Loschwitz kirke

Den Loschwitz Kirke er en barok kirke i den Loschwitz distriktet i Dresden . Det var den første kirkebygning af arkitekten fra Dresden Frauenkirche , George Bähr . Kirkegården, der blev brugt som gravplads indtil 1907, er en af ​​de få kirkegårde i Sachsen, der for nylig blev anlagt i det 18. århundrede, der stadig er bevaret i sin oprindelige form, og med omkring 400 kvadratmeter er det den mindste kirkegård i byen . Loschwitz kirke og kirkegården er under monumentbeskyttelse.

August Kotzsch - Loschwitz-kirken omkring 1875

Loschwitz Kirke 2009

historie

Situationen før Loschwitz-kirken blev bygget

Kirken ”Til vores kære kvinder” indtil 1704 bedehus for landsbyen Loschwitz; udateret kobbergravering af Moritz Bodenehr

Loschwitz blev først nævnt i 1315 som Loscuicz. Med udvidelsen af ​​den oprindeligt slaviske Rundweiler var landene underlagt Maternihospitalet i Dresden allerede i det 14. århundrede . Sammen med 25 andre landsbyer tilhørte Loschwitz kirken sogn " Til vores kære kvinder ", som ligger i umiddelbar nærhed af Maternihospital , det oprindelige sogn til den senere Frauenkirche, som var mellem nutidens Dresden Frauenkirche og Coselpalais . Loschwitz-beboere var altid nødt til at gå til sognet flere kilometer væk for gudstjenester, tilståelser eller bryllupper, hvilket var svært, især om vinteren. Dåb fandt sted i Kreuzkirche . De døde i landsbyen Loschwitz blev begravet i Frauenkirchhof og fra 1571 på det gamle Johanniskirchhof .

Den gamle Kreuzkirche, indtil 1704 dåbskapellet i Loschwitz

Efter afslutningen af trediveårskrigen i vælgerne i Sachsen gennem våbenhvilen i Kötzschenbroda , som blev afsluttet i 1645 , oplevede Sachsen et økonomisk og kulturelt boom. Med den stadige stigning i antallet af indbyggere i Dresden og landsbyerne, der tilhører sogn i Dresden Frauenkirch sogn, blev gudstjenester i den middelalderlige Frauenkirche næsten umulige på grund af overbelægning. Det var ikke usædvanligt, at sognebørnene fra Loschwitz blev "skubbet ud af kirken til kære kvinder og vist på kirkegulvet i den lille gamle Frauenkirche", når der var usædvanligt tunge kirkebesøg. Samtidig var præsten i Frauenkirchgemeinde kun i stand til at besøge de omkringliggende landsbyer i en begrænset periode, da Dresden, som en fæstningsby, holdt sine porte lukket om aftenen. "Det var ofte ikke muligt at få pastor senere eller tidligere på dagen eller om natten til at give nadver til de syge eller døende, udføre nøddåb, bringe trøst til alvorligt syge og lignende."

I december 1702 på råd af Dresden og igen i 1703 på det øverste konsistorium og kurfyrsten, landsbyerne Loschwitz og Wachwitz ansøgte om det sogn af Frauenkirche. Efter at en "læsetjeneste" var blevet godkendt i et skolehus i Loschwitz, som en skolemester havde afholdt i skolebygningen i Loschwitz på søndage og helligdage allerede i 1702, accepterede den stærke august i 1704 sognet og dermed oprettelsen af ​​et Loschwitz sogn. Foruden Loschwitz tilhørte også den nærliggende landsby Wachwitz og kroen og ejendommen "Zum Weißen Hirsch" samfundet.

Byrådet i Dresden modtog protektion over sognet og var derfor også ansvarlig for finansieringen og opførelsen af ​​en kirke. Hun udnævnte også præsten. Den 4. april 1704 blev Johann Arnold udnævnt til den første præst i det nye sogn og bekræftet den 21. september 1704. Som sogn kunne opførelsen af ​​en kirke nu begynde.

Opførelsen af ​​Loschwitz-kirken

Den svenske konge Charles XII. på et maleri af David von Krafft fra 1706. I det år beskyttede han Loschwitz kirken mod ødelæggelse i den nordlige krig

I 1704 fik tømreren George Bähr kirkens design. Han udførte det sammen med råds mureren Johann Christian Fehre , hvorved grundplanen for kirken, der skulle bygges, gennemgik flere ændringer. Allerede den 3. marts 1704 fik samfundet de første sten afskibet til kirken på "Bachhorn" i Pirna og opbevaret på skolen i Loschwitz om vinteren. Skolehuset var placeret ved overgangen fra Körnerplatz til Pillnitzer Landstrasse og dermed midt i landsbyen, hvor Loschwitz-samfundet også ønskede at få kirken bygget. Mod samfundets vilje valgte byrådet i Dresden Materni Hospitalets "Materni Vineyard ", som ligger 150 meter væk og ejes af rådet, som kirkested. I modsætning til landsbyens centrum var stedet på den østlige kant af landsbyen på vejen til Wachwitz oversvømmelsessikker, og vingården blev bevidst valgt som et kristent motiv . "Det egentlige byggearbejde begyndte først den 27. april 1705, da murmesteren Fehre fra Dresden sendte 6 murere for at slibe og rette sten," inklusive hans søn Johann Gottfried .

Den 14. maj 1705 gik de første kirkefædre til det nye sogn og rådets mænd, den officielle sogn og fra Wachwitz højtideligt rundt om den nye kirkes firkant og sang tre salmer (" Jeg kalder på dig, Herre Jesus Kristus ", " I dig har jeg håbede, Herre "," Gud vil være barmhjertig over os "). Derefter blev vinrankerne trukket, vinstokkene gravet op og fundamentet til kirken gravet. Den 29. juni 1705 blev grundstenen til Loschwitz-kirken lagt i nærværelse af den fyrstelige kommissær, grev Friedrich von Schönberg, og Dresden Kreuzchor sang . Grundstenen blev suppleret med en kobberboks, hvor Augsburg-kirkesamfundet , Luthers katekisme , en nedrivning af bygningen, der skulle bygges, og historien om stedet skrevet på pergament blev placeret. Selve bygningen blev udført i de følgende år af Dresdens rådmann og rådsbygger Johann Siegmund Küffner , som også var ansvarlig for at ansætte arbejdere.

