Amalie von Gallitzin

Amalie prinsesse af Gallitzin

Amalie von Gallitzin (født 28. august 1748 i Berlin ; † 27. april 1806 i Münster ) var en "pendler" mellem oplysningstiden og katolicismen og medstifter af "romantisk" katolicisme. Som salonnière var hun involveret i den katolske oplysning i bispedømmet Münster .

Liv

Barndom i Preussen og hustru til Dmitri Alexejewitsch Golitsyn

Amalie von Gallitzin blev født som datter af den preussiske feltmarskalgrev Samuel von Schmettau . Hendes far var protestant, hendes mor katolsk, og hun blev selv opdraget katolsk i et Ursuline-kloster i Breslau. Usædvanligt uddannet for en kvinde i sin tid blev hun hoffdame for Anna Elisabeth Luise von Brandenburg-Schwedt ved det preussiske hof i 1765 . I 1768 giftede hun sig med den russiske ambassadør i Paris, prins Dmitri Alexejewitsch Golitsyn (1734–1803) i Aachen . I 1768 blev den videnskabeligt interesserede prins udnævnt til udsending i Haag . Deres datter Marianne, kaldet Mimi, blev født i Berlin den 7. december 1769, og deres søn Dimitrij , kaldet Mitri, blev født den 22. december 1770 .

Møde med oplysningen

Haag, Kneuterdijk 22, i dag Raad van State .
Dmitri Alexejewitsch Golitsyn ; Bryst af sin mand af Marie-Anne Collot

Gennem sin mand kom Amalie von Gallitzin i kontakt med den førende oplysende Voltaire og de franske encyklopædikere Denis Diderot og D'Alembert . Diderot havde en personlig indflydelse på prinsessen gennem sine skrifter. Den 11. juni 1773 forlod Diderot Paris for sin eneste lange rejse til Sankt Petersborg . I Haag boede han hos den russiske ambassadør prins von Gallitzin og hans kone Amalie am Kneuterdijk indtil 20. august 1773 . Diderot beskrev hende som livlig, glad, vittig, smuk og musikalsk, som en kvinde, der nyder at diskutere. På vej tilbage gik Diderot forbi fra 5. april til 15. oktober 1774; han var i Haag i alt otte måneder. Prinsessen boede nu tilbagetrukket og forsøgte at gennemføre Rousseau- opdragelsesidealet for sine egne børn, Marianne og Demetrius Augustinus Gallitzin . I samme år, efter at hun skiltes fra sin mand, flyttede hun med dem til et fjerntliggende hus nær Scheveningen , "giver denne indskriften på et skjold: Niethuys (dvs. ikke hjemme) for at afværge ethvert ubudet besøg". Hun havde enkle kjoler i græsk stil og fik håret klippet kort - i modsætning til den gængse måde. Hun opmuntrede sine børn til at dyrke sport, og hendes datter lærte også ridning og hegn. Fra 1775 blev den påvirket af Frans Hemsterhuis filosofi ; Hun forblev forbundet med ham indtil slutningen af ​​hans liv og havde en livlig korrespondance med ham. Hun var hans muse , han kaldte hende sin Diotima , hun ham " Socrates ". Oversættelsen af ​​en bog (1782) og deres korrespondance påvirkede de tidlige romantikere som Friedrich Schlegel og Novalis i Göttingen.

Første gang i Münster

De epokerende skolereformer indført af Franz Freiherr von Fürstenberg i klostret Münster motiverede prinsessen til at flytte til Münster i 1779 . Hun var i korrespondance med fremtrædende samtidige som Johann Gottfried von Herder , Lavater og Friedrich Heinrich Jacobi . Caroline Michaelis , som senere blev von Schlegel og Schellings kone , skrev om hende i 1781:

En meget lærd dame, klædt på græsk måde, med kort hår, flade sko, sjældent set uden en tjener, der bærer et halvt dusin store foliovolumener, når han bader i vores snor med et følge på 6 til 8 herrer i dagslys osv. Deres børn er meget let klædt, sønnen bærer lange bukser og en skjorte i stedet for andet tøj, og datteren en slags natkjole, åben fra top til bund bagpå, kun bundet en gang øverst. Begge går barfodet, deres hår er ikke afskåret, men barberet af. De er sorte som negrene. Prinsessen er meget smuk og har en smuk hud, selvom hun udsætter ham meget. [...] For at opdrage sine børn ser hun ud til at tage naturen som et eksempel uden at bekymre sig om, at naturen undertiden er lidt beskidt.

