Mina Ahadi

Mina Ahadi, 2007

Mina Ahadi ( lyt ? / I ; født 25. maj 1956 i Abhar , Iran ) er en østrigsk politisk aktivist af iransk oprindelse. Hendes hovedfokus er forsvaret af menneskerettighederne mod politisk islam . Siden 2007 har hun været formand for det centrale råd for eks-muslimer, som hun var med til at grundlægge . Lydfil / lydeksempel

Liv

Barndom, ungdom og studier i Iran

Mina Ahadis forældre var fra det aserbajdsjanske etniske mindretal i Iran. Efter farens tidlige død voksede moderen Ahadi og hendes fire søskende alene op i et landsbymiljø. Mens Ahadi stadig så den chadorbærende mor som en forbillede i sin barndom , vendte hun sig væk fra islam i sin ungdom under indflydelse af sin ateistiske bedstefar og et ”farvet liv uden tørklæde” i Teheran .

Ahadi begyndte at studere medicin ved University of Tabriz i 1974 , men måtte droppe et par uger senere efter at have nægtet at bære hovedbeklædning. Hun var involveret i venstre opposition både mod Shah Mohammad Reza Pahlavi og efter oprettelsen af ​​Den Islamiske Republik Iran i 1979 også mod dette nye regime.

I mellemtiden havde Ahadi modtaget sine lægeundersøgelser igen og var ved at være afsluttet, da hun i 1980 protesterede mod en pligt med fuld ansigt, der var involveret og derefter tvangsudvist var. I slutningen af ​​1980 arresterede den iranske efterretningstjeneste VEVAK sin daværende ægtefælle og fem gæster, mens de søgte i hendes lejlighed disse seks mennesker var kort derefter for politiske aktiviteter henrettet .

Undslippe til den kurdiske region og til Europa

Efter at have gemt sig i Teherans undergrund i flere måneder lykkedes det Mina Ahadi at flygte til den kurdiske region i det vestlige land i 1981 . Der tilbragte hun næsten ti år som partisan hos den kommunistiske undergrundsorganisation Komalah . Her mødte hun sin anden mand, hvorfra hun blev gravid. I 1990 flygtede Ahadi til Østrig og bosatte sig i Wien ; der fødte hun sin datter, og hendes mand fulgte hende der et år senere.

Da Ahadi havde besøg af sin mor fra Iran i Wien i 1994, blev hun tilbageholdt i to uger efter hendes hjemkomst og spurgte om sin datters opholdssted. Moderen forrådte dette under pres, men kunne i god tid advare sin datter om den forestående forfølgelse. Ahadi og hendes familie flygtede fra Wien til Köln i 1995 , hvor deres anden datter blev født.

International politisk aktivisme

I 2000 grundlagde Ahadi Den Internationale Komité mod Stening , som udviklede sig til et internationalt netværk med omkring 200 individuelle organisationer, og som ifølge pressemeddelelser var i stand til at forhindre stenning gennem protester mod regeringer. På grund af hendes berømmelse i Iran og Tyrkiet blev Ahadi kontaktpersonen for mange kvinder fra de to lande, der var i alvorlig trængsel på grund af truslen om æresdrab, ifølge medierne .

Ahadi fik endnu større medieopmærksomhed i 2007, da hun grundlagde Centralrådet for eks-muslimer (2007) for frafaldne mennesker, som hun har været formand siden. Fordi dette etablissement repræsenterede et tabubrud , da der ikke er afsat tro i den strengt fortolkede islam og kan straffes med dødsstraf, modtog Ahadi massive trusler og var fremover under politibeskyttelse. I 2008 var hun en del af organisationsteamet under Critical Islam Conference i Köln .

Ahadis egne data fra 2015 har ifølge det "holdt taler i årevis i næsten alle tyske byer mod stenning, henrettelse, Burka, kvindehad og islamisk terrorisme." I hendes tidligere eksilhjem kom de ind i Østrig Ahadi, for eksempel i samarbejde med Freethinkers Organisation. Østrig , som taler den. Hun er også gæsteforfatter for Axis of Good . Siden oktober 2018 har hun været ambassadør for intaktiv eV-foreningen , der ifølge sine egne udsagn taler for "kønsintegritet".

Ahadi modtager regelmæssigt drabstrusler for sit engagement.

Positioner

Mina Ahadi definerer sig selv som en "venstreorienteret humanist".

Afvisning af religioner

Ahadi hævder en "radikal ateist " og beskriver religioner som "undertrykkelsesinstrumenter", der gør folk "dumme" og "misogynistiske". Derfor opfordrer Ahadi til "endnu mere sekularisme, endnu mere adskillelse mellem religion og stat".

