Huế

Huế
By tætning :
Byforsegling
Huế (Vietnam)
Huế (16 ° 28 '0' N, 107 ° 35 '0' E)
Huế
Grundlæggende data
Land: VietnamVietnam Vietnam
Statskapital siden: 1802 til 1945
En del af landet: Central Vietnam ( Trung Bộ )
Region : Bắc Trung Bộ (Northern Coastal Region)
Provins : Thừa Thiên-Huế
ISO 3166-2: VN : VN-26
Koordinater : 16 ° 28 ′  N , 107 ° 35 ′  Ø Koordinater: 16 ° 28 ′  N , 107 ° 35 ′  E
Vand : Perfume River (Hương Giang)
befolkning
Byens beboere : 351.456 (folketælling 2019)
Yderligere Information
Navnets betydning: "Harmoni"
Postnummer: 530000 - 539999
Områdekode : +84 (0) 54
Tidszone : UTC +7: 00
administration
Internet side: www.huecity.gov.vn
Monumentkompleks ved Huế
UNESCO verdensarv UNESCOs verdensarvsemblem

Minh Mạng mausoleum.jpg
Mausoleum af kejser Minh Mng
Kontraherende stat (er): VietnamVietnam Vietnam
Type: Kultur
Kriterier : iii, iv
Referencenummer .: 678
UNESCO-region : Asien og Stillehavet
Tilmeldingshistorie
Tilmelding: 1993  (session 17)

Huế , tidligere Phú Xuân , er en vigtig by med omkring 350.000 indbyggere i det centrale Vietnam ved Hương Giang (“Parfume-floden” eller “Floden af ​​dufte”). Det er ikke langt fra havet foran et malerisk kuperet og bjergrigt landskab i nærheden - der er også Bach Ma biosfærereservat. Huế, som var Vietnams hovedstad fra 1802 til 1945 , er nu hovedstaden i Thừa Thiên-Huế-provinsen og har gode transportforbindelser med en togstation, lufthavn og forbindelse til landets hovedarterie. Universitetsbyen er blandt andet kendt for sin medicinske kollegium. Huế er sæde for det romersk-katolske ærkebispedømme Huế med en katedral i byens centrum. Hver uge arrangeres en uges kulturby i byen hver april.

Den citadel med den forbudte by (faktisk slottet kompleks af Nguyễn dynasti , som gav de vietnamesiske kejsere 1802-1945), som var baseret på den model i Beijing , blev erklæret en UNESCO World Heritage site i 1993 . Komplekset blev hårdt beskadiget under Tet-offensiven ( Slaget ved Huế ) i 1968 og er siden blevet restaureret på en sådan måde, at - selvom det endnu ikke er fuldt restaureret - er det en magnet for turister fra nær og fjern.

geografi

Huế ligger på den 200-300 meter brede Huong-flod (den såkaldte Parfume-flod), ca. 10 km væk fra mundingen i det sydkinesiske hav . Byen ligger ved 16 ° 28 'N. Br. Og 107 ° 35' E. L. I den sydvestlige del af byen ligger Bach Ma National Park med bjerge, der stiger op til 1500 meter. Mellem Huế og byen ẵà Nẵng, ca. 100 km mod syd, er der et bjergkæde, der er præget af skypasset , en udtalt vejrskel. Klimaet er fugtigt og tropisk med en årlig nedbør på 3.031 mm og 11-12 fugtige måneder.

Religiøse samfund

Traditionelt har buddhismen en stærk følge i Huế. Taoisme og konfucianisme er også meget populære. Der er mange templer og pagoder i byen, hvoraf den mest betydningsfulde er Thiên-Mụ-pagoden , som også er et buddhistisk kloster. Der er også et stort antal mausoleer, grave og omfattende kirkegårdskomplekser i byen og dens omgivelser. Huế er sæde for en romersk-katolsk ærkebiskop (se ærkebispedømme Huế ). Andelen af ​​befolkningen for det meste romersk-katolske kristne er omkring 3,5%. De fleste vietnamesere - inklusive kristne og dem uden religion - praktiserer familieforældrekulten. Altre til minde om forfædrene findes i næsten alle huse og lejligheder. Udover Gautama Buddha og Buddhaerne i Mahayana tilbedes andre guder, folk tror på ånder og ærer familiens forfædre, til hvem der regelmæssigt ofres på forskellige måder. Buddhisme bruges ofte ikke i sin strenge form i Vietnam - f.eks. B. som meditation - praktiseret; snarere er det en populær religion blandet med andre formative religiøse strømme, der er integreret i buddhismen. I de buddhistiske templer er der ud over Buddha-statuer billeder af adskillige guder fra den vietnamesiske pantheon. På grund af deres modige og selvopofrende indblanding op til selvudslettelse - z. B. 1963 i Saigon munken Thích Quảng Đức  - Buddhisterne i Vietnam nyder ry for at henlede opmærksomheden på misbrug.

