Michael Schmidt-Salomon

Michael Schmidt-Salomon som moderator ved en bogpræsentation af Rana Ahmad , januar 2018

Michael Schmidt-Salomon (* 14. september 1967 i Trier som Michael Schmidt ) er en filosof , forfatter og administrerende direktør for den evolutionære humanist Giordano Bruno Foundation (GB'er) .

Liv og karriere

Michael Schmidt-Salomon kommer fra en "liberal-katolsk" familie. Hans forældre, Horst og Doris Schmidt, ledede en grossist med frugt og grøntsager. Han studerede uddannelsesvidenskab ved universitetet i Trier , hvor han opnåede sit eksamensbevis i uddannelse i 1992 og opnåede sin doktorgrad inden for samme fag i 1997. phil. med afhandlingens emne Viden fra engagement . Grundlaget for en teori om neo-modernisme med evalueringen summa cum laude .

I 1998 modtog han den etiske pris fra den tyske general Sunday Gazette . Fra 1992 til 2001 var han forskningsassistent og underviser ved universitetet i Trier. Fra 2002 arbejdede han blandt andet som underviser. ved Institut d'Études Éducatives et Sociales (IEES) i Luxembourg. Fra 1999 til 2007 var han redaktør for magasinet " dengang materialer og information" . I 2004 blev han tildelt Ernst Topitsch- prisen fra Kellmann Foundation for sit arbejde og for 2003- romanen Stollbergs Inferno . I 2019 modtog han en æresdoktor fra den tekniske universitet i Liberec .

Han blev oprindeligt gift med den kvalificerede pædagog Natascha Salomon, med hvem han har en datter (* 1990). Med sin anden kone, psykologen Elke Held, han dannede tekst og PR kontor Held & Salomon 2001-2005 , der i 2001 modtog den multimedie tildeling af staten Rheinland-Pfalz til Porta-L -projektet . Dette ægteskab resulterede også i et barn, en søn (* 2001).

Handling

Socialt engagement

I 2004 grundlagde Michael Schmidt-Salomon den Giordano Bruno Foundation (GBS) med Herbert Steffen . Han var administrerende medlem af bestyrelsen indtil 2006 og har været bestyrelsens talsmand for Giordano Bruno Foundation siden 2006. Med gbs koordinerer han omkring 150 begivenheder årligt samt konferencer og kampagner, hvoraf nogle har fået et højt niveau af social og mediedækning - startende med rækken af ​​begivenheder, der er fri for religion: sjovt i stedet for helvede! i anledning af den katolske verdens ungdomsdag 2005 i Köln.

I 2005 udgav han Manifestet for Evolutionær Humanisme , hvis afhandlinger han regelmæssigt bringer til offentligheden. Med et solgt oplag på 50.000 eksemplarer blev manifestet i vid udstrækning brugt i tysktalende lande. Alt i alt er hans bøger blevet solgt over 300.000 gange, ifølge hans egne udsagn, og oversættelser har optrådt blandt andre. i Polen, Kina, Sydkorea, Italien og Sverige.

Han er stiftende medlem af forskningsgruppen Weltanschauungen i Tyskland (fowid), Humanist Press Service (hpd), Institute for Weltanschauungsrecht (ifw) og Hans Albert Institute (HAI). Derudover koordinerede han i 2007 den islamkritiske kampagne ”Vi har aflagt eder!” Og hjalp med at grundlægge det centrale råd for eks-muslimer og grundlæggelsen af ​​den verdslige flygtningehjælp .

Ifølge Global Thought Leader Index er Schmidt-Salomon en af ​​de mest indflydelsesrige idégeneratorer i tysktalende lande.