Religiøse symboler bør forbydes fra det offentlige rum, herunder tørklædet . Sidstnævnte er symbolet på, at politisk islam er "en reaktionær, fascistisk bevægelse". Ligesom symbol på nationalsocialismen var det hagekors , så i Islam er det tørklæde. Ahadi opfordrer til et forbud mod tørklæder til børn samt afskaffelsen af religionsundervisningen "uanset pålydende", og er imod befrielsen af muslimske piger fra co-pædagogisk idræt af religiøse grunde og mod religiøs omskæring .

De "menneskerettigheds- og kvinders rettighedsorienterede værdier" repræsenteret af Ahadi er på ingen måde i den "kristne-occidentale", men snarere i den " humanistiske " tradition. Disse værdier blev "bittert kæmpet for" mod modstanden fra de kristne kirker og skal nu forsvares mod islamiske foreninger. Fordi islamiske organisationer, der ønsker at håndhæve islamiske traditioner i Tyskland, "forbered jorden til noget som sharia-politiet".

Overdragelse af skylden mod Vesten

Som en lovet " venstreorienteret og kommunist", der roser kommunismen som "det rigtige, kreative svar på menneskehedens problemer for et bedre liv", ser Ahadi fremkomsten af islamisk terrorisme "tæt knyttet til det kapitalistiske system". Vestlige regeringer ønskede at forhindre lande i at blive forbundet med Sovjetunionen og "stod på den politiske islam for at sikre deres egen magt". Ahadi anvender udtrykkeligt denne beskyldning også i sit hjemland; der hjalp Vesten et monster med at vælte Shah, der nu er kommet til Europa.

Islamistiske bestræbelser er blevet støttet af vestlige regeringer "på bekostning af frigørelsesbevægelser" indtil i dag. Som et eksempel på dette ser hun den internationale kurs for dannelsen af ​​en regering i Afghanistan , hvor alle moderne og sekulære politiske kræfter er blevet udelukket, og borgerrettigheder er blevet erstattet af religiøs-etnisk lov.

Kritik af tysk politik

Mina Ahadi beskylder tysk politik for at støtte " reaktionære islamiske organisationer". Hun kritiserer statens forsøg på at involvere tilhængere af politisk islam i bestræbelserne på at modvirke radikalisering i Tyskland og kritiserer tilsvarende samarbejde fra den føderale regering. Den statslige tyske islamkonference er "et værktøj, hvormed de muslimske foreninger gradvist vil indføre sharialov på Forbundsrepublikens jord".

I nogle tilfælde blev Ahadi effektivt hørt med sådan kritik: Kort efter at hun skrev et åbent brev til det føderale familieministeri i juli 2017, distancerede det sig fra sin tidligere støtte til en workshop med det tyrkiske samfund i Tyskland ; minister Katarina Barley lovede en svar på Ahadis brev.

Ifølge Ahadi er venstrepartier og venstreorienterede organisationer også skyld i den voksende indflydelse fra Alternativet for Tyskland- partiet, for så vidt de ser islam som en allieret i kampen mod imperialismen og nedlægger den.

En lov vedtaget af Forbundsdagen for at legitimere omskæring af forhuden kritiserer Ahadi som "en skam for det moderne samfunds præstationer, individets selvbestemmelse og vores ansvar over for alle børn over hele verden." Med dette "misbrug af religionsfrihed" blev retten til fysisk integritet krænket, tysk politik havde givet efter for pres fra religiøse grupper og var således "en medskyldig i menneskerettighedskrænkelser".

Differentiering fra højrepopulisme

Mina Ahadi resolut forsvarer sig mod bevilling af højreorienterede populisme . Hun afviser samarbejde med Alternative für Deutschland med den begrundelse, at dette parti repræsenterer en lignende autoritær, homofob og sexistisk position som de ultra-konservative islamiske foreninger. Med "sit traditionelle patriarkalske familiebillede, dets modvilje mod progressiv sexuddannelse og dets tilbagestående holdning til menneskerettigheder og videnskab" er partiet lige så grundlæggende orienteret som islamisterne.

Med lignende begrundelse forsvarer Ahadi sig mod forsøg på instrumentalisering fra bloggen Politisk ukorrekt , som hun beskylder for at opdele verden i "godt og ondt" som islamisterne uden hensyn til individet. Blogens påståede kritik af islam er en kappe, hvor racisme og kyniske fantasier om isolation skjules.

kritik

Påstande inden for den tysk-iranske eksil-opposition

Ifølge den enstemmige repræsentation af nationale aviser er Mina Ahadi yderst kontroversiel i den tysk-iranske eksiloposition. Årsagen til dette er hendes opførsel under en konference arrangeret af Heinrich Böll Foundation i Berlin i april 2000, som ønskede at åbne en diskussion mellem liberale præster og venstre oppositionelle. Med en gruppe radikale iranske eksil, holdt Ahadi publikum med at synge slagord som "Den Islamiske Republiks død!" forstyrret, indtil begivenheden skulle annulleres.