Loschwitz-kirken omkring 1820

I 1706 blev opførelsen af ​​kirken, hvis grundmure allerede var på plads, afbrudt, fordi den svenske hær også invaderede Sachsen under den store nordlige krig . Som et resultat flygtede beboerne og bygherrene i Loschwitz. Byrådet i Dresden bestilte Johann Arnold, der blev udnævnt til pastor for Loschwitz i 1704, til at bringe kongen af ​​Sverige et andragende til at beskytte kirken. Med kirkefædrene til Loschwitz og Wachwitz tog Arnold til Radeberg , hvor Karl XII. slog lejr med sin hær og fik menighedens andragende bragt til sig. Grev Carl Piper , kongens rådgiver, fortalte endelig den lille delegation:

Efter at den svenske konge havde fået lovet sikkerhed af den svenske konge i september 1706, kunne byggeriet fortsætte. Fra 1. maj 1707 var der endnu en pause, da der ikke var penge til yderligere byggeri som følge af svenskernes brand . Også i dette tilfælde, efter at Arnold havde grebet ind, kunne byggeriet fortsætte i samme måned. Den 3. august 1708, navnedagen til August den stærke, blev Loschwitz-kirken højtideligt indviet. Resultatet var en ottekantet, barok hallbygning, der blev pudset i gammelrosa på ydersiden og var ret almindelig på indersiden. To år senere afsluttede bygherrerne også det udendørs arbejde på kirkegården.

Renoveringen i 1898/99

I de følgende år blev kirken gentagne gange renoveret, især Leibner-orgelet, bygget i 1753, måtte gentages vedligeholdelse. I slutningen af ​​det 19. århundrede var møblerne og den grundlæggende standard for kirken, der stort set svarede til den oprindelige bygning fra 1708, ikke længere opdateret. Den havde hverken et vandrør inde i bygningen eller et gasrør, der for eksempel kunne have været brugt til at tænde lysestager. Samfundet besluttede til sidst "efter mange nøje overvejelser at opsummere alle kravene, der blev stillet i en stor og grundig eftersyn, der udelukker alt reparationsarbejde i mange årtier." Loschwitz-arkitekten Karl Emil Scherz ledede 1898 og I 1899 blev kirken renoveret. Dit ret enkle interiør blev redesignet med gulddekorationer og dekorationer. De lange vinduer var farvet glas, og der var nye stole og tilføjelser til alteret. Mens interiøret var malet olivengrøn, blev facaden malet grå i stedet for den originale gamle lyserøde. Indvielsen af ​​Loschwitz-kirken fandt sted den 12. marts 1899. Bortset fra mindre renoveringer - to klokker smeltede under første verdenskrig måtte udskiftes - Loschwitz kirken forblev uændret indtil 1945.

Ødelæggelse af kirken i 1945 og genopbygning

Det restaurerede Nosseni-alter i den ødelagte Sophienkirche blev indviet i kirken Loschwitz i 2002

Under luftangrebene på Dresden den 13. og 14. februar 1945 ramte flere bomber Loschwitz kirke. Som et resultat brændte den ned til de omkringliggende vægge. Ruinerne blev ryddet for murbrokker i 1946, og i 1947 blev der truffet sikkerhedsforanstaltninger på de resterende lukkede vægge. Allerede i 1946 og igen i 1950 blev der nedsat en "Komité for genopbygning af kirken" for at træffe de nødvendige forberedelser. Dets medlemmer valgte Oskar Menzel og Herbert Burkhardt som arkitekter , men de manglede de økonomiske midler såvel som byggematerialer. ”Det som en gave fra Ev.-Luth. Finlands kirke i 1963 tømmer, der ventede der, kunne ikke importeres, så længe byggetilladelsen ikke blev givet. Men dette blev afvist, fordi det nødvendige byggemateriale ikke var tilgængeligt. ”For byen Dresden fortsatte genopbygningen af Dreikönigskirche og Matthäuskirche på det tidspunkt .

I 1967 blev det bevarede sakristi repareret og oprettet som et funktionelt kirkerum. De første gudstjenester blev afholdt i ruinerne. "Young Community" byggede også et midlertidigt klokkebur i det, og i 1969 fik det udstyret med tre nye klokker fra Apolda . Den 31. maj 1978 blev kirkeruinerne og kirkegårdens kirkegård under monumentbeskyttelse efter en distriktsrådsbeslutning .

Da murværket gennem årene har lidt skade som følge af forvitring, begyndte diskussioner igen i 1980'erne om genopbygning af Loschwitz kirke, hvis talsmand var "Genopbygningskomitéen", der blev grundlagt i 1984. Staten kirkekontoret Sachsen godkendt genopbygningen i 1989 på visse betingelser, så byggeriet og omkostninger bør afholdes af sognet; "Donationer i konvertibel valuta " var strengt forbudt. I München grundlagde pastor Ullrich Wagner “Foreningen til genopbygning af den evangeliske kirke i Dresden-Loschwitz e. V. “, der indsamlede donationer. I november 1989 blev starten på genopbygningen officielt annonceret. Den symbolske lægning af grundstenen fandt sted den 29. juni 1991. I de følgende år blev genopbygningen hovedsageligt finansieret med donationer: Ud over midlerne fra München-foreningen støttede den tyske fond for monumentbeskyttelse , Körber-fonden , Dresdner Bank , regionrådet og adskillige privatpersoner genopbygningen. Dresden-kunstnere som Theo Adam , Peter Schreier og Udo Zimmermann bidrog også med fordelkoncerter. Topping-out ceremonien blev fejret den 3. oktober 1992. Med hensyn til det udvendige design fulgte arkitekterne den oprindelige bygning fra 1708, for eksempel er pudsning af kirkebygningen igen mørk pink. Samtidig korrigerede de George Bährs statiske fejl i tagkonstruktionen. Den eksterne renovering af kirken sluttede den 2. oktober 1994 med indvielsen af ​​kirken Loschwitz.

