Evangelisk teologi

Protestant teologi er en videnskabelig disciplin. Det er opdelt i underdisciplinerne i Det Gamle Testamente , Det Nye Testamente , Kirkens historie , Systematisk teologi ( dogmatik og etik ) og Praktisk teologi . Undertiden er missionsteologi , kanonisk lov og andre underdiscipliner også inkluderet. "Evangelisk" er selvbetegnelsen for de kirker, der opstod fra reformationen . Den protestantiske teologi vedrører på en særlig måde evangeliet eller Bibelenog om konfessionelle skrifter, hvor kanonen i de lutherske konfessionelle skrifter lukkes ( BSLK ), mens der i kirkerne under den reformerede tradition rundt om i verden formuleres nye konfessionelle tekster igen og igen, som reformerede teologer kan henvise til i deres argumentation .

Teologisk forskning søger også dialog med de andre videnskaber i sin refleksion.

En væsentlig funktion af teologisk træning er forberedelse til kirkelige aktiviteter.

University of Wittenberg, 19. århundrede

Indhold

I sine underdiscipliner beskæftiger den protestantiske teologi sig på den ene side med historiske spørgsmål og bruger metoderne fra historiske studier og andre historiske videnskaber, på den anden side med eksegesen fra Bibelen, som metoder fra litteraturstudier anvendes til. Derudover ledsager hun kirkens nutidige liv på en kritisk og reflekterende måde ( praktisk teologi ) og inkorporerer viden om psykologi , sociologi , pædagogik og andre humanistiske videnskaber i sine teorier. Desuden med de grundlæggende spørgsmål i den kristne tro og moral og etik ; Som en systematisk teologi er den også i konstant dialog med filosofi og naturvidenskab . Fokus her er på konsekvent og videnskabeligt arbejde med anerkendte metoder. Protestant teologi tjener kirken som en organisation ved at give potentielle præster den teoretiske viden, de har brug for til deres arbejde. Det er netop under sidstnævnte aspekt, at det står over for kirkerne som en korrigerende myndighed og ikke er forpligtet til at undervise. Det er en af ​​grundene til, at det finder sin plads i statsuniversiteterne. Foredragsholderne skal være uafhængige af de respektive kirker.

Fremherskende teologer

Nogle protestantiske teologer har især formet billedet af protestantisk teologi, såsom August Hermann Francke , Albrecht Ritschl , Ernst Troeltsch , Friedrich Schleiermacher , Johann Hinrich Wichern , Friedrich Gogarten , Adolf von Harnack , Theodor Zahn , Albert Schweitzer , Adolf Schlatter , Paul Tillich , Karl Barth , Emil Brunner , Rudolf Bultmann , Dietrich Bonhoeffer , Helmut Thielicke , Kurt Aland , Dorothee Sölle , John Stott .

Grundlæggende tekster i den nyere evangeliske teologi

Visse tekster er blevet særligt effektive i løbet af den protestantiske teologi. Følgende tabel viser et udvalg af vigtige tekster, sorteret efter teologer i rækkefølgen af ​​deres fødselsår. Tekstvalget er baseret på Wilfried Härle.

Navne Vigtige tekster
Friedrich Daniel Ernst Schleiermacher (1768–1834) Om religion. Taler til de uddannede blandt deres foragtere (1799)
Kort beskrivelse af den teologiske undersøgelse ( 2 1830)
Den kristne tro. Bind 1 ( 2 1830/31)
David Friedrich Strauss (1808–1874) Den gamle og den nye tro (1872)
Sören Kierkegaard (1813–1855) Frygt og rysten (1843)

Sygdommen til døden (1849)

Albrecht Ritschl (1822-1889) Undervisning i den kristne religion (1875)
Martin Kähler (1835–1912) Den såkaldte historiske Jesus og den historiske, bibelske Kristus (1892)
Johann Georg Wilhelm Herrmann (1846–1922) Vores tro på Gud (1912)
Adolf von Harnack (1851-1930) Essensen af ​​kristendommen (1899/1900)
Ernst Peter Wilhelm Troeltsch (1865–1923) Kristendommens absolutthed og religionens historie (1902)
Albert Schweitzer (1875-1965) Historien om Jesu forskning (1913)
Rudolf Otto (1869–1937) The Holy (1917)
Friedrich Gogarten (1887–1967) Between the Times (1921)

Moderne tiders undergang og håb (1953)

