luksus

Luksus (fra latinsk luksus , affald ',' debauchery ', faktisk frodig fertilitet') refererer til adfærd, udgifter eller udstyr, der ligger langt over den gennemsnitlige levestandard i et samfund ud over. Luksus opsummerer fænomener, der anses for værd at stræbe efter langt ud over referencegruppen . Men kun referencegruppen har råd til luksusvarer , da produkter og tjenester af højeste kvalitet har en høj udvekslingsværdi . Det marked og reklame medieanalyse Allensbacher i 2009 optalt omkring 3,7 millioner mennesker i Tyskland i gruppen af luksus-orienterede forbrugere, der var ikke kun kendetegnet ved en høj affinitet for luksus mærker, men også en tilsvarende høj betalingsvilje.

Luksuriøse boliger, ...
... fin porcelænsservice og ...
… Dyre biler er eksempler på luksus
Den søndag stege : Tidlig udtryk for luksus

Materiel luksus

Materiel luksus demonstrerer en livsstil, der skiller sig ud fra det normale sociale liv på grund af dets eksklusive egenskaber og ofte repræsenterer sig selv som et succes- og statussymbol. En luksuriøs livsstil kan ses blandt andet i udsøgt mad og drikke samt i dyre tøj , smykker , dyre biler og eksklusive hjemsteder .

Immateriel luksus

Ud over det ydre stræben efter sondring , prestige og social tilhørighed, kan luksusforbrug også have individuelle, primært indre motiverede og dermed immaterielle grunde. Den forbrugeradfærd påvirkes ikke kun af kognitive, men også affektive og delvist ubevidste motiver. Folk køber også produkter af deres symbolske betydning og ikke kun af utilitaristiske grunde.

Stræben efter selvbelønning og selvrealisering kan også være en grund til at forbruge luksusprodukter. Nogle søger erstatning for stress på arbejdspladsen i f.eks. Luksusvarer og vil forkæle sig selv med luksus. Dette handler primært om følelsesmæssige behov , f.eks. B. efter nydelse.

Dette betyder, at de luksuriøse produkter / tjenester ikke behøver at være iøjnefaldende og synlige for andre; det handler mere om en holdning til livet og om at udtrykke sin egen personlighed. Forbrugeren køber mærker, der svarer til deres individuelle værdier og dermed bliver symboler på en livsstil. I denne sammenhæng opfylder luksusvarer primært en identifikationsfunktion , og deres forbrug er ret iboende motiveret. På denne måde kan individets identitet på lang sigt formes ved besiddelse af bestemte varer, fordi deres symbolske indhold overføres til forbrugeren og derved påvirker det udvidede selvbillede. Her kan forbrugerobjektet ikke kun understøtte købers eksisterende egenskaber, men også favorisere egenskaber, der endnu ikke har eksisteret i deres oprettelse. Det betyder, at gennem denne overførsel en bekræftelse eller forøgelse af den selvopfattelse eller en selvstændig kan opstå kongruens.

En undersøgelse foretaget af LiM / Keylens viser også den stigende betydning af den immaterielle komponent af selvbelønning som et mål om at forbruge / besidde luksusprodukter. Flertallet af de adspurgte sagde, at personlig glæde og selvbelønning er de vigtigste motiver for luksusforbrug. Årsager som overensstemmelse eller tilknytning har mistet deres betydning.

Kulturel og historisk sammenhæng

Inden for etik og religion fordømmes luksus for det meste som ekstravagance. Luxuria, som er forbundet med ordet stamme, er en af ​​de syv dødssynder .

Hvad der betragtes som en luksus afhænger stærkt af kulturelle og etiske standarder samt den sociale stilling for den person, der træffer dommen, og sidst men ikke mindst af den økonomiske og tekniske udvikling. På nuværende tidspunkt understreger annoncering åbent og ofte , at visse produkters luksuskarakter, f.eks. Fine parfume eller dyre biler . Hvad der er luksus er derfor genstand for sociale ændringer .

Før opfindelsen af trykning var køb af en (håndskrevet) bibel en luksus, som kun fyrster og velhavende borgere havde råd til; Et sådant arbejde kostede det svarende til to bindingsværkshuse . Moderne produktionsprocesser har gjort bibler og bøger overkommelige for alle. Kun for kristne, der bor i lande, hvor bibler ikke kan trykkes eller importeres - for eksempel i Saudi-Arabien - forbliver de en knap opnåelig luksus.