Det indre arbejde fulgte. Kort før kirkeindvielsen i 1994 donerede den Hannoveranske sogn St. Johannis de gamle boder i den renoverede Neustadt kirke til Loschwitz kirken . Ud over et foreløbigt alter blev de to gallerier bygget i 1997, så det nye Wegscheider-orgel kunne indvies den 5. oktober 1997 . Den nye skrifttype og talerstolen er af Dresden-kunstneren Peter Makolies . Det gamle prædikestolalter kunne ikke gendannes, fordi det var for hårdt beskadiget. I 2002 fandt Nosseni-alteret i Dresden Sophienkirche, der blev ødelagt i 1945 og revet i 1963, et nyt sted i Loschwitz-kirken. I tråd med alterets farver blev kirken indvendigt malet gul i 2004 med hvide højdepunkter. Fra 2004 til 2009 var Loschwitz-kirken en del af UNESCOs verdensarvsliste, fordi den er en del af Dresden Elbe-dalens kulturlandskab mellem slottene Übigau og Pillnitz .

Bygningsbeskrivelse

Ydre

Til venstre det bredere grundlæggende design, til højre den smallere struktur, der er blevet realiseret

Loschwitz-kirken skiller sig tydeligt ud i sit ydre udseende fra datidens enkle landsbykirker. I tråd med den barokke centrale bygning blev den anlagt som en ottekantet , men langstrakt hallbygning . Et overlevende design viser, at kirken Loschwitz oprindeligt var forkortet og bredere og således ville have svaret mere til den regelmæssige ottekant af en typisk barok centralbygning. Den eneste indgang ville have været på vestsiden af ​​kirken, alle andre sider ville have været omgivet af bønnerum. Designet ville have været på samme sted som bygningen, der blev bygget, og som var omkring 2,5 meter over den vej, der allerede var anlagt på det tidspunkt. Adgang til ejendommen blev derfor planlagt som en asymmetrisk flyvning af trin. Det vides ikke, hvordan det ydre af denne kirke var planlagt. ”Årsagen til ikke at udføre designet vil have været, at fundamentarbejderne ville have været for vanskelige i betragtning af det skrånende terræn. Dette er sandsynligvis grunden til, at ottekantet blev indsnævret. ”Loschwitz kirken er 27,7 meter lang og 16,3 meter bred med sakristiet. Højden uden vejrblade er 41,5 meter.

I det udførte design er adgang på den ene side på den oprindeligt planlagte side gennem vestportalen, som stadig er hovedindgangen til kirken i dag. Den slutsten af Toreinfassung bærer inskriptionen Proximo dato (overdraget til naboen) .

Dekoreret del af den sydlige hovedportal med en lodret solur malet over den

En anden adgang til skibet er mulig via den sydlige "udstillingsside" af kirken mod Elben , som er rigt dekoreret med hovedportalen. Hovedportalen lavet af ikke- pudset sandsten flankeres af tre ioniske pilastre hver, der fører ind på et tag . Mellem hovedstenen på portgrænsen , som er forsynet med indskriften DEO REDDITUM (Gud overgav sig) , og taget er der to typisk barokke, udfyldte kartoucher , som er overvundet af en simpel krone.

Det originale design af soluret, detalje fra et fotografi af August Kotzsch omkring 1895

En lodret solur i form af et sløjfehvidt bånd er malet mellem hovedportalen og vinduet ovenfor , som viser tiden fra kl. 10 til kl. Mens soluret, designet i hvid kalkmørtel, allerede var på den oprindelige bygning under restaureringen i 1898/99, "mens den gamle kontur bevares, blev den nu udført frihånds i kalkmørtel og cement, hvilket således gav den en tredimensionel effekt." og markeringer var sandsynligvis forgyldt. Ilden i Loschwitz kirke i 1945 ødelagde omkring 50 procent af soluret. Dagens version er malet som den første solur, men viser et andet mønster. Som det kan ses på gamle dokumenter, var tegningen ikke oprindeligt symmetrisk, men snarere højere på højre side end til venstre. Antallet ”VIII” mangler derfor i dagens solur på grund af pladsmangel. På den sydlige side af kirken er det enetagers sakristi, som er tilgængeligt udefra. På den nordlige side af kirken var der også små bønnerum i den oprindelige bygning.

Bygningen er nu i sin oprindelige form altrosa rengjort , i perioden mellem 1898/99 og renoveringen af ​​ødelæggelsen af ​​kirken i 1945 blev kirken udvendigt pudset grå. De høje buede vinduer , der er opdelt i midten, understreges af hvide pudsede rammer . Toppen har en lille baldakin med en fremhævet keystone. Kirkens hjørner, der er forstærket med sten (såkaldte pilasterstrimler ) og smelter sammen til et stiliseret acanthusblad , som igen er forbundet med hoved gesimsen, som også er pudset hvid, er også pudset hvid . Det stejle mansardtag på kirken, som har ni ovenlys med hvide pudsede omgivelser, er dækket af røde tagsten. Dette efterfølges af tårnhøje, næsten tårn-lignende tag tårn , som er dækket med skifer og lukket af en " Welsche Dome " typisk for George Bähr bygninger .

Interiør

Kirkens indre svarede i sin enkelhed til en landsbykirke. I skibet på begge sider af midtergangen var der kirkestole forbeholdt kvinderne i samfundet. Under trægallerierne, der var beregnet til mændene, var der to rækker let hævede bænke, som vingårdsejerne og deres familier sad på. Overfor prædikestolen over vestportalen var protektionskassen på det første galleri og orgelet og stedet for koret i det andet galleri ovenfor. På brystværnet på det andet galleri var indskriften Sanctus Sanctus Sanctus Dominus Deus Zebaoth . I alt tilbød Loschwitz kirke plads til 820 troende.

Kirkens hjørner var dekoreret med pilastre, der endte i volutte hovedstæder , efterfulgt af spejlhvelvet . I midten af ​​det var et loftmaleri af maleren Johann Gottlob Schieritz († 1738), som "viste Guds ros" og blev omsluttet af en stukramme .