Børneforfatter

I 2008 udgav Schmidt-Salomon og illustratoren Helge Nyncke børnebogen Where please goes to God, som er kritisk over for religion ? spurgte den lille pattegris . I december 2007 anmodede forbundsministeriet for familieanliggender om, at denne bog blev placeret på listen over skrifter, der er skadelige for mindreårige, men Federal Testing Office for medier, der er skadelige for mindreårige, nægtede det. Efter Regensburg-biskoppen Gerhard Ludwig Müller i en prædiken Schmidt-Salomon på grund af bogen bl.a. som en "åndelig pistolmand" sagsøgte han biskoppen. Retssagen blev afvist i første omgang af formelle grunde. På den anden side fandt den bayerske forvaltningsdomstol under appel, at biskopens påstande var i strid med Schmidt-Salomons publikationer og sandsynligvis ville skade hans offentlige omdømme. Biskoppen havde ikke opfyldt sin "pligt til omhu, objektivitet og sandfærdighed". Retten dømte bispedømmet Regensburg til at godtgøre advokatsalæret til Schmidt-Salomon. Denne dom blev bekræftet af den føderale forvaltningsdomstol.

Et andet samarbejde med Nyncke er børnebogen fra 2008 Historien om den frække hund. Hvorfor det er klogt at være venlig, der sigter mod at indgyde naturalistisk baseret etik hos børn .

Til Charles Darwins 200-årsdag forklarer bogen Susi Neunmalklug, at udviklingen blev offentliggjort i 2009 .

I 2015 udgav han Big Family - The Fantastic Journey into the Past sammen med illustratoren Anne-Barbara Kindle. Det handler om repræsentationen af ​​evolutionens historie som en familiehistorie, hvor læserne rejser tilbage via deres mor, bedstemor og oldemor til deres forfædre til oprindelsen til alt liv på jorden. En kort film blev oprettet ud fra bogen, som bruges sammen med bogen i Evokids undervisningsmateriale til grundskoler.

Musiker

Schmidt-Salomon komponerede og skrev teksterne i begyndelsen af ​​1990'erne til musicalen Das Maria Syndrome som hyldest til den amerikanske komponist Frank Zappa . Stykket blev forbudt i 1994 med henvisning til § 166 StGB ( misbrug af kirkesamfund, religiøse samfund og ideologiske foreninger ).

I Darwin-året 2009 komponerede og skrev han Children of Evolution til musikvideoen med samme navn af Ricarda Hinz. Skuespilleren Walter Gontermann kan ses i rollen som rockende Darwin . Gbs brugte videoen i kampagnen "Evolution Day i stedet for Ascension Day".

Positioner

Filosofiske holdninger

Schmidt-Salomon går ind for en ” evolutionær humanisme ”, som han beskriver i manifestationen af ​​den evolutionære humanisme . Målet med programmet er et verdsligt verdensbillede på et videnskabeligt grundlag, der skal erstatte religion i sociale og personlige-åndelige anliggender. Schmidt-Salomon understreger imidlertid, at evolutionær humanisme ikke starter fra urokkelige dogmer, men fra hypoteser, der er underlagt konstant revision af videnskaben. Det strider mod ideen om evige sandheder, skrifter eller ufejlbarlige profeter.

Schmidt-Salomon låner fra Peter Singers stillinger . Som dette kritiserede han artsisme , opfordrer til grundlæggende rettigheder for store aber og fremme af effektiv altruisme . I 2015 annullerede han dog deltagelse som lovprøver ved ceremonien for tildeling af en dyrevelfærdspris til Singer. Protester fra organisationer for handicappede havde allerede fundet sted på forhånd. Lejligheden var et interview med Singer i NZZ, hvor han afklarede og bekræftede sine angrebne positioner. Schmidt-Salomon afviser ideen om absolut fri vilje og kategorierne "godt" og "dårligt" af grunde til evolutionær biologi og etik, idet han henviser til Friedrich Nietzsche . Ved at opgive disse tankemåder forventer han en styrkelse af den etiske bevidsthed og samtidig et "mere afslappet [...] verdensbillede", ikke i betydningen "paradis [det] på jorden" uden konflikter, men en mere fornuftig, afslappet og humoristisk holdning.

