Nineve

36.366666666667 43.15Koordinater: 36 ° 22 ′ 0 ″  N , 43 ° 9 ′ 0 ″  E

Nineve​

Irak

Nineveh , akkadisk Ninu (w) a ( arabisk نينوى, DMG Nīnawā , arameisk ܢܝܢܘܐ Nīnwē , hebraisk נִינְוֵה 'Nīnəwē , også Niniveh ) var en mesopotamisk by i dagens Irak , på venstre bred af Tigris , ved mundingen af ​​den lille flod Chosr (også Ḫosr , Khoser , Koussour eller arabisk نهر الخوصر, DMG Nahr al-Khosr ) i den moderne by Mosul . De ældste bebyggelsesrester er på de ødelagte bakker (fortæller) Kujundschik og Nebi Junus . I det første årtusinde f.Kr. Bebyggelsen udvidede sig til det omkringliggende område og nåede et samlet areal på 750  hektar . De udforskede bosættelseslag lader Nineve stammer fra den keramiske stenalder til den islamiske periode, hvorved den er vigtigst i det 7. århundrede f.Kr. Som hovedstad i det assyriske imperium .

historie

Forenklet fremstilling af bymuren med portene. Du kan også se udgravningshøjene Kujundschik og Nebi Jenus.

Paladsrester og tempelkompleks på Kujundschik.

forhistorie

Fundene fra de ældste lag, der blev skåret ved hjælp af en 27 m dyb sonde på Kujundschik-bakken, dokumenterer kulturelle horisonter i det senalolitiske og kalkolitiske: Proto-Hassuna og Hassuna , Halaf , Late Ubaid , Middle Gawra, Middle og Sent -Uruk samt det ældre tidlige dynasti (Nineveh 5 -kulturen). I den sene Uruk -periode kunne byen have været ganske omfattende; antager den italienske arkæolog Paolo Matthiae, at hele Tell var beboet med et areal på 40 hektar.

3. årtusinde f.Kr. Chr.

Arkæologiske og skriftlige kilder viser, at Nineve levede i det 23. - 22. århundrede. Århundrede f.Kr. Tilhørte til imperium af Akkad . Bygningsaktiviteten for kong Maništūsu ved Ištar -templet er dokumenteret af en senere tradition . Et af de vigtigste fund fra denne periode er bronzehovedet på en akkadisk hersker, der kom frem i området ved dette tempel. Mod slutningen af ​​det 3. årtusinde f.Kr. Nineve synes at have tilhørt et hurriansk fyrstedømme.

Gamle assyriske periode

I det 2. årtusinde f.Kr. Nineveh udviklede sig til et vigtigt by- og kulticenter, hvor gudinden Ištar blev tilbedt. Den gamle assyriske konge Šamšī-Adad I (1808–1776 f.Kr.) og den gamle babylonske konge Hammurapi (1792–1750) tog sig af deres helligdom , som nævnt i prologen til Codex Hammurapi . Šamšī-Adad I er stolte over at have renoveret ziggurat Ekituškuga og Emenue-templet i Emašmaš (også Emesmes), gudinden Ištars hellige område. Derved fandt han et stiftelsesbevis fra Maništušu , søn af Sargon von Akkad (se individuel optegnelse 1).

Den centrale assyriske periode

I det 15. og begyndelsen af ​​det 14. århundrede f.Kr. Nineveh var under kontrol af den hurriske stat Mittani . Fra 1200 -tallet tilhørte det permanent det assyriske imperium, som en af ​​de assyriske herskers boligbyer. Særligt intensive bygningsaktiviteter kendes fra inskriptionerne af Tiglatpilesar I (1114-1076 f.Kr.), der fornyer det kongelige palads ("Palace of the King of the Four Worlds") og Ištar-templet, reparerer bymuren samt en have og en Lad oprette en kanal. I sine inskriptioner nævner han sin bedstefar Mutakkil-Nusku og hans far Aššur-rēša-iši som de tidligere bygherrer af paladset og som de tidligere bygherrer af Ištar-templet, Šamši-Adad I, Aššur-uballiṭ I og Salmanasser I. indgangen til I det kongelige palads blev der vist billeder af de vilde dyr i bjergene og det store hav, herunder et billede af en " havhest " ( akk . Nāḫiru ; = spækhugger?), som kongen selv havde dræbt. Dørene var lavet af gran og var dækket med bronze. Dens vægge var dækket med glaserede mursten i "farverne obsidian , lapis lazuli og alabaster ". Aššur-bēl-kala , efterfølgeren til Tiglat-Pileser I, efterlod en kvindelig statue, hvis indskrift identificerer hende som tilhørende hans palads. Statuen (94 cm) er nu i British Museum .