Efter næsten 200 år blev det indre af Loschwitz-kirken fuldstændig renoveret af Karl Emil Scherz i 1898 og 1899. Stolene, gallerierne og rækkerne med bænke fra vingårdsejerne blev erstattet af et mere moderne anlæg, der imidlertid bevarede princippet om to gallerier. Kirken præsenterede sig ”på indersiden i en mørkere form, svarende til følelsen på det tidspunkt, skubber farve og lys tilbage.” Udover de mørke boder blev interiøret malet i olivengrøn.

vindue

Sakristiets vindue med blyeret rude og farvet glas

Den oprindelige kirkebygning havde vinduer med snegleruder , som man stadig kan finde i dag i St. Georgen kirken i Schwarzenberg, som blev bygget næsten på samme tid . Fra 1807 og frem blev vinduerne erstattet af billige flade glaspaneler, som derefter blev brugt på en ensartet måde i trærammevinduer. Indtil renoveringen i 1898/99 var der kun tre vinduer med de originale snegleruder.

Under renoveringen fik alle vinduer blyvinduer fra Urban & Goller . Loschwitz-maleren Eduard Leonhardi donerede de to nye altervinduer . Baseret på en idé fra Leonhardi designede Loschwitz-maleren Georg Schwenk bibelske motiver, som begge vinduer var forsynet med: ”Tillid til Gud gennem Kristus, der beder i Getsemane have og velgørenhed gennem samaritanen, der praktiserede sin barmhjertige gerning, skulle vises og Den måde, hvorpå denne opgave blev løst, værdig og effektiv, var det ikke kun en glæde for klienten, men også for den glade sogn. ”Ud over altervinduerne blev skibets resterende vinduer designet. Urban & Goller skabte kirkeemblemer i en simpel, mat farve i den øverste del af vinduet og et bibelvers nedenunder. Skibets vinduer fik også åbningsanordninger.

Alle vinduer i kirken blev ødelagt under bombningen i 1945. Kun to små fragmenter af farvet glas kunne reddes fra murbrokkerne. Under genopbygningen blev glasmalerier udeladt, og der blev valgt enkle, små trærammevinduer, som dem, der for eksempel blev brugt af George Bähr i Schmiedeberg Church of the Holy Trinity . I modsætning hertil er sakristiets vinduer forsynet med blyvinduer og små glasmalerier.

alter

August Kotzsch - Interiør i Loschwitz-kirken omkring 1875

Kafeteria i Loschwitz kirken med dele af det gamle prædikestolalter

Sandstenalteret, det første prædikestolalter i Dresden-området, udgjorde kirkens hjerte. Det var en gave fra rådmann Küffner til kirken. Prædikestolen blev indrammet af flere pilastre og en korintisk søjle på hver side, der endte i en frise med små englehoveder . Pilastre og søjler var lavet af stuk marmor , mens prædikestolen, hvor der var en lettelse afbilder slør af Veronica , var lavet af træ. Mellem prædikestolen og frisen var der en figur af en due, der åbnede sine vinger. På gavlen over frisen var der et flammende hjerte, der var indskrevet med tetragram יְהֹוָה ("Jehowáh") og blev flankeret af palmer . Talrige dele af interiøret, såsom døbefont, krucifiks og døbefont, men også præstens kappe og alterlysestager, blev doneret af privatpersoner.

Under renoveringen i slutningen af ​​det 19. århundrede forblev alteret stort set i sin oprindelige tilstand. Dele af alteret blev forgyldt, og alterbordet blev nu understøttet af to marmorsøjler. Den Koret blev lagt ud med marmorplader. Marmoren, der blev brugt til renoveringen, kom fra Saalburg-marmorværkerne . På det flammende hjerte blev tetragramet udskiftet med Kristus-monogrammet, og statuerne i livsstørrelse af Johannes og Paul af Tarsus , som Robert Ockelmann havde skabt, blev anbragt på to piedestaler ved alteret, der ikke var blevet brugt siden 1708 .

Alteret blev hårdt beskadiget af branden i kirken i 1945 og forvitret i de følgende år, så det delvist blev revet ned i 1969 på grund af risikoen for sammenbrud. En genopbygning var ikke mulig på grund af den alvorlige forværring. Under genopbygningen af ​​kirken blev den resterende alterunderstruktur fjernet. Dele blev brugt som stifter til et midlertidigt alterbord oprettet af billedhuggeren Ole Göttsche i 1994. Det står stadig foran alteret i dag og har bevaret sin funktion som cafeteria .

→ Hovedartikel: Nosseni Altar

Den 1. april 1993 ansøgte Loschwitz sogn det regionale kirkekontor om at overføre Nosseni-alteret fra Sophienkirche i Dresden, som blev ødelagt i 1945 og revet ned i 1963, til kirken Loschwitz. Alteret lavet af alabast , marmor og sandsten, designet i 1606/07, blev opbevaret i omkring 350 individuelle dele forskellige steder i Dresden på det tidspunkt. Da de rumlige krav til installationen af ​​alteret blev givet, begyndte genopbygningen og restaureringen af ​​alteret i 1998. Den 6. oktober 2002 blev det elleve meter høje Nosseni-alter i Loschwitz-kirken indviet ceremonielt.

Kirkedekorationer

Christian Gottlieb Kühns gravfigur sørgende geni med døende fakkel i Loschwitz kirke

Det indre af kirken holdes enkelt og bortset fra alteret næsten usmukt. I sin oversigt over kunst og arkitektoniske monumenter i Sachsen i 1904 nævnte Cornelius Gurlitt allerede to sandstentavler, der stadig er placeret bag alteret i dag, og som beskæftiger sig med begivenheder, der vedrører kirkebygning på latin. På kirkens sydlige mur viser en anden sandstenplade i dag, at der blev oprettet et fundament i 2004. Allerede under renoveringen af ​​kirken i 1898/99 forsvandt loftmaleriet af Johann Schieritz, som ikke blev udskiftet i løbet af den nye opførelse af kirken.

