Mikael Agricola

Titel på den første udgave af Agricolas oversættelse af Det Nye Testamente (1548)

Buste i hans fødested Pernaya

Mikael Agricola; Træsnit af Albert Edelfelt (1854–1905)

Statue af Ville Vallgren (1887) i Helsinki domkirke

Finsk frimærke fra 1982

Mikael Agricola ( lyt ^{? / I} ; faktisk Mikael Olavinpoika , "søn af Olav"; * omkring 1509 i Pernå (finsk. Pernaja); † 9. april 1557 i Uusikirkko / Nykyrka ) var en finsk teolog og reformator og betragtes som faderen af finsk litterært sprog .

Liv

Agricola var søn af en landmand og blev født i det sydfinske sogn i Pernaja , sandsynligvis i landsbyen Torsby. Han voksede op tosproget med svensk og finsk, selvom svensk i henhold til resultaterne af Simo Heininens undersøgelser er at betragte som sit modersmål.

Agricola gik på latinskolen med Johannes Erasmus i Viipuri (Schw. Wiborg eller Viborg), og der kom i kontakt med ideer om humanisme og reformation for første gang . I 1528 blev han ordineret og tog til Turku (Schw. Åbo) som sekretær for biskop Martin Skytte . I Turku stiftede han bekendtskab med Petrus Särkilax , en elev af Erasmus og Luther . Det var også i Turku, at han i 1531 adopterede det latinske efternavn Agricola ("landmand") i stedet for sin fars navn Olavinpoika.

Biskop Skytte sendte Agricola for at studere på universitetet i Wittenberg i 1536 . Der blev han elev af Melanchthon , Bugenhagen og Luther, fra hvem han allerede i 1531 havde erhvervet en kopi af Enarrationes seu postillae i lectiones, der blev udgivet i Strasbourg året før . I 1539 afsluttede Agricola sine studier med en kandidatgrad og vendte tilbage til Finland .

Efter at have vendt tilbage til Turku blev han kanon i domkapitlet og rektor for Turku Latin School, som han ledede indtil 1548. I 1548 var han første coadjutor for biskop Skyttes og efter hans død i 1550 uden pavelig godkendelse hans efterfølger. I dette embede stod han op for reformationens interesser mere afgørende end sin forgænger.

Agricola var ikke kun en eminent teologisk forfatter og oversætter, men også en omhyggelig administrator: hans håndskrevne optegnelser over indkomsten fra domkapitlet og sognet i Turku blev udgivet af Jyrki Knuutila og Anneli Mäkelä-Alitalo i 2007 i anledning af Agricola år. Han arbejdede også som politiker og diplomat. I 1557 var han medlem af en ambassade for den svenske konge ved Ivan the Terrible 's hof i fredsforhandlingerne mellem Sverige og Rusland. På hjemrejsen fra Rusland døde Agricola i Finland, sandsynligvis i Uusikirkko. Han blev begravet i domkirken i Viipuri / Wiborg. Det nøjagtige gravsted i domkirken er ikke længere kendt.

Agricola blev gift med Birgitta Olavintytär (= datter af Olav; † 1595) i 1549 eller 1550. Hans eneste søn Christian Agricola (født 11. december 1550, † 19. februar 1586) blev ordineret til biskop i Reval ( Tallinn ) i 1583 i Uppsala domkirke. Christian Agricola var gift med adelskvinden Elin Pedersdotter Fleming (d. 1608) og havde en datter med. Den mandlige linje af Michael Agricolas efterkommere døde ud med sin søns død.

plante

Ligesom Luther anses Agricola for at være faderen til det finske litterære sprog, der var baseret på Turku -dialekten , udvidet til at omfatte elementer fra andre finske dialekter og lånt fra især tysk, svensk og latin og fra Agricola og hans efterfølgere til talrige nye formationer til teologiske og videnskabelige behov.

Da Sverige og Finland vendte sig til reformationen, opstod der også opgaven med at formidle troen til folket på deres eget sprog. Prædikener og bønner på det finske sprog eksisterede også i tiden før Agricola, men det var ham, der programmatisk begrundede den reformatoriske bekymring for det finske sprog og omsatte det i praksis. Hans første trykte værk var også den første bog trykt på finsk, ABC-kirja (ABC-bogen), som blev skrevet mellem 1537 og 1543 og sandsynligvis blev trykt for første gang i 1543, i en anden udgave i 1551 og i et posthumt tredje i 1559 Edition udkom. Dette er ikke en katekisme for begyndere, men en samling af grundlæggende kristne tekster, herunder baseret på Luthers lille katekisme og Philipp Melanchthons katekisme. Det ABC-Kiria indeholder blandt andet. den trosbekendelse , den Fadervor , og erklæringer om dåb og nadver . Eksistensen af ABC-Kiria blev først kendt igen i 1851 ved opdagelsen af ​​en titelblad i Universitetsbiblioteket i Uppsala, yderligere dele blev opdaget i 1904 i det svenske statsarkiv og i 1966 i Stiftbiblioteket i Västerås .

I 1544 udgav Agricola i Stockholm Rucouskiria Bibliasta , en bønebog baseret på tekster fra Bibelen. Hans vigtigste præstation var imidlertid oversættelsen af ​​Det Nye Testamente (Se Wsi Testamenti) . Begyndelsen af ​​dette oversættelsesarbejde kan spores tilbage til tiden i Turku før begyndelsen af ​​hans studier i Wittenberg ved hjælp af håndskrevne gloser i hans bøger. Det blev afsluttet i 1543 og udgivet i Stockholm i 1548. Dens oversættelse fulgte den originale græske tekst, men trak også på den latinske oversættelse af Erasmus, den tyske af Martin Luther og den svenske af Olaus Petri .