Neo-assyrisk tid

Nineve voksede til en vigtig metropol i det første årtusinde f.Kr. Flere neo-assyriske herskere rapporterer i inskriptioner om deres bygningsaktiviteter i byen. Den komplette renovering fandt sted under kong Sennacherib (704-681), der efter sin fars, Sargon IIs død , flyttede hovedstaden fra Dūr-Šarrukin (Ḫorsabad) til Nineveh og gjorde byen til centrum for sit imperium. Han lod bygge en enorm bymur med en længde på 12 km. Det havde flere porte, der blev navngivet med navnene på store guder eller andre boligbyer eller provinser i den retning, de åbnede. To hovedkanaler fra nord (fra Bawian og Maltai) forsynede byen og det omkringliggende område med vand. Under Sanherib og hans to efterfølgere, Asarhaddon (680–669) og Assurbanipal (668–632 / 27), blev der bygget nye monumentale paladskomplekser på Kujundschik og Nebi Junus (se: Arkitektur).

De storslåede bygninger i Nineve blev ødelagt efter byen i måneden Abu (juli / august) 612 f.Kr. Efter en tre måneders belejring af allierede tropper af den medianske hersker Kyaxares og den babylonske konge Nabopolassar blev taget. Den assyriske konge Sîn-šar-iškun blev dræbt i henhold til den babylonske "Krønike 3". Under afdækningen af ​​Ḫalzi- og Adad -portene blev der fundet talrige skeletter af de faldne forsvarere. Yderligere spor af erobringen kan stadig ses på nogle paladsrelieffer, hvor ansigtet på Sanherib og Assurbanipal bevidst blev beskadiget.

Fangede fjendtlige konger blev vist ved porten til Nineve.

Antikken

Græske kilder ( Ktesias of Knidos ) kender en by Ninos, der siges at være grundlagt af den mytiske hersker med samme navn, Ninos . Ifølge Strabo (Geographika 16, 2) var Ninos i Aturia , en region på den anden side af Lycus på den anden side af Arbela (16, 3). Denne by er almindeligt identificeret med Nineveh.

Det afgørende slag ved den sidste romersk-persiske krig fandt sted nær ruinerne af Nineve i december 627 e.Kr. ( Slaget ved Nineve ).

Arkæologisk sted

Udgravningshistorik

Nedgang for den vingede tyr under Layard -udgravningen

Genopbygning af bymuren med Mashki -porten

Rekonstruktion af porten dedikeret til guden Adad

Mellem 1808 og 1820 besøgte Claudius James Rich , bosat i East India Company i Bagdad, Mosul fire gange. Rich undersøgte Kuyunjiks bakke, hvorfra han skabte den første detaljerede beskrivelse med en plan, som var meget vigtig for de efterfølgende gravemaskiner.

I 1842 blev Nineve genopdaget af Paul-Émile Botta og udgravet i dele. Da han ikke fandt noget lovende i hans øjne efter tre måneders arbejde, vendte han sig til Khorsabad . Tiden for de første britiske udgravninger på Tell Kujundschik (1845–1855) blev indvarslet af Austen Henry Layard og C. Rassam. Under den første, yderst vellykkede kampagne blev der opdaget en række neo-assyriske templer og paladser.