Ifølge pressemeddelelser filmet den iranske efterretningstjeneste, der var til stede på konferencen, den forstyrrende handling fra Ahadis gruppe og formidlede billederne til offentligheden på iransk stats-tv . Ahadi havde således forsynet regimet med bevis for den angiveligt revolutionære hensigt med Berlin-begivenheden, som var afgørende for anholdelsen af ​​alle oppositionsiranske deltagere på denne konference efter deres tilbagevenden til Iran. Alle de anholdte blev idømt flere års ' fængsel, herunder publicist Akbar Ganji , som blev løsladt efter seks år i fængsel efter en sultestrejke i 2006.

Påstande om generaliseringer mod islam

På trods af sin egen klare positionering i den venstreorienterede lejr skubbes Ahadi lejlighedsvis ind i nærheden af ​​højreorienteret populisme og racisme af venstreorienterede kredse . Dagbladet kritiserede, at Ahadi siden grundlæggelsen af ​​det centrale råd for eks-muslimer ikke havde gået glip af en mulighed for at "skræmme om islam" og arbejde med " vrede mod troen".

Filosofen Michael Schmidt-Salomon betragter disse beskyldninger for at være ubegrundede og sagde som svar på angreb fra venstreorienterede kredser i Frankfurt , at Ahadi havde "gjort mere for flygtninge fra islamiske lande, end alle Frankfurts antifascister sammensatte." Schmidt-Salomon distancerer sig imidlertid også som talsmand for bestyrelsen for det sekulære Giordano Bruno Foundation fra Ahadis generaliserende teser, som den ifølge hvilken islam ikke kan reformeres; I modsætning til Ahadi udelukker fundamentet ikke "at der er humanistiske fortolkninger af islam, der kan sejre under socialt gunstige omstændigheder".

Ære

Mina Ahadi blev tildelt Irwin-prisen til £ 5.000 for Årets Sekularist af British National Secular Society i oktober 2007 .

litteratur

  • Mina Ahadi med Sina Vogt: Jeg har svoret . Heyne Verlag , München 2008, ISBN 978-3-453-15288-5 (selvbiografi)
  • Annika Joeres : portræt. Ateist i beskyttelsesvest. Mina Ahadi, 52, en iransk ex-muslim, kæmper mod tørklæde og religiøs indsnævring i Köln. FR v. 31. maj 2008.