I 1549 dukkede hans finske tilpasning af messeliturgien (Messu eli Herran Echtolinen) op , som i modsætning til den dansk-norske (1537/42) og islandske (1594) ikke tilhører den type, der er etableret af Bugenhagen, men som en tilpasning af den svenske messe af Olaus Petri (1531) følger en tradition, der stammer fra Nürnberg i 1524/25, som blev formidlet til Sverige via en lavtysk version af Nürnberg -hospitalsmessen Andreas Döbers, der blev brugt i Rostock .

I 1551 udgav han en oversættelse af Salmerne (Dauidin Psalttari) , som blev efterfulgt af yderligere oversættelser fra Det Gamle Testamente i 1551 og 1552 . I indledningen til sin oversættelse af Salmerne tilbød han også en metrisk optælling af indfødte hedenske guder Hämes og Karelia , som er den vigtigste kilde til finsk mytologi og folkelære i 1500 -tallet. I sine forord tilføjede han også rimede digte, der er skrevet i tre- eller firfodede iambiske rimvers og er baseret på eksemplet på det tyske Knittel-vers .

Efterlivet

Ingen nutidige billedlige repræsentationer har overlevet af Mikael Agricola. De forskellige statuer (f.eks. I Helsinki -katedralen , i og foran Turku -katedralen) og billedlige fremstillinger af den finske reformator (f.eks. Billedet af Albert Edelfelt ) er opfindelser fra det 19. og 20. århundrede. I Wittenberg mindes to plaketter (en bronzetavle på Luther -huset og en emaljeplade på den tidligere universitetsbygning) Agricolas studier i denne by.

Den kendte finske digter og dramatiker Paavo Haavikko placerede Agricola i centrum for sit drama fra 1968 Agricola ja kettu ("Agricola og ræven"), der fik Agricola til at stå op for Finlands rettigheder i magtkampen mellem Sverige og Rusland og i en mere generel forstand, repræsentationernes intellektuelle implikation i hans tids politiske intriger. Premieren i Helsinki vakte sensation, fordi instruktøren Kalle Holmberg fik skuespilleren Ivan den frygtelige udklædt efter Josef Stalins model til at understrege referencerne til den nuværende politiske situation i Finland i konflikten mellem øst og vest .

Mindedage

I Finland er den 9. april Mikael Agricola -dagen og finsk sprogdag.

Den evangelisk -lutherske kirke i Amerika har oprettet en mindedag for Mikael Agricola den 10. april .

Agricolas skrifter

• ABC Kiria. ca. 1543 ( PDF; 1,5 MB ). Kritisk udgave af Kaisa Häkkinen, SKS, Helsinki 2007.
• Rucouskiria Bibliasta. 1544 ( PDF; 84,5 MB )
• Se Wsi Testamenti , 1548 ( PDF; 148,2 MB )
• Käsikiria Castesta ia muista Christikunnan Menoista. 1549.
• Messu eli Herran Echtolinen. 1549.
• Se undgå Herran Jesusen Christs Pina, ylesnousemus ia taiuaisen Astumus, nest Neliest Euangelisterist coghottu. 1549.
• Dauidin Psalttari. 1551 ( PDF; 44,72 MB ). Kritisk udgave af Simo Heininen, Suomalaisen Kirjallisuuden Seura, Helsinki 1994.
• Weisut ia Ennusttoxet Mosesen Laista ia Prophetista Wloshaetut. 1551.
• Ingen profet. Haggai. Zakarias. Malakias. 1552.

litteratur

• Otfried Czaika: Det kollektiva minnet av reformationen och Mikael Agricola i 2000-talets Finland. (PDF; 279 kB) I: BIBLIS 46. Stockholm 2009, s. 15-25.
• Otfried Czaika: Plinius världshistoria med Agricolas ägaranteckning . I: BIBLIS 51. Stockholm 2010, s. 30–39.
• Jaakko Gummerus: Michael Agricola, Finlands reformator. Luther-Agricola-Ges., Helsinki 1941.
• Simo Heininen: Mikael Agricola raamatunsuomentajana. SKS, Helsinki 1999.
• Simo Heininen: Mikael Agricola. Elämä ja teokset. Edita, SKS 2007.
• Jyrki Knuutila, Anneli Mäkelä-Alitalo: Mikael Agricola. Turun Tuomiokirkon ja Papiston tulot 1541–1542. SKS, Helsinki 2007.
• Anna Perälä: Mikael Agricolan teosten painoasu ja kuvitus. SKS, Helsinki 2007.
• Kari Tarkiainen: Ruotsin ja Venäjän rauhanneuvottelut 1557. SKS, Helsinki 2007.
• Artur Hjelt: Mikael Agricola, den første finske bibeloversætter. Deichert, Leipzig 1908.
• Heinz Scheible: Melanchthon's Correspondence People Volume 11.

Weblinks

• Side om Agricola -mindesåret (også på tysk)

Individuelle beviser

1. ↑ Simo Heininen: Mikael Agricoa: Elämä ja Teokset. Helsinki 2007, s.26.
2. ^ Karl-Heinrich Bieritz : Liturgi. de Gruyter, Berlin / New York 2004, ISBN 3-11-013236-2 , s. 468, s. 459.
3. ↑ Elke Strauchenbruch: Hvem var hvor i Wittenberg? - Interessante fakta om 99 mindetavler. ISBN 3-933028-80-8 , s.11 .
4. ↑ 10. april i den økumeniske helgenordbog