Egypten i græsk-romersk tid

Det gamle Egypten
Tidslinje
Forhistorie :	før 4000 f.Kr. Chr.
Predynastisk tid :	ca. 4000-3032 f.Kr. BC 0. Dynasti
Tidlig dynastisk periode :	ca. 3032-2707 f.Kr. Chr. 1.-2.dynasti
Det gamle imperium :	cirka 2707-2216 f.Kr. Chr. 3. til 6. dynasti
Første mellemtid :	ca. 2216-2137 f.Kr. Chr. 7. til 11. dynasti
Mellemriget :	ca. 2137–1781 f.Kr. Chr. 11 til 12. dynasti
Anden splittid :	ca. 1648-1550 f.Kr. F.Kr. 13. til 17. dynasti
Nyt rige :	ca. 1550-1070 f.Kr. Chr. 18 til 20 dynasti
Tredje mellemtid :	ca. 1070–664 f.Kr. F.Kr. 21. til 25. dynasti
Sen periode :	ca. 664-332 f.Kr. Chr. 26 til 31 dynasti
Græsk-romersk tid :	332 f.Kr. F.Kr. til 395 e.Kr.
Data baseret på Stan Hendrickx og Jürgen von Beckerath
Resumé
Historien om det gamle Egypten

Den græsk-romerske tid i det gamle Egypten begyndte med beslaglæggelse af magten af Alexander den Store i 332 f.Kr. Og endte enten med kejser Theodosius I 's død (395 e.Kr.) eller med afslutningen på det romerske styre i det 7. århundrede e.Kr. Den sidste romerske kejser, hvis ophold i Egypten bestemt er dokumenteret, var Maximinus Daia . Efter de facto opdeling af Romerriget i 395 faldt Egypten til Øst -Rom og forblev et af de vigtigste og rigeste områder i imperiet. Den efterfølgende periode, der undertiden regnes som en separat epoke ( øst-romersk-byzantinsk fase ), endte i 642 med erobringen af ​​de islamiske arabere .

Erobring af Egypten af ​​Alexander den Store

Efter Alexander den Store i Issus (333 f.Kr.) den persiske konge Dareios III. besejret flyttede han til Tyrus for at erobre byen efter seks måneders belejring. Han vendte derefter mod syd, erobrede Gaza efter en to måneders belejring og flyttede derefter til Egypten for at tage Pelusion uden kamp og gå videre mod Heliopolis og Memphis . Den egyptiske befolkning tog imod makedonerne på en venlig måde overalt, da de sandsynligvis troede, at kun de hadede persere ville blive udvist, men ikke at makedonierne ville tage deres sted. Den persiske satrap Mazakes afleverede Egyptens styre til Alexander (332 f.Kr.) før Memphis med 8000 talenter og opgørelsen af ​​den kongelige bolig.

Kort tid senere blev Alexander kronet til farao af ypperstepræsterne i Ptah i Memphis ifølge den egyptiske ritual og tog "fornavnet" "den elskede af Re , den udvalgte af Amun ". Han ønskede at styre landet som en farao og ikke som en fremmed hersker, ligesom den persiske Cambyses II. Han udtrykte også sine egyptisk venlige følelser gennem et "pragtfuldt offer" for Apis , den hellige tyr i Memphis, også af Cambyses, der modsatte Apis siges at have gjort oprør og skille sig ud fra perserne som helhed.

Derefter fik Alexander organiseret en gymnastik og en musikalsk agón for sine soldater, sandsynligvis også som en sejrsfest, hvortil de mest berømte atleter og kunstnere i Grækenland var blevet inviteret til Memphis. Efter festlighederne overtog han også de andre dele af Egypten.

Grundlæggelsen af ​​havnebyen Alexandria i det vestlige Nildelta “i begyndelsen af ​​331 f.Kr. Chr. ”Husker stadig sin kampagne i dag . ”Kongen udarbejdede selv en planskitse og bestemte, hvor agoraen skulle lægges, hvor gaderne skulle løbe, hvor mange templer, til hvilke guder [...] skulle bygges, og hvor den (80 stádia lange) by mur skulle bygges. "Han havde Alexandria blev opfattet som en græsk by med en demokratisk dimension. Men ikke kun skete dette på Alexanders foranledning, men også genopbygning og restaurering af templerne ødelagt af perserne blev bestilt af ham.