Schmidt-Salomon tager også regelmæssigt stilling i aktuelle debatter. I omskæringsdebatten opfordrer han til et forbud mod omskæring af mindreårige til ikke-medicinske formål, og han går også ind for retten til eutanasi . Sammen med Uwe-Christian Arnold skrev Schmidt-Salomon værket Last Help , hvor han fortaler retten til eutanasi. Han ser ideen om et multikulturelt samfund , hvor forskellige kulturer eksisterer sammen som en fiasko og i stedet tilbyder et transkulturelt samfund som et alternativ. Gennem kontakt med Michael Braungart er han blevet en dygtig forkæmper for vugge-til-vugge- princippet.

Ifølge Schmidt-Salomon er det åbne samfund , der er baseret på principperne om frihed, lighed, individualitet og sekularitet, truet af islamisme og højrepopulisme . Så forskellige som deres mål kan være, hvad begge bevægelser har til fælles, er at de dogmatisk vil begrænse individuelle frihedsrettigheder. I behandlingen af ​​disse fortaler han en rationel debatkultur og en kamp mod sociale uligheder. I sin bog The Limits of Tolerance (2016) beskæftigede han sig med principperne og grænserne for et åbent samfund og kritiserede den såkaldte "empirialismes" holdning, der kun handler om at være moralsk "på højre side" og være virkelig oprørt, være .

Debat med Joachim Kahl

Med Joachim Kahl , som han mødte i 1998 ved en begivenhed ved Bodensøen, førte Schmidt-Salomon et argument i flere publikationer i 2006, der behandlede forskellene mellem Kahls ”sekulære” og Schmidt-Salomons “evolutionære” humanisme eller spørgsmålet hvilken variant en moderne humanisme skulle følge.

I sin kritik af Schmidt-Salomons Manifest for Evolutionær Humanisme i 2005 beskyldte Joachim Kahl forfatteren for underbevidsthed om "kryptoreligiøse, ja allmægtige fantasier" og kritiserede hans ti tilbud om evolutionær humanisme som "døråbnere til vilkårlighed". Schmidt-Salomon kritiserede for sin del Kahls arbejde Secular Humanism , som han afviste som en "humanistisk refleksionsgrunder". Under en begivenhed arrangeret af det bayerske humanistakademi beskyldte han Kahl for at have for "konservativ" et verdensbillede for "nutidig humanisme" og tilføjede: "Udtrykket 'mainstream filosofi' synes for mig at være et godt match for Joachim Kahls filosofi beskriver . Kahls filosofi er en 'balancefilosofi', [...] [han] forsøger at formidle mellem progressiv og konservativ tænkning [...] Kahls ekstremisme er middelklasseekstremisme. "

I sin kritik af Schmidt-Salomons håb svarede Kahl på mennesket . I sin anmeldelse klagede han over, at forfatteren endnu ikke havde løsrevet sig fra sin "religiøse navlestreng" og fremsatte et "religiøst krav".

Et af de vigtigste stridspunkter mellem de to filosoffer er terminologien " godt " og " dårligt ". Kahl mente, at afskaffelsen af ​​disse moralske kategorier, som Schmidt-Salomon foreslog, ville være ensbetydende med at afskaffe sondringen mellem rigtigt og forkert.

I 2007 udgav Alibri Verlag en samling af udvalgte tekster af Schmidt-Salomon og Kahl som en del af publikationsserien fra Humanist Academy of Bavaria under titlen What is Humanism Today? En tvist mellem Joachim Kahl og Michael Schmidt-Salomon .

