Hephaestus

Hefaistos hænder Thetis våben til Achilles (indvendig billede af den navnet vase af den malm støberi maler , 490-480 f.Kr., Altes Museum , Berlin)

Hephaestus ( oldgræsk Ἥφαιστος Hḗphaistos , latin Hephaestus , germaniseret Hephast) er ildens og smedens gud i græsk mytologi . Hephaestus svarer til den senere romerske Vulcanus . Han er en af ​​de tolv olympiske guder .

Hephaestus var "ansvarlig" for hele det kunstneriske spektrum af metalbearbejdning, herunder fremstilling af smykker , våben , hellige ritualer og vanvittige genstande til daglig brug. Hephaestus -templet dedikeret til ham i centrum af Athen er et af de bedst bevarede græske templer .

myte

Skildring af Hephaestus, neo-Attic relief , Vatikanmuseerne

Thetis i smeden af ​​Hephaestus ( kalkmaleri fra Pompeji , Napoli National Archaeological Museum )

Zeus og Hera 's søn (eller skabt af Hera i parthenogenese ) blev født lille, grim og skrigende eller var allerede lam, kastet fra Olympus af sin mor og faldt nær øen Lemnos i havet - fra I nogle gamle kilder blev halthed forklares kun ved faldet. Der blev han reddet, plejet til sundhed og opvokset af havnymferne Thetis og Eurynome . Med dem lærte han kunsten at smede og lavede smykker til dem. På grund af denne øs vulkanske aktivitet var hans kult startet fra Lemnos, romerne lokaliserede sine værksteder under Etna -bjerget .

Da han voksede op, sendte han sin mor en gylden trone. Da Hera sad på den, blev hun lagt i håndjern, og ingen kunne befri hende. Efter at andre guder ikke havde kunnet flytte Hephaestus til at vende tilbage til Olympus, berusede Dionysus Hephaestus med vin, bandt ham på et æsel og transporterede ham tilbage til Olympus. Hephaestus 'tilbagevenden er et motiv på mange vaser.

Ifølge en anden repræsentation siges det, at Hefaistos har støttet moderen i et skænderi mellem Zeus og Hera, hvorefter faderen greb ham ved foden og smed ham ned fra Olympus. En thrakiske stamme, Sintoi , der var udvandret til Lemnos (hvor Hefaistos faldt i havet) plejede ham til sundhed, men en halte tilbage.

Som en forsoning besluttede Zeus at give ham Afrodite som sin kone. Men Aphrodite snød ham blandt andet med Ares . Hephaestus fandt ud af det og lavede et udførligt, uforgængeligt net, som han fastgjorde til ægteskabssengen. Da - som Homer rapporterer - Aphrodite og Ares morede sig i sengen, blev de fanget i dette net, og Hephaestus tilkaldte de andre guder, der ved synet brød ud i brølende latter, den ordsprogede " homeriske latter ". Derefter adskillede Hephaestus og Aphrodite.

Værkstederne i Hephaestus lå under vulkanen på Lemnos, hvor Cyclops var hans smede. Andre assistenter var Bia (= styrke) og Kratos (= styrke).

Han viste sig at være en fødselslæge, da Athena sprang ud af hovedet på Zeus ("Hephaistosschlag"). Som tak skal det siges, at Zeus har givet ham Athena som sin brud. Athena forsvandt imidlertid; Da Hephaestus indhentede hende og ønskede at forene sig med hende, ifølge Apollodorus bibliotek, faldt hans frø på gudindenes lår, der tørrede det væk med en klud uld ( ἔριον érion , tysk for uld ), der blev kastet på jorden . Så Erichthonios , athenernes legendariske helt , blev født af Gaia ("jorden"). Ifølge Augustinus , der tilbyder en anden folkelig etymologisk forklaring på navnet, kommer delen af ​​navnet Eri- fra ἔρις éris , tysk for 'tvist' - striden mellem Hephaestus og Athena. Den Aglaia , en af de tre gratier (døtre af Zeus og Eurynome) til "glorværdige Hinkfuß" Hefaistos har gravid. Hesiodos nævner dog ikke barnets navn.

Billedhuggeren Ardalos anses for at være hans barn , ligesom den klub-svingende røver Periphetes , som Theseus dræbte.