I 1904 var der adskillige malerier i kirken, såsom et "Portræt af Melanchthon " (73 cm × 145 cm), som var et værk "efter Lukas Cranach" af Gurlitt dateret til det 17. århundrede. Et andet, men stærkt overmalet maleri skildrer pastor Johann Arnold og målte 60 cm × 85 cm. Gurlitt nævner ikke et portræt af Martin Luther , som samfundet havde modtaget fra vingårdsejeren Gottlob Reintanz i 1846, og som har været på kirkens nordvæg siden da, så det kan være fjernet under renoveringen. ”Det korsfæstede maleri” (105 cm × 142 cm), som Cornelius Gurlitt daterede til anden halvdel af det 18. århundrede og anslås at være en kopi af Anthony van Dyck , var i sakristiet og overlevede bombningen.

Den første døbefont var lavet af lindetræ og viste engle, der bar en kurv med dåbskålen. Låget var formet som en krone og dekoreret med blomsterkranser. Der var et kryds på toppen. Den første døbefont blev ødelagt i 1945, mens andet kirkeudstyr blev anbragt og bevaret i kirkens hvælving, såsom et par lysestager af bronze fra 1709. I 1990'erne oprettede Dresden-kunstneren Peter Makolies den nye døbefont til Loschwitz kirke ud over en talerstol. På en simpel base er den enkle skål, hvis låg er prydet med en lille figur, der skildrer Johannes Døberen .

En af figur nicher på den nordlige side af kirken er nu besat af en træfigur af Jesus korsfæstet. Den gravfigur af sørgende geni med en døende fakkel af Christian Gottlieb Kühn er placeret i en yderligere niche . Oprindeligt var det på St. Pauli kirkegård , blev senere overført til Loschwitz kirkegård og til sidst anbragt i kirken på grund af vejrforholdene.

organ

Det eneste overlevende foto af Leibner-orgelet fra omkring 1885; Foto af August Kotzsch

Loschwitz menigheden havde ikke råd til et orgel i de tidlige år, "kun et positivt blev brugt til at ledsage den sang ", der var bragt fra Dreikönigskirche . Da kirken "Til vores kære kvinder" blev revet ned, og den nye bygning af barok Frauenkirche begyndte i 1726, var orgelet fra den gamle Frauenkirche, bygget af Tobias Weller i 1619, blevet ledig. Fra det gamle Frauenkirchen- orgel og et andet forfaldent fra kirken i landsbyen Plauen blev der bygget 175 billige orgel i 1753, hvoraf Loschwitz-samfundet købte en. Loschwitz-orgelet, indviet den 21. oktober 1753, blev skabt af Johann Christoph Leibner og indeholdt elleve dele fra det gamle Frauenkirchen- orgel . Reparationer af orgelet var nødvendige fra starten.

Wegscheider-orgel, hvis udvendige design er baseret på Leibner-orgelet

Ud over de gamle dele af bevægelsen resulterede træormens angreb af instrumentet også i adskillige reparationer. Under renoveringen af ​​kirken i 1898/99 blev det besluttet at købe et nyt orgel, som Jehmlich-brødrene oprettede. ”Om eftermiddagen den 9. marts præsenterede det samme [orgel] sig for det glade sogn for første gang med sit pragtfulde, stilfulde prospekt og dets stemmer fulde af kraft og skønhed og alle de nyeste mekanikker inden for orgelbygning.” Da det nye orgel var større end det originale instrument, orgeloftet blev forlænget med en meter ind i kirkens indre.

Under Første Verdenskrig , de tin blev udsigten rør smeltet ned som en del af Reichsmetall donation . Orgelet blev erstattet af prospektrør lavet af zink. Orgelet blev udvidet i 1927, da der blev tilføjet en tredje manual til fjernbetjeningen , hvis rørledning blev installeret på loftet. I det følgende år blev arbejdet udvidet til at omfatte et Celesta- register; "Loschwitz-orgelet siges at have været den eneste i Sachsen på det tidspunkt, der havde en af ​​sin slags."

Orgelet i Loschwitz-kirken blev ødelagt i 1945. Efter at den genopbyggede kirke blev indviet i 1994 blev der installeret et positivt orgel (Op. 654) af brødrene Jehmlich, som menigheden allerede havde erhvervet i 1951. Den 5. oktober 1997 blev et nyt Wegscheider-orgel med en manuel (2. manual med udskiftelige løkker), pedal og 20 stop højtideligt indviet i kirken Loschwitz .

Placering af Wegscheider-orgelet:

Bemærkninger

1. ↑ ^{a b c d e f g h i j} tin.
2. ↑ ^{a b} C - H træ, fra c bly.
3. ↑ ^{a b c d} træ.
4. ↑ ^{a b} bly / tin.
5. ↑ føre.
6. ↑ Blystrup, trækopper.

Wegscheider-orgelet blev senere suppleret med en Zimbelstern .

Klokker

Loschwitz kirke havde tre klokker i starten, hvoraf den største vejede syv hundrede og den anden fem hundrede. De blev indviet to dage før kirken blev indviet den 1. august 1708. Kirken ringede på Loschwitzer 1710 med et slående ur forbundet, men var af omkostningsårsager indtil 1862 en urskive på vestsiden af ​​kirketårnet og i 1878 en anden urskive mod Wachwitz.

Efter revner dukkede i de store og mellemste kirkens klokker, blev tre nye klokker støbt til Loschwitz Church af den kongelige saksiske stykke caster Johann Gotthelf Große fra Dresden, som festivitas blev indviet i 1861:

August Kotzsch - indvielse af klokken i 1861

Under renoveringen af ​​kirken i 1898/99 blev alle tre klokker erstattet med nye. To af disse klokker blev smeltet ned til krigsformål og erstattet af to nye klokker i 1923. Under anden verdenskrig måtte de to største klokker returneres for at blive smeltet ned. Luftangrebene på Dresden i 1945 ødelagde kirken til sidst ”så grundigt, at der ikke blev fundet noget, selv af dåbsklokken, den eneste, der ikke var smeltet ned igen til krigen. Først senere blev der opdaget en lille rest af hende fra bronze under oprydningsarbejde i ruinerne. ”Det ” unge samfund ” rejste et midlertidigt klokkebur i kirkeruinerne i 1969, der var udstyret med tre nye bronzeklokker fra Schilling-støberiet fra Apolda . Den femte indvielse af klokker i Loschwitz-kirkens historie fandt sted den 2. november 1969.