Turistattraktioner

Heavenly Woman Pagoda, vartegn for Huế
  • Citadel og Den Forbudte By (19. / 20. århundrede)
  • Thiên-Mụ - eller Linh Mụ-Pagoda (17. århundrede)
  • Grave af "kejsere" fra Nguyen-dynastiet et par kilometer op ad Huong-floden:
  • katolsk katedral
  • Huế Museum, Provincial Museum, Ho Chí Minh Museum
  • Quốc Học skole
  • Bach-Ma National Park
  • Demilitarized Zone (DMZ) - 60 km nord for Hué
  • I parken Công Viên Thạng Bc, ved bredden af ​​Parfume-floden, kører det fælles tempel (Đình) og munke fra Châu Lâm og Huyền Không- pagoder en lille kalligrafihave (Vườn thư pháp).

Turisme, økonomi og infrastruktur

Klimadiagram Huế

Langdistancebuslinjer forbinder Huế med byer over hele landet, og der er også regelmæssige forbindelser til Laos. En jernbanelinje forbinder Huế med Hanoi i nord og Da Nang og Ho Chi Minh City i syd. Indenlandske vietnamesiske destinationer - Hanoi og Ho Chi Minh-byen (Saigon) - såvel som internationale destinationer i Laos, Cambodja og andre serveres fra Phu Bai lufthavn i Huế (forkortelse: HUI). De førende uddannelsesinstitutioner er Huế University og Phu Xuan University .

uddannelse

Huế er hjemsted for Huế University, der samler flere universiteter, herunder det medicinske og farmakologiske universitet, Huế University of Medicine and Pharmacy . Ifølge den officielle vietnamesiske version var dette oprindeligt et college, fik sit nuværende navn i 2007 og er også direkte underlagt Ministeriet for Uddannelse og Uddannelse (MOET). Ifølge to tyske videnskabelige arbejder om dets grundlæggelse var universitetet i dag oprindeligt et fakultet ved universitetet, der, selvom det blev grundlagt tidligere, ikke begyndte regelmæssig undervisning før i 1961, da et team af Freiburg- læger under professor Horst-Günther Krainick sørgede for lærerpersonalet. Etableringen af fakultetet var den første udviklingsbistand projekt af den Forbundsrepublikken Tyskland i Sydvietnam. I dag har kollegiet 12.800 studerende.

historie

antikken

Udgravninger af stenværktøjer fundet i deltaet i den røde flod ( Tonkin ) vidner om, at Vietnam blev bosat for 10.000 år siden. Lignende stenværktøjer er blevet fundet i Java, Malaysia, Thailand og Burma. Overalt i Sydøstasien er der spor fra yngre stenalder (8000-800 f.Kr.), der indikerer risdyrkningssamfund.

Fra perioden fra 800 til 200 f.Kr. Trommer af bronze kommer fra det 4. århundrede og er dekoreret med billeder fra landbrug, fiskeri, bådebygning, musik; Huse på stylter, dyr og fugle vises også. Artefakter af denne såkaldte Dong-Son-kultur findes overalt i Sydøstasien, fra Kina til Indonesien.

Vietnam er kendetegnet ved to store floddeltaer, nemlig Mekong-deltaet i syd med indflydelse fra Cambodja og Siam og den røde flod i nord med indflydelse fra Kina og den mellemliggende region i det centrale Vietnam, hvor der er spor af den indo-indonesiske Cham- kultur ( Srivijaya i det sydlige Sumatra / Jambi med rødder i det sydlige Indien / Tamil Nadu ) - Huế, den tidligere Phú Xuân, ligger også i denne region.

På tidspunktet for kinesiske dynastier

Omkring 111 f.Kr. Deltaet af den røde flod i det nordlige Vietnam med de to præfekturer Giao Chi og Cuu Chan og senere med stigende befolkning med syv præfekturer tilhørte imperiet for det kinesiske Han-dynasti.

