Taiji (kinesisk filosofi)
| Taiji | |
|---|---|
 | |
| Kinesisk navn | |
| Lange tegn | 太極 |
| Forkortelse | 太极 |
| Pinyin | Tàijí |
| Jyutping | Taai 3 gik 6 |
| Japansk navn | |
| Kanji | 太極 |
| Kana | た い ･ き ょ く |
| Hepburn | Tai ･ kyoku |
| Koreansk navn | |
| Hangeul | 태극 |
| Hanja | 太極 |
| RR | Taegeuk |
| HR | T'aegŭk |
| Vietnam. betegnelse | |
| Quốc Ngữ | Thái cực |
| Hán tự | 太極 |
Tàijí eller Tai Chi ( kinesisk 太極 / 太极, Pinyin Tàijí , W.-G. T'ai-chi - "Den meget store ekstreme, de store modsætninger, hvilket betyder: Kosmos oprindelse") beskriver kosmos højeste princip. Udtrykket findes i daoismen og også i konfucianismen .
Forskellige definitionstilgange
En generel definition er vanskelig, fordi udtrykket bruges meget forskelligt og er flydende. Tegnet太( tài ) betyder "meget", "højest", "ekstremt", "det største", "det højeste", det maksimale. Tegnet極 / 极( jí ) betyder oprindeligt "ryggen" på et sadeltag, har senere betydningen "højeste position", "meget højeste punkt", "toppen", "stangen", "den / den / den ekstreme (e) "get. Ud fra dette udviklede betydningen af hovedpunktet, aksen, centrum. I de klassiske kinesiske skrifter kaldes North Star - som himmelens omdrejningspunkt - Tàijí.
Daoismen
I den daoistiske tradition betegner Tàijí primært enheden af de komplementære polariteter, dvs. set holistisk set, modsætningerne fra Yin og Yang, der supplerer hinanden . Tegnet Yin (陰 / 阴, forældet侌) henviste oprindeligt til den side af en bakke, der ligger i skyggen. Tegnet Yáng (陽 / 阳, forældet昜) henviste derimod oprindeligt til den lyse solside, der vender mod solen. I den etymologiske struktur af karakteren har radikalen 阝, dvs. 阜, af de to tegn Yin 陰 / 阴og Yáng 陽 / 阳betydningen af en bakke. Yīn og Yáng forenes ved topmødet (極 / 极), lige ved Tàijí. Tàijí udtrykker således, at alle ting i optrædenens verden i sidste ende er i harmoni, og at tilsyneladende modsætninger (f.eks. Lys og skygge) også stammer fra den samme urbane grund. Ifølge taoistisk doktrin opstod Tàijí fra Wújí , ikke-væren, tomhed. Fra Tàijí kommer derimod hele verdens optrædener op ( Wànwù ,萬物 / 万物 - "bogstaveligt talt tusind ting, korrekt: utallige ting"). Tàijí er derfor den kraft, der producerer de to poler. I kapitel 42 i Dàodéjīng af Lǎo Zǐ står der: “ Dào skaber en, en skaber to, to skaber tre, tre skaber alle ting.” 【道 生 一。 二。 二 生 三。 三生 萬物】.
Konfucianisme og general
I Confucianism, er begrebet Taiji hovedsagelig indarbejdet af neo-konfucianske filosof måtter (1130-1200). Kernen i hans lære er, at alle ting har Lǐ (理 - "i filosofisk sammenhæng, for eksempel fornuft, fornuft, princip, logik"). Den Lǐ er uforanderlig, immateriel og iboende i tingene. Hvis man ser på universet som helhed, er dets længde netop Tàijí, dvs. universets grundlæggende ordningsprincip. "Tàijí er simpelthen den højeste af alle, ud over hvilke der ikke kan være noget." ( Zhū Xī )
Udtrykket bruges ofte til at henvise til den symbolske repræsentation af Tàijí, som faktisk kaldes Tàijítú (太極 圖 / 太极 图, ☯). Denne velkendte grafiske gengivelse af Tàijí, der ofte kaldes monaden , går sandsynligvis tilbage til Lái Zhī-Dé (來 知 德 / 来 知 15 ; 1525-1604), også som Lái Qū-Táng (來 瞿 唐 / 来 瞿 唐) kendt, tilbage.
Grundideen med at tænke på alle ting som om der var en højere harmoni i baggrunden har dybt påvirket hele den østasiatiske kultur. At blive en med denne harmoni af Tàijí dominerer ikke kun spiritualitet , men påvirker også leve- og byplanlægning (ved hjælp af Fēngshuǐ-doktrinen ), havebrug , social orden, medicin og mange andre områder frem til i dag.
Andre
I Vesten bruges udtrykket undertiden forkert som en kort form for kampsporten Tàijíquán (太極拳 / 太极拳). Dette praksis system er også baseret på, at dette bliver et med Tàijí harmoni. Som kampsport bruger den denne viden. Som en formøvelse er det den bevægelsesmeditative tilgang med muligheden for at opnå denne harmoni.
Se også
litteratur
- Ellen M. Chen: Tao Te Ching. En ny oversættelse og kommentar. Paragon House, New York NY 1989, ISBN 1-55778-083-8 ( En ny ERA-bog ).
- Yu Youhua, Lin Qian, Kulturministeriet i PR Kina (red.): Traditionel kinesisk medicin i kinesisk kultur . CAV Production Co., Beijing 2008.