St. Ulrich (Amendingen)

St. Ulrich kirke i Memmingen
Udsigt fra det andet galleri af hovedskibet og højkoret under julemessen 2009

Den romersk-katolske sognekirke St. Ulrich i Memmingen- distriktet i Amendingen er en barokkirke fra det 18. århundrede. Patronhelgen er Augsburg-biskop Ulrich , hvis skytshelgen fejres den 4. juli . Hallkirken , der blev afsluttet i 1755, ligger i den nordlige del af distriktet, i den såkaldte Altdorf, på en bakke i Memminger Achtal og er en station på Oberschwäbische Barockstraße .

Placering og omgivelser

Kirken står i den nordlige del af Amendingen-distriktet i den såkaldte Altdorf på en bakke i Memminger Achtal. Det er omgivet af en støttemure, der smelter sammen til en kirkegårdsmur i vest og syd. Inden for denne kirkegårdsmur vest for kirken er det gamle dødhus, der er blevet omdannet til et kapel og indeholder en statue af den piskede Frelser . Mod nord og nordøst, uden for præstevæggen, støder præstegård og præstegård sammen. Kun en schwabisk gård mod øst har overlevet fra den gamle udvikling . Den løse udvikling i vest med andre gårde under kirken blev kondenseret i 1980'erne til fordel for et nyt udviklingsområde med beboelsesbygninger. I nord går kirkegården sammen med en begravelseshal.

historie

Tidligere bygninger

I frankisk tid , omkring år 800, blev den første kirke bygget i Amendingen, sandsynligvis som en simpel struktur lavet af træ. Sognet blev først nævnt i 1341, da Heinrich III. Schönegg , biskop af Augsburg, med godkendelse af antipaven Nicholas V i bispedømmet Konstanz, der tilhører klosteret Rot an der Rot indarbejdet . Kloster Rot ejede således den halve store tiende, der var knyttet til protektoretten . I 1422 besatte biskop Anselm von Nenningen sognet med et interdikt , som blev ophævet til pinse på anmodning fra hertugen af ​​Teck . I 1477 købte Buxheim Charterhouse den anden halvdel af den store tiende og dermed halvdelen af ​​beskyttelsesretten. Ortisei blev først nævnt i 1484 som skytshelgen for kirken. En besøgsrapport fra 1575 beskriver, at skulpturerne Ulrich, Our Lady og Saint Catherine var knyttet til højalteret .

Under reformationen skiftede mange ændringsmænd til den protestantiske kirkesamfund . Medlemmerne af patricien Sättelin- familien , som ejere af Eisenburg-ejendommen og dermed Amendingens, var blevet evangeliske som Memmingen-borgere. Den Neubronner , som deres efterfølger, havde også accepteret den nye lære som Ulm borgere. Kirkens optegnelser viser, at ud af 600 emner i regeringen var 150 forblev katolske. Reglen var protestantisk, men den overordnede borgerskov var stadig katolsk. De resulterende forskelle blev løst med en traktat i 1586, tredive år efter Augsburgs fred . Dette fastslog, at Lords of Eisenburg tilhørte det evangeliske og for subjekterne til den katolske kirkesamfund. Hvis fagene havde accepteret den nye valør, fik de lov til at praktisere den i yderligere otte år. De måtte derefter vende tilbage til katolicismen under trussel om straf. Præsten Gallus Möslin, som var i ændring, udmærket sig ved at overtale de fleste af dem til at konvertere inden udgangen af ​​de otte år .

Indvielse af en klokke den 5. august 1900

Mod slutningen af ​​den trediveårige krig , den 16. juli 1642, solgte Rot an der Rot-klosteret sin del af beskyttelsesretten med tienden til Buxheim Charterhouse for 9.000 gylden , der således udøvede fulde beskyttelsesrettigheder. Det blev der indtil sekularisering i 1803. Kirketårnet kollapsede i 1655 og ødelagde store dele af skibet. En midlertidig bygning blev indviet i 1661. Kilderne til bygningens historie i nutidens kirke er meget dårlige. Amendinger-arkivet blev flyttet til Augsburg under anden verdenskrig , hvor det meste af det er gået tabt. Det er sikkert, at den generelle visitator af Buxheim Charterhouse i 1740 kontrollerede samfundets økonomiske styrke til en ny bygning, da den midlertidige bygning blev fundet at være "gammel, uværdig og for lille". Beslutningen om at bygge blev kun taget ti år senere.

