Sulinyavongsa

Sourigna Vongsa ( Lao ພຣະ ເຈົ້າ ສຸ ຣິ ຍະ ວົງ ສາ ທັມ ມິ ກະ ຣາ ຊ (gammel stavemåde) / ເຈົ້າ ສຸ ລິ ຍະ ວົງ ສາ ທໍາ ມິ ກະ ລາດ (ny), ALA-LC : Phra Chao Surinyavongsā Thammikarat / Chao Sourigna Vongsa Thammikalāt , Thai พระเจ้า สุริย วงศา ธรรมิก ราช , RTGS Phra Chao Suriyawongsa Thammikarat ; fuld trone navn Samdach Brhat Chao Suriyalinga Varman Dharmika Raja Parama Payitra Prasidhadhiraja Sri Sadhana Kanayudha ; * 1618 i Luang Phrabang ; † 1690 , 1694 eller 1695 ) var konge over det laotiske kongerige Lan Xang fra 1633 eller 1637 indtil hans død og er dermed den længste regerende laotiske monark. Sulinyavongsas regel betragtes som en gylden tidsalder for fred og velstand i Lan Xangs historie. Samtidig havde landet næppe nogen kontakt med omverdenen, og kilderne til begivenhederne er meget fattige og i nogle tilfælde selvmodsigende. Hans død, der forårsagede uro over rækkefølgen, indvarslede afslutningen på Lan Xang-imperiet.

Liv

Sulinyavongsa blev født som den yngste søn af kong Ton Kham (også Upayuvaraj II.) Og modtog oprindeligt titlen som prins ( Chaofa ) Suriyalinga Kumara (Soulinga Khumane). Han blev uddannet ved retten. Efter hans onkels, kong Viksai , død i 1637/38 valgte imperiets adelige ham i stedet for hans ældre brødre eller hans fætre, der for det meste gik til udlandet eller som buddhistiske munke i templet. Han kæmpede med succes mod andre krigsherrer i landet.

Dominans

Sulinyavongsa bliver portrætteret som en stor og velvillig leder, der styrede retfærdigt, oplyst og fremmet religion og kunst. Han sluttede fred med Ayutthaya , sluttede grænsetvister med sin konge Narai den Store og byggede sammen med ham en pagode nær Songrak . Han modtog også de første europæiske ambassadører, der besøgte Laos : i 1641 hollænderen Gerrit van Wuysthoff og året efter den venetianske Giovanni Maria Leria . Begge var imponeret over landets velstand. Giovanni Filippo de Marini (1608–1682), der rapporterede om deres ophold for Leria, beskriver kongens palads:

Wuysthoff skrev beundrende, at Vientiane som centrum for buddhistiske studier tiltrak munke selv fra Burma og Cambodja og hævdede, at antallet af munke der var "større end antallet af soldaterne fra den tyske kejser".

Både Wuysthoff og Leria besøgte Lan Xang i 1640'erne i begyndelsen af ​​Sulinyavongsas styre. I det følgende halve århundrede af hans styre var der ingen yderligere besøg fra europæiske rejsende, købmænd eller missionærer, så der er ingen dokumentation i vestlige kilder om denne tid.

Den eneste dokumenterede væbnede konflikt under Sulinyavongsas styre var omkring 1651. Sulinyavongsa anmodede datteren til Phuan- prinsen i Xieng Khouang , der blev hyldet meget for hendes skønhed og intelligens. Faderen afviste imidlertid ansøgningen, fordi den allerede var blevet lovet. Sulinyavongsa så dette som et oprør, da Müang Phuan var underordnet Mandala-systemet i Lan Xang og sendte en hær til Xieng Khouang. Prinsen af ​​Phuan blev underlagt, og Sulinyavongsa giftede sig med sin datter. Vientianes hær ødelagde Phuan-landet og deporterede 500 familier af disse mennesker som arbejdskraft til Vientiane, hvor deres efterkommere stadig bor i dag. Det tidligere venlige forhold mellem Vientiane og Xieng Khouang blev beskadiget.

Sulinyavongsa bliver også portrætteret som en streng hersker, der overholdt loven og ikke tolererer nogen luksus.

afkom

Sulinyavongsa blev gift to gange og havde en søn og to døtre. Han fik sin søn Chao Rajaput henrettet, efter at han havde fundet ham skyldig i ægteskabsbrud, fordi han som hoveddommer ville bringe retfærdighed over for alle og nægte at favorisere sine egne familiemedlemmer. Denne konsekvens viste sig imidlertid at være skadelig for eksistensen af ​​Lan Xang, da Sulinyavongsa ikke længere havde en mandlig arving som tronarving.

Arv

Efter hans død, som ifølge nogle kilder var i 1690, i andre var det 1694 eller 1695, brød der ud om kampe for tronfølgen. Den højtstående minister Tian Thala (eller Phagna Muong Chan) udråbte sig selv til den nye konge. For at give sit krav større legitimitet foreslog han ægteskab med prinsesse Sumangala, Sulinyavongsas enke yngre datter. Imidlertid afviste hun ham. Ifølge sydlaotisk tradition flygtede hun derefter sydpå til kongeriget Champasak , hvis første konge var hendes yngre søn Nokasat . To af Sulinyavongsas børnebørn, sønner af prins Rajaput, flygtede i hemmelighed Vientiane til Luang Prabang for ikke at blive myrdet som mulige konkurrenter af Tian Thala. Prinsesse Sumangalas ældste søn, Ong Lo, forblev i sikkerhed i Nakhon Phanom . Han blev støttet af et flertal af adelen, der var utilfredse med Tian Thalas styre. Tian Thala blev fanget og henrettet efter seks måneder på tronen, og Ong Lo blev kronet som den nye konge.

Se også

• Lineal of Lan Xang

litteratur

• http://www.royalark.net/Laos/lanxang3.htm Hjemmeside af Christopher Buyers om Laos historie (sidst tilgængelig den 3. maj 2010)

Bemærkninger

1. ↑ Andre transkriptioner af navnet, der er brugt i litteraturen, inkluderer: Souligna Vongsa, Surinyavongsā, Soulignavongsa, Suriyawongsa, Suriya Vongsa, Suliyavongsa, Soulingna Vongsa, Sulinya Vongsa, Souliyavongsa, Sourigna Vongsa, Sulinyawongsa, Sulinyavong.

Individuelle beviser

1. ↑ Peter og Sanda Simms: Laos kongeriger. Seks hundrede års historie. Curzon Press, Richmond (Surrey), 1999, s. 219.
2. ↑ ^{a b c d} Martin Stuart-Fox: A History of Laos. Cambridge University Press, Cambridge 1997, s.13.
3. ^ Grant Evans: En kort historie om Laos. Landet imellem. Allen & Unwin, Crows Nest NSW 2002, s. 24.
4. ↑ citeret fra Stuart-Fox: A History of Laos. 1997, s. 13.
5. ↑ Simms: Laos kongeriger. 1999, s. 99-100.
6. ↑ Simms: Laos kongeriger. 1999, s. 100-102
7. ↑ Simms: Laos kongeriger. 1999, s. 102
8. ↑ Simms: Laos kongeriger. 1999, s. 103-105
9. ↑ Simms: Laos kongeriger. 1999, s. 105