I slutningen af ​​1800 -tallet forårsagede opdagelsen af kileskriftstabletter med den "bibelske" Flood -historie (fragmenter af Gilgamesh -eposet) af George Smith en sensation og gav et boost til yderligere udgravninger på Tell. Dette udløste en reel jagt på tabletterne (“tabletjagt”), ​​som C. Rassams bror Hormuzd Rassam også sluttede sig til. Fundene af lertavler kommer hovedsageligt fra biblioteket i Aššurbanipal . I begyndelsen af ​​det 20. århundrede blev udgravningerne fortsat af briten Richard Campbell Thompson . I 1931–32 foretog R. C. Thompson og Max Mallowan et dybt snit, der nåede lagene i Nineveh 1 (nu kendt som Hassuna -perioden). Lagens rækkefølge i det dybe snit:

• Nineve 5 - malet keramik, tidligt dynastisk, 2900–2360 f.Kr. Chr.
• Nineveh 4 - Djemdet Nasr -tid, svarer til Tepe Gaura X -VIII
• Nineve 3 - Obed (Obed 3/4)
• Nineveh 2 - Eastern Halaf
• Nineve 1 - Hassunna

Under bekæmpelsen af ​​de to verdenskrige blev Tell Kujundschik brugt som basislejr af det tyrkiske og britiske militær på grund af dets strategisk gunstige placering. Ikke desto mindre vurderes skaden forårsaget i krigen i forskningen at være mindre, end hvad Thompsons udgravninger betyder for arkæologi. Samlet set blev der udvist lidt omhu i den grafiske dokumentation af arkitektoniske rester under denne kontroversielle æra med udgravninger.

Efter Anden Verdenskrig var der stille rundt om Nineve længe, ​​indtil den irakiske antikvitetsadministration begyndte at restaurere paladser og templer og udførte flere redningsudgravninger i 1965. Store områder blev afdækket igen og overdækket for at beskytte reliefferne. Regeringen erklærede hele området inden for bymurene som en arkæologisk park og udstedte et strengt byggeforbud.

De sidste udgravninger hidtil mellem 1987 og udbruddet af Anden Golfkrig blev udført af et amerikansk team under ledelse af David Stronach . De irakiske arkæologer har restaureret dele af bymuren og nogle byporte, senest med støtte fra den amerikanske hær.

Ødelæggelse af "Islamisk Stat"

I slutningen af ​​februar 2015 blev arkæologiske fund, hovedsagelig statuer fra forskellige perioder i det assyriske imperium, ødelagt i Museum of Mosul af den salafistiske terrormilits Islamisk Stat (IS). Også "på det arkæologiske udgravningssted (i Nineve) angreb fanatikerne en portvagtfigur med trykluftboret." Markus Hilgert , direktør for Vorderasiatisches Museum Berlin indtil maj 2018 , opfordrede til et beskyttelsesprogram, der også omfattede uddannelse af syriske og Irakiske arkæologer og restauratører mål. Et projekt finansieret af Forbundsministeriet for Uddannelse og Forskning i tre år forestiller sig også " bedre belysning af det sorte marked med gamle kunstværker. [...] Fordi de udgravningsstykker, som Islamisk Stat ikke ødelægger, sælger den. "

I april 2016 ødelagde IS Nergal -porten ved hjælp af militært udstyr. I januar 2017 blev stedet i den østlige del af Mosul generobret af de irakiske væbnede styrker.

I 2014 blev Nebi-Yunus-moskeen, der ifølge den lange tradition var profeten Jonas grav, sprængt af IS-tropper, og resterne af militærpaladset fra det 7. århundrede f.Kr. nedenunder blev sprængt i luften. Plyndret i to år ved hjælp af et netværk af tunneler. I 2018-19 udførte et arkæologisk team fra Heidelberg University ledet af Peter A. Miglus og Stefan Maul ny forskning her med det formål at dokumentere de forårsagede skader og få ny viden om paladsbygningen. Den videnskabelige offentliggørelse af disse undersøgelser er i øjeblikket under udarbejdelse.

arkitektur

De vigtigste arkitektoniske fund i Nineve blev afdækket på Kujundschik-bakken: gudinden Ištar og guden Nabû helligdomme samt to kongelige paladser, det sydvestlige palads og nordpaladset, Sanheribs (704-681 f.Kr.) og Assurbanipal (668-632 / 27. århundrede) f.Kr.) Sennacherib byggede paladset kendt som militærpaladset eller våbenhuset ( akk . Ekal māšarti ) på Nebi Junus . Uden for de to vigtigste bakker, i centrum af Neo-Assyrian Nineve, blev det nedre bypalads for kong Asarhaddon (680–669 f.Kr.) delvist udgravet.