Publikationer

Bøger

• Viden fra engagement - grundlaget for en teori om neo-modernisme. En undersøgelse af (gen) opbygning af pædagogik, videnskab og humanisme . Alibri, Aschaffenburg 1999, ISBN 978-3-932710-60-5 . 
• Stollbergs inferno . Roman . Alibri, Aschaffenburg 2003, ISBN 978-3-86569-049-4 . 
• Manifest for evolutionær humanisme. Bøn om en moderne førende kultur . Alibri, Aschaffenburg 2005, ISBN 978-3-86569-011-1 . 
• Kirken i dit hoved. Fra “Åh kære!” Til “djævelen!” Alibri, Aschaffenburg 2007, ISBN 978-3-86569-024-1 (med Carsten Frerk ). 
• På vej til enhed af viden. Evolutionen af ​​evolutionsteorien og farerne ved biologisme og kulturisme (=  publikationsserie fra Giordano Bruno Foundation . Bind 1 ). Alibri, Aschaffenburg 2007, ISBN 978-3-86569-200-9 . 
• Fra troens virus. Deschner-prisen 2007 (=  serie af Giordano Bruno Foundation . Bind 2 ). Alibri, Aschaffenburg 2008, ISBN 978-3-86569-201-6 (med Richard Dawkins, Karlheinz Deschner og Franz M. Wuketits). 
• Ud over godt og ondt. Hvorfor vi er bedre mennesker uden moral. Pendo, München-Zürich 2009, ISBN 978-3-86612-212-3 . 
• Tillykke med fødselsdagen, Charly! Darwin år 2009 . bånd 3 . Alibri, Aschaffenburg 2009, ISBN 978-3-86569-202-3 . 
• Grundlæggende rettigheder for store aber. Etisk pris 2011 (=  publikationsserie fra Giordano Bruno Foundation . Bind 4 ). Alibri, Aschaffenburg 2011, ISBN 978-3-86569-203-0 (med Paola Cavalieri, Colin Goldner, Peter Singer og Volker Sommer). 
• Leibniz var ikke en shortbread-kiks . På sporet af store og små spørgsmål om filosofi . Pendo, München 2011, ISBN 978-3-86612-280-2 (med Lea Salomon). 
• Instruktioner til lyksalighed . Alibri-Verlag, Aschaffenburg 2011, ISBN 978-3-86569-068-5 (med karikaturer af Jacques Tilly ). 
• Ingen magt til de dumme. En polemik. Piper, München 2012, ISBN 978-3-492-27494-4 . 
• Håber mand. En bedre verden er mulig . Piper, München 2014, ISBN 978-3-492-05608-3 . 
• Sidste hjælp . Rowohlt, Berlin 2014, ISBN 978-3-498-09617-5 (med Uwe-Christian Arnold ). 
• Grænserne for tolerance . Piper, München 2016, ISBN 978-3-492-31031-4 ( uddrag fra Google Books ). 
• Slap af! En filosofi om sindsro . Piper, München 2019, ISBN 978-3-492-05950-3 . 

Børnebøger

• Hvor skal du til gud? spurgte den lille pattegris . Alibri, Aschaffenburg 2007, ISBN 978-3-86569-030-2 (med Helge Nyncke som illustrator). 
• Den uartige hundhistorie: hvorfor det er smart at være venlig . Alibri, Aschaffenburg 2008, ISBN 978-3-86569-041-8 (med Helge Nyncke). 
• Susi Neunmalklug forklarer evolution: En bog til små og store kyndige . Alibri, Aschaffenburg 2009, ISBN 978-3-86569-053-1 (med Helge Nyncke). 
• Stor familie. En fantastisk rejse ind i fortiden . Alibri, Aschaffenburg 2015, ISBN 978-3-00-050236-1 (med Anne-Barbara Kindler (illustrator)). 

redaktør

• Karlheinz Deschner : Uddannelse er en gener . Alibri, Aschaffenburg 2006, ISBN 978-3-86569-003-6 . 
• Oplysning i det 21. århundrede . Giordano Bruno Foundation, Oberwesel 2011 (med Elke Held ). 