I år 39 modstod to kvinder, der fejres som nationale heltinder i Vietnam i dag, med succes den stigende kinesiske kolonisering, nemlig de aristokratiske søstre Giao Chi og Cuu Chan. Andre oprør mod kinesisk overherredømme - dels med støtte fra Cham i det centrale Vietnam, f.eks. B. opstanden ledet af Trieu Au i 248 - fulgte. Omkring 600 Nordvietnam var under navnet Annam (hvilket betyder noget lignende - set fra Beijing - "pacificeret syd") med hovedstaden Hanoi under det kinesiske Tang-dynasti indtil dets tilbagegang i det 10. århundrede fra den vietnamesiske side (blandt andet Ngo Quyen , Dinh Bo Linh, Le Dai Han) forsvarede gentagne gange som national ejendom, blot annekteret del af det sydlige Kina.

Lý Thái Tổ (974-1028) formåede at få uafhængighed af Kina i 1009. Ly Thai To var stamfar til Ly-dynastiet , som styrede kongeriget Dai Viet i en periode på omkring 200 år. I 1010 blev hovedstaden Hanoi grundlagt, og det første universitet (det såkaldte litteraturtempel i Hanoi) blev grundlagt. Ly Thai For at gennemføre administrative reformer blev den røde flod reguleret, og Ly-dynastiet, ledet af militære ledere som Ly Thuong Kiet (1030-1105), forsvarede sig med succes mod angreb fra Kina eller Cham eller Khmer. Kulturelt blev buddhismen syntetiseret med konfucianske og taoistiske lære i løbet af denne tid. Der var også en udvidelse af territoriet dybt syd ned til Mekong Delta på bekostning af Cham Kingdom.

I 1226 blev Ly-dynastiet erstattet af oprørere, der grundlagde Tran-dynastiet og ikke kun var nødt til at forsvare sig mod et Kina, der blev styrket under mongolerne, men også mod Chams angreb. I 1400 overtog regenten Ho Qui Ly magten og etablerede Ho-dynastiet. Interne fjender samarbejdede med det kinesiske Ming-dynasti , som besatte og kontrollerede Dai Viet i en periode på 14 år, indtil det såkaldte Lam Son-oprør i 1418, der oprettede Le-dynastiet, der varede indtil 1788. Le-dynastiet viste sig at være det mest vedvarende dynasti i Vietnams historie med Le Lo, der udråbte sig selv kejser i 1428, som den første hersker.

I det 17. og 18. århundrede blev landmassen i nutidens Vietnam, der strækker sig over mere end 2000 kilometer - fejet langt fra Red River Delta i nord til Mekong Delta i syd - delt mellem Trinh-prinserne, der udgjorde nord - under Le-dynastiets nominelle suzeræthed - styret af Nguyen-fyrsterne, der kontrollerede syd fra Phú Xuân, det senere Hu ,, men nominelt også anerkendte Le-dynastiets suverænitet.

Oprør i det 17. århundrede

I 1669 havde de herskende føydale herrer og bureaukrater (mandariner) i begge dele af landet i vid udstrækning eksproprieret og frataget bønderne gennem jordfangst, en høj skattebyrde, interne krige og moralsk ligegyldighed, så der - startende sydfra - var en stor folkelig opstand, det såkaldte Tay –Son-oprør. Ledet af tre brødre (Nguyen Huế, Nguyen Nhac og Nguyen Lu), fejede det folkelige oprør etableret styre i både syd og nord for landet.

Nguyen Huế (1753–1792), et stort militært talent, overtog styret i begge dele af landet som den anden kejser af Tay Son-dynastiet under navnet Quang Trung og blev rost for oprettelsen af ​​et genforenet Vietnam. Han afsatte Nguyen-fyrsterne i syd, som derefter forgæves forsøgte at rekonstruere deres magt med støtte fra Siam og en fjendens interventionshær. I nord afsatte Quang Trung Le-dynasterne, der havde kaldt en stor kinesisk styrke ind i landet for at genvinde deres magt. Overraskende nok kæmpede han tilbage ved det nytårsfester (det var en første Tet-offensiv) de numerisk klart undertalskinesere - og opretholdt efterfølgende gode diplomatiske forbindelser med Kina. Dette blev efterfulgt af en kort periode med reformer inden for administration, skattelovgivning, kvinders rettigheder, skoler og uddannelse. Ved sin død i 1792 efterlod Quang Trung en ti-årig søn, hvis legitimitet var i tvivl om den modsatte Nguyen-prins, prins Nguyễn Phúc Ánh (født 8. februar 1762; 3. februar 1820), som faktisk allerede var blevet besejret. af Quang Trung og - støttet af franskmændenes franske magt - blev endelig sejrrig kæmpet.