Byens befæstninger

Under Sanheribs regeringstid blev først fjorten, derefter femten og til sidst atten byporte beskrevet i kileskriftstekster. Selve bymuren blev bygget i årene 702–690 f.Kr. Bygget i f.Kr. og havde en længde på ca. 12 km. Den bestod af en indre hovedmur, som ifølge kileskriftstradition hvilede på et kalkstenfundament og en ydre stenmur. Baseret på teksterne og udgravningsresultaterne kan den indvendige væg rekonstrueres som ca. 15 m tyk og ca. 25 m høj. Den ydre stenmur i området ved port 4 er 11 m tyk, og dens rester angiver en original højde på 4,5 m.

Uden for bymuren var der en defensiv voldgrav, som sandsynligvis i det mindste delvist var fyldt med vand fra de omkringliggende kanaler. Det meste af muren er stadig synligt i dag som en vold ved byruinerne.

Indtil videre er ikke alle byporte, der er nævnt i teksterne, også blevet arkæologisk lokaliseret eller identificeret. I en tekst fra 690 f.Kr. Byportene kaldes ved deres rigtige navne. Port 1 var sandsynligvis på det sydvestlige hjørne af bymuren. Porte 2 til 7 er alle enten mod syd eller øst, porte 9 til 11 mod nord og 12 til 18 mod vest. Udgravet var Gate 2 (Aššur Gate), Gate 3 (Ḫalzi Gate), Gate 4 (Šamaš Gate), Gate 9 (Adad Gate), Gate 10 (Nergal of Tarbiṣu Gate), Gate 11 (Sîn Gate) og Gate 12 (Ea Port). I kamrene ved Ḫalzi og Adad -portene kom talrige skeletrester af forsvarerne frem i lyset, da byen blev erobret i 612 f.Kr. Blev faldet.

Sydvestpaladset

Austen Henry Layard opdagede under sin første kampagne blandt andet paladset for den neo-assyriske kong Sanherib, det såkaldte sydvestpalads . Layard identificerede sin bygherre ved inskriptioner som "søn af bygherren i Chorsabad". Selvom Layard var i stand til at afdække store dele af paladset i sin anden kampagne og senere udgravninger åbnede yderligere områder i nordvest og sydvest, er kun en god halvdel af bygningen hidtil blevet udgravet. Resten er der nok ikke længere.

I 1904 begyndte Richard Campbell Thompson udgravninger på Southwest Palace, som han fortsatte i 1930. Dokumentationen af ​​hans udgravninger er imidlertid utilstrækkelig. De nøjagtige plantegninger af det sydvestlige palads skyldes de første gravemaskiner - frem for alt A. H. Layard. Irakiske arkæologer har integreret ruinerne af det sydvestlige palads i et museum.

