Wiener Brecht-boykot

Bertolt Brecht (1948)

Brecht-boykot er en antikommunistisk kampagne i Østrig mod forfatteren Bertolt Brecht . Intet etableret wiensk teater udførte hans værker mellem 1953 og 1963. Initiativtagerne var de to journalister Hans Weigel og Friedrich Torberg samt Burgtheater-direktøren Ernst Haeussermann , det journalistiske organ var det politisk-litterære magasin FORVM .

Brechts statsborgerskab

Bertolt Brechts stykker blev ikke opført i Wien i 1920'erne og 1930'erne, der var ingen "for vanskelige holdningsproblemer" ( Werner center to ), og umiddelbart efter Anden Verdenskrig var der kun lejlighedsvise produktioner af hans skuespil i 1946, ligesom tarmen Mensch von Sezuan med Paula Wessely og Albin Skoda i teatret in der Josefstadt , instrueret af Rudolf Steinboeck . I 1948 blev moder Courage og hendes børn med Therese Giehse i titelrollen udført på La Scala under ledelse af Leopold Lindtberg og i 1952 Die Dreigroschenoper med Hans Putz og Inge Konradi på Wien Volkstheater .

En skandale fulgte, da Brecht, der var statsløs, efter at hans tyske statsborgerskab blev trukket tilbage af nationalsocialisterne i 1935, var medlem af bestyrelsen for Salzburg-festivalen på anbefaling af komponisten Gottfried von Eine, og som han mødte gennem sin ven. , scenograf Caspar Neher i 1948 blev tildelt østrigsk statsborgerskab den 12. april 1950 af Salzburgs statsregering . Imidlertid vidste den østrigske offentlighed ikke om prisen, og da den blev kendt gennem en diskretion i efteråret 1951, reagerede den med en storm af protest, da Brecht havde boet i Østberlin siden 1948 og blev betragtet som en sympatisør for DDR- regimet. .

Forespørgsler i Salzburgs parlament og i det østrigske nationale råd havde "den kommunistiske Brecht" om emnet. De førende teatre, frem for alt Wiener Burgtheater og teatret in der Josefstadt , nægtede at spille Brecht fra da af. De to politiske partier ÖVP og SPÖ , der lige var involveret i naturaliseringen af ​​Brecht, afviste ethvert ansvar, Salzburger Nachrichten skrev: ”Bør vi ikke være nødt til at rense festivaludvalget for den ene eller den anden?” Gottfried von One var i operation af Salzburgs guvernør Josef Klaus på grund af "infiltration af festivalen" udelukket fra festivaldirektoratet. På et bestyrelsesmøde i Salzburg-festivalen den 31. oktober 1951 fornærmede Josef Klaus von Eine ham som en "skam for Østrig" og som en "løgner" og krævede, at han afskediges straks. Gottfried von Eine mindede senere dette møde: ”Jeg sagde til Klaus, at han skulle indse, at Hitler allerede var død, og at hans tone var absolut fræk. Derefter sprang han op som stukket af en tarantula, kastede stolen over og råbte: 'Enten forlader du rummet eller jeg!' Som jeg svarede: 'Jeg er altid glad for at forlade din tilstedeværelse.' "

Overskrifterne i pressen lyder: ”Kultur-bolsjevikisk atombombe kastet over Østrig” ( Salzburger Nachrichten ) og “Hvem smuglede den kommunistiske hest ind i det tyske Rom?” (Chefredaktør Viktor Reimann , Die Neue Front). I andre aviser var der tale om "djævelens digter" , om "litterær figur" og "om Den Anden Republiks største kulturelle skandale" . Brecht blev nu miskrediteret i den officielle kulturelle scene i Østrig, et samarbejde med Salzburg-festivalen mislykkedes, skønt Brecht var blevet overvejet af Gottfried von Eine for en "fornyelse af festivalen" og havde planlagt en "mod alle " til festivalen siden 1949 ("Salzburgs dødedans").

Torberg og Weigel

Hans Weigel ved en forelæsning i Wien Hofburg i anledning af Book Week 1974.

I klimaet for den kolde krig udviklede sig en polemisk pressekampagne mod Brechts arbejde og person, hvilket gjorde det næsten umuligt for wienske teatre at fremføre hans skuespil, da de blev betragtet og diskvalificeret som et vigtigt propagandainstrument fra østblokken. Brechts negative holdning til oprøret den 17. juni 1953 i DDR, hvis voldelige undertrykkelse fra sovjetiske tropper, som han tilsyneladende godkendte, styrket fronten for hans vestlige opposition. I midten af ​​1953, i et brev til Walter Ulbricht og Otto Grotewohl , erklærede Brecht sine bånd til SED og sanktionerede dens foranstaltninger (en holdning, som han senere relativiserede). Den socialdemokratiske Arbeiter-Zeitung skrev: "Her døde digteren Bert Brecht til sidst af den kommunistiske Brechts ligspisning."