Stigende fransk indflydelse

Den samme Nguyễn Phúc Ánh overtog som kejser Gia Long (regeringstid 1802-1820), yderligere støttet af franskmændene, nemlig militære og politiske rådgivere samt katolske præster, magten i Vietnam, flyttede hovedstaden væk fra Hanoi i syd og skabte byen Huế i det centrale Vietnam, Vietnams hovedstad. Gia Long forsøgte at vende reformerne af Quang Trung i betydningen af ​​en omfattende genopretning af det traditionelle skattesystem og bureaukratiske strukturer. Det lykkedes ham at få Cambodja og Siam (Thailand) til at hylde. På samme tid overtog franskmændene, der blev tolereret eller tolereret af Nguyen, gradvist kontrol over dele af landet og proselytiseret.

Kejser Gia Long blev fulgt i 1820 af sin yngre søn Minh Mạng , der regerede fra Huế som kejser indtil 1841 og efterlod en yderst bemærkelsesværdig grav i en anlagt park i udkanten af ​​byen. Han fulgte nøje læren fra den kinesiske konfucianisme, kæmpede uden held mod stigningen i vestlig indflydelse, herunder og især katolicismen, som var udbredt af franske missionærer, og forsøgte at imødegå de populære oprør, især i Tongking, ved at styrke militæret. Minh Mang stolede - relativt dårligt informeret om fremmede lande og den daværende moderne vestlige våbenteknologi - især på brugen af ​​elefanter, der blev anskaffet i Laos og Cambodja. Han nægtede at indgå handel og andre kontrakter med den voksende franskmand.

Hans søn og efterfølger Thiệu Trị (1841–1847) fulgte det konfucianske mønster af Minh Mang. Han forsøgte at isolere sig fra Vesten og stod over for et stigende antal oprør, livlig missionæraktivitet og stigende aggression fra den franske side, som var den strategisk vigtige havn i Da Nang, derefter Tourane , kun 100 kilometer væk fra den kejserlige by af Huế i nord, bragt under deres kontrol. Til sidst blev en af ​​hans sønner, Tu Duc (1848-1883), den sidste kejser i et uafhængigt Vietnam. Under hans regeringstid steg problemerne kun i sværhedsgrad uden nogensinde at finde en løsning på den interne modstand, de populære oprør, der flammede op selv i Huế, og heller ikke aggressionen fra den franske side, der fra 1859 besatte det sydlige Vietnam, inklusive nabolandet Laos og Cambodja, kunne have fundet.

Frankrig kontrollerede Vietnam fra 1874 - indtil det knusende militære nederlag i Dien Bien Phu , en by i det yderste nordvestlige Vietnam, i 1954 - med afbrydelsen af ​​det korte japanske mellemrum under 2. verdenskrig og et forsøg fra Kina i 1883 på at tage kontrol af Vietnam overtager - Vietnam og under navnet Indokina også Laos og Cambodja.

I en lang, næsten tredive år lang fase af såkaldt "pacificering" med militære operationer, især i Tonking og Annam , blev der blandt andet gjort en indsats fra den franske guvernør general Paul Doumer for at give Vietnam et netværk af infrastrukturelle og administrative foranstaltninger ved begyndelsen af ​​det 20. århundrede moderniseres. Dæmninger, broer, jernbanelinjer og veje blev bygget, og skatter blev opkrævet. Hanoi blev hovedstaden, hvor broer, et operahus og et moderne administrativt center blev bygget omkring århundredskiftet, alt sammen foranstaltninger, der også var egnede til at øge de økonomiske fordele, der kunne drages fra kolonien Indokina. Med undtagelse af en kort opblomstring omkring 1908 var det intellektuelle liv i Vietnam domineret af kolonimagtens interesser, som ikke gjorde meget for at fremme populær og akademisk uddannelse i Vietnam.

Kommunistisk kamp

Efter tredive års eksil og rejser rundt i verden vendte Ho Chi Minh tilbage til Vietnam i 1941. Som leder af Viet Minhs kommunistiske parti kæmpede han med succes mod Frankrikes kolonimagt. I 1945 kom han til en aftale med japanerne, der trak sig ud af Vietnam, der overgav deres våben til ham. I august 1945 igangsatte Viet Minh en sejrende revolution, der førte til den sidste Nguyen-kejser Bảo Đại , der formelt stadig var i embedet af Frankrigs nåde , abdikerede den 25. august 1945.