Dagens kirke

Underkonstruktionerne og fundamenterne for den tidligere bygning på den østlige skråning blev brugt til den nye bygning , ligesom dem fra det nederste middelalderlige tårnbund. På grund af den stejle skråning på den østlige side og den smalle ejendommen på grund af de tilstødende gårde i den vestlige retning, planlæggerne måtte distancere sig fra den traditionelle øst vendt med den meget større bygning . Kirken er derfor orienteret mod nord og dermed et af de få tilbedelsessteder, der afviger fra orienteringen mod øst. Den 24. marts 1752 blev nedrivningen af ​​den tidligere bygning godkendt af generalvikar . Buxheim Charterhouse bar omkostningerne. Hjørnestenen i dagens kirke blev lagt den 11. april 1752. Efter tre års konstruktion blev den indviet den 12. oktober 1755 af hjælpebiskop Franz Xaver Adelmann von Adelmannsfelden . Det overstiger den sædvanlige størrelse af en schwabisk landsbykirke, da den nye bygning var et prestigeprojekt for den katolske kirke i Schwaben . Arkitekten og pudseren var sandsynligvis Jakob Jehle fra Obenhausen .

Kirken set fra øst omkring 1935

Det antages, at interiørdesignet var baseret på Buxheim sognekirke designet af Zimmermann-brødrene . De tre alter (høje, Marien- og Joseph-alter) og prædikestolen blev bygget under indflydelse af Gabriel Weiß den ældre. EN. fra Bad Wurzach og hans søn med samme navn. Billedhuggerne og udskærerne tilhørte sandsynligvis Anton Sturm fra Füssen og Dominikus Hermengild Herberger , der kom fra Øvre Schwaben . Navnet på fresco maleren er ikke blevet overleveret. Kirken blev renoveret for første gang i det 19. århundrede. I 1922 blev skallen og freskerne repareret. Det store loftfresco, der blev malet over under den første renovering, blev fornyet af Josef Albrecht. Omkring samme tid blev døren fra skibet til tårnet befæstet, og adgangen fra sakristiet til den nedre del af tårnet blev skabt. I 1949 modtog alterene, prædikestolen og figurerne nye versioner. Den sidste omfattende restaurering fandt sted fra 1989 til 1997. Hele kirken blev renoveret og koret udstyret med et nyt populært alter af Jörg Maxzin . I 2009 måtte støttemuren med trappen øst for kirken renoveres for 135.000 euro, da stabiliteten ikke længere var garanteret.

Brugshistorik

Udsigt fra det første galleri ind i hovedskibet med koret

Kirken var tidligere et hus for tilbedelse af Buxheim Charterhouse for den katolske landbefolkning i Amendingens og det omkringliggende område. Efter sekularisering af det Charterhouse , det blev en uafhængig sognekirke med afdelinger i Eisenburg og Trunkelsberg. I dag tilhører sognet det katolske dekanat Memmingen i bispedømmet Augsburg . Romersk-katolske gudstjenester fejres normalt hver søndag og på katolske helligdage og højtidelige festivaler. Rosary bønner afholdes også regelmæssigt. Protestantgudstjenester, der tidligere blev afholdt i kirken, er ikke blevet fejret der siden afslutningen af ​​den såkaldte Amendinger Schlössle .

Bygningsbeskrivelse

Plantegning af Ortisei

St. Ulrich Church er en nordvendt hallkirke . Den rektangulære skib strækker sig over fire vinduesakser og er 20 meter lang, ti meter høj og 13 meter bred indeni. Vinduerne i skibet er buede. Det tilstødende kor har to vinduesakser og en halvcirkelformet ende. Inde er den elleve meter høj, ni meter bred og tolv meter lang. Vest for koret er det to-etagers sakristi , vest for skibet er det 30 meter høje tårn . Der er en udvidelse øst for skibet.

Facaden på det sydlige ansigt er struktureret af fire pilastre , flankerne er konkave svingede tilbage. Tre store vinduer slippes ind i stueetagen med dekorativt buede okseøjne nedenunder . Foran portalen er der et skilt med en buet dekorativ gavl og en buet indgang foret med pilastre. En fresco af St. Ulrich kan ses over den. Et facade af sandsten fra Reich Charterhouse Buxheim er fastgjort til facaden over skiltet .