Værker af Hephaestus

I sin underjordiske smedje laver Hephaestus sine mest berømte værker, gudernes egenskaber og heltevåben:

• to mekaniske (gyldne) tjenestepiger
• Slottet til paladset og jernsalene på Mount Olympus som gudernes bolig
• Trone til Hera med en usynlig fjeder
• Scepter og tordenbolt til Zeus
• Helios vogn
• halskæden af Harmonia
• den ledelse af Athena
• Aietes ildpustende tyre (på vegne af Zeus)
• Figur af Pandora (som kone til Epimetheus )
• Arch of Artemis
• Pile til Apollo og Artemis
• Sikkerhedsnet til sin kone Aphrodite, der er utro med Ares
• Kæde til Prometheus til Kaukasus for at fange
• rustningen af ​​Ares
• Akilles arme og skjold (bestilt af Thetis )
• Shield of Aeneas (på vegne af Afrodite)
• Talos , bronzegiganten , der bevogtede Kreta
• Bident i Hades
• Trident af Poseidon

Smedguder i andre kulturer

Hephaestus er den eneste håndværker blandt de olympiske guder. Dette kunne pege på en religiøs betydning af smeden . De topos af de "smed gud" forekommer også i finsk mytologi ( Ilmarinen ), og en "halt smed" i den germanske sagn ( Wieland smeden ). Dette har ført til antagelsen om, at dette er et europæisk vandremotiv. Den Brødrene Grimm fandt en lighed med den nordiske Loke . Mere sandsynligt er imidlertid et forhold til mindre asiatiske og syriske smedguder som Pygmalion , Kinyras og Kothar .

Se hovedartiklen: Smed i kultur .

Kunst

Den smedende Hephaestus er ofte afbildet i billedkunst selv efter antikken, for eksempel af Tintoretto , Bassano , Rubens , Tiepolo , Velázquez og van Dyck .

• 

  Hephaestus smeder tordenboltene til Zeus af Rubens

• 

  Forge of Vulcan af Giordano

• 

  Thetis beder Hephaestus om at smede rustning til Achilles af Füßli

• 

  Smeden af ​​Vulcan of Velázquez

litteratur

• Frank Brommer : Mønterne i Lilleasien med Hefaistos. I: Chiron. Bind 2, 1972, s. 531-544.
• Frank Brommer: Hephaestus. Smedguden i gammel kunst. von Zabern, Mainz 1978, ISBN 3-8053-0334-3 .
• Marie Delcourt : Héphaistos ou la légende du magicien. Belles Lettres, Paris 1957, ISBN 2-251-33414-9 .
• Antoine Hermary, Anne Jaquemin:  Hephaestus . I: Lexicon Iconographicum Mythologiae Classicae (LIMC). Bind 000004IV, Zürich / München 1988, s. 627-654.
• Klaus Junker, Sabrina Strohwald: Guder som opfindere. Kulturens oprindelse i græsk kunst. von Zabern, Darmstadt / Mainz 2012, ISBN 978-3-8053-4479-1 .
• Ludolf Malten : Hephaestus. I: Paulys Realencyclopadie der classic antiqu science (RE). Bind VIII, 1, Stuttgart 1912, kol. 311-366.
• Ruth Neubauer-Petzoldt: Hephaestus. I: Maria Moog-Grünewald (red.): Mythenrezeption. Gammel mytologi i litteratur, musik og kunst fra begyndelsen til i dag (= Der Neue Pauly . Supplements. Bind 5). Metzler, Stuttgart / Weimar 2008, ISBN 978-3-476-02032-1 , s. 318-321.
• Adolf Rapp : Hephaestus . I: Wilhelm Heinrich Roscher (red.): Detaljeret leksikon for græsk og romersk mytologi . Bind 1, 2, Leipzig 1890, Sp. 2036-2074 ( digitaliseret version ).

Weblinks

• Hephaestus i Theoi -projektet

Individuelle beviser

1. ↑ Homer , Iliaden 1.578
2. ^ Homer, Ilias 1, 572
3. ↑ Hesiod , Theogony 927-928
4. ↑ Homer, Iliaden 18,394-397
5. ↑ Homer, Iliaden 18,397-405
6. ↑ Virgil , Aeneid 8.440
7. ↑ Se Hyginus , Fabulae 166
8. ↑ Homer, Iliaden 1,590-594
9. ↑ Homer, Odysseen 8,266-366
10. ↑ Apollodorus 3, 14, 6 biblioteker
11. ↑ Augustine, De civitate Dei 18,12,10
12. ^ Hesiodos, Theogony 64; 945-946
13. ↑ Pausanias 2,31,3
14. ↑ Pausanias 2,1,4; Biblioteker i Apollodorus 3,16,1; Ovid , metamorfoser 7.437
15. ↑ Homer, Iliaden 18: 417-420
16. ↑ Homer, Iliaden 1,607-608
17. ^ Hyginus, Fabulae 166
18. ↑ Homer, Iliaden 2,100-107
19. ↑ Apollodors biblioteker 3, 4, 2
20. ^ Biblioteker i Apollodorus 1, 9, 23
21. ↑ Hesiod, værker og dage 47-105
22. ^ Hyginus, Fabulae 140
23. ↑ Homer, Odysseen 8,272-275; Ovid, metamorfoser 4.173-179
24. ↑ Aeschylus , Prometheus 3-6
25. ^ Homer, Iliad 18: 478-482
26. ^ Biblioteker i Apollodorus 1, 9, 26