Klassicisme

Klassisme (afledt af "klasse" eller engelsk klasse i betydningen " social klasse ") betegner fordomme eller forskelsbehandling baseret på social oprindelse eller social position og er normalt rettet mod medlemmer af en "lavere" social klasse . Udtrykket overlapper således med betydningsfelterne for politiske slagord såsom klassearrogance , klassebarrierer og usikkerhed . Teorien om klassisme adskiller f.eks. Mellem forskelsbehandling af arbejdere ( arbejderklasse ) og fattige mennesker ( fattigdomsklasse ) . Klassisme forudsætter en klassebevidsthed , men omdanner dette til nutidens sociale strukturer. Klassisme kan være grundlaget eller en del af sociale bevægelser , socialpolitiske programmer og / eller sekulære, kulturelle eller politiske ideologier .

Konceptdannelse

"Racis [ia] m + Classis [i] m = Katrina" - graffito efter orkanen Katrina , New Orleans 2005

Klassismus er den tyske oversættelse af det engelske udtryk klassisme . Begrebet klassisme blev brugt i Storbritannien i hvert fald siden 1839 og i Frankrig i midten af ​​1800-tallet for offentligt at navngive klasserelaterede uretfærdigheder skriftligt, så udtrykket ser ud til at være meget ældre end beslægtede udtryk inden for gruppe- relateret undertrykkelse og diskrimination, såsom antisemitisme , racisme eller sexisme . Udtrykket "klassisme" er ikke en efterfølgende paralleldannelse til udtrykkene "racisme" eller "sexisme", men gik forud for disse udtryk i tide. Den respektive identitetspolitik ønsker at opnå anerkendelse for disse præ-sociale identiteter; den klasseforskel, der er skabt af det respektive samfund , skal derimod afskaffes.

Udtrykket "klassisme" blev brugt for første gang i 1970'erne af det lesbiske kollektiv The Furies som en antiklassisk bevægelse, der voksede frem, og den spillede også en stor rolle i sort feminisme fra begyndelsen. Var da udtrykket "klassisme" genopdagede omkring 1970 i USA, var dette genstand for diskussion i forbindelse med multipel diskrimination . Ifølge samfundsforsker Bettina Roß er der i dag en bred enighed om, at racisme, sexisme og klassicisme er "dominansforhold, der arbejder sammen, som forstærker hinanden, der ligner hinanden, men aldrig helt smelter sammen."

teori

Teorien om klassisme blev stort set udviklet af den amerikanske økonom Chuck Barone . Han adskiller tre niveauer af klassicisme:

Makro niveau

Institutionelt betinget undertrykkelse af en klasse af en anden, især af et bestemt politisk-økonomisk system. På dette område, for eksempel, falder behandling klassificeret som udnyttelse af enkeltpersoner eller grupper på grund af arbejde, der opfattes som utilstrækkeligt betalt. Dette betyder også, at kapitalismen i sig selv allerede er klassisk, eller at antiklassicisme på dette niveau nødvendigvis er antikapitalistisk.

Mesoniveau

Undertrykkelse af en klasse på gruppeniveau ved blandt andet at opbygge negative fordomme mod medlemmer af en "lavere" klasse. ved hjælp af massemedierne . Antiklassicisme på dette niveau omfatter derfor også kravet om en anden mediekultur .

Mikroniveau

Undertrykkelse på individniveau gennem individuelle holdninger, identiteter og interaktioner. I USA har der været træning i antiklassicisme i flere år, analog med træning mod racisme , for at overvinde individuelle klassiske holdninger. Ligner dette se: Snobberi og hverdagsracisme .

Teorier om klassisme ser konflikten mellem klasser som den største modsætning i betydningen marxisme , diskrimination på grund af køn eller etnicitet som "sekundære modsætninger". Frem for alt vil de forhindre, at diskussionen om klassediskrimination mod sexisme og racisme som former for forskelsbehandling falder i baggrunden. Overlapningen mellem forskellige former for undertrykkelse, som den f.eks. Er formuleret af intersektionalitetsteori , understreges også.

Teorien om klassisme har hidtil næppe nået kontinentaleuropa og især det tysktalende område. I den europæiske diskurs - især med hensyn til "klassens" sociale arv - spiller begreberne kapital , habitus og symbolsk vold, der opfandt Pierre Bourdieu, en rolle. Disse er til gengæld mindre almindelige i USA.

Klassismens virkninger

For de berørte kan klassicisme gå hånd i hånd med følelser af skam og skyld samt social isolation og gøre social deltagelse og politisk formulering af krav vanskeligere.

Aktivisme mod klassisme

På mange områder, såsom at arbejde mod diskrimination af hjemløse eller med arbejdsløse, henvises der ikke eksplicit til begrebet klassisme. En praksis, der eksplicit ser sig selv som aktivisme mod klassicisme, kan findes i kollektiver af lesbiske, der kalder sig " proletariske lesbiske", i workshops og antidiskrimineringskurser samt i uddannelsespolitikken. Tilgange, der forstår klasser som socialt konstruerede, ser også dekonstruktion som en mulighed for at identificere og undgå nedsættende udtryk som sådan. Andreas Kemper opfordrer også til en omstrukturering af uddannelsessystemet og en "proletarisering af universiteterne". På nogle universiteter er der blevet oprettet enheder, der formodes at gå ind for børns interesser fra arbejderfamilier. Aktivisme mod klassicisme fokuserer generelt på uddannelsesarbejde, der har til formål at sprede viden om klassicisme og udvikle emancipatoriske strategier.

kritik

Forskellige forfattere beskriver talen om klassicisme som identitetspolitik, der ikke har nogen effekt på forbedringen af ​​de socialt udsattes økonomiske forhold. Bastian Tebarth skriver i New Germany : "Selvom sætningen og dens praksis må kreditere, at den er i stand til at skabe klassebevidsthed, forbliver den mest på det individuelle identitetspolitiske mikroniveau hos den enkelte." Martin Eimermacher kritiserede dengang , sociale forskelle ville "identitetspolitik re-individualiseret, så at sige". Klassicismepraktikken består “overvejende af sensibiliseringsworkshops, coaching og åbne breve, så: i den moralske justering af personlige holdningsmønstre.” Thomas Thiel kritiserede i FAZ , at klassicismediskursen ikke kender de mennesker, som den tager parti for, fordi den hovedsageligt udføres i et bymæssigt, akademisk miljø.

Zeit -redaktør Lars Weisbrod argumenterede i en diskussion af taz om, at når det kommer til diskrimination, opfører klassekategorien sig anderledes end race- eller kønskategorierne : Ingen ønsker at forblive fattige. Forskellen mellem klassisme og andre former for diskrimination ligger i, at klassen bør afskaffes fra venstrefløjens perspektiv. Christian Baron påpeger også, at det ikke giver mening at beskrive klassen som socialt konstrueret på samme måde som race, og anbefaler, at klassicismeforskning skal bruge økonomisk forsvarlig klasseteori som grundlag. På denne måde kan klassen også ses som et handlende kollektivt emne. Bernhard Pirkl beