.

Klassisk koreansk køkken kan opdeles i ceremonielle retter og rituelle retter. Ceremonielle retter tilberedes til glade festligheder, når et barn fylder 100 dage, på den første fødselsdag, til brylluppet og på 60-årsdagen. Risekager er en uundværlig del af de ceremonielle retter . Farven og den nøjagtige sammensætning justeres i henhold til Yin og Yang for at opnå en balance. Kompositionen afhænger også af region og festival.

Rituelle retter serveres derimod ved begravelser, forfædres ritualer, shamaniske ritualer og i templer. Retterne i templerne adskiller sig ved, at de fem smagsintensive ingredienser i koreansk køkken (hvidløg, forårsløg , rocambole og ingefær ) og kød ikke bruges.

Domstolskøkkenet var præget af særligt udførlige menuer, der omfattede adskillige retter, og for hvilke en bestemt rækkefølge af retter og udvalgte ingredienser blev ordineret.

Mens maden plejede at være overvejende vegetarisk med masser af grøntsager, suppleret med sojakvark, æg og mere sjældent også af fisk og tang, steg forbruget af kød, hvidt melprodukter og især sukker kraftigt i anden halvdel af 20. århundrede med voksende velstand.

te

Te blev drukket i Korea for mindst 1500 år siden. Oprindeligt var te en del af tilbedelsesceremonier i templer. Man mente, at den vidunderlige duft fra te stiger til himlen, og guderne har det godt der. Te blev introduceret fra Kina sammen med buddhismen .

Te blev også brugt som en del af urtemedicin. Grøn te som beruset i Kina og Japan er ikke den eneste type te, der er beruset i Korea. En bred vifte af te er lavet af frugt, blade, frø eller rødder. Der er fem forskellige varianter af te: sød, sur, bitter sur, bitter og salt. Ud over ris te, den byg te Boricha ( 보리차 ) og honning-citron te Yudschatscha (유자차) er særligt populære i Korea .

Fejring af månekalenderen

Traditionel tromme

Den koreanske månekalender er opdelt i 24 vendepunkter (jeolgi) , der hver varer 15 dage. I den tidligere agraræra var månekalenderen den eneste kalender. I nutidens moderne liv for koreanere forsvinder imidlertid månekalenderen langsomt.

Traditionelle festivaler fejres stadig i henhold til månekalenderen. Den største festival er nytårsdag ( Gujeong / Seollal ) . Andre store festivaler er den første fuldmåne (Jeongwol Daeboreum) , forårsfestivalen ( Dano ) og høstfestivalen ( Chuseok ) .

Ældre generationer fejrer stadig deres fødselsdag i henhold til månekalenderen, den yngre generation ikke.

Traditionelle helligdage

ferie betyder Begivenheder Dato (måne) fad
Seollal
설날
Nytårsdag Et ritual til minde om forfædrene holdes foran familiegraven; Nytårshilsener udveksles med familie, familie og naboer; Børn bøjer sig for de ældste (Sebae) . Dag 1 i måned 1 Skivede riskager i suppe (tteokguk) , honningkager (yakwa) .
Daeboreum
대보름
大 보름
Første fuldmåne En talisman brændes for at drive onde ånder væk (Aengmagi Taeugi) , bål (Daljip Taegi) Dag 15 i måned 1 Ris koges med fem andre korn (Ogokbap) , spiser nødder (Bureom) , drikker vin (Gwibalgisul)
Junghwajeol
중화 절
中 和 節
Begyndelsen af ​​landbrugssæsonen "Forårsrengøring", ceremoni for voksen alder, shamansk ritual for fiskere (Yeongdeunggut) Dag 1 i måned 2 Fyldte riskager med juletræsmag (Songpyeon)
Samjinnal
삼짇날
Sluge vender tilbage Benkamp, ​​spådom Dag 3 i måned 3 Azalea-vin (Dugyonju) , pandekager (Dungyeon Hwajeon)
Hansik
한식
寒食
Besøg til familiegraven Besøg til familiens grav Dag 105 efter vintersolhverv Kun kold mad: Mugwort kage (Ssuktteok) , mugwort dumplings (Ssukdanja) , mugwort suppe (Ssuktang)
Dano
단오
端午
Forårsfestival Gynger, brydning Dag 5 i måned 5 Risekage med urter (surichitteok) , sildesuppe (Junchiguk)
Yudu
유두
流 頭
Vandhilsen Vandhilsen, hårvask for at vaske væk uheld Dag 15 i måned 6 Femfarvede nudler (Yudumyeon) , risboller (Sudan)
Chilseok
칠석
七夕
Tilbedelse af guderne fra de syv stjerner (Big Dipper), shamaniske ritualer, der beder om regn Dag 7 i måned 7 Hvede pandekager (Milijeonbyeong) , ris kage med røde bønner (Sirutteok)
Baekjung
백중
百 中 / 百 衆
Tilbedelse af Buddha Tilbedelse af Buddha Dag 15 i måned 7 Blandet riskage (Seoktanbyeong)
Chuseok
추석
秋夕
Thanksgiving Besøg i familiegraven, ofring af det første riskorn (Olbyeosinmi) Dag 15 i måned 8 Firetræsmag med riskager fyldt med kastanjer, sesam eller bønner (Songpyeon) , tarosuppe (Torantang)
Jungyangjeol
중양절
重陽節
Efterårsfestival Fejring af efteråret: poesi, tegning, maleri, nydelse af naturen Dag 9 i måned 9 Krysantemumpandekager (Gukhwajeon) , fiskerogn (Eoran) , honning- citronte (Yujacheong)
Seotdal Geumeum
섣달 그믐
Aften inden det nye år Bliv oppe hele natten med døre og vinduer åbne og modtag forfædrenes ånd Dag 31 i måned 12 Blandet ris med grøntsager (Bibimbap) , bønneriskage (Injeolmi) , traditionelle kager (Hangwa)

Der er også en række regionale festivaler, der fejres i henhold til månekalenderen.

Traditionelle markeder

Traditionelt koreansk marked i Jeongeup, Jeollabuk-do, Sydkorea

Koreansk kultur og livsstil inkluderer også landets traditionelle markeder. De ser tilbage på 300 til 350 års tradition og udvikling. Markederne, der kaldes jaerae sijang ( 재래 시장 ) på koreansk , blev tidligere fundet i landsbyerne og byerne som enkle eller 5-dages markeder . Landbrugsprodukter, havprodukter, husdyr og daglige genstande blev tilbudt til salg på dem. Markederne har et rigeligt udbud af varer, har smalle gader, lange åbningstider og er støjende og overfyldte med mennesker i spidsbelastningstider. I dag findes markederne for det meste i større byers haller og har siden årtusindskiftet i stigende grad været steder, hvor unge kunstnere præsenterer sig for markedsbesøgende.

Verdensarv

Nogle UNESCOs verdensarvssteder findes i Sydkorea .

Jongmyo-helligdommen

Den Jongmyo helligdom i Seoul blev sat i 1995 på listen over UNESCO World Heritage Site. Helligdommen er dedikeret til ånderne fra kongefamilien Joseon-dynastiet og er påvirket af konfuciansk tradition.

Det menes, at helligdommen var den længste bygning i Asien, da den blev bygget i 1394 . 19 plakater af kongerne og 30 til deres dronninger findes i helligdommen. Under krigen med Japan i 1592 blev helligdommen brændt ned af japanske tropper. Det blev genopbygget i 1608.

Changdeokgung

Changdeokgung er et palads, der er meget berømt for sine omgivelser. Det blev bygget i 1405, brændt ned af japanske tropper under Imjin-krigen i 1592 og genopbygget indtil 1609. Changdeokgung var det kongelige sæde i mere end 300 år.

Slottet passer meget godt ind i omgivelserne. Mange af træerne bag paladset er nu over 300 år gamle. Changdeokgung blev føjet til UNESCOs verdensarvliste i 1997.

Seokguram grotte

Bulguksa

Bulguksa er også kendt som templet i Buddha Land og er hjemsted for Seokguram- grotten. Templet blev bygget i 751 og har et stort antal værelser. To pagoder er sat op i tempelområdet.

Den Seokguram Grotto er en hermitage af Bulguksa templet. Grotten er hugget ind i granitten, og der er en stor Buddha-statue i det store kammer. Templet og grotten blev føjet til UNESCOs verdensarvliste i 1995.

Tripitaka Koreana

Haeinsa er et stort tempel i Gyeongsangnam-provinsen . Templet blev bygget i 802 og er hjemsted for Tripitaka Koreana træpaneler. Panelerne udskåret mellem 1236 og 1251 er et bevis på den fromme tilbedelse af kongen og hans folk.

Ordet Tripitaka er sanskrit og betyder tre kurve. Det henviser således til en regel for buddhistisk æstetik. Den Tripitaka Koreana består af 81,258 træpaneler. Utroligt nok er der ingen spor af fejl, mangler eller reparationer at finde. Den Tripitaka Koreana anses for at være den smukkeste og mest præcise buddhistiske religiøse regler nogensinde hugget i kinesiske tegn.

Haeinsa-templet og Tripitaka Koreana blev føjet til UNESCOs verdensarvsliste i 1995.

Hwaseong-fæstningen

Den Hwaseong Fæstning ligger i byen Suwon syd for Seoul . Befæstningen blev afsluttet i 1796 og viser alle de funktioner i koreansk befæstningskunst, der var kendt på det tidspunkt.

Fæstningen dækker sletter såvel som kuperede områder, noget der ikke var kendt i Østasien på det tidspunkt. Væggene er 5,52 kilometer lange og 41 faciliteter er stadig på plads. Disse inkluderer de fire hovedporte, en låseport, fire hemmelige indgange og et fyrtårn.

Hwaseong blev tilføjet til UNESCOs verdensarvliste i 1997.

Steder i Gochang, Hwasun og Ganghwa

Stederne Gochang , Hwasun og Ganghwado blev føjet til UNESCOs verdensarvsliste i 2000. Disse forhistoriske kirkegårde indeholder hundredvis af forskellige megalitter. Dette er grave, der dateres tilbage til det 1. århundrede f.Kr. Blev bygget af store stenblokke. Megalitter kan findes over hele kloden, men hvad der gør disse steder unikke, er den utrolige koncentration af gravene.

Gyeongju-området

Området omkring Gyeongju blev tilføjet til listen over UNESCOs verdensarvssteder i 2000. Gyeongju var hovedstaden i Silla- imperiet og havde mere end en million indbyggere i det 10. århundrede. Silla-herskernes gravhøje kan stadig findes i byens centrum. Nogle høje er blevet åbnet af arkæologer; de indeholdt unikke vidnesbyrd om koreansk kunsthåndværk: guldkroner med jadepynt, guldsmykker og prangende våben, alt kongernes gravgods. Omkring Gyeongju, især på Mount Namsan, er der hundreder af levn fra Silla-perioden. Poseokjeong- webstedet er blot et eksempel. Området har en unik koncentration af koreansk buddhistisk kunst, skulpturer, relieffer, pagoder og resterne af templer og paladser, især mellem det 7. og 10. århundrede.

litteratur

  • En illustreret guide til koreansk kultur. Hakgojae, Seoul, 2003, ISBN 89-85846-98-1 . (Engelsk)
  • Andrew C. Nahm, John H. Koo: En introduktion til koreansk kultur. Hollym, 2004, ISBN 1-56591-086-9 . (Engelsk)
  • Roderick Whitfield (red.): Ordbog for koreansk kunst og arkæologi. Hollym, Seoul 2005, ISBN 1-56591-201-2 . (Engelsk)
  • Won-bok Rhie: Korea Unmasked. Gimm Young International, Seoul, 2005, ISBN 89-349-1178-6 . (Engelsk)
  • Hans-Jürgen Zaborowski (red.): Eventyr fra Korea . Angkor Verlag, Frankfurt 2005, ISBN 3-936018-38-3 .

Se også

Weblinks

Individuelle beviser

  1. ^ Sin, Hyong-sik (2005). En kort historie om Korea . Ånden fra koreanske kulturelle rødder. 1 (2. udgave). Seoul: Ewha Womans University Press. ISBN 978-89-7300-619-9 .
  2. Christopher J. Norton, "The Current State of Korean Paleoanthropology," (2000), Journal of Human Evolution , 38: 803-825.
  3. ^ En kortfattet historie om Korea: Fra den neolitiske periode gennem det nittende århundrede af Michael J. Seth
  4. ^ En kortfattet historie om Korea: Fra den neolitiske periode gennem det nittende århundrede af Michael J. Seth
  5. ^ Koreansk kultur- og informationstjeneste, Ministeriet for kultur, sport og turisme (red.): Fakta om Korea . Seoul 2008, ISBN 89-7375-032-0  ( formelt ukorrekt ) ( Fakta om Korea [adgang til 6. september 2010]).
  6. ^ Nelson, Sarah M. Koreas arkæologi .
  7. 한민족 . ( naver.com [adgang til 29. august 2018]).
  8. ^ Ahn, Sung-Mo (juni 2010). "Fremkomsten af ​​rislandbrug i Korea: Arkæobotaniske perspektiver". Arkæologiske og antropologiske videnskaber . 2 (2): 89-98. doi: 10.1007 / s12520-010-0029-9. ISSN  1866-9557 .
  9. ^ Vovin, Alexander. 2008. "高句麗 에서 耽 羅 까지 ᅳ 韓国祖 語 를 말한 騎馬 들 과 함께 南 쪽 향하여 천천히 내려 오면서 ᅳ (" ("Fra Koguryo til Tamna: Langsomt kører sydpå med højttalerne i proto-koreansk"). Forelæsning ved Seoul National University den 15. maj 2008. Rejse fuldt finansieret af Seoul National University.
  10. Hyejung Yum : Traditionel koreansk papirfremstilling . I: Videnskabelig forskning om billedkunst i Asien . Archetype Publication Ltd. , London 2005, ISBN 1-873132-74-3 , pp.  75-80 (engelsk).
Denne version blev tilføjet til listen over artikler, der er værd at læse den 20. december 2005 .