Det kongelige slot på Kujundschik, kendt som det sydvestlige palads, blev bygget af Sennacherib i begyndelsen af ​​hans regeringstid og kaldte "Palads, der ikke har nogen ligestillede " (ekallu šāninu lā īšû) . De afdækkede rester strækker sig over et område på cirka 150 × 200 m. Anlægget var oprindeligt meget større, men hele indgangsområdet med forgården på den nordøstlige side var dårligt bevaret og blev næppe undersøgt. Derfra kunne man komme ind i det 56,3 × 13,1 m store tronerum. Bag dette var de centrale gårde 6 og 19 med omgivende rum, der tjente repræsentative formål. Både tronerummet og andre hovedrum var prydet med stenvægrelieffer, som både Sanherib og hans barnebarn Ashurbanipal havde installeret. Deres indgange var forsynet med reliefpaneler, hvorpå bevingede guddommelige hybrider , kendt fra assyriske tekster som aladlammû ( lamassu ) og apsasû , blev afbildet som portvagter. I værelse 36, der tilhørte paladsets største fløj, var cyklussen med billeder, der skildrede erobringen af ​​byen Laḫiš af assyriske tropper i 701 f.Kr. Udstillinger (nu i British Museum). I samme gruppe værelser, i rum 41, kom en del af Assurbanipals berømte bibliotek frem. I vest ved domstol 64 var der et opholdsområde med lejligheden til dronning Tašmētum-šarrat, Sanheribs hovedkone, besat af en løveindskrift. På vest- og sydsiden af ​​bygningen var der forbindelse til store terrasser, som gav udsigt over floden og byen. Paladsfacaderne, der åbnede ud til terrasserne, kan have haft søjleunderstøttede portaler, der ligner dem, der er vist på relief BM 124938 fra værelse H i nordpaladset.

Nordpaladset

Nordpaladset var nordvest for Ištar -templet. Bevis for eksistensen af ​​et palads på dette tidspunkt er leveret af indskrevne mursten og bygningsdokumenter fra flere centrale og neo-assyriske herskere (f.eks. Shalmaneser I, Tiglath Pileser I eller Assurnasirpal II), som blev fundet i nærheden af ​​Ištar og Nabû templer. Disse gamle faciliteter blev delvist ødelagt i løbet af senere byggeri på Nabû -templet. Sanherib byggede på dette tidspunkt bēt redûti (formodentlig et palads for kronprinsen).

Assurbanipal fik den sidste struktur bygget fra bunden. Et grundprisme, som blev fundet under udgravninger inde i paladset, nævner år 646 f.Kr. BC som byggestart. Tiden blev ikke tilfældigt valgt, siden 648 f.Kr. F.Kr. Babylon og 647 f.Kr. BC Susa blev erobret af assyrerne under Ashurbanipal. Således kunne paladset være et vidnesbyrd om hans sejr. Ingen af ​​de daterbare vægrelieffer i paladset viser scener efter 643 f.Kr. BC, som kan ses som en indikation på færdiggørelsesåret.

Da paladset blev hårdt beskadiget af erosion og genbosættelse og mindre end halvdelen af ​​paladset er blevet udgravet, kan der ikke foretages nogen præcis erklæring om dets størrelse. Minimumsstørrelsen var 125 × 250 m. Hovedindgangen menes at være på paladsets østlige hjørne, da resterne af en port kom frem der. I den nordøstlige fløj var forgården, hvorfra tre monumentale indgange førte til tronerummet, hvis vægge var dekoreret med relieffer. Kun få rum i interiøret er blevet udgravet. En frugtplantage i kompleksets område er kommet ned til os med inskriptioner.

De første udgravninger i Nordpaladset blev udført af Austen Henry Layard i 1845-7 og 1849-51. Det var først et århundrede senere, i 1949, at nye undersøgelser fandt sted her under ledelse af Max Mallowan . I 1956 begyndte den irakiske antikvitetstjeneste med genopbygningen af ​​paladset. Dette arbejde varede med afbrydelser indtil 2002.

Militærpaladset på Nebi Yunus

Paladset på Tell Nebi Yunus, den mindre bakke i Nineve, er ikke blevet udforsket tilstrækkeligt den dag i dag. Ifølge indskrifterne fra Sanherib og hans søn Asarhaddon er det et militærpalads ( ekal kutalli eller ekal māšarti ), hvis udseende blev beskrevet detaljeret i deres tekster. De kongelige indskrifter giver forskellige oplysninger om bygningens konstruktion, udsmykning og funktion. Kong Asarhaddon rapporterer f.eks., At slottet husede heste, muldyr, æsler, kameler, militært udstyr, krigsredskaber og krigsbytte, og at hans gård blev brugt til at træne heste og køre vogne. Desuden var komplekset rigt udstyret med stenplader og bjælker af cedertræ, døre af cypress, glaserede mursten og metalgenstande (f.eks. Vingede tyrfigurer). Omtalen af ​​en park får denne kongelige bolig ikke kun til at ligne et rent militært kompleks.