Rudolf Bultmann (1884–1976) Hvad er meningen med at tale om Gud? (1925) Det
nye testamente og mytologi (1941)
Werner August Friedrich Immanuel Elert (1885–1954) Lov og evangelium (1948)
Karl Barth (1886–1968) Guds ord som en teologisk opgave (1922)
Læren om Guds ord - Prolegomena til kirkedogmatik (1932)
Guds menneskehed (1956)
Karl Barth et al Teologisk erklæring om den aktuelle situation for den tyske protestantiske kirke ( Barmer Theological Declaration 1934)
Paul Tillich (1886–1965) Systematisk teologi, bind 1 (1951)
Paul Althaus (1888–1966) Den kristne sandhed (1947)
Emanuel Hirsch (1988–1972) Verdensbevidsthed og troshemmelighed (1967)
Emil Brunner (1889–1966) Vores tro: En kristen lære (1939)
Dietrich Bonhoeffer (1906-1945) Succession (1937)
Modstand og overgivelse (1944)
Erwin Metzke (1906–1956) Sakrament og metafysik (1948)
Helmut Gollwitzer (1908–1993) Revolution som et teologisk problem (1970)
Gerhard Ebeling (1912-2001) Essensen af ​​den kristne tro (1959)
Wolfhart Pannenberg (1928-2014) Dogmatiske afhandlinger om åbenbaringslæren (1961)
John Hick (1922-2012) Verifikation i efterlivet (1963)
John B. Cobb (* 1925) / David Ray Griffin (* 1939) Processteologi (1976)
Jürgen Moltmann (* 1926) The Hope of Hope (1967)
Politisk teologi (1984)
Dietrich Ritschl (1929-2018) "Historien" som råmaterialet i teologien (1976)
Dorothee Sölle (1929-2003) Tro på Gud ateistisk? (1968)
Eberhard Jüngel (* 1934) Verden som mulighed og virkelighed (1969)
Mennesket (1985)
- Aftale mellem reformationskirker i Tyskland ( Leuenberg-aftalen ) (1973)
Falk Wagner (1939–1998) Guds virkelighed som ånd (1977)
Walter Altmann (* 1944) Konvertering, befrielse og retfærdiggørelse (1983)
Rosemary Radford Ruether (* 1936) Kan en mandlig forløser redde kvinder? (1983)
Eilert Herms (* 1940) Åbenbaring (1985)
Wolfgang Huber (* 1942) God teologi (2004)
Ingolf Ulrich Dalferth (* 1948) Fuld grav, tom tro? Om striden om rejsen af ​​den korsfæstede Kristus (1998)

undersøgelse

Den undersøgelse af protestantiske teologi omfatter 9 til 10 semestre , afhængigt af den føderale stat og regional kirke . Derudover er der 2 semestre til at lære sprogene det gamle hebraisk og det antikke græske , afhængigt af kravene . Ud over Hebraicum og Graecum (et af de to sprog til MA samt en kombineret BA og MA med teologi som hovedfag, med teologi som mindreårig, ingen af ​​de to), kræves latin til kurset , men normalt tilføjes der ikke noget semester for at lære det. Som regel tages der også et Philosophicum og et Biblicum i løbet af kurset .

Den Kurset evangelisk teologi dåse med den første kirkelige undersøgelse eller diplom til at fuldføre. Derudover er en Magister / BA - MA grad også mulig. De relaterede studier undervisningsgrad kaldes "protestantisk religiøs doktrin " og afsluttes med den første statseksamen fra.

Den grundlæggende kursus omfatter fire til fem semestre - plus det "sprog halvår" - hvor fokus er på bibelske videnskaber og historie kirken og dogme. Grundkurset afsluttes med den mellemliggende eksamen eller den foreløbige eksamenseksamen , som normalt består af en skriftlig og en mundtlig eksamen samt en seks-ugers semesteropgave.

I de fire-semester hovedret , er de emner behandles nogenlunde ens, men de studerende frit selv at prioritere.

I eksamensbeviset eller undersøgelse naturligvis den standard studietid er suppleret med et ekstra semester for at forberede sig til eksamen. Forudsætningen for at gennemføre kurset (undtagen MA) er medlemskab af en kristen kirke, der tilhører ACK .

Efter eksamen med et eksamensbevis, første kirkelige eksamen, MA (hovedfag) eller kandidatgrad, en doktorgrad for at blive Dr. theol. og habilitation mulig.

Historien om de protestantiske teologiske skoler

16. århundrede

Den protestantiske teologi hænger ikke kun sammen med dogmerne og symbolerne (såsom trosbekendelsen ) i den tidlige kirke , men er også formet af de store reformatorers karriere. Særligt bemærkelsesværdige er Martin Luther , Ulrich Zwingli , Philipp Melanchthon og Johannes Calvin .