Diskografi

• Salomon (2001, promo CD)
• Sick as the System (2004, demo-cd)
• Den officielle cd til verdens ungdomsdag (2005)
• Soundtrack til filmen Enlightenment Is Nuisance (2006)
• Elsker dig (2006)
• With Ueber Mother - Disaster (2008)
• Med Darwin & The Naked Apes - Evolutionens børn (2009)

litteratur

• Ændr verden. Komponisten, musikken og forfatteren Michael Schmidt-Salomon . I: Krautgarten . Forum for ung litteratur , nr. 20, 1992, ISSN  0771-6079 .
• Florian Ossadnik: Spinoza og den "videnskabelige ateisme" i det 21. århundrede. Etiske og politiske konsekvenser af tidlig oplysning og nutidig kritik af religion . I: Ludwig Tavernier (red.): Studier i europæisk kultur . bånd 8 . VDG Weimar, Kromsdorf / Weimar 2011, ISBN 978-3-89739-705-7 . 

Weblinks

• Michael Schmidt-Salomons websted
• Michael Schmidt-Salomon i Internet Movie Database (engelsk)
• Litteratur af og om Michael Schmidt-Salomon i kataloget over det tyske nationalbibliotek

Individuelle beviser

1. ↑ Så i dette interview og denne forfatterbiografi . Det er uklart, om dette betyder medlemskab af den liberale katolske kirke eller bare en katolsk baggrund med lidt strenghed. I et senere interview taler han om liberal katolicisme, se Michael Schmidt-Salomon: "Styrken i vores åbne samfund er uddannelse". Interview fra 22. december 2016 om Galore . Online .
2. ^ Taler Michael Schmidt-Salomon, Association Philosophicum Lech. , Arkivversion af 3. marts 2016 i waybackmachine. Og forfatterbiografi på Leibniz promo-webstedet var ikke en smørkiks .
3. ↑ Michael Schmidt-Salomon. Kritikeren af ​​religion. I: Tagesspiegel , 30. marts 2008
4. ↑ Ernst Topitsch-prisen - Vinder 2004: Dr. Michael Schmidt-Salomon. I: Kellmann Foundation. 6. april 2006, adgang til 26. september 2012 . 
5. ↑ hpd: Æresdoktorgrad for Michael Schmidt-Salomon fra 5. november 2019
6. Sal Lea Salomon biografi om Michael Schmidt-Salomons og Lea Salomons side til bogudgivelse Leibnitz var ikke en smørkiks.
7. ↑ Michael Schmidt-Salomons: Den mest sarte sløvhed, siden der var esoterik. Ny cAge - Esoteric 2.0, maj 2017.
8. ↑ Biografi Michael Schmidt-Salomon på Michael Schmidt-Salomons og Lea Salomons side til bogudgivelsen Leibnitz var ikke en smørkiks.
9. ↑ Datoer. Hentet 17. april 2020 . 
10. ↑ Verdens ungdomsdag - Kætterens kættere. I: Stern , 20. august 2005
11. ↑ Michael Schmidt-Salomon i samtale med Susanne Fritz: Evolutionær humanisme som en form for tro - "Jeg tror på mennesker". Deutschlandfunk, adgang til 17. april 2020 (tysk). 
12. ↑ Michael Schmidt-Salomon: Bioetik i evolutionær humanisme | bpb. Hentet 17. april 2020 . 
13. ↑ Boghenvisning: Manifest for evolutionær humanisme. Hentet 17. april 2020 . 
14. ↑ MSSalomon: personen. Hentet 17. april 2020 . 
15. ↑ Rangliste tysk 2016. I: Global indflydelse. Hentet den 17. april 2020 (schweizisk standardtysk). 
16. ↑ Børnebøger, der er kritiske over for religion, har til formål at bringe unge mennesker i fare . I: Die Presse , 29. januar 2007
17. Børnebøger, der er kritiske over for religion, kan fortsat vises. I: Tagesspiegel , 6. marts 2008
18. ↑ Paul Tiedemann: Religionsfrihed - Menneskerettigheder eller krav om tolerance? Springer (2012), s.39.
19. ↑ Hvor Gud nægtes, falder den menneskelige værdighed. I: kath.net , 28. maj 2008