Indbyggerne i Alexandria etablerede sandsynligvis en kult af grundlægger-helten (ἥρως κτίστης héros ktístes), ja af grundlægger-guden (θέος κτίστης théos ktístes), mens kongen stadig levede .

De græsk-makedonske konger

Da Alexander den Store forholdsvis hurtigt trak sig tilbage fra Egypten med sin hær , udnævnte han en administrator ( satrap ) som perserne . Den bankmand Kleomenes var den første, der skal administrere dette kontor.

Da Alexander den Store den 10. juni 323 f.Kr. Chr. Død i Babylon opstod spørgsmålet om arvefølge. Allerede før sin død havde han givet sin signetring til Perdiccas og givet ham "visse regulerende funktioner" "i perioden umiddelbart efter kongens død". Nogle fraktioner gik ind for et Storbritannien under en guvernør som værge for de mindre arvinger (perdiccas), andre, såsom Ptolemaios , for at udpege afdødes førende våbenkammerater til et organ, hvor alle vigtige beslutninger skulle tages.

Philippos Arrhidaios (Filip III), Alexanders halvbror og Roxanes forventede søn blev valgt til konger, og Perdiccas fik forældremyndigheden over dem. Philippos Arrhidaios blev født i 317 f.Kr. Forgiftet. Efter ham er Alexander IV på kongelisterne indtil 305 f.Kr. Chr., Selvom dette allerede 311 f.Kr. Blev myrdet sammen med sin mor Roxane af Kassander, som havde holdt dem begge som gidsel i lang tid.

Perdiccas kunne ikke beslutte, hvilken general der skulle tage kontrol over hvilken satrapy. Han måtte rådføre sig med de makedonske adelsmænd. I " Imperial Order of Babylon " 323 f.Kr. Satrapierne blev tildelt de enkelte generaler i det 2. århundrede f.Kr., hvor Ptolemaios blev udnævnt til satrap for Egypten.

"Den afgørende drivkraft for sammenstødene i de følgende år [ Diadoch -krigene ] blev leveret af spændingen mellem tanken om at bevare det centralt styrede imperium og indsatsen fra nogle diadocher for at styre deres eget område helt uafhængigt og om muligt, at ekspandere territorielt. "

Ptolemæerne

Den Satrap Ptolemaios , en tidligere høj militær mand i hans hær, greb Alexander krop og slæbte ham til helligdommen i Siwa at have ham begravet der. Da færdiggørelsen af ​​graven tog for lang tid, begravede Ptolemaios Alexander i en krypt i Alexandria.

Perdiccas , bæreren af ​​Alexanders signetring og leder af hæren, avancerede ind i Egypten med en stor styrke. Ptolemaios kunne afvise ham i Memphis . Med sine to allierede Lysimachus og Kassander gik Ptolemaios kort efter i krig mod Antigonus I Monophthalmos , efterfølgeren til de myrdede Perdiccas. Han var i stand til at komme til Gaza i 312 f.Kr. Besejre hæren til sønnen af ​​Antigonus og blev bekræftet som en egyptisk satrap i en fredsaftale .

Ptolemaios I regerede fra 305 f.Kr. Med kaldenavnet Soter ("frelseren"). Da han lærte om sin forgænger Cleomenes 'sammensværgelser, lod templet plyndre og ikke betalte hærens løn, lod han ham arrestere og dømme til døden.

Byggeriet af det berømte bibliotek i Alexandria, påbegyndt under Ptolemaios I, og bygningen af fyrtårnet , som var et af de syv vidundere i verden , blev afsluttet under Ptolemaios II .

Den største ekspansion blandt Ptolemæerne var Egypten under Ptolemaios III. Euergetes , der levede fra 246 til 221 f.Kr. Styret.