Se også

Weblinks

Individuelle beviser

  1. "Fra kommunister og racister - Forvirring i PI-nyheder" , Die Zeit .
  2. a b Sina Vogt: “Partisan mod Lynchjustiz” , avisen , 14. marts, 2006.
  3. Formand for det centrale råd for eks-muslimer - "Fra min synsvinkel er alle religioner kvindehadede" . I: Deutschlandfunk . ( deutschlandfunk.de [adgang til 10. november 2017]).
  4. tagesspiegel.de af 28. februar 2007 ( mindesmærke af 10. marts 2007 i internetarkivet ) Jeg havde et tørklæde i to dage , der blev adgang til den 21. februar 2013.
  5. Un Rådet for ikke-troende: Eks-muslimer mod islamisering af Vesten - Rapport - Tagesspiegel Mobil. Hentet 11. november 2017 .
  6. Jeg har forladt (2008), s. 181ff. "Mit liv som partisan".
  7. Kun Andreas Kunz talte til Mina Ahadi: «Først kom mænd med skæg - derefter med Kalashnikovs» . I: Tages-Anzeiger . ISSN  1422-9994 ( tagesanzeiger.ch [åbnet den 11. februar 2019]).
  8. SINA A. VOGT: Partisan mod lynch . I : Dagsavisen: taz . 14. marts 2006, ISSN  0931-9085 , s. 3 ( taz.de [adgang den 13. juni 2020]).
  9. SINA A. VOGT: Partisan mod lynch . I : Dagsavisen: taz . 14. marts 2006, ISSN  0931-9085 , s. 3 ( taz.de [adgang 13. november 2017]).
  10. “Muslimer forlader” , taz , 13. februar 2007.
  11. ^ Europæeren : Mina Ahadi, menneskerettighedsaktivist , adgang til 18. februar 2013.
  12. ^ A b Daniel Bax: Formand for det centrale råd for eks-muslimer: Troskrigeren . I : Dagsavisen: taz . 29. maj 2008, ISSN  0931-9085 ( taz.de [adgang til 13. november 2017]).
  13. a b Centralrådet for eks-muslimer: Åbent brev fra Mina Ahadi til Sahra Wagenknecht, medlem af bestyrelsen for partiet “Die Linke” - Centralrådet for eks-muslimer. Hentet 9. november 2017 .
  14. ↑ freidenker offentliggjort 2/2014 . ( hpd.de [adgang til 9. november 2017]).
  15. Kort profil og bidrag fra Mina Ahadidet gode .
  16. https://intaktiv.de/intaktiv-botschafter/#mina-ahadi-vorsitzende-des-zentralrats-der-ex-muslime
  17. https://hpd.de/artikel/neue-botschafter-fuer-genitale-selbstbestaltung-mina-ahadi-und-ann-marlene-henning-16033
  18. Ny bølge af drabstrusler mod Mina Ahadi. Hentet 7. marts 2021 .
  19. Interview med Mina Ahadi: Islamisering? Nej tak! AfD? Nej tak! ( achgut.com [adgang 16. december 2018]).
  20. ^ A b Daniel Bax: Formand for det centrale råd for eks-muslimer: Troskrigeren . I : Dagsavisen: taz . 29. maj 2008, ISSN  0931-9085 ( taz.de [adgang til 9. november 2017]).
  21. Eks-muslimer fejrer ateistdag. Hentet 18. april 2019 .
  22. Annika Joeres i Frankfurter Rundschau den 31. maj 2008.
  23. Torsten Thissen: "Religion gør dig dum". I: welt.de . 23. februar 2008, adgang til 20. november 2015 .
  24. Formand for det centrale råd for eks-muslimer - "Fra min synsvinkel er alle religioner kvindehadede" . I: Deutschlandfunk . ( deutschlandfunk.de [adgang til 9. november 2017]).
  25. Islam og Tyskland - en ex-muslim svarer en læser. Hentet 9. november 2017 .
  26. Mina Ahadi: "Jeg beskylder!" 2. februar 2012, adgang til 8. november 2017 .
  27. Mina Ahadi i Kehl imod for meget tolerance over for islam. Hentet 16. december 2018 .
  28. Samarbejde: Sina Vogt: Religion: Hvorfor jeg har afvist islam . I: VERDEN . 24. februar 2008 ( welt.de [adgang til 9. november 2017]).
  29. Centralrådet for eks-muslimer: Bekæmpelse af omskæring af børn - Tale af Mina Ahadi - Centralrådet for eks-muslimer. Hentet 9. november 2017 .
  30. Fem spørgsmål til ... Mina Ahadi, formand for det centrale råd for eks-muslimer . I: Westdeutsche Zeitung . 10. september 2014 ( wz.de [adgang til 9. november 2017]).
  31. “Religioner er kvindehadede” | engels - kultur. Biograf. Wuppertal. Hentet 10. november 2017 .
  32. Åbent brev fra Mina Ahadi til Sahra Wagenknecht . ( hpd.de [adgang 14. november 2017]).
  33. Centralrådet for eks-muslimer: "Vi skal forsvare sekularisme!" - Centralrådet for eks-muslimer. Hentet 9. november 2017 .
  34. Eks-muslimer: Afskaffelse af islamkonferencen. 12. marts 2013. Hentet 8. november 2017 .
  35. Florian Chefai: Ministeriet for Familiespørgsmål taler imod workshop fra islamistiske organisationer ". 28. juli 2017, adgang til den 12. august 2017 .
  36. Petra Adick: Interview med Mina Ahadi . I: TheEuropean . 27. juni 2016 ( theeuropean.de [adgang til 9. november 2017]).
  37. ^ Demonstration mod kønslemlæstelse i Köln . ( hpd.de [adgang til 9. november 2017]).
  38. Mina Ahadi: Åbent brev: Islamskritiker afviser invitation fra AfD. 21. maj 2016. Hentet 12. august 2017 .
  39. Mina Ahadi: Åbent brev: "Stop med at bruge mig til din højreorienterede agitation!" 1. august 2017. Hentet 12. august 2017 .
  40. Mariam Lau : Sharia eller nåde? Die Zeit , 18. november 2010.
  41. Venstreorienteret ungdom beskriver iransk religiøs kritiker som en racist . ( hpd.de [adgang den 12. november 2017]).
  42. Kvinders rettigheder og islam? - (Ikke) en modsigelse | Kærligheden til frihed. Hentet 12. november 2017 .
  43. ^ CAK: Diskussion om omskæring: Misbrug af forhuden . I : Dagsavisen: taz . 18. juli 2012, ISSN  0931-9085 ( taz.de [adgang til 12. november 2017]).
  44. ^ Ekstra ark: Interview med Mina Ahadi. Hentet 12. november 2017 .
  45. Selvbestemmelse i stedet for gruppepres . ( hpd.de [adgang den 12. november 2017]).
  46. Årets sekularist 2007. Humanist Press Service , 22. oktober 2007, adgang til 16. oktober 2019 .