20. ↑ Prædiken skal citere korrekt. I: sueddeutsche.de. 4. marts 2011, Hentet 5. marts 2011 . 
21. ↑ Fiona Lorenz : Selv biskopper skal holde sig til sandheden. I: hpd.de. 4. marts 2011, Hentet 5. marts 2011 . 
22. ↑ Grænser for bebudelsen. I: Süddeutsche Zeitung , 24. august 2011
23. ^ Nyncke / Schmidt-Salomon, Historien om den frække hund - Alibri Verlag Forum for Utopia og Skepticism. Hentet 17. april 2020 . 
24. ↑ Mirjam Zimmermann: Fra "buskampagner", der er kritiske over for religion, "hellig lort" og kendte som "Susi Neunmalklug". Didaktiske forslag til håndtering af mediekritik af religion . I: Theo-Web. Journal for Religious Education 12 (2013), nr. 1, s. 170
25. ↑ Big Family - The Fantastic Journey into the Past (bog). Hentet 17. april 2020 . 
26. ↑ Big Family - The Fantastic Journey into the Past (Video). Hentet 17. april 2020 . 
27. ↑ EvoKids undervisningsmateriale. Hentet 17. april 2020 . 
28. ↑ Markus C. Schulte von Drach: Biologi i grundskoler - udvikling af papirplanerne. Süddeutsche Zeitung, 9. november 2015, adgang til den 17. april 2020 . 
29. ↑ Christian Schicha , Carsten Brosda (red.): Håndbog om medieetik . Springer VS (2010), s. 410-411. ISBN 978-3-531-92248-5
30. ^ Evolutionsbørn (video). Hentet 17. april 2020 . 
31. ↑ Kai Kupferschmidt: En etik for nøgne aber. I: Der Tagesspiegel . 30. april 2008. Hentet 17. oktober 2014 . 
32. ↑ Michèle Binswanger: Mindretal erhverves socialt. I: Tages-Anzeiger . 31. januar 2012, adgang til 17. oktober 2014 . 
33. ↑ Grundlov for gorillaer? I: Die Zeit , 31. juli 2012
34. ↑ "I dette interview repræsenterede Peter Singer holdninger, der efter min mening ikke kun modsiger en humanistisk-frigørende forståelse af politik, men også modsiger hans tidligere synspunkter." Fra mennesker og andre dyr. I: Die Zeit , 26. maj 2015
35. ↑ Laudator fra filosofen Peter Singer annullerer. I: Die Welt , 26. maj 2015
36. ↑ Philosophy Festival inviterer bioetikeren Singer. I: Süddeutsche Zeitung , 28. maj 2015
37. ↑ Interview: Nina Streeck: Etik: «Et embryo har ingen ret til liv». I: Neue Zürcher Zeitung. Hentet 10. februar 2017 . 
38. ↑ Ud over godt og ondt . 2009, s. 9-22
39. ^ Rolf Dietrich Herzberg : Ufrihed om vilje og skyldbeskyldning . Mohr Siebeck Verlag (2010), s.41 .
40. ↑ Aktiv eutanasi er fortsat forbudt. I: SWR , 6. november 2015
41. ↑ Er omskæring debat behov en opdatering? I: FAZ , 23. august 2012
42. ↑ Håber mand . 2014, s. 294-303
43. ↑ Monika Griefahn, Edda Rydzy: Den grundlæggende modsigelse af den tyske bæredygtighedsstrategi. Vugge til vugge som en mulig løsning. Udgangspunkt og strategiske potentialer i kulturpolitikken . Berlin (2012). Pp. 369-370
44. ↑ Markus C. Schulte von Drach : "Så længe højrepopulister eller islamister ikke overtræder nogen love, skal de tolereres" , interview med Michael Schmidt-Salomon, Süddeutsche Zeitung, 29. november 2016.
45. ↑ : ”Vi lever i empireismens tidsalder. Enhver, der påpeger farerne ved politisk islam, vil blive mærket som racist på ingen tid; enhver, der viser, at ikke alle muslimer drømmer om jihad, vil blive præsenteret som en uforbederlig gør-goder ”. Michael Schmidt-Salomon, filosof: beskæftiger sig med det åbne samfund , SWR, 19. september 2018.