Efter den voldsomme død af Ptolemaios IV Philopator efterfulgte hans mindreårige søn Ptolemaios V Epiphanes ham. Egypten betalte for denne interne magtsvaghed med tabet af Syrien og baser i Lilleasien .

De interne kampe blandt Ptolemæernes slægtninge om magten i Egypten trak igennem alle de følgende generationer. Cleopatra VII var den sidste ptolemæer på faraons trone. Også hun blev ikke skånet for de interne fejder . Da hun overtog regeringen i en alder af sytten i 51 f.Kr. Af hendes far Ptolemaios XII. Neos Dionysus overtog, hun gjorde det på betingelse af, at hendes yngre bror Ptolemaios XIII. at skulle tage til mennesket.

Under de romerske borgerkrige spillede Egypten igen en vigtig rolle, da først den besejrede general Gnaeus Pompeius blev myrdet, mens han flygtede ved landingen i Alexandria, og derefter hans sejrrige rival Julius Caesar greb ind i den egyptiske tvist for at afgøre ham til fordel for Cleopatra. Efter Cæsars død vandt den egyptiske dronning også hjertet i hans efterfølger, Mark Antony . Efter flådene i Antony og Cleopatra i 31 f.Kr. F.Kr. i slaget ved Actium af Octavian, den senere kejser Augustus , faldt Egypten til det romerske imperium i det følgende år .

De romerske kejsere

30 f.Kr. De romerske tropper under Octavian indtog den egyptiske by Alexandria , magtens centrum for Ptolemæerne . Octavian (fra 27 f.Kr. Augustus ) annekterede det som en ny romersk provins .

Aegyptus havde en særlig position blandt de romerske provinser i lang tid på grund af sin store rigdom. Det var efterfølgende kornmagasinet i Romerriget og var direkte underlagt kejseren, der administrerede provinsen gennem praefectus Aegypti . Udgangspunktet var Augustus, der så Egypten som sin personlige ejendom. Han gav alene de romerske senatorer og medlemmer af den kejserlige familie tilladelse til at komme ind i landet.

De romerske kejsere blev også fejret af befolkningen som faraoer og kaldte sig igen Ægyptens farao . På mange templer, der blev bygget eller restaureret i disse tider, er der relieffer og skulpturer af dem i det typiske egyptiske kostume under udførelsen af ​​ritualer. En blanding af romerske og gamle egyptiske elementer kan observeres i dødskulten. Det bedste eksempel er mumiportrætterne malet i romersk stil . I hverdagskulturen blev derimod former og stilarter fra den hellenistisk-romerske verden vedtaget på alle områder i denne periode. Materialekulturen bliver stort set romersk i det første århundrede e.Kr.

Den første præfekt i Egypten var Cornelius Gallus . Kort efter hans udnævnelse flyttede han i 29 f.Kr. BC til Øvre Egypten for at nedlægge et oprør der. Længere mod syd frastødte han derefter de fremrykkende etiopiere . Efter at være faldet i unåde hos Augustus , dræbte Gallus sig selv i 26 f.Kr. Chr.

Under kejser Caligulas regeringstid (37 til 41 e.Kr.) brød en guerillakrig ud i Alexandria mellem den græske og jødiske befolkning.

I 69 Vespasian , der var statholderen af den provinsen Afrika i gang, blev udråbt romersk kejser efter døden af Vitellius i Alexandria. Hans søn Titus tog fra Egypten med sin hær til Palæstina for at bekæmpe det jødiske oprør og ødelagde byen Jerusalem .

Under et besøg i Egypten af ​​kejser Hadrian druknede hans ungdommelige elsker Antinous i Nilen. Hadrian rejste ham til gud og grundlagde byen Antinoupolis til hans ære .

Avidius Cassius kastede et oprør af kvægbesætningerne (Bukolier) i Nildeltaet nær Alexandria i 173. I 175 blev han udråbt til kejser af de egyptiske legioner, efter at en falsk rapport om Mark Aurels død havde spredt sig. Avidius Cassius blev derefter myrdet i Syrien.