Gavlen fra den sydlige facade skiller sig ud med en stærkt profileret gesims , der fortsætter rundt om skibet og koret. Det har et stort vindue i midten og små, uudsmykkede okseøjne på siderne. Det er flankeret af voluter på siderne . Gavlens flade top har en solur og som krone et gyldent øje af Gud med en glorie.

Kirketårnet forbinder vest for skibet. Den øverste etage skiller sig ud fra resten med en gesims og er delt på alle sider af pilastre. Klokkehusets buede vinduesåbninger er lukket med træskure. Det fuldt elektriske kirketårnur på sydsiden kommer fra Philipp Hölz fra Ulm . Det buede spir er klædt med metalplade og er kronet af en gylden kugle og et gyldent kors.

I den østlige forlængelse er der et bjerg af oliven med træfigurer fra 1755. Nedenunder er der træstatuer af tre fattige sjæle i skærsilden.

Sakristiet i kælderen har en simpel stukramme. Rummet i gavlen har et vinduesåbning med en håndsmedet jernrist til koret i 1755 og kaldes det lille kor .

I det indre er der to gallerier på sydsiden , hvoraf den øverste bruges som et orgelgalleri. Det første galleri er indbygget i en højde på tre meter, det andet er 2,7 meter over det første og er sat tilbage til venstre og højre, buet kraftigt fremad i midten. Under galleriet er kirkens portal, hvis vinger er dekoreret med buede paneler.

Indretning

Højalteret

Altere

Der er tre alter i kirken, som alle blev bygget omkring 1754. Højalteret er på nordsiden af ​​koret. Sidealtrene, dedikeret til Vor Frue til venstre og St. Joseph til højre , står på skipets nordvæg. De er enkle alterstrukturer med en fordybning til statuer og uddrag.

Højalter

Højalteret, indviet til St. Ulrich , har to søjler og er dekoreret med figurer. Det blev sandsynligvis designet af Gabriel Weiss den ældre og rejst i 1754. Altertavlen viser en forbøn fra St. Ulrich til den hellige treenighed for at redde folket ved hans fødder fra de invaderende ungarere. Det henviser til slaget på Lechfeld i år 955. I den nederste tredjedel af billedet bønfalder folk i alle klasser St. Ulrich. Kampen raser i baggrunden til højre. Helgen knæler ned på en skybank og beder for folket. En putti bærer abbedens stab, en anden kommer flyvende til St. Ulrich med korset, der ifølge legenden reddede folket dengang. I nederste højre kant af billedet holder flere små putti Ulrichs symbol, fisken, i deres hænder. Billedets øverste niveau er domineret af den hellige treenighed, på højre side Gud Faderen, til venstre Jesus. Helligånden er repræsenteret over dem i form af en due.

De forsigtigt udskårne rammer af højaltermaleriet er prydet med rokoko-ornamenter, ligesom de to gennembrudte dekorationer på siderne. De tilskrives billedhuggeren Anton Sturms miljø . Sidefigurerne repræsenterer St. Narcissus og Augsburg bispedømme skytshelgen , St. Afra . Dette skulle symbolisere det nære forhold til den bispelige by Augsburg. Strukturen over billedet viser to store engle og mindre putti med Kristi flammende hjerte, indlejret i en krans blandet med vingede putti hoveder.

Marias alter med den halvmåne Madonna

Mary Alter

I den udskårne bule prydet med puttihoveder har Marien-alteret en værdifuld udskåret sengotisk halvmåne Madonna fra kunstneren Ivo Strigels værksted . Det blev oprettet omkring 1512 og skildrer jomfruen med Jesusbarnet på armen, der holder kongens æble i sin venstre hånd. Den fint udformede Pietà under statuen tilskrives også Strigels værksted. Uddraget over statuerne viser rosenkransen . Jomfruen giver en rosenkrans til Saint Dominic og Saint Catherine of Siena . Kunstneren er ukendt.

Joseph Alter

Alteret til ære for Saint Joseph of Nazareth viser en statue af helgenen fra midten af ​​det 18. århundrede i den udskårne bule dekoreret med puttihoveder. Den ukendte kunstner skildrede Joseph med en lilje i hånden. Under statuen er der et sølvkors i en lille fordybning. Navnet på kunstneren af ​​uddraget er heller ikke kendt. Det viser St. Sebastian bundet til et træ og gennemboret af pile. I pestens tider opfordrede de troende ham til hjælp. Formentlig var der et broderskab af Sebastian i Amendingen, der bidrog til helgenens store ærbødighed.

prædikestol

Prædikestolens lydomslag er kronet af Kristus i form af den gode hyrde med et lam på skuldrene. Det tilskrives miljøet hos kunstneren Dominikus Hermengild Herberger og blev lavet omkring 1755. Prædikestolen er dekoreret med putti og rocailles . En sølvdue med en glorie er fastgjort til undersiden af ​​lyddækslet som udførelsen af Helligånden , kanten er en udskåret kant med snore. Adgang til prædikestolen, som ikke længere bruges til tilbedelse, er kun mulig via kirketårnet i hovedskibet.

Fresker

Kirken er rigt dekoreret med fresker . Den største, loftfresken i skibet, blev malet af Josef Albrecht i 1923. Den viser kanoniseringen af biskop Ulrich von Augsburg ved Lateran-rådet i 993 af pave Johannes XV.

Korfresker

Korfresker

Korfreskerne er malet i barokke farver. Korets loftfresko viser tilbedelsen af ​​Jesu navn ved de fire kontinenter på en trappe over Teufelspfuhl. Der hylder de fire verdensdele, der var kendt på det tidspunkt, navnet Jesus i form af kvinder. Til venstre er kontinentet Afrika afbildet i mørk hudfarve med en løs kappe, med perler og et hovedfjerpynt og bærer en kogger, ved siden af ​​det kontinentet Asien. Bag kvinden på venstre kant af billedet fra Afrika kan den højre halvdel af hovedet på en elefant ses på et underforstået gelænder. Asien, den knælende kvinde er pakket ind i et rødt undertøj og en blå frakke med hermelinbesætninger. Hun bærer også perlesmykker og et gulddiadem med en halvmåne som pandekoration. Asien efterfølges af en hvid kugle, foran kejserens insignier, krone, scepter og kartoffel ligger på en rød pude. Figuren af ​​Europa er vist som den eneste med hovedet hævet. Hun er klædt i en rød frakke med hermelinbesætninger og en lyseblå undertøj med en guld rustning . Hun bærer et diadem som hovedbeklædning. Associeret med hende er en hvid hest med et gyldent hovedtøj. Figuren af ​​Amerika, også vist med mørk hud og bøjet hoved, følger på højre kant af billedet. Hun bærer en løs, orange-farvet kappe, en fjerudsmykket hue og også fjerhovedbeklædning på sin venstre arm. En brun hest kan ses bag kvinden. En sky med to engle flankeret af to andre engle svæver over den hvide kugle. Den venstre knælende engel med foldede hænder og bøjet hoved bærer en gul kappe, der kan kastes rundt. Den til højre med en gylden kappe vender hovedet mod den strålende sol. Den strålende sol som billedets kronpragt bærer Kristi monogram IHS og er flankeret af flere putti . Midt i H er et barn med et trækors. Ovenfor ligger en engel med en trompet og en rød kappe på en sky og holder en laurbærkrans i retning af barnet.

Ved de fire hjørner af loftfresken er der ovale freskoer med evangelisterne: nedenunder venstre Matthew med den bevingede mand, over venstre Luke med et staffeli og tyren, under højre Mark med løven og over John med ørnen.