I 1954 startede Hans Weigel og Friedrich Torberg en kampagne mod Brecht-forestillinger i Wien. Allerede i 1946 havde Torberg skrevet: "Brecht, der kun har været bare lort i ti år nu, men i det mindste var noget før, og det var så unikt, at denne unikhed forbliver og skal krediteres ham den dag i dag?" I det politiske -literarischen magasin FORVM (Deres bagmænd var dengang CIA -Vorfeldorganisaton " Congrès pour la Liberté de la Culture ") præsenterede Torberg spørgsmålet "Skal Brecht i Østrig spilles?" . Dermed understregede han ”Jeg er ikke imod Brecht. Jeg er imod Brechtokocci. "

Efter en forestilling af Brechts " Mother Courage and her Children " i Graz Opera House den 30. maj 1958 tilbød FORVM tretten Brecht-modstandere en platform med titlen "Skal man spille Brecht i Vesten?" . Hans Weigel krævede, at teatrene "med en følelse af integritet og værdighed med en følelse af politisk renlighed skulle forbyde sig selv at røre værkerne fra Bertolt Brecht", Friedrich Torberg, der beskrev sin FORVM som en "kulturpolitisk krigsførelse", argumenterede kraftigt imod at "blødgøre det" Den antikommunistiske front.

” Bertolt Brecht, der ikke kan ryste, var tilhænger af det kommunistiske diktatur. Det var dedikeret til hende i ordets fulde, originale betydning, han dedikerede sit arbejde og sin person - som ikke mere kan adskilles fra hinanden end hans arbejde til en kunstnerisk og en politisk del - fuldstændigt og bevidst i tjeneste for kommunistisk sag, og han lavede propaganda for denne sag, hvor som helst han kunne "

- Friedrich Torberg: Skal du spille Brecht i Vesten? Et foredrag i WDR 's "kontroversielle spørgsmål" -cyklus . Genoptrykt i: Måneden 14, 1961.

Teatermagasinet “ Die Bühne ” deltog i anti-Brecht-kurset ved at trykke afslag fra teaterdirektører Franz Stoss og Ernst Haeussermann for at spille Brecht.

I 1961, det år, hvor muren blev bygget , skrev Hans Weigel (henvisende til Ferdinand Raimunds høvlede sang ): ”Folk diskuterer om, hvorvidt de skal spille Brecht, den vestlige og den lakke Pankow- lak , fordi han er digter, og husk ikke at spørgsmålet forkert blev stillet. Transportabel? Uholdbar? Uudholdelig!"

Günther Nenning fortalte derimod en fremførelse af Brechts værker i FORVM på trods af visse forbehold ved ironisk at polemisere: ”Vi kæmper mod kommunismen, og det handler om vores - mentale og fysiske - eksistens. Vi åbner ikke portene for fjenden, ingen steder, ikke for nogen af ​​dem, og hvis han var århundredets største dramatiker ” og “ Lad kommunisterne være stille. De har ingen friheder til at kræve af demokrati, ikke engang dem af deres nøgne politiske eksistens, som demokrati ikke desto mindre giver dem af princip og nytte. "

De få stemmer, der ikke accepterede boykotten, såsom Friedrich Heer , blev fordømt som "kryptokommunister". Heer kaldte Hans Weigel til gengæld en "lille Mac Carthy ", hvilket gav ham en overbevisning for injurier.

Det nye teater i Scala

Kun det nye teater i der Scala , et ensemble af hjemvendte emigranter og engagerede antifascister , mange af dem kommunister , der var i den sovjetiske besættelsessektor, dedikerede sig til Brechts stykker. I 1953 iscenesatte Manfred Wekwerth selv Die Mutter med Helene Weigel , Ernst Busch og Otto Tausig under kunstnerisk ledelse af Bertolt Brecht , en ny produktion af produktionen af Berliner Ensemble fra januar 1951. Kort før premieren var Theaterfreunde, publikumsorganisationen for La Scala arrangerede stadig en Brecht-aften, hvor koret fra Brown-Boveri , et sovjetisk administreret selskab, sang sange komponeret af Hanns Eisler . Imidlertid blev "Scala" boykottet af pressen og blev en hovedfase i den kulturelle kolde krig i Østrig. Derfor var der ikke kun en Brecht, men også en "Scala" -boikot i Wien i begyndelsen af ​​1950'erne. Forestillinger, der fandt sted der, blev simpelthen trængt op af pressen. Torberg og Weigel beskyldte Scala for at have udført angiveligt "kommunistiske tendenser". Skuespillerne blev kaldt “kommunistiske agenter” af Hans Weigel, som han blev overbevist om. Torberg og Weigel agiterede offentligt mod Scala og især mod Karl Paryla , mod hvem de endda var i stand til at opnå et professionelt forbud ved Salzburg-festivalen, hvor Paryla blev kastet i Hugo von Hofmannsthals Everyman af instruktør Ernst Lothar med djævelens rolle i 1952 , hvorefter Paryla benægtede Salzburg Festival Fund sagsøgt.