I slutningen af ​​det 2. århundrede var der allerede dannet mange kristne samfund i Nildeltaet , men kejser Septimius Severus forbød at konvertere til den kristne tro i 204 ved edikt . Den samme kejser gennemførte også en omfattende administrativ reform i Egypten, som brød med mange hellenistiske traditioner.

Da kejser Caracalla besøgte Alexandria i vinteren 215, skrev Alexandriske kunstnere en satire om hans bror Getas død gennem Caracallas påståede selvforsvar . Caracallas soldater slagtede derefter tusinder af uskyldige indbyggere i byen, herunder den egyptiske guvernør, og rasede i dagevis i Alexandria.

Efter at Marcus Opellius Macrinus havde myrdet Caracalla i april 217, blev han straks anerkendt som kejser af egypterne.

Under kejser Decius , der regerede Rom fra 249 til 251, begyndte betydelig forfølgelse af kristne i hele landet, som varede ind i valerianernes regeringstid . Det var først ved kejser Gallienus, at disse 260 blev afbrudt.

I 268 blev Nedre Egypten besat af hæren af ​​dronning Zenobia af Palmyra . Øvre Egypten blev delvist erobret af Blemmyern , en nubisk stamme. I 270 lykkedes det den romerske general Probus at reintegrere Egypten i Romerriget. Han blev udråbt til romersk kejser i 276 og førte en vellykket kampagne mod Blemmyerne i 279, hvilket dog stadig udgjorde en trussel bagefter.

Da et oprør brød ud i Øvre Egypten i 292 og Alexandria rejste sig mod romerne to år senere, genvandt kejser Diocletianus landet i 295. Den sidste, men mest voldelige forfølgelse af kristne fandt sted under hans regeringstid.

Maximinus Daia var den sidste romerske kejser registreret i Egypten . Han regerede indtil 313.

Under Konstantin den Store (kejser fra 306 til 337) blev den egyptiske administration reorganiseret. Egypten blev et bispedømme og opdelt i de seks provinser i Egypten , Augustamnica , Heptanomis (senere Arcadia ), Thebais , Øvre Egypten og Nedre Egypten . Under Julian var der voldsomme sammenstød mellem hedninger og kristne.

Theodosius I introducerede den kristne religion som statsreligion . I 395 blev det romerske imperium delt, og Egypten faldt til det østlige romerske imperium under kejser Arcadius . Således gik den græsk-romerske periode ind i den byzantinske periode .

Ægyptiske præster under romersk styre

Præsterne i de egyptiske kulter fortsatte med at nyde privilegier under Augustus og hans efterfølgere, f. B. fritagelse for forskellige skatter og fysisk tvangstjeneste. På det officielle plan blev de ledende funktionærer og udvalg i templerne også integreret i det romerske herskelsesapparat ved at administrere sig selv og for eksempel foretage en forhåndsudvælgelse for at optage passende kandidater til præstedømmet, opkræve skatter og kontrollere klager i første instans mod præster for overtrædelse af sakraloven.

Synspunktet om, at Augustus eksproprierede ejendomsretten til egyptiske templer for økonomisk at svække det egyptiske præstedømme, betragtes som forældet: faktisk blev tempeljorden omdannet til statsjord i augustperioden, men ikke uden passende kompensation for templerne, for eksempel fra indtægten fra de afståede jorder modtog tilskudsbetalinger. Hvis tempelhøjskolerne kom i konflikter med myndigheder, så frem for alt med administrative embedsmænd på lavere niveau, som selv kom fra lokalbefolkningen; de romerske prokuratorer greb ind som moderator i disse konflikter - også til fordel for templerne.