Amalie konverterede til katolicismen den 28. august 1786, som også var påvirket af hendes korrespondance med Johann Georg Hamann . På en rejse til Weimar mødte hun Goethe , som besøgte hende i Münster i 1792. Også Matthias Claudius var deres gæst. Hun har blandt andet undervist i latin , græsk, engelsk, fransk, tysk, historie, geografi og matematik. Foruden sine egne børn opdragede hun sin niece Amalie og sønnen Georg Arnold af filosofen Friedrich Heinrich Jacobi. Vennekredsen omfattede digteren og advokaten Anton Matthias Sprickmann , senere sponsor af Annette von Droste zu Hülshoff , professor i Münster, Breslau og Berlin.

Vend tilbage til kirken og "Familia Sacra"

Amalie von Gallitzins 'grav i Angelmodde

Fra 1783, efter en sygdom, begyndte prinsesse Amalie at beskæftige sig med religion. I løbet af denne tid blev hun især påvirket af Königsberg-filosofen Johann Georg Hamann , der mødte hende i Münster i 1787/1788 og døde der overraskende; han blev begravet i hendes have.

Optagelsen af ​​religion, især indflydelsen fra lederen af ​​den normale skole i Münster , Bernhard Heinrich Overberg , fik prinsessen til at vende tilbage til den katolske kirke den 28. august 1786. Dit hus blev centrum for Münster-cirklen , kærligt og ironisk kaldet "familia sacra" af samtidige. Denne gruppe omfattede brødrene Kaspar Max og Clemens August Droste zu Vischering , forældrene til digteren Annette von Droste-Hülshoff og senere også Friedrich Leopold Graf von Stolberg .

"Münster-cirklen omkring Amalie von Gallizin var af stor betydning for den interne fornyelse af tysk katolicisme ."

- Biografisk-bibliografisk kirkeleksikon

Efter den franske revolution udviklede prinsessen en bred vifte af velgørende aktiviteter for de franske emigranter.

Den universitetet og Statsbibliotek Münster dedikeret en udstilling til Amalie von Gallitzin i 1998. Historien om dens modtagelse blev præsenteret for første gang, og spørgsmålet om dens betydning for den intellektuelle historie blev beskrevet i Markus von Hänsel-Hohenhausen: Amalia Fürstin von Gallitzin, Meaning and Effect, Notes on the 200th Anniversary of Death, Frankfurt / M. 2005.

Arbejder

  • Kommunikation fra prinsesse Adelheid Amalie von Gallizins dagbog og korrespondance , 1868
  • Korrespondance og dagbøger fra prinsesse Amalie von Gallitzin , red. af Christoph Schlüter, 3 bind, 1874–76
  • "Afhandling om givende og bestafen", I: "Instruktioner til passende skolelektioner for skolelærere i Fyrstendømmet Münster", red. von Overberg i 1793 under hans navn

Portræt

Prinsesse Gallitzin med sine venner , maleri af Theobald von Oer , 1864

Prinsesse Gallitzin med sine venner , maleri af Theobald von Oer fra 1864: Billedet viser prinsesse Amalia von Gallitzin med sine venner af "familia sacra" foran deres hus i Angelmodde nær Münster. Maleriet, som nu er i besiddelse af Münster bispedømme, blev først skabt 64 år efter det historiske møde. Berlin-kunstneren Paul Dröhmer lavede et stort antal kobbergraveringer ud fra dette maleri, som stadig findes i dag i mange offentlige og private huse - især i Westfalen.

Følgende personer vises på maleriet (fra venstre mod højre):

litteratur

Weblinks

Commons : Adelheid Amalie Gallitzin  - Samling af billeder, videoer og lydfiler

Individuelle beviser

  1. ^ Siegfried Sudhof:  Gallitzin, Amalia Fürstin, født grevinde von Schmettau. I: Ny tysk biografi (NDB). Bind 6, Duncker & Humblot, Berlin 1964, ISBN 3-428-00187-7 , s. 51-53 ( digitaliseret version ).
  2. ^ Geschiedenis van Den Haag. Kneuterdijk 22 (24), hus van Oldenbarnevelt.
  3. ^ Biografiske data, prins Dmitri Alexejewitsch von Gallitzin (Golitsyn) (1738-1803)
  4. ↑ D. h. ofte udsat for solen.
  5. ↑ I anledning af prinsessens besøg i Göttingen i september 1781. Citeret i: Eckart Kleßmann: Universitätsmamsellen Frankfurt am Main 2008, s. 82f
personlig data
EFTERNAVN Gallitzin, Amalie von
ALTERNATIVE NAVNE Schmettau, Amalie von (pigenavn)
KORT BESKRIVELSE Medstifter af "romantisk" katolicisme
FØDSELSDATO 28. august 1748
FØDSELSSTED Berlin
DØDSDATO 27. april 1806
Dødssted Münster