Kirkegård

Før Loschwitz-kirken blev bygget, var de døde fra landsbyen Loschwitz begravet i Johanniskirchhof foran Pirnaischer Tor siden 1571 . Med opførelsen af ​​kirken blev der i den sene middelalderlige tradition skabt to gravmarker på kirkegården, som skulle tjene som en kirkegård for samfundet. Der var et bierhus i ejendommens nordvestlige hjørne.

August Kotzsch - gravkolonne omkring 1870

Den samme grav med klare tegn på forværring i 2009

Indtil omkring 1800 var Loschwitz kirkegård den eneste kirkegård i landsbyen. De første begravelser fandt sted, inden anlægget blev afsluttet i 1710. Det lille område kunne ikke udvides i de følgende år: Der var vinmarker mod øst, syd og nord for kirken, vest for kirken var dagens Pillnitzer Landstrasse, 2,5 meter under den, ”indtil 1885 en ikke-asfalteret vej knap fire meter bred ". Selv på anlægstidspunktet kunne kirken og kirkegården kun nås via en dobbelt rampe, men var således optimalt beskyttet mod oversvømmelse.

I 1800 blev Loschwitz kirkegård anlagt for at aflaste kirkegården , så der indtil 1907 kun blev gennemført et par begravelser, mest arvelige begravelser, på kirkegården. Mens Loschwitz-kirken blev ødelagt i 1945, blev der kun registreret mindre skader på kirkens kirkegård. Gravene, for det meste lavet af sandsten, forfaldt i de følgende årtier eller blev ødelagt af hærværk. Under genopbygningen af ​​Loschwitz-kirken blev gravstenene oprindeligt fjernet fuldstændigt. I 1998 begyndte genopbygningen og restaureringen af ​​komplekset i overensstemmelse med fredede bygninger og blev afsluttet i 2003. Loschwitz kirkegård er i dag "et af de få originale, nyoprettede kirkegårdskomplekser i Dresden-området [...] Udviklingen af ​​gravmindesmærker og gravkompleksdesign fra sen barok til historisme kan ses i et meget lille rum." Kirkegården har været en fredet bygning siden 1978.

I det nordvestlige hjørne af ejendommen er der nu et lapidarium , hvor der ud over forfaldne gravskulpturer og en mindeplade til faldne soldater i den fransk-preussiske krig 1870/71 også en restaureret gengivelse af gravpladen af ​​komponisten Johann Gottlieb Naumann , som som barn i Loschwitz Church modtog sin første musikalske træning. Naumanns grav er i Eliasfriedhof i Dresden.

På kirkens kirkegårds vestlige felt er gravene til forfatteren Eduard Maria Oettinger og den første Loschwitz-kroniker og kantor i Loschwitz-kirken, Friedrich Wilhelm Pohle . Betydelige Loschwitz-personligheder på den vestlige gravplads er for eksempel Friedrich Wilhelm Seebe (1791–1867), ejer af Eckberg-vingården, Carl Gottfried Fischer (1783–1802), ejer af "Weißer Hirsch" kroen, og adskillige medlemmer af færgemasterfamilien Modes, der over havde færgeretten til Loschwitz-færgen i mere end 100 år.

• 

  Vestlig gravplads

• 

  Begravelsessted sydøst

• 

  Lapidary

• 

  Mindesten for Gerhard og Wilhelm von Kügelgen

På den mindre gravplads mod sydøst er der stadig bevaret fem gravsten, inklusive gravpladsen til Lord Jacob Graf von Findlater og hans elsker Johann Georg Christian Fischer. Graven til en datter af Dresdens guldsmed Johann Melchior Dinglinger , der ejede en vingårdsejendom med et sommerhus i Loschwitz, er ikke bevaret.

Foran den sydlige kirkeportal har der været en mindesten fra billedhuggeren Heinrich Wedemeyer (1867–1941) siden 1920 for maleren Gerhard von Kügelgen, der blev myrdet i Loschwitz, og hans søn Wilhelm von Kügelgen , der satte et litterært mindesmærke i sin selvbiografi: Memories of the Youth of an Old Man Loschwitz.

Loschwitz-kirken som gravsted

Loschwitz kirke fungerede som et gravsted i det 18. århundrede. Gravene var placeret i specielt oprettede grave i alteret, området i midten og midtgangen. Det nøjagtige antal gravsteder kan ikke rekonstrueres. Loschwitz-kronikøren og kantoren Friedrich Wilhelm Pohle lavede en første liste over fem grave, der var mærket med bronze- grafskrifter i 1883. Bag tre kors og stjerner på en gulvplade i midtergangen, formodede Pohle "gravpladser for pastors børn i Loschwitz". Kun en undersøgelse af gravstederne under genopbygningen af ​​Loschwitz-kirken i begyndelsen af ​​1990'erne afslørede, at dette sted også markerede gravstedet for en person, der nu er ukendt. Gravene blev forstyrret og delvist ryddet under renoveringen af ​​kirken i 1898/99. Efter renoveringen var afsluttet, blev de enkle bronzeindskriftspaneler sat på væggene. Under opgørelsen af ​​kunst og arkitektoniske monumenter i Sachsen beskrev Cornelius Gurlitt i detaljer i 1904 de fem bronzeplader af de velkendte grave, der blev offer for Reichsmetall-donationen under Anden Verdenskrig . Kun en krypt i midtergangen, som hverken Pohle eller Gurlitt beskriver, har epitaafen bevaret og er nu i sognearkivet.