Se også

• Historien om det gamle Egypten
• Liste over præfekter i Egypten

litteratur

(sorteret kronologisk)

• Günther Hölbl : Det ptolemaiske imperiums historie. Politik, ideologi og religiøs kultur fra Alexander den Store til den romerske erobring. Revideret genoptryk af 1. udgave (1994), Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Darmstadt 2004, ISBN 3-534-17675-8 .
• Maria Theresia Derchain-Urtel : Epigrafiske undersøgelser af den græsk-romerske periode i Egypten. (= Egypten og Det Gamle Testamente. Bind 43). Harrassowitz, Wiesbaden 1999, ISBN 3-447-04173-0 .
• Günther Hölbl: Det gamle Egypten i Romerriget. Den romerske farao og hans templer. (= Særlige bind i den antikke verden; Zabern's illustrerede bøger om arkæologi . ) 3 bind, von Zabern, Mainz 2000–2005, ISBN 978-3-8053-3396-2 .
  • Bind 1: Romersk politik og gammel egyptisk ideologi fra Augustus til Diocletian, tempelbygning i Øvre Egypten. Mainz 2000, ISBN 3-8053-2392-1 .
  • Bind 2: templerne i romersk nubia. Mainz 2004, ISBN 3-8053-3376-5 .
  • Bind 3: helligdomme og religiøst liv i de egyptiske ørkener og oaser. Mainz 2005, ISBN 3-8053-3512-1 .
• Werner Huss : Egypten i den hellenistiske periode, 332-30 f.Kr. Chr.Beck , München 2001, ISBN 3-406-47154-4 .
• Katja Lembke : Egyptens sene blomstring. Romerne på Nilen (= den antikke verdens særlige bind ). von Zabern, Mainz 2004, ISBN 3-8053-3276-9 .
• Andrew Monson: Fra Ptolemæerne til romerne. Politisk og økonomisk forandring i Romersk Egypten. Cambridge: Cambridge Univ. Press, 2012, ISBN 978-1-107-01441-1 .
• Fabian Reiter: Arsinoiternes nomarker. Et bidrag til skattesystemet i Romersk Egypten (= afhandlinger fra North Rhine-Westphalian Academy of Sciences. Specialserie Papyrologica Coloniensia. Bind 31; også afhandling, University of Heidelberg 2003). Schöningh, Paderborn 2004, ISBN 3-506-72893-8 .
• Stefan Pfeiffer : Den romerske kejser og landet på Nilen. Kejerdyrkelse og kejserlig kult i Alexandria og Egypten fra Augustus til Caracalla (30 f.Kr. - 217 e.Kr.) (= Historia individuelle skrifter, hæfte 212; også habiliteringsafhandling, University of Trier 2007). Steine, Stuttgart 2010, ISBN 978-3-515-09650-8 .
• Encyclopedia of Greco-Roman Antiquity . 2007ff.
• Christina Riggs (red.): Oxford Handbook of Roman Egypt (= Oxford håndbøger. ). 1. udgave, Oxford University Press, Oxford 2012, ISBN 978-0-19-957145-1 .
• Benjamin Sippel: Guds tjenere og kamelopdrætter: Sobek -præsternes hverdag og sociale liv i Fayum i kejserlig periode (= Philippika. Bind 144). Harrassowitz, Wiesbaden 2020, ISBN 978-3-447-11485-1 .