Det blev integreret i de sydvestlige bybefæstninger. Det tidligste bevis er stemplede mursten af ​​kongerne Assurnasirpal II. (883–859 f.Kr.) og Adad-nerari III. (810–783 f.Kr.), selvom strukturen fra denne periode er ukendt. Det bevarede kompleks, som kun er blevet arkæologisk undersøgt i små områder, kan spores tilbage til det 7. århundrede f.Kr. på grundlag af grunddokumenter og indskrevne byggematerialer. Til dato. Indtil videre er det kun blevet undersøgt selektivt.

I 1852-53 afdækkede den osmanniske byadministration dengang relieffer, der skildrede bevingede tyre ved hovedindgangen til tronerummet. Yderligere relieffer af tronerummets facade kom frem i 1986-90 under udgravningen af ​​State Board of Antiquities and Heritage of Iraq. Allerede i 1954 blev paladsets østlige yderport med tre statuer af Farao Taharqa fundet, som kong Asarhaddon fangede under sin egyptiske felttog og bragte til Nineve.

I 2018-19 lykkedes det arkæologer fra Heidelberg Universitet at dokumentere ødelæggelsen forårsaget af plyndrerne af "Islamisk Stat" under Nebi Yunus-moskeen og derved rekonstruere planen for tronerumets fløj. Tal af vingede tyre var placeret ved to porte og over 30 stenvægspaneler og talrige mursten med inskriptioner fra de assyriske herskere Sennacherib, Asarhaddon og Ashurbanipal blev registreret. Under de nye udgravninger blev hovedporten til tronerummet også fundet, og en kongelig statskasse blev afsløret.

Den videnskabelige publikation af den nyeste forskning er i øjeblikket under udarbejdelse.

reception

Nineve i Bibelen

I Gamle Testamente af den Bibel, herunder apokryfe skrifter , er Nineve nævnt oftere. Nimrod , et oldebarn til Noah , nævnes som grundlæggeren af ​​Nineve i Genesis 10.11  EU . 2. Konger 19.36  EU navngiver det som den assyriske kong Sanheribs residens. Den bog Nahum indeholder profetier om undergang ( Nah 2  EU ) i Nineve, kendt som den store hore ( Nah 3  EU ). Jonas ' bog fortæller om afsendelse af profeten med samme navn til Nineve, der forkyndte Guds dom over byen, så byen vendte sig og angrede sine onde veje. Så Gud gjorde ikke det onde, han truede dem. I Zefanjas bog er der en fremmed kendelse mod Nineve. Byens undergang annonceres:

Byen bliver hån af forbipasserende, der fløjter og klapper i hænderne af glæden ved dens ødelæggelse.

Profeten Nahum fra Elkosch beskriver også den forestående ødelæggelse. Byen vil gå op i flammer, indbyggerne dør af sværdet, mens dronningen og jomfruer vil blive ført væk, og folket vil blive spredt over bakkerne. Det siges, at paladsets mure er ødelagt af vandet i den afledte flod. Byen vil falde som en moden figen, uanset hvor sikker den føles.

I senere skrifter i Det Gamle Testamente, i Jonas 'Bog, som sandsynligvis først blev skrevet i den hellenistiske periode, og Tobits og Judits bøger , der på ingen måde er ældre, er erindringen om Nineve som den assyriske hovedstad blevet videreført. Byen står nu som et litterært symbol på alle stormagter, under hvis overvægt Israel stod (som med Jona), eller som hovedstaden i det (negativt) idealiserede, Israel herskende eller truende stormagt (som med Tobit og Judit). At byen er blevet en litterær topos for den truende stormagt, fremgår af Jona Bog og i Judiths Bog i det faktum, at Nineve -billedet er forbundet med elementer fra andre stormagter. I Jonas -bogen blev elementer inkorporeret i billedet af Nineve, der oprindeligt var forbundet med perserne (ninivitternes tro på en gud; fælles dekret fra kongen og hans store embedsmænd; inklusion af dyr i bod); i Judiths bog repræsenteres Ninive, Assyriens hovedstad, som Nebukadnesars residens , som ikke var konge i Assyrien, men i Babylon. Samtidig har han en feltkaptajn med det persiske navn Holofernes . I Jonas 'bog er Nineve forbundet med elementerne i to stormagter, som Israel har beskæftiget sig med i sin historie, assyrerne og perserne. I Judiths bog er Nineve en bolig som en del af et billede på en stor magt, hvor elementer fra tre stormagter er kommet ind, assyrerne, babylonierne og perserne.