Den 2. september 1945 erklærede Ho Chi Minh Vietnams uafhængighed, og Den Demokratiske Republik Vietnam proklamerede. Franskmændene, der vendte tilbage til magten ved hjælp af britisk og amerikansk støtte - delvis med støtte fra Chiang Kai Shek og hans nationale kinesiske tropper, der var flyttet fra Yünnan til Vietnam - anerkendte dog ikke republikken. Tung militærkamp udbrød, som i 1954 - med materiel støtte fra Rusland og Kina - førte til sejren i Viet Minh under Ho Chi Minh og general Vo Nguyen Giap .

I de efterfølgende fredsforhandlinger i Genève blev Vietnam adskilt langs en såkaldt demilitariseret zone ved den 17. parallel , syd og nord for Vietnam blev opdelt i to uafhængige stater. I de mest alvorlige militære konflikter mellem de to stater, hvor Cambodja og Laos også var involveret, og hvor USA sluttede sig til Sydvietnam med sin enorme militære magt, lykkedes Ho Chi Minh og Vo Nguyen Giap endelig med verdensomspændende ideel støtte, på 30. april 1975 for at forene begge stater som den socialistiske republik Vietnam.

Krigsøkonomien med alle dens omvæltninger og særegenheder blev afsluttet i midten af ​​firserne som Doi-Moi "fornyelse", og siden midten af ​​halvfemserne har Vietnam været på en vellykket vej for uafhængig økonomisk og kulturel udvikling inden for ASEAN-samfundet.

Roll som kapital

Under Nguyễn-dynastiet fra 1802 til 1945 var Huế hovedstaden og sæde for regeringen i Vietnam . Grænsen mellem Nord- og Sydvietnam, der blev oprettet i 1954, løb nord for byen. Denne såkaldte demilitariserede zone ( engelsk demilitariseret zone , DMZ ) oplevede tunge kampe under Vietnamkrigen .

Kulturkampf under den sydvietnamesiske status

Huế var et af centrene for buddhistisk kloster i det buddhistiske Sydvietnam og sæde for et katolsk ærkebispedømme . Da Sydvietnams katolske diktator Ngô Đình Diệm ønskede at begrænse hejsen af ​​de farverige buddhistiske flag i de traditionelle processioner den 8. maj 1963 på Buddhas fødselsdag - sammenlignet med den katolske Corpus Christi-processioner - til det røde og gule stribede nationale flag, brød protesterne ude i Huế endte med dødsfald. Den næste dags protester, der blev kæmpet med tåregas af politiet, sluttede også katastrofalt, fordi tåregaspatronerne fra tidligere franske koloniale lagre i mellemtiden var blevet syre, og demonstranterne brændte. Provokerende bemærkninger fra Ngô, hans rådgiverbror Ngô Đình Nhu og hans kone, samt den systematiske religiøse diskrimination, der fulgte med forbuddet mod skilsmisse, prævention , dans, skønhedskonkurrencer, spil, spådom, cockfighting og prostitution, anklagede situationen i lang tid.

Den 10. juni 1963 brændte den buddhistiske munk Thích Quảng himselfc sig ihjel på et torv i det centrale Saigon i protest foran kameraerne. Madame Ngô og hendes mand fremsatte kyniske bemærkninger om dette foran verdenspressen, hvilket yderligere fremmede protesterne. Inden for en uge var der tre yderligere selvudslettelser forskellige steder, inklusive Huế . Alvorlige sammenstød brød ud i Hu als, da et stærkt bevæbnet militær med en vedhæftet bajonet forsøgte at sikre det forkullede lig fra den femte munk, der havde brændt sig selv. Da Ngô Đình Nhu nu førte et "modangreb" mod buddhisterne, blev stærkt bevæbnede grupper af hans private milits , hans hemmelige tjeneste og andre væbnede mænd i Saigon og Huế sendt til pagoden med det formål at fange så mange buddhister som muligt. for at lukke pagoden. Tredive buddhistiske munke blev myrdet under øjnene af den amerikanske konsul, og den kæmpe statue af Buddha, kendt i hele Asien, blev ødelagt. Buddhister flygtede til den amerikanske konsuls bopæl og det amerikanske agentur for international udvikling , som var i samme kvarter som pagoden. Den 2. september 1963 gav den amerikanske præsident John F. Kennedy et interview, hvor han opfordrede til ændringer i politikken og "inden for personaleområdet", hvilket han de facto foreslog præsident Ngô om at træde tilbage.