Nave fresker

Sankt Barbara med bæger og tårn og sværd

I skibet er kun medaljoner med bibelske figurer og deres attributter på den hvælvede kirkevæg af de barokke freskomalerier fra konstruktionstidspunktet bevaret. De fire latinske fædre til kirken er malet i hjørnerne: Pave Gregor den Store med en tiara og en hyrdeskurk, St. Jerome med trompeterne, der annoncerede den sidste dom, St. Augustine med et flammende hjerte og St. Ambrose med en gerning og bikube. På de lange sider er der billeder af helgener i hulen mellem taget og væggen. På den vestlige side af skibet vises St. Bruno som grundlægger af den karthusianske orden, Joseph med Jesusbarnet, apostlen Peter med hanen som tegn på omvendelse, Catherine med rattet og Martin med opdeling af frakken. På østsiden vises St. Hugo , biskop af Grenoble, Anna med Joachim , den angrende Maria Magdalena , Barbara med en bæger og sværd i hænderne og tårnet i baggrunden, og George, der kæmper mod dragen. Skipets vigtigste fresko blev oprettet i 1923 af Josef Albrecht fra München . Den viser kanoniseringen af biskop Ulrich von Augsburg ved Lateran-rådet i 993 af pave Johannes XV. sidder på tronen under en triumfbue. Forskellige biskopper, munke og verdslige herskere er afbildet på trappen til venstre og højre for paven. På anmodning af Augsburg-biskop Luitpold kan pave Ulrich kanoniseres. Over denne scene bæres helgenen til himlen af ​​engle på en sky. Ulrich er afbildet med en hvid kappe, en gylden kappe, en gerning, en biskopstav og en glorie med en glorie. En engel svæver over en trekant med Guds øje. Saint Cecilia, der spiller orgel, er afbildet i orgelgalleriet, malet i 1922 af en kunstner fra Haugg-selskabet.

Andet udstyr

St. Ottilie, skabt omkring 1500

En korsvej med oliemalerier fra anden halvdel af det 18. århundrede er fastgjort til væggene omkring skibet. Billederne, der tilskrives Konrad Huber fra Weißenhorn, er kronet med små gyldne kors. Lægbodene og en del af korbåse er bevaret fra det tidspunkt, kirken blev bygget. De enkle boder er dekoreret med Rocailles udskæringer. Der er også nogle oliemalerier på væggene i skibet og korrummet. En af dem viser ærkeenglen Michael som erobreren af ​​den faldne engel Lucifer . Ved siden af ​​er der billeder af Saint Francis of Assisi , Bonaventure og Catherine of Siena . Alle malerier er fra det 18. århundrede.

Ignaz Waibel skabte skulpturen af den gode hyrde omkring 1700 , som er anbragt i koret overfor figuren af ​​St. Nepomuk fra det 18. århundrede. Bag på skibet er der en skulptur af St. Ottilie fra omkring 1500 på den ene side , der plejede at være i det lille gotiske Ottilie- kapel i udkanten og på den anden side en statue af St. Anthony af Padua .

På højre side af skibet er en udskåret korsfæstelsesscene med Mary og Veronica fra omkring 1730 . Hun kom til kirken i 1944; hvor det var før, og hvem der skabte det, vides ikke. Døbefonten med dets klokkeformede bassin fra det 17. århundrede, kronet af en lille gruppe af Kristus og John udskåret af lindetræ fra slutningen af ​​det 18. århundrede, betragtes som et mesterværk . Den håndsmedede gitter på paratoriet i oratoriet i koret, som med bladrender er dekoreret, og de tolv dekoreret med grønne vinstokke Apostel lysekrone fra 1755 er også kunstværker af høj rang.

organ

Sandtner-orgelet
Spilbord
Se inde i orgelet

Det første orgel i Ortisei blev sandsynligvis bygget i 1860 eller 1882. De stadig eksisterende kirkedokumenter giver modstridende oplysninger. Det, der er sikkert, er, at det blev lavet af orgelbyggeriet Behler i Memmingen til en pris på 2500 mark. Det blev erstattet i 1953 af et instrument fra orgelbyggeriet Gebrüder Hindelang fra Ebenhofen . Dette arbejde omfattede to manualer med 19  registre og 1244 rør . Regeringsarkitekten Willi Hornung-Ottobeuren designede orgelprospektet. Orgelet kostede ca. 20.000 mark.

Dagens orgelværk blev bygget i 1997 af orgelbyggeriet Sandtner fra Dillingen an der Donau . De skyderen kister -instrument har 21 stop på to manualer og pedal og Sandtners Opus 250 .

I Hauptwerk C - g 3
1. Rektor 8. '
2. Copel 8. '
3. Amorosa 8. '
4. plads Oktav 4 ′
5. Spids fløjte 4 ′
6. Nazard 2 23 '
7. Skovfløjte 2 ′
8. plads tredje 1 35 '
9. Blanding IV 2 ′
10. Trompet 8. '
Tremulant
II Positiv C-g 3
11. Rørfløjte 8. '
12. Salicional 8. '
13. Hul fløjte 4 ′
14. Duplikere 2 ′
15. Femte 1 13 '
16. Cromorne 8. '
Tremulant
Pedal C - f 1
17. Sub bas 16 ′
18. Octavbass 8. '
19. Bourdon 8. '
20. Koral bas 4 ′
21. fagot 16 ′

Klokker

Klapperne fra de gamle klokker fra 1922 på kirkegårdsmuren
Indvielsen af ​​klokker i 1949
Kirkens skytshelgen St. Ulrich på Ulrich-klokken

Det vides ikke, hvornår de første klokker blev hængt i kirketårnet. Indvielsen af ​​klokker fandt sted den 5. august 1900. Under første verdenskrig måtte disse klokker leveres til bevæbnelsesformål i 1916. Den 2. juli 1922 blev klokkerne fra Georg Wolfart-firmaet fra Lauingen indviet . De koster 243.328 mark:

Efternavn bind Vægt tekst
1. klokke det 1124 kg af mændene
2. klokke G 538 kg af de unge
3. klokke b 343 kg gennem jomfruerne / kvinderne
4. klokke c 254 kg af børnene

Disse klokker skulle leveres igen i Anden Verdenskrig og blev smeltet ned. Kun de fire klapper er bevaret og minder om klokkerne på vestsiden af ​​kirkegårdsmuren. I 1949 blev fire nye klokker fra Engelbert Gebhard fra Kempten indviet af abbed Vitalis Maier fra Ottobeur :

Efternavn billede bind tekst
Hosanna Hosanna e HOSANNA'S RING. FRA NÆR OG
LANG KOMMER OG AFHOLDER DAGEN FOR HERREN

MASTER GEBHART GOSS I KEMPTEN DE FIRE AF USA HÆNGER HER Siden 1949
Ulrich Bell Ulrich Bell G ALT ER PLACERET I GUDS GUD.
ST. ULRICH BEDER OM HIMMELS VELSIGNELSER!
MIN BELLING BRINGER HERRENS FRED.
HOLD VEJR OG KRIG VED FRA HJEMME.
Aveglock Aveglock b MARIA D. MAMMER D. TILVIED HERREN OPKALD
TIL BØN JEG
FOLKER ALTID RELIGIOUST HÅNDERNE UNDER DENNE MÅDE
OGSÅ KOMMER TIL ST. MÅL.
Soul klokker Soul klokker c STIFTET 1922 V. STETTER-DIRR. NYTT STØBT I 1949

SOM
KAPITELERING OG DØDKLOKKE - JEG INDTAGER DEN GLEMMELIGE VERDEN.
I JORDEN VARER ALT KORT.
O MAND, Tænk på evigheden!

kirkegård

Udsigt over kirkegården nord for kirken

De afdøde blev traditionelt begravet omkring kirken. I 1870 besluttede samfundet at oprette en ny kirkegård nord for kirken på en eng doneret af ejeren af ​​den tilstødende gård. Først efter første verdenskrig forsvandt de sidste grave fra kirken. Nogle gravskrifter indlejret i den vestlige kirkegårdsmur minder om den tidligere kirkegård . Et krigsmindesmærke blev rejst mellem dem . I 1989 blev fire gravplader fastgjort til kirkens østlige ydre væg:

  • Anna Reichlin von Meldegg, død 1575, sandstensplade med Meldeggs våbenskjold.
  • Sebastian von Berwang zu Ysenburg ( Eisenburg ), døde 1536. Sandstenrelieffet bar et kors med St. Mary Magdalene . ( Tegning )
  • Amalia Pflimmern auf Eisenburg, død 1829.
  • Christoph Sättelin von Eisenburg, sandstensplade med et våbenskjold. ( Tegning )

Disse blev fjernet fra kirkens ydre mur i løbet af den udvendige renovering og opbevaret ved siden af ​​det gamle likhus. De viser alle alvorlige vejrskader.