Nineve blandt forfattere af klassisk antik

Xenophon beskrev ruinerne af Nineve i Anabasis (III, 4,10-12) under navnet Maspila, som han sandsynligvis selv havde set, men han forbinder dem med medernes styre og erobringen af Kyros II. Herodotus (I , 178) rapporter om en by Ninos ved Tigris, hvorefter kongedømmets sæde blev flyttet til Babylon.

Senere forfattere som Ktesias fra Knidos rapporterer, at Ninos blev grundlagt af kong Ninos (som Babylon af Belos ), men ellers har lidt konkrete oplysninger at rapportere. Beskrivelsen af ​​Ninos grav ved Diodorus antyder, at hele Tell på det tidspunkt blev ligestillet med ruinerne af graven. Strabo (Geographika 16,2) rapporterer om byen Ninos , som blev grundlagt af kong Ninos, ægtemand til Semiramis . Større end Babylon, det var i Aturias, delt fra Arbela ved Lycus -floden. Ninos blev ødelagt efter at være blevet besejret af mederne.

litteratur

Om byens arkæologi og historie

• Ernst Heinrich : Paladserne i det gamle Mesopotamien . I: Monumenter for gammel arkitektur . tape 15 . Walter de Gruyter, Berlin 1984, ISBN 3-11-009979-9 . 
• D. Kertai: Arkitekturen for de senere assyriske kongelige paladser . Oxford University Press, Oxford 2015, ISBN 978-0-19-872318-9 . 
• Paolo Matthiae: Nineveh, Assyriens pragtfulde hovedstad . Hirmer, München 1999, ISBN 3-7774-8240-4 . 
• D. Pickworth: Udgravninger i Nineveh: Halzi -porten . I: Irak . tape 67 , 2005, ISSN  0021-0889 , s. 295-316 . 
• JE Reade: Ninive (Nineve) . I: Reallexikon der Assyriologie und Vorderasiatischen Aräologie. tape 9 : Nab-Nuzi. 1998-2001. de Gruyter, Berlin (bl.a.), ISBN 3-11-017296-8 , s. 388-433 . 
• JM Russel: Sanheribs palads uden rival ved Nineveh . University of Chicago Press, Chicago / London 1991, ISBN 0-226-73175-8 . 
• David Stronach, Kim Codella: Niniveh . I: Oxford Encyclopedia of Archaeology in the Ancient Near East . tape 4 . Oxford University Press Inc., New York (et al.) 1997, ISBN 0-19-506512-3 . 

Til relieferne

• Richard David Barnett: Skulpturer fra det nordlige palads i Ashurbanipal i Nineveh (668-627 f.Kr.) . British Museum Publications, 1976, ISBN 0-7141-1046-9 . 
• Richard David Barnett, Erika Bleibtreu , Geoffrey Turner: Skulpturer fra Southwest Palace of Sennacherib i Nineveh . British Museum Press, London 1998, ISBN 0-7141-1126-0 . 
• David Ussishkin : Erobringen af ​​Lachish af Sanherib . I: Publikationer af Institute of Archaeology, Tel Aviv University . tape 6 . Tel Aviv 1983, ISBN 965-266-001-9 . 