Nordvietnamesisk Tet Offensiv 1968

Fra 3. januar til 3. marts 1968, under Tet-offensiven , var Huế stedet for bitter hus- og gadekamp mellem nordvietnamesiske enheder på den ene side og sydvietnamesiske tropper og amerikanske militære enheder på den anden side ( Battle for Huế ). I løbet af kampene blev byen, broer og værdifulde kulturelle aktiver - inklusive de fleste af det kejserlige palads og den såkaldte Forbidden City - ødelagt. Titusinder af civile blev hjemløse, omkring 5.000 nordvietnamesiske, 452 sydvietnamesiske og 216 amerikanske soldater blev dræbt i kampene.

Huế massakre

Efter tilbagetrækningen af ​​de nordvietnamesiske tropper blev ligene på omkring 2.800 civile fundet. Baggrunden for henrettelserne er stadig uklar. Blandt dem, men i en separat grav, var ligene af fire tyskere, der under ledelse af Horst-Günther Krainick havde bygget universitetets medicinske fakultet i Hué som deltager i et uddannelsesprogram for den tyske forbundsregering siden 1961 . Lægerne og universitetets professorer blev kidnappet i begyndelsen af ​​februar.

Store personligheder

  • Hồ Chí Minh (1890–1969), revolutionær, politiker, premierminister (1945–1955) og præsident (1945–1969) for Den Demokratiske Republik Vietnam, boede i Huế i nogle få år omkring 1906 som ung
  • Võ Nguyên Giáp , strateg, gerillakæmper, militær chef for Nordvietnam, deltog i gymnasiet i Huế fra 1926
  • Thích Quảng Đức (1897–1963), den første buddhistiske munk, der satte sig i brand i Saigon i protest mod undertrykkelsen af ​​buddhismen af ​​præsident Diem
  • Pierre Martin Ngô Đình Thục (1897–1984), først - senere ekskommunikeret - Ærkebiskop af Huế, ældre bror til følgende
  • Ngô Đình Diệm (1901–1963), først - senere myrdet - præsident for Sydvietnam
  • Bảo Đại (1913–1997), sidste kejser fra Nguyen-dynastiet, der døde i Frankrig fra 1803 til august 1945, men blev i stigende grad instrumentaliseret af kolonimagt fra midten af ​​det 19. århundrede (“Marionettes -Regime”)
  • Thich Nhat Hanh (* 1926) munk og zenmester, lærd og digter. Med sin utrættelige forpligtelse over for menneskerettigheder og fred er han ved siden af ​​Dalai Lama den mest kendte og mest ærede buddhist i det 21. århundrede.
  • Phạm Lực (* 1943) er en vigtig nutidig maler fra Vietnam.

Venskabsbyer

galleri

litteratur

  • Ann Helen Unger, Walter Unger: Hué. Den kejserlige by i Vietnam. Hirmer, München 1995, ISBN 3-7774-6630-1 .
  • Georg W. Alsheimer (dvs. Erich Wulff ): Vietnamesisk læreår. Seks år som tysk læge i Vietnam 1961–1967. Suhrkamp, ​​Frankfurt am Main 1968 (flere udgaver).

Weblinks

Commons : Huế  - samling af billeder, videoer og lydfiler

Individuelle beviser

  1. FÆRDIGE RESULTATER AF VIET NAM FOLK- OG BOLIGSCENSUS 2019. Adgang til 30. november 2020 .
  2. adventurejourney.vn
  3. Webstedet for Hue University of Medicine and Pharmacy, åbnet 29. marts 2018
  4. a b Simon Reuter: Vietnam Mission of the Medical Faculty Freiburg (1961–1968) - Freiburg (Breisgau), Univ., Diss., 2011.
  5. ^ Nicolaus Schmidt , Viet Duc - tysk-vietnamesiske biografier som et spejl i historien, Bielefeld 2017, s. 93f.
  6. ^ Nicolaus Schmidt , Viet Duc - tysk-vietnamesiske biografier som et spejl i historien, Bielefeld 2017, s.97.
  7. 112. Telegram fra konsulatet i Hue til Department of State, Hue, 9. maj, 1963, kl. 15 Arkiv UDENLANDSKE FORBINDELSER FOR DE FORENEDE STATER, 1961–1963, BIND III, VIETNAM, JANUAR - AUGUST 1963
  8. ^ D. Gareth Porter: 'Hue Massacre' fra 1968. (PDF; 2,7 MB) Indokina krønike nr. 33, 24. juni 1974, s. 2–13 , adgang til 7. august 2019 (engelsk).