Især er retfærdiggørelse fra tro ( sola fide ) et centralt evangelisk tema. Desuden gav reformationen større vægt til eventuelle mangler ved skolastik og flyttede teologiens vægt til Skriften og "hvad Kristus gør" ( sola scriptura ).

I den såkaldte konfessionelle tidsalder er den vestlige kirke opdelt i lutheranisme , calvinisme og romersk katolicisme , med anglikanismen som ”via medier”, hvor både katolsk og protestantisk indhold, former og overbevisninger er vigtige, "står i midten", Moderat formidling mellem de to poler af tradition og skrivning repræsenterer en speciel eller blandet form. I 1648 de Trediveårskrigen sluttede i westfalske fred .

17. og 18. århundrede

I pietismens og oplysningstiden blev reformationens tilgange udsat for en grundlæggende kritik. Grundlæggende konfliktområder opstod fra de spørgsmål til teologi, der nu med sikkerhed blev forelagt. Ved førende filosoffer af oplysningstiden, af grundlaget for det trosbekendelse og Bibelen blev for eksempel leveres som den eneste kilde til guddommelig åbenbaring pågældende.

Det faktum, at både Georg Wilhelm Friedrich Hegel og Friedrich Schleiermacher underviste ved det nystiftede universitet i Berlin, formede protestantisk teologi, ligesom proklamationen af ​​den preussiske enheds kirke af kong Friedrich Wilhelm III. (Preussen) . I omvæltningen i teologien efter første verdenskrig opstod blandt andet dialektisk teologi .

Universiteter og gymnasier i denominationalismens tidsalder

De vigtigste protestantiske træningscentre ( universiteter ) for det tysktalende område blev adskilt mellem de lutherske og reformerede trosretninger indtil begyndelsen af ​​det 19. århundrede. Nogle af dem var - især til uddannelse af reformerede teologer - i området i nutidens Holland eller i de omkringliggende "fremmede lande". Lutherske universiteter eksisterede også i Skandinavien. De engelske og skotske universiteter udviklede sig uafhængigt inden for protestantisk teologi. En undersøgelse af protestanter ved katolske universiteter - også ved de ikke-teologiske fakulteter - blev ekskluderet af en matrikulationsed eller doktorand ifølge en tyr af pave Pius IV (1564) med få undtagelser ( Padua , Bourges , Orléans , Angers , Ingolstadt ). I 1732 blev de teologiske kandidater i Brandenburg-Preussen forbudt at studere i Schweiz, England og Holland, hvilket kong Friedrich Wilhelm jeg mente var specificistisk.

Ved høje skoler eller akademiske gymnasier ( latinskole Illustre , Archigymnasium, lærd skole , akademi ), materialet af universitetet blev kunstner fakultet undervist og propædeutiske blev holdt teologiske forelæsninger. I modsætning til universiteterne havde disse uddannelsesinstitutioner ikke det kejserlige privilegium at tildele akademiske grader.

Undervisningssproget og videnskaben på alle træningscentre var latin indtil det 18. århundrede . Doktorafhandlinger blev offentliggjort på latin i det 19. århundrede.

Lutheran

Reformeret

Utraquists and Brothers Union

Unitarisk og socinian

Se også

litteratur

  • Heinz Zahrnt : Sagen med Gud. Protestant teologi i det 20. århundrede . Piper, München 2002, ISBN 3-492-20890-8 .
  • Hermann Fischer : Systematisk teologi, opfattelser og problemer i det 20. århundrede (Grundlæggende teologikursus; bind 6). Kohlhammer, Stuttgart 1992, ISBN 3-17-010027-0 .
  • Hermann Fischer: protestantisk teologi i det 20. århundrede , Kohlhammer, Stuttgart 2002, ISBN 3-17-015754-X .
  • Teologisk træning i EKD. Dokumenter og tekster fra arbejdet i Mixed Commission for the Reform of Theology Studies / Expert Commission I (Parish Office, Diploma and Magister Theologiae) 2005–2013, red. af Michael Beintker og Michael Wöller med hjælp fra Michael Beyer og Alexander Dölecke, Evangelische Verlagsanstalt, Leipzig 2014, ISBN 978-3-374-03755-1 .
  • Roman Heiligenthal, Thomas Martin Schneider (red.): Introduktion til studiet af protestantisk teologi . Kohlhammer, Stuttgart 2004, ISBN 3-17-018045-2 .

Weblinks

Individuelle beviser

  1. ↑ Wilfried Härle: Grundtekster i den nyere protestantiske teologi . 2. udgave. Evangelical Publishing House, Leipzig 2012.