Til indskrifterne

• AK Grayson: Assyrian and Babylonian Chronicles [= ABC] . Winona Lake 2000, ISBN 1-57506-049-3 (første udgave: 1975). 
• AK Grayson: De kongelige inskriptioner i Mesopotamien. Assyriske Perioder . tape 1 : Assyriske herskere i det tredje og andet årtusinde f.Kr. (til 1115 f.Kr.) [= RIMA 1] . University of Toronto Press, Toronto 1987, ISBN 0-8020-2605-2 . 
• AK Grayson: De kongelige inskriptioner i Mesopotamien. Assyriske Perioder . tape 2 : Assyriske herskere i det tidlige første årtusinde f.Kr. (1114-859 f.Kr.) [= RIMA 2] . University of Toronto Press, Toronto 1991, ISBN 0-8020-5965-1 . 

Om Nineve's rolle i Bibelen

• Walter Dietrich : Nineve i Bibelen . I: Teopolitik. Studier i teologi og etik i Det Gamle Testamente . Neukirchener, Neukirchen-Vluyn 2002, ISBN 3-7887-1914-1 . 
• Meik Gerhards: Nineveh i Jonas 'bog . I: Johannes Friedrich Diehl, bl.a. (Red.): Lav mig et jordens alter. Festschrift for Diethelm Conrad på hans 70 -års fødselsdag . Hartmut Spenner, Waltrop 2003, ISBN 3-89991-010-9 . 

I Nineve med forfattere af klassisk antik

• Reinhold Bichler , Robert Rollinger: De hængende haver ved Nineveh - løsningen på en gåde? I: Robert Rollinger (red.): Fra Sumer til Homer, Festschrift for Manfred Schretter på hans 60 -års fødselsdag den 25. februar 2004 . Ugarit-Verlag, Münster 2005, ISBN 3-934628-66-4 . 

Weblinks

• Nineveh i Encyclopaedia Britannica (engelsk)
• Nineve . I: Ancient.eu, 6. marts 2011 (engelsk)
• Billeder af Nineve . I: Livius.org (engelsk)
• Nineveh - Jonas 'uelskede rejsemål . I: BibelAbenteurer.de
• Byen Ninevehs stigning og fald . I: OE1.ORF.at , 8. april 2017

Individuelle beviser

1. ↑ I en bygningsindskrift af den gamle assyriske konge Šamšī-Adad I , Grayson, RIMA 1, A.0.39.2, i 10.
2. ↑ En prins i Nineve med det hurrianske navn Tišatal besøgte den centrale mesopotamiske by Ešnunna under kong Šū-Sîn af Ur : RM Whiting, Tiš-atal fra Ninive og Babati, onkel til Šu-Sin, Journal of Cuneiform Studies 28 ( 1976) 173-182.
3. ↑ Grayson, RIMA 2, A.0.87.2; 10; 11; 12.
4. ↑ Grayson, RIMA 2, A.0.89.10.
5. ↑ Grayson, ABC, 94 (linje 38-46)
6. ^ Kathryn F. Kravitz, En sidste minuts revision af Sargons brev til Gud. Journal of Near Eastern Studies 62/2, 2003, 81-95
7. ↑ : Rolf Brockschmidt: Propaganda med trykluftbor , i: Der Tagesspiegel, Berlin, 2. marts 2015, s.20.
8. ^ Will Worley: Isis ødelægger porte til den gamle by Nineveh nær Mosul . I: The Independent . 12. april 2016. Hentet 17. maj 2016.
9. ↑ Reuters.com: Chefen for specialstyrker i Irak siger, at missionen er udført i det østlige Mosul
10. ^ Budskab om frelse fra det gamle Orient. Hentet 22. februar 2021 . 
11. ↑ Pickworth 2005
12. ↑ En omfattende beskrivelse af paladset og dets indretning samt forskningshistorien findes i Russel 1991; Heinrich 1984, s. 173–179 og Kertai 2015, s. 122–147 forklarer paladsets opbygning.
13. ↑ Ussishkin 1983.
14. ↑ Barnett 1976, Pl. XXIII.
15. ^ Heinrich 1984, s. 179-181; Kertai 2015, s. 167-184.
16. ↑ Kertai 2015, s. 147–153.
17. ^ Budskab om frelse fra det gamle Orient. Hentet 22. februar 2021 .