Weblinks

Individuelle beviser

1. ^ W. Huss: Egypten i den hellenistiske periode, 332-30 f.Kr. Chr. München 2001, s. 56f. - G. Hölbl: Det Ptolemaiske Riges historie. Politik, ideologi og religiøs kultur fra Alexander den Store til den romerske erobring. Darmstadt 1994, s. 9: Hölbl giver 7 måneders belejring
2. ^ W. Huss: Egypten i den hellenistiske periode, 332-30 f.Kr. Chr. München 2001, s. 57f.
3. ^ W. Huss: Egypten i den hellenistiske periode, 332-30 f.Kr. Chr. München 2001, s.58.
4. ^ W. Huss: Egypten i den hellenistiske periode, 332-30 f.Kr. Chr. München 2001, s. 58f. - G. Hölbl: Det Ptolemaiske Riges historie. Politik, ideologi og religiøs kultur fra Alexander den Store til den romerske erobring. Darmstadt 1994, s. 9, 11.
5. ^ W. Huss: Egypten i den hellenistiske periode, 332-30 f.Kr. Chr. München 2001, s. 59; - G. Hölbl: Det Ptolemaiske Riges historie. Politik, ideologi og religiøs kultur fra Alexander den Store til den romerske erobring. Darmstadt 1994, s.9.
6. ^ W. Huss: Egypten i den hellenistiske periode, 332-30 f.Kr. Chr. München 2001, s. 65.
7. ^ W. Huss: Egypten i den hellenistiske periode, 332-30 f.Kr. Chr. München 2001, s. 63; - G. Hölbl: Det Ptolemaiske Riges historie. Politik, ideologi og religiøs kultur fra Alexander den Store til den romerske erobring. Darmstadt 1994, s.10.
8. ^ W. Huss: Egypten i den hellenistiske periode, 332-30 f.Kr. Chr. München 2001, s. 65–67: […] en organisation for medborgerskab i fem phylaí, 60 démoi og 720 phrátai. Ud over de græske borgere boede græske ikke-borgere også i byen […] (jf. Note 40).
9. ^ W. Huss: Egypten i den hellenistiske periode, 332-30 f.Kr. Chr. München 2001, s.69.
10. ^ W. Huss: Egypten i den hellenistiske periode, 332-30 f.Kr. Chr. München 2001, s. 81; - G. Hölbl: Det Ptolemaiske Riges historie. Politik, ideologi og religiøs kultur fra Alexander den Store til den romerske erobring. Darmstadt 1994, s.12.
11. ^ W. Huss: Egypten i den hellenistiske periode, 332-30 f.Kr. Chr. München 2001, s. 82; - ligner G. Hölbl: Det Ptolemaiske Riges historie. Politik, ideologi og religiøs kultur fra Alexander den Store til den romerske erobring. Darmstadt 1994, s. 13: ifølge Hölbl var Ptolemaios 'forslag "at opdele imperiet i løst forbundne satrapiske stater", og han beskriver det som "historisk meget fremsynet"
12. ^ W. Huss: Egypten i den hellenistiske periode, 332-30 f.Kr. Chr. München 2001, s. 83ff.; - G. Hölbl: Det Ptolemaiske Riges historie. Politik, ideologi og religiøs kultur fra Alexander den Store til den romerske erobring. Darmstadt 1994, s. 13: Roxane fødte en søn, der hed Alexander (IV.) Og udråbte medkonge
13. ^ W. Huss: Egypten i den hellenistiske periode, 332-30 f.Kr. Chr. München 2001, s. 83ff.; - G. Hölbl: Det Ptolemaiske Riges historie. Politik, ideologi og religiøs kultur fra Alexander den Store til den romerske erobring. Darmstadt 1994, s.13.
14. ^ W. Huss: Egypten i den hellenistiske periode, 332-30 f.Kr. Chr. München 2001, s. 86ff.; Huss opregner alle satrapierne der med de udpegede satraper; - G. Hölbl: Det Ptolemaiske Riges historie. Politik, ideologi og religiøs kultur fra Alexander den Store til den romerske erobring. Darmstadt 1994, s. 13f.: Navngiver kun de "vigtigste" satraps
15. ↑ G. Hölbl: History of the ptolemæiske imperium. Politik, ideologi og religiøs kultur fra Alexander den Store til den romerske erobring. Darmstadt 1994, s.14.
16. ↑ B. Sippel: Guds tjenere og kamelopdrættere: Sobekpræsternes dagligdag og sociale liv i Fayum i kejserlig periode . Wiesbaden 2020, s. 208-227 . 
17. ^ Andrew Monson: Fra Ptolemæerne til romerne. Politisk og økonomisk forandring i Romersk Egypten . Cambridge Univ. Press, Cambridge 2012, ISBN 978-1-107-01441-1 , s. 136-141 . 
18. ↑ B. Sippel: Guds tjenere og kamelopdrættere: Sobekpræsternes dagligdag og sociale liv i Fayum i kejserlig periode . Wiesbaden 2020, s. 217-222 . 
19. ↑ B. Sippel: Guds tjenere og kamelopdrættere: Sobekpræsternes dagligdag og sociale liv i Fayum i kejserlig periode . Wiesbaden 2020, s. 253-257 .