Når det kommunistiske parti stoppet yde finansiel støtte efter besættelsesstyrkerne trak , teatret måtte lukke i 1956. Karl Paryla spillede titelrollen i Brechts Life of Galileo i den sidste Brecht-forestilling på La Scala i 1956 . Paryla, hans kone Hortense Raky , Scala-instruktøren Wolfgang Heinz og skuespillerinden Erika Pelikowsky fandt derefter et nyt kunstnerisk hjem på Brechts eget teater i Berlin, " Berliner Ensemble ", da der ikke var flere engagementer for dem i Østrig.

Premiere på blokadeafbryder

I sæsonen 1962/63 gik Wien Volkstheater under ledelse af Leon Epp sammen med Mother Courage og hendes børn under ledelse af Gustav Manker ind i et teaterstykke af Bertolt Brecht for første gang , selvom teatret endda blev tilbudt penge til aflysningen. Produktionen var tidligere blevet udsat flere gange, oprindeligt på grund af sygdommen hos skuespillerinden Dorothea Neff og senest på grund af opførelsen af ​​Berlinmuren . Forestillingen repræsenterede en stor risiko, pressen talte om en "Blockadebrecher" -premiere den 23. februar 1963 (med Dorothea Neff, som blev tildelt Kainz-medaljen for sin præstation , i titelrollen, Fritz Muliar som kok, Ulrich Wildgruber som Schweizererkas, Ernst Meister som feltprædikant , Hilde Sochor som Yvette, Kurt Sowinetz som Werber og Paola Löw , som senere blev Friedrich Torbergs partner, som den tavse Kathrin). Derefter arrangerede Manker også The Caucasian Chalk Circle (1964), The Holy Johanna der Schlachthöfe (1965) og The Good Man of Sezuan (1968) på Volkstheater , hvorved der blev igangsat en nytænkning af Brechts spil på østrigske scener.

Allerede den kaukasiske kridtcirkel (med Hilde Sochor som Grusha, Fritz Muliar som landsdommer azdak og Kurt Sowinetz som shauwa) tjente i 1964 "enstemmig, næsten demonstrativ bifald for Wiens modigste teater" ( Ernst Lothar den 27. april 1964 i " Express "). " Salzburger Nachrichten " skrev: "Hvis Brechts eksil blev afbrudt for første gang med 'Mother Courage', ser det nu ud til at være blevet løftet med 'Chalk Circle'" og " Die Bühne " kaldte forestillingen en "teatralsk begivenhed" . " Wiener Montag " så imidlertid stadig stykket som "en ren marxistisk undervisningsdemonstration" og skrev: "Efter tre timers 'glæde' lod du teatret stå iskoldt lige ved hånden og væmmes af sådanne politiske samlinger på scenen. ”

Andre faser

Brecht-boykotten blev lejlighedsvis blødgjort af scener uden for Wien som Graz Opera House (30. maj 1958, Mother Courage og hendes børn ). På Salzburgs statsteater i 1960 turde Fritz Klingenbeck udføre Brechts The Good Man of Sezuan . I 1963 spillede Landestheater Linz Mother Courage og hendes børn under ledelse af Harald Benesch . Endelig, i foråret 1964, blev den kaukasiske kridtcirkel også udført i Linz og Klagenfurt.

Den 14. december 1958 fandt en gæsteforestilling sted i Wien som en del af Deutsches Theater Berlin i Wien Konzerthaus , en sang- og reciteringsaften med Ernst Busch , Gisela May og Wolfgang Langhoff og Wolfgang Heinz på programmet, Brecht-matinee med titlen " Sange placeres. Digte. Stories ”, som blev udført for første gang den 10. februar 1957 i Berlin. Størstedelen af ​​den wienske presse tav om koncerten. I Volksstimme , den centrale organ i KPO , tog Edmund Theodor Kauer Brecht aften som en mulighed for at kritisere den igangværende Brecht boykot: ”I Wien, etaperne, haller og gaderne i Brecht er tavse. Knuserne i den 'frie verden' - Bert Brecht smækker dem væk. "

I 1966 blev Brecht først opført i Wien Burgtheater , Life of Galilei , instrueret af Kurt Meisel med Curd Jürgens i titelrollen.