brug

Loschwitz-kirken blev bygget som en landsbykirke for Loschwitz-samfundet, som blev nystiftet i 1704. Efter kirken blev ødelagt i 1945 fandt gudstjenesten sted i menighedssalen på Grundstrasse 36. Siden kirkeindvielsen den 2. oktober 1994 har Loschwitz kirke igen været centrum for samfundet. Ud over gudstjeneste søndag finder bryllupper også sted i bygningen. Siden Wegscheider-orgelet blev indviet den 5. oktober 1997, har kirken udviklet sig til et populært koncertsted i Dresden. Wegscheider-orgelet "imponerer med sin fantastiske surroundlyd" og er allerede blevet brugt til CD-optagelser. Koncerter i Loschwitz kirken er også blevet frigivet på CD.

litteratur

• Annette Dubbers (red.): Loschwitz. Selvudgivet, Dresden 2003, s. 15-18.
• Ev.-Luth-Kirchgemeinde Dresden-Loschwitz (Hrsg.): 300 år af sognet Dresden-Loschwitz. Festschrift . Ev.-Luth. Sogn af Dresden-Loschwitz, Dresden 2004.
• Cornelius Gurlitt : Beskrivende repræsentation af de ældre arkitektoniske og kunstmonumenter i Kongeriget Sachsen. Bind 26. Meinhold, Dresden 1904, s. 84-89.
• Marianne Kunze (rød.): Festschrift til indvielse af orgelet, 5. oktober 1997 i kirken i Dresden-Loschwitz . Ev.-Luth. Kirkesamfund Dresden-Loschwitz, Dresden 1997.
• Heinrich Magirius : Nosseni-alteret fra Sophienkirche i Dresden . Forlag for det saksiske videnskabsakademi, Leipzig 2004.
• Wilhelm Möllering: George Bähr, en protestantisk kirkebygger af barokken . Frommhold & Wendler, Leipzig 1933, s. 32–36.
• Eberhard Münzner: Kirken i Dresden Loschwitz . Schnell & Steiner, Regensburg 1994.
• Eberhard Münzner: Rapport om de historiske bevaringsundersøgelser, der ledsager genopbygningen. Monument Protection Office, State Capital Dresden 1995.
• MJ Nestler: Samlet oversigt over Loschwitz kirkefornyelse . I: Sachsen Elbgau-Presse , 2. supplement. Bind 14, nummer 87, 16. april 1899, s. 9-11.
• Friedrich Wilhelm Pohle: Chronicle of Loschwitz . Verlag Christian Teich, Dresden 1883, s. 123-173.
• Marion Stein: Kirkegårde i Dresden . Verlag der Kunst, Dresden 2000, s. 166–168.