Det stadig eksisterende gamle morgue blev bygget i 1922. Den første udvidelse af den nye kirkegård fandt sted i 1954 og blev afsluttet på Allehelgensdag i 1955 med indvielsen af ​​det store kors i midten. Da det gamle lighus var blevet for lille til det hurtigt voksende sted, begyndte planlægningen af ​​en ny begravelseshal i begyndelsen af ​​1970'erne. Projektet blev udsat på grund af inkorporeringen af ​​Amendingens i Memmingen. Det var først i 1977, efter lange forhandlinger med byen Memmingen, at det nye likhus blev bygget på kirkegården til 300.000 tyske mark og indviet den 19. februar 1978. Pengene blev doneret af jordkonsolideringsselskabet Amendingen.

litteratur

  • Carmen Röll: katolsk sognekirke St. Ulrich i Amendingen . Red.: Katolsk sognekontor St. Ulrich Memmingen-Amendingen. Memmingen 2000.
  • Tilmann Breuer: by og distrikt Memmingen . Deutscher Kunstverlag, München 1959, s. 61-68 .
  • Stefan Binzer: Amendingen i fortiden og nutiden - en kortfattet lokal historie. Amendingen 1957.
  • Stefan Binzer: Amendinger Chronicle . Amendingens historie - Over 30 års krig og fred - Fra første verdenskrig til 1964. 1964.
  • Ludwig Mayr: Eisenburgs styre . Steinbach 1918 ( digitaliseret på Wikisource).

Weblinks

Commons : Ortisei  - samling af billeder, videoer og lydfiler

Individuelle beviser

  1. ^ Bispedømme Augsburg
  2. Stefan Binzer: Amendingen i fortiden og nutiden - en kort lokal historie . Amendingen 1957, s. 1 .
  3. ^ Ferdinand Eggmann : History of the Illerthales - Et bidrag til historien om Oberschwabens . Ulm 1862, s. 458-460
  4. a b Carmen Roll: Kirkens leder St. Ulrich, Memmingen-Amendingen , side 4
  5. Stefan Binzer: Amendingen i fortiden og nutiden - en kort lokal historie . Amendingen 1957, s. 14 .
  6. Distriktet Memmingen . Maximilian Dietrich Verlag, Memmingen 1971, ISBN 3-87164-059-X , side 136
  7. Distriktet Memmingen . Maximilian Dietrich Verlag, Memmingen 1971, ISBN 3-87164-059-X , side 135
  8. ^ Rapport fra den generelle besøgende fra 1740
  9. Carmen Roll: Kirkeleder St. Ulrich, Memmingen-Amendingen , side 5
  10. Horst Gaiser: Jakob Jehle - en schwabisk bygmester . I: Der Heimatfreund , supplement af Illertisser Zeitung til hjemmelivet, 10. år, nr. 1, 1959, s. 1
  11. ^ Rosemarie Brandl: Anton Sturm (1690–1757). Et bidrag til historien om sydtysk barokskulptur . Diss. München 1957
  12. ^ Adolf Schahl: Dominikus Hermengild Herberger 1694–1760: En rokoko billedhugger i Øvre Schwaben og ved Bodensøen . Weissenhorn 1980
  13. Memminger Geschichtsblätter 20, 1935, s. 1-6
  14. Uli og Walter Braun: En time til Memmingen ...: for ikke at nævne det omkringliggende område . Verlag der Memminger Zeitung, 1982, side 71
  15. By og distrikt Memmingen, side 66
  16. Alfons Kasper: Das Münster 4. 1951, S. 115-122, kapitel: Christoph Heinrich Dittmar i Memmingen og Ignaz Waibel, mester for Buxheimers korboder
  17. By og distrikt Memmingen, side 66
  18. By og distrikt Memmingen, side 67
  19. Inventory liste, Parish Office St. Ulrich, 1997
  20. Oplysninger om orgeletbyggefirmaets hjemmeside
  21. ^ Liste over kirkeoversigter, 1997
  22. ^ Amendingen har brug for likhus . I: Memminger Zeitung , 1. februar 1973.
  23. ^ Et nyt lighus blev indviet i Memmingen North Cemetery . I: Memminger Zeitung , 20. februar 1978

Koordinater: 48 ° 0 '20,4 "  N , 10 ° 10' 42,1"  Ø

Denne artikel blev tilføjet til listen over fremragende artikler den 27. december 2009 i denne version .