46. ↑ Nina Saam: Michael Schmidt-Salomon på Club Voltaire , Baden Online , 10. april 2018.
47. ↑ Florian Chefai: Samtale med Michael Schmidt-Salomon om "Serenity Philosophy": Hvad der virkelig tæller i livet , Humanistic Press Service, 13. marts, 2019.
48. ↑ Armin Pfahl-Traughber : anmeldelse: "Grænserne for tolerance" - den nye Michael Schmidt-Salomon , Humanistisk Pressetjeneste, 17. oktober 2016.
49. ↑ Humanisme med folden - kritiske overvejelser om Joachim Kahls bog "Sekulær humanisme". Bidrag til debatten "Humanisme mellem kunsten at leve og kritik af kirken" , 27. juni 2006, adgang til den 29. november 2016
50. ↑ Joachim Kahl: Falsk start. (PDF) Om kritikken af ​​Michael Schmidt-Salomons ”Manifest for evolutionær humanisme. Opfordring til en oplyst moderne kultur. (2005) ". 27. juni 2006, s. 3 , adgang til 22. juli 2014 . 
51. ↑ Michael Schmidt-Salomon: Humanisme med folden - kritiske overvejelser om Joachim Kahls bog "Secular Humanism". (PDF) Bidrag til debatten "Humanisme mellem kunsten at leve og kirkekritik" (Fürth, 27. juni 2006, arrangør: Humanist Academy Bayern). 27. juni 2006, s. 1 ff. , Adgang til den 22. juli 2014 . 
52. ↑ Evangelisk centrale kontor for Weltanschauung spørgsmål : Hvad humanisme kan betyde i dag . Materiel service 3/2008. Forfatter: Reinhard Hempelmann .
53. ↑ Joachim Kahl: Mellem reduktionisme og frelseshåber. Michael Schmidt-Salomon på vej til en ny religion?! Hans nyligt udgivne bog ”Hope Man. En bedre verden er mulig "fører til en" alternativ trosbekendelse ", der kulminerer i det bombastiske løfte:" Jeg tror på mennesket / Hvem er jordens håb / Ikke i al evighed / Men i millioner af år. "I: diesseits. de. 11. marts 2014, adgang til 22. juli 2014 . 
54. ↑ Se for eksempel Michael Schmidt-Salomon: Beyond Good and Evil. Hvorfor vi er bedre mennesker uden moral.
55. ↑ Michael Schmidt-Salomon: Hvis du ikke har hørt skuddet, skal du ikke tale om en falsk start ... Svar på Joachim Kahls kritik af manifestationen af ​​evolutionær humanisme. 2005, s. 5 , adgang til 22. juli 2014 . 
56. ↑ Bandet går blandt andet til Brights . Schmidt-Salomon a. For forfatteren ser den "nye ateisme" ud til at være en genoptagelse af gamle ateistiske argumenter, der ikke er blevet udvidet med hensyn til indhold. Så det står i sløret. (Ikke længere tilgængelig online.) 2011, arkiveret fra originalen den 8. marts 2012 ; Hentet den 17. april 2011 : “Dette arbejde foretager en kritisk sammenligning af den tidlige oplysningskritik af religion af Baruch de Spinoza (1632–1677) med den nuværende“ nye ateisme ”vedtaget af de såkaldte“ Brights ”(R. Dawkins et al.) mod de åbenbarende religioner ins felt ledes. [...] Det kan gøres klart, at Spinoza kan betragtes som en pioner inden for Brights kritik af religion i en omfattende og på ingen måde fjern forstand. Derudover opstår opfattelsen, at de "nye ateister" - på trods af deres udgangspunkt med aktuelle videnskabelige teorier - faktisk ikke formulerer nogen ny kritik af religionen, men kun de topoi af den oplyste ortodoksikritik i det 17. og 18. århundrede og deres etiske dem og de politiske og filosofiske implikationer varierer - men at udvide indholdet uden denne ".  . Gennemgang af og af Till Kinzel til IFB (PDF; 11 kB).