Renouveau catholique

Den Renouveau catholique ( katolsk Fornyelse ) var en filosofisk, samfundskritisk og hovedsagelig litterær katolske bevægelse, der begyndte i Frankrig og var i stand til at ekspandere til andre europæiske lande.

historie

Den Renouveau catholique dukket op som en konservativ katolsk bevægelse i den første tredjedel af det 19. århundrede og blev ledet af François-René de Chateaubriand . Som en sidste forlængelse af den politiske reaktion mod oplysningstiden vendte den sig mod adskillelsen af ​​kirke og stat ( sekularisme ) i Frankrig . Bevægelsen blev drevet af en protest mod, at det konventionelle sprog var utilstrækkeligt, så mange forfattere sluttede sig.

Et af målene med Renouveau catholique, som et resultat af dets aktive gruppe mennesker, var en fornyelse af litteratur og samfund ved at henvende sig til værdierne i en original katolicisme . Foretrukne slægter var præsteroman , de helliges liv , mirakelbog , mysteriespil , dramatiske oratorier . Ud over katolicismen blev Renouveau formet af opgivelsen af ​​både positivisme og determinisme, samtidig med at det tog et meget differentieret syn på de standarder, der var sat af katolsk dogme. I Paris var der forbindelser til russiske emigranter og derfra til litterær modstand i Tyskland.

Det uformulerede program tillod en bred vifte af indflydelse i Frankrigs intellektuelle liv. Placeringer af Renouveau catholique findes i den æstetiserende katolicisme af Joris-Karl Huysmans såvel som i traditionalisme og nationalisme af Action française og i socialismen af Charles Péguy , men også i Paul Claudels universelle perspektiv .

Der var ingen modstand mod laicisme i de tysktalende lande, fordi staten støttede kirkerne. I Tyskland og Østrig bekræftede de forfattere, der havde henvendt sig til Renouveau catholique, deres loyalitet over for staten og støttet kirkelig uddannelse.

Gruppe af mennesker

Danmark
Frankrig
Tyskland
Storbritanien
Irland
Holland
Norge
Østrig
Polen
Rusland
Slovenien
Tjekkiet

Se også

litteratur

  • Karl Heinz Bloching: Forfatterne af det litterære "renouveau catholique" Frankrig. Forlag til Borromäusverein, Bonn 1966.
  • Wilhelm Kühlmann, Roman Luckscheiter (red.): Moderne og anti-moderne. Renouveau catholique og tysk litteratur. Bidrag fra Heidelberg Colloquium fra 12. til 16. september 2006 (= Catholica. Bind 1). Rombach, Freiburg 2008, ISBN 978-3-7930-9546-0 .
  • Elke Lindhorst: Dialektikken mellem intellektuel historie og teologi i moderne fransk litteratur. Poesi i traditionen fra Renouveau Catholique fra 1890–1990. Afhandling. Köln 1993. Königshausen & Neumann, Würzburg 1995.
  • Veit Neumann: Teologien om Renouveau catholique. Refleksion over franske forfatteres tro i moderne tid ved hjælp af eksemplet fra Georges Bernanos og François Mauriac (= Regensburg Studies on Theology. Volume 65). Lang, Frankfurt am Main et al. 2007, ISBN 978-3-631-55387-9 (Zugl.: München, Univ., Diss., 2005).
  • Alexander Pschera: Léon Bloy. Pilgrim of the Absolute. Udgave Antaios, Schnellroda 2006, ISBN 3-935063-08-3 .
  • Jules Sageret: Les Grands Convertis. M. Paul Bourget, M.J.K. Huysmans, M. Brunetière, M. Coppée. Société du Mercure de France, Paris 1906.
  • Hermann Weinert: Poesi fra tro. Introduktion til den åndelige verden af ​​Renouveau catholique i moderne fransk litteratur. 2. udgave. Hamborg 1948.

Individuelle beviser

  1. Hannelore Schlaffer : Ravens tid, Dovens tid. I: Süddeutsche Zeitung . Nr. 106, 10. maj 2010, s. 14.
  2. Regula M. Zwahlen: Det revolutionerende billede af Gud. Antropologier om menneskelig værdighed i Nikolaj A. Berdjaev og Sergej N. Bulgakov (= Syneidos. Bind 5). Lit, Wien / Berlin / Münster 2010, ISBN 978-3-643-80067-1 , s. 87 (Zugl.: Fribourg, Univ., Diss., 2009).
  3. Hannelore Schlaffer: Ravens tid, Dovens tid. I: Süddeutsche Zeitung. Nr. 106, 10. maj 2010, s. 14.
  4. Joachim Scholtyseck, Christoph Studt (red.): Universiteter og studerende i Det Tredje Rige. Lit, Berlin et al. 2008, s.92.
  5. Hannelore Schlaffer: Ravens tid, Dovens tid. I: Süddeutsche Zeitung. Nr. 106, 10. maj 2010, s. 14.