Orchésography

Forsidebillede af orkesografien , udgave 1589

Orchésographie , fuld titel: Orchesographie et traicté en forme de dialog par lequel toutes personnes peuvent facilitering apprendre & practiquer l'honneste exercice des dances er en afhandling om udførelsen af danse af Thoinot Arbeau , Canon i Langres (Frankrig), udgivet i 1589 efter at det kongelige trykprivilegium blev tildelt den 22. november 1588 i Blois .

Værket blev genudgivet posthumt i 1596 og optrådte i adskillige nye udgaver fra 1878 til 1988. Det blev citeret af Louis de Cahusac i 1754 Encyclopédie af Diderot og d'Alembert .

Indhold og form

Bogen har en pædagogisk formål og er derfor skrevet i form af en dialog , der finder sted mellem Capriol , en ung Hofmand , og den dans mester som vises under hans navn Thoinot Arbeau , en anagram af hans rigtige navn Jehan Tabourot. Capriol stiller de spørgsmål, som Arbeau svarer på. Capriol forklarer sin uerfarenhed med dans i introduktionen til orkesografi: ”Jeg kan godt lide hegn og spiller også jeu de paume , så jeg bliver set og fortrolig med unge mænd omkring mig. Men jeg mangler danserfaring for at behage unge kvinder, som det synes for mig, at det gode omdømme for en ung ægteskabsmand helt afhænger. "

Arbeau var den første til at introducere en ny måde at beskrive dans på i sit arbejde. De fem linjers stave er skrevet fra top til bund i stedet for - som normalt - fra venstre til højre. Ud over de individuelle noter, der svarer til de enkelte bemærkede trin , som igen er grupperet efter parenteser i bestemte sekvenser som Simple, Double osv. Grue.

Værket er ikke opdelt i kapitler. I dialogen mellem elev og mester forklares omkring et dusin danser og deres trin med hundreder af musikeksempler, pyntet med nogle indlærte citater fra Virgils Aeneid , græsk mytologi og Bibelen, det egentlige emne for forfatteren, der er embedsmand som kanon. Før den indledende dedikation sætter forfatteren sin bog under et latinsk motto fra bogen Ekklesiastes : Tempus plangendi, et tempus saltandi ( latin er der tid til at klage og tid til at danse , Koh 3,4  EU ). Efter at have hilst på de to hovedpersoner benyttede forfatteren lejligheden til en kort teologisk eksegese : På spørgsmålet af eleven, om Moses selv ikke anså dansen for at være foragtelig, svarede Arbeau: Hvad angår profeten Moses, var han ikke vred, da han så (folket) danse, men han blev bedrøvet over, at dette var en dans omkring den gyldne kalv , som var afgudsdyrkelse.

Selve arbejdet begynder med en tablatur for at lære at spille trommer samt forklaringer om røret . Derefter forklares følgende danse:

Den midterste sektion indeholder adskillige forklaringer på Branles , som normalt bruges til at indlede en række danse i godt selskab . Vi skelner mellem forskellige varianter af Branles: branle double , branle simple , branle de Bourgogne , branle de Poitou , branle d ' Écosse , branle de Malte osv. (S 68-92)

En anden Branles musik, Branle de l'Official , blev lavet til den engelske julesang i 1920'erne ! Dong! Glædelig på høj brugt.

Den sidste del omhandler nogle sociale og showdanse :

betydning

Orkesografi er den vigtigste kilde til information om dans i renæssancen . Men frem for alt er det den første lærebog med en nøjagtigt specificeret dansnotation . Det er også verdens første metode til at lære at spille tromme . De nøjagtige detaljer i de respektive dansetrin ( tempi , agogic , udtryk , atmosfære , fortolkning , sværhedsgrad osv.) Er en væsentlig forudsætning for at observere historisk præstationspraksis .

Individuelle beviser

  1. Originalversion, side 105
  2. bind. 4, s. 627
  3. Original fransk: “J'ay prins plaisir en l'escrime & jeu de paulme, ce qui me rend bien voulu & familier des jeusnes hommes. Mais j'ay deffault de la dance complaire aux damoiselles, desquelles il me semble that depend toute la reputation d'un jeusne homme à marier ».
  4. Original på fransk: "Et pour le regard du S. prophete Moyse, il ne se courrouça pas de veoir danser, mais il estoit gifter sig que ce fust a-lentour d'un veau d'or, qui estoit une ydololatrie:"
  5. en bonnes compagnies, on commence ordinairement les dances par branles Orchésographie, s.68
  6. Robert Goute, Le tambour d'ordonnance, sa pratique, son enseignement , bind II, Domont., 1981

Weblinks

Commons : Thoinot Arbeau  - samling af billeder, videoer og lydfiler