Kontroversiel teologi
I bredere forstand er kontroversiel teologi den teologiske tvist mellem et religiøst samfund og andre trosretninger eller afvigelser fra kirken. Historisk beskriver udtrykket den videnskabelige arena for kirkesamfundstvister mellem romersk-katolsk teologi og protestantisk teologi siden reformationens tid . Kontroversiel teologi bevægede sig inden for spændingsfeltet mellem polemiske og irske former.
Siden oprettelsen af den økumeniske bevægelse i det 20. århundrede har udtrykket kontroversiel teologi stort set været følt at være forældet og bruges hovedsageligt kun historisk.
historie
I det romersk-katolske område skelnes der undertiden mellem kontroversiel teologi før og efter tridentine . Efterfølgende betegnes den teologiske undersøgelse af intrakristne kætterier og ikke-kristne religioner i den gamle kirke og i middelalderen undertiden også som kontroverssteologi. Skolastismen udviklede et vigtigt redskab til den teologiske behandling af sådanne religiøse tvister i den høje middelalder , hvis metoder også spillede en vigtig rolle i de religiøse tvister efter reformationen.
Fra den kontroversielle teologi fra det 17. århundrede opstod dogmatikens teologiske emne inden for universitetsteologien . Selv i det 20. århundrede blev udtrykket "kontroversiel teologi" brugt på forskellige måder uden nogen vurdering for den teologisk-videnskabelige behandling af konfessionelle forskelle, som det fremgår af undertitlen Zeitschrift für Kontroverstheologie i den kvartalsvise publikation Catholica , udgivet fra 1932 . Den katolske teolog Otto Hermann Pesch var fuldt medlem af den protestantiske teologiske afdeling ved universitetet i Hamborg fra 1975 til 1997 som professor i “Systematik og kontroversiel teologi” .
Personligheder
Kendte katolske kontroversielle teologer er:
- Caspar Schatzger (1463-1527)
- Thomas Murner (1475-1537)
- Hieronymus Emser (1478-1527)
- Johann Fabri (1478-1541)
- Johannes Cochlaeus (1479-1552)
- Konrad Treger (1480-1542)
- Johannes Eck (1486–1543)
- Domingo de Soto (1494-1560)
- Augustinus van Ghetelen (1495 - ca. 1556)
- Brevet Johannes (1499–1528)
- Stanislaus Hosius (1504-1579)
- Melchior Cano OP (1509-1560)
- Franz Costers (1531-1619)
- Thomas Stapleton (teolog) (1535–1598)
- Robert Bellarmin SJ (1542-1621)
- Jodocus Kedd SJ (1597-1657)
- Thomas Blackloe (hvid) (1593–1676)
- Peter van Walenburch (1610-1675)
- Jacques Bénigne Bossuet (1627–1704)
- Franz Sebastian Nonhardt (1680-1735)
- Josef Biner (1697–1766)
- Johann Adam Möhler (1796–1838)
Protestantiske kontroversielle teologer:
- Ferdinand Christian Baur (1792-1860)
- Karl Alfred von Hase (1842–1914)
Se også
litteratur
- Albert Pighius: Kontroversiel teologi fra reformationstiden. Diss., Zürich 1940.
- Heribert Schützeichel: Natur og emne for den kirkelige undervisningsmyndighed ifølge Thomas Stapleton. Et bidrag til historien om kontroversiel teologi i det 16. århundrede. (Trier Theological Studies 20) Trier 1966.
- Wilbirgis Klaiber: Katolske kontroversielle teologer og reformatorer fra det 16. århundrede. Et katalog raisonné. Münster / Westf 1978.
- Christoph Dittrich: Den præ-tridentinske katolske kontroversielle teologi og anabaptisterne: Cochläus - Eck - Fabri. Frankfurt (Main) 1991.
- Ralf Kötter: Johannes Bugenhagenens retfærdiggørelseslære og romersk katolicisme. Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 1994.
Individuelle beviser
- ^ Heribert Smolinsky : Kontroversiel teologi . I: Walter Kasper (red.): Leksikon for teologi og kirke . 3. Udgave. bånd 6 . Herder, Freiburg im Breisgau 1997, Sp. 333 .
- ↑ Reinhard Kösters: Kontroversiel teologi. I: Karl Rahner (red.): Herders Theologisches Taschenlexikon. Bind 4, Freiburg 1972, s. 236.
- ↑ Heribert Smolinsky: Kontroversiel teologi . I: Walter Kasper (red.): Leksikon for teologi og kirke . 3. Udgave. bånd 6 . Herder, Freiburg im Breisgau 1997, Sp. 333 ff .