For eksempel, mens rindende vand i huset blev betragtet som en luksus gennem antikken , i middelalderen og moderne tid frem til det 19. århundrede (endnu længere i landet), i dag, takket være den moderne vandforsyning, er og bliver et vandrør standard i hver lejlighed i industrialiserede lande betragtes ikke længere som en luksus. For mange fattige mennesker i udviklingslande er et tryk i deres hjem dog stadig en uopnåelig luksus, men en privat indendørs swimmingpool kaldes stadig en luksus i rige lande.

Adgang til immaterielle varer - for eksempel gennem sædvanlige besøg i operaen - anmodes om eller kritiseres som en luksus.

Derfor er vurderingen af, hvad der menes med luksus, relativ - den er karakteriseret ved bortskaffelse over knappe varer såvel som deres spild og overdreven brug og forbrug. Denne bortskaffelsesevne giver også anledning til den repræsentative karakter af luksus, som understreger sociale forskelle: den signaliserer politisk, finansiel eller kulturel magt , hvis bærere er fritaget for behovet for sparsommelighed .

Skatter og luksuslove

En lang række love mod luksus er vedtaget gennem historien. For det meste bør udgifterne til tøj, middage og begravelser holdes inden for grænser, dels af etiske eller handelspolitiske grunde, dels for at forhindre udarmning eller for at gøre det muligt at adskille tribunerne fra hinanden.

F.eks. Blev Lex Oppia vedtaget i den romerske republik i 215 f.Kr. , hvilket forbød at bære lilla klæder eller dyre smykker.

Yderligere eksempler på sådanne (anti) luksuslove kan findes i mange kulturer og tider. Dogen Gerolamo Priuli regulerede i 1562, at udstyret til gondoler i Venedig kun kunne være sort for at forhindre overflod. Generelt forbød sådanne regler på ingen måde luksus, men snarere dens upassende visning.

Økonomi

Werner Sombart , baseret på den tidlige moderne globalisering gennem langdistancehandel , udarbejdede handelen med de mest lukrative luksusvarer (herunder silke, krydderier, kaffe, chokolade, rørsukker) som en særlig initiativtager til kommerciel kapitalisme.

vedhæftet fil

svulme

  1. ^ O. Belz: Luksusmærke-strategi. I: M. Bruhn (hr.): Handbuch Markenartikel. Schäffer-Poeschel, Stuttgart 1994, s. 646-652.
  2. I. Lasslop: identitetsorienteret styring af luksusmærker. I: H. Meffert, C. Burmann, M. Koers (red.): Markenmanagement. 2. udgave. Gabler, Wiesbaden 2005, s. 469-449.
  3. Nina Maria Preilowski: Luksus - komparativ analyse af forbrugeradfærd med varer og tjenester ved hjælp af eksemplet med luksustilbehør og hoteller. Forlag Dr. Kovac, Hamborg 2012, ISBN 978-3-8300-6302-5 .
  4. ^ F. Vigneron, LW Johnson: A Review and a Conceptual Framework of Prestige-Seeking Consumer Behavior. I: Academy of Marketing Science Review. 1999 online ( Memento af den oprindelige i marts 6, 2012 i den Internet Archive ) Info: Den arkiv link blev indsat automatisk, og er endnu ikke blevet kontrolleret. Kontroller original- og arkivlinket i henhold til instruktionerne, og fjern derefter denne meddelelse. @ 1@ 2Skabelon: Webachiv / IABot / www.amsreview.org
  5. ^ N. Fiske, MJ Silverstein, J. Butman: Trading Up: The New American Luxury. Portefølje, New York 2003, ISBN 1-59184-013-9 .
  6. ^ O. Belz: Luksusmærke-strategi. I: M. Bruhn (hr.): Handbuch Markenartikel. Schäffer-Poeschel, Stuttgart 1994, s. 646-652.
  7. L. Kisabaka: Marketing for luksusprodukter. Dissertation, University of Cologne, 2001.
  8. Man K. Manninger, J. Meurer: Fra pligt til freestyle. I: Markenartikel Magazin. 12/2010, s. 100-102.
  9. luksus. I: Meyers Konversations-Lexikon. 1888.
  10. Marion Giebel . 2006.?
  11. ^ M. Ascheri: Tra vanità e potere: donne, lusso e miti ( di ieri e di oggi ). I: MA Ceppari Ridolfi, P. Turrini: Il mulino della vanità . Siena 1993. s. XVIII.

litteratur

Weblinks

Wiktionary: Luxus  - forklaringer på betydninger, ordets oprindelse, synonymer, oversættelser
Wikiquote:  Luksuscitater