Også i Forbundsrepublikken Tyskland blev der propageret en Brecht-boykot her og der i 1953 og efter murens opførelse i 1961, men dette lykkedes ikke. München-kritikeren Joachim Kaiser kaldte den østrigske "Brecht-boykot" en "bemærkelsesværdig journalistisk triumf".

I 1973 udnævnte Alfred Kolleritsch og Klaus Hoffer "Brecht-preventers" og "CIA protégés" i magasinet manuskripte i løbet af spin-off af Forum Stadtpark fra den østrigske PEN-klub Friedrich Torberg , hvilket resulterede i en retssag.

litteratur

Weblinks

Individuelle beviser

  1. ↑ Brecht-boykotten. Som en kommunist rynkede på. I: oe1.orf.at 16. august 2006, adgang til den 7. november 2020.
  2. ↑ Marcel Atze , Marcus G. Patka (red.): "Farerne ved alsidighed". Friedrich Torberg 1908–1979. Katalog til udstilling med samme navn i det jødiske museum i Wien . Holzhausen, Wien 2008, ISBN 978-3-85493-156-0 .
  3. ^ Korruptionsfestival: Gottfried von Eine, Bert Brecht, Jean Ziegler, ... Rätischer Bote, 27. juli 2011, adgang til den 7. november 2020.
  4. ↑ a b Kurt Palm : Den ædle marter i hønsegården. ( Memento fra 19. december 2014 i internetarkivet ) I: kunst Fehler.at . Maj 1998.
  5. ^ Profil , 1. august 2011.
  6. ↑ Thomas Eickhoff: Politiske dimensioner af en komponists biografi i det 20. århundrede - Gottfried von One. Suppler til Archives of Musicology, bind XLIII, 1998.
  7. ^ Stephan Baier: diskutabelt og kontroversielt.  ( Siden er ikke længere tilgængelig , søg i webarkiver ).@ 1@ 2Skabelon: Dead Link / 91.204.34.222
  8. ^ David Axmann: Friedrich Torberg - Biografien . Langen Müller, München 2008, ISBN 978-3-7844-3138-3 .
  9. ↑ Brecht skal stadig spilles. Svar på en FORVM-undersøgelse. I: FORVM. Østrigsk månedlig avis for kulturel frihed. 5. år, nummer 57, 1958.
  10. ^ Friedrich Torberg : Tre slags teater . I: FORVM , 5. år, udgave 55/56, juli / august 1958.
  11. ^ Günther Mahal: Auktoriales Theatre - scenen som prædikestol . Gunther Narr, Tübingen 1982, ISBN 3-87808-575-3 .
  12. ↑ Günther Nenning : Hvorfor Brecht skal spilles i Vesten. Til opførelsen af ​​"Mother Courage" i Graz Schauspielhaus . I: FORVM , 5. år, udgave 54, 1958.
  13. ↑ a b Manfred Scheuch : Med fulde bukser. I: derstandard.at . 11. august 2006, adgang til 7. november 2020.
  14. ^ Manfred Mugrauer : Ernst Busch i Wien. I: Kommunikation fra Alfred Klahr Society. Bind 17, nr. 4, december 2010, s. 1–13 Digital version (PDF; 622 kB) på klahrgesellschaft.at.
  15. ↑ citeret fra: Michael Hansel: ... at skabe en glansløse savle . I: Marcel Atze, Marcus G. Patka (red.): Farerne ved 'alsidighed'. Friedrich Torberg 1908–1979 . Jewish Museum Vienna, Holzhausen 2008, s. 121.
  16. ↑ 100 år med Volkstheater. Teater. Tid. Historie. Ungdom og mennesker, Wien / München 1989, ISBN 3-224-10713-8 .
  17. Hop ind i slottet . I: Der Spiegel . Ingen. 45 , 1966 ( online ).
  18. ^ Paulus Manker : Teatret mand Gustav Manker . Søg efter spor . Amalthea, Wien 2010, ISBN 978-3-85002-738-0 .
  19. ↑ Kurt Palm: Fra boykot til anerkendelse. Henschelverlag Art and Society, Berlin 1983, ISBN 3-85409-049-8 , s. 154, forhåndsvisning på Google Books.
  20. ^ Edmund Theodor Kauer: Brecht Ensemble i Wien . I: Volksstimme , 16. december 1958.
  21. ↑ Joachim Kaiser : Varm krig mod seje dramaer. Om Torbergs afhandlinger mod Brecht. I: Måneden 14, 1961.