Weblinks

• Hjemmeside for Loschwitz sogn
• EPMC Dresden

Individuelle beviser

1. ↑ Dette er i øjeblikket det ældste kendte billede af Loschwitz-kirken.
2. ↑ Dubbers angiver afstanden som “mere end en halv mil ”, se Annette Dubbers (red.): Loschwitz . Selvudgivet, Dresden 2003, s.15.
3. ^ ^{A b} Friedrich Wilhelm Pohle: Chronicle of Loschwitz . Udgiver Christian Teich, Dresden 1883, s. 123.
4. ^ ^{A b} Friedrich Wilhelm Pohle: Chronicle of Loschwitz . Christian Teich Verlag, Dresden 1883, s. 124.
5. ^ Eberhard Münzner: Kirken i Dresden Loschwitz . Schnell & Steiner, Regensburg 1994, s.2.
6. ↑ ^{a b} Otto R. Wenzel: Den eksterne udvikling af sognet . I: Ev.-Luth-Kirchgemeinde Dresden-Loschwitz (Hrsg.): 300 år Kirchgemeinde Dresden-Loschwitz. Festschrift . Ev.-Luth. Kirchgemeinde Dresden-Loschwitz, Dresden 2004, s.9.
7. ↑ George Bähr blev først udnævnt til rådsmadsmester før efteråret 1705
8. ^ ^{A b} Friedrich Wilhelm Pohle: Chronicle of Loschwitz . Christian Teich Publishing House, Dresden 1883, s. 125.
9. ^ Friedrich Wilhelm Pohle: Chronicle of Loschwitz . Udgiver Christian Teich, Dresden 1883, s. 126.
10. ↑ Otto-R. Wenzel: Loschwitz-kirken - konstruktion, destruktion og genopbygning . I: Ev.-Luth-Kirchgemeinde Dresden-Loschwitz (Hrsg.): 300 år Kirchgemeinde Dresden-Loschwitz. Festschrift . Ev.-Luth. Kirchgemeinde Dresden-Loschwitz, Dresden 2004, s. 30.
11. ↑ Otto-R. Wenzel: Loschwitz-kirken - konstruktion, destruktion og genopbygning . I: Ev.-Luth-Kirchgemeinde Dresden-Loschwitz (Hrsg.): 300 år Kirchgemeinde Dresden-Loschwitz. Festschrift . Ev.-Luth. Kirchgemeinde Dresden-Loschwitz, Dresden 2004, s.29.
12. ^ Friedrich Wilhelm Pohle: Chronicle of Loschwitz . Verlag Christian Teich, Dresden 1883, s. 128.
13. ↑ ^{a b c} I det 19. århundrede blev der udført reparationer i 1801, 1824, 1841 og 1863. Jf. MJ Nestler: Hele oversigten over kirkefornyelsen i Loschwitz . I: Sachsen's Elbgau-Presse , 2. supplement. Bind 14, nummer 87, 16. april 1899, s.9.
14. ↑ ^{a b} Otto-R. Wenzel: Loschwitz-kirken - konstruktion, destruktion og genopbygning . I: Ev.-Luth-Kirchgemeinde Dresden-Loschwitz (Hrsg.): 300 år Kirchgemeinde Dresden-Loschwitz. Festschrift . Ev.-Luth. Sogn Dresden-Loschwitz, Dresden 2004, s.34.
15. ↑ På datoen se Eberhard Münzner: Die Kirche zu Dresden Loschwitz . Schnell & Steiner, Regensburg 1994.
16. ↑ Otto-R. Wenzel: Loschwitz-kirken - konstruktion, destruktion og genopbygning . I: Ev.-Luth-Kirchgemeinde Dresden-Loschwitz (Hrsg.): 300 år Kirchgemeinde Dresden-Loschwitz. Festschrift . Ev.-Luth. Sogn Dresden-Loschwitz, Dresden 2004, s.35.
17. ^ ^{A b} Wilhelm Möllering: George Bähr, en protestantisk kirkebygger af barokken . Frommhold & Wendler, Leipzig 1933, s.33.
18. ↑ ^{a b c} Eberhard Münzner: Rapport om monumentbevaringsundersøgelser, der ledsager genopbygningen . Monument Protection Office, State Capital Dresden 1995, s.5.
19. ↑ Annette Dubbers (red.): Loschwitz . Selvudgivet, Dresden 2003, s.16.
20. ^ Eberhard Münzner: Kirken i Dresden Loschwitz . Schnell & Steiner, Regensburg 1994, s. 5.
21. ↑ Otto-R. Wenzel: Loschwitz-kirken - konstruktion, destruktion og genopbygning . I: Ev.-Luth-Kirchgemeinde Dresden-Loschwitz (Hrsg.): 300 år Kirchgemeinde Dresden-Loschwitz. Festschrift . Ev.-Luth. Kirchgemeinde Dresden-Loschwitz, Dresden 2004, s.33.
22. ↑ MJ Nestler: Gesammtüberblick om Loschwitzer kirkefornyelse . I: Sachsen's Elbgau-Presse , 2. supplement. Bind 14, nummer 87, 16. april 1899, s.10.
23. ↑ Den glaslysekrone var "ersung" i 1864 af Liedertafel og Bagatelle kor fra Loschwitz og Liederhalle fra Wachwitz. Se Pohle, s. 134.
24. ↑ Hartmut Mai: Det protestantiske prædikestolalter. Historie og betydning . Niemeyer, Halle (Saale) 1969, s. 43.
25. ↑ Liste over gaver se Pohle, s. 131–133.
26. ↑ ^{a b} Komplet oversigt over kirkefornyelsen i Loschwitz, s.11 .
27. ↑ Münzner anfører, at figurerne repræsenterede Simon Petrus og Paulus. Jf. Münzner: Die Kirche zu Dresden Loschwitz , s. 9. Denne erklæring skal imidlertid afvises, da Johannes tydeligt kan identificeres ved sin egenskab, kalken.
28. ↑ Münzner: Rapport om monumentbevaringsundersøgelser, der ledsager genopbygningen , s.6 .
29. ^ Dubbers, s. 18.
30. ↑ Cornelius Gurlitt: Beskrivende repræsentation af de ældre arkitektoniske og kunstmonumenter i Kongeriget Sachsen . Bind 26. Meinhold, Dresden 1904, s. 84-89.
31. ↑ ^{a b} Gurlitt, s. 90.
32. ↑ Gurlitt, s. 90. Han giver ingen forklaring på, om Lucas Cranach den Ældre eller Lucas Cranach den Yngre var ment, som begge lavede portrætter af Melanchthon.
33. ↑ Ernst Hirsch, Matthias Griebel, Volkmar Herre: August Kotzsch 1836–1910. Fotograf i Loschwitz nær Dresden. VEB Verlag der Kunst, Dresden 1986, s.162.
34. ^ Münzner: Die Kirche zu Dresden Loschwitz , s.8 .
35. ^ Münzner: Die Kirche zu Dresden Loschwitz , s.6 .
36. ↑ Jf. "Desværre er der kun et billede, hvor Leibner-orgelet kan ses kort før kirken blev genopbygget ...", Kristian Wegscheider: Det nye Loschwitz-orgel. I: Marianne Kunze (rød.): Festschrift til indvielse af orgelet, 5. oktober 1997 i kirken i Dresden-Loschwitz . Ev.-Luth. Kirchgemeinde Dresden-Loschwitz, Dresden 1997, s.10.
37. ^ Friedrich Wilhelm Pohle: Chronicle of Loschwitz . Verlag Christian Teich, Dresden 1883, s.142.
38. ↑ Dubbers, s. 17, Pohle, s. 143.
39. ↑ Eberhard Münzner: Loschwitz-kirken og dens organer . I: Marianne Kunze (rød.): Festschrift til indvielse af orgelet, 5. oktober 1997 i kirken i Dresden-Loschwitz . Ev.-Luth. Kirchgemeinde Dresden-Loschwitz, Dresden 1997, s.15.
40. ↑ Til sammenligning: Frauenkirche i Dresden modtog kun en fjernbetjening i 1930'erne.
41. ↑ ^{a b} Eberhard Münzner: Loschwitz-kirken og dens organer , s.16 .
42. ↑ Kristian Wegscheider, s. 14
43. ^ Paul-Gerhard Weber: Kirkens liv i Loschwitz . I: Ev.-Luth-Kirchgemeinde Dresden-Loschwitz (Hrsg.): 300 år Kirchgemeinde Dresden-Loschwitz. Festschrift . Ev.-Luth. Kirchgemeinde Dresden-Loschwitz, Dresden 2004, s.57.
44. ↑ tabeloplysninger om de tre klokker af Pohle, S. 150f.
45. Otz Kotzsch, s.161.
46. ↑ Barbara Rühl: Om Loschwitz kirkegårds historie . I: Ev.-Luth-Kirchgemeinde Dresden-Loschwitz (Hrsg.): 300 år Kirchgemeinde Dresden-Loschwitz. Festschrift . Ev.-Luth. Kirchgemeinde Dresden-Loschwitz, Dresden 2004, s. 100.
47. ↑ Skærmbræt i lapidary.
48. ^ Friedrich Wilhelm Pohle: Chronicle of Loschwitz . Verlag Christian Teich, Dresden 1883, s. 152.
49. ↑ Loschwitz-kirken - gennem tiderne . Dokumentar, Ravir Film GbR 2008.

51.053047 13.817343Koordinater: 51 ° 3 '11 "  N , 13 ° 49 '2.4"  E

Denne artikel blev tilføjet til listen over fremragende artikler den 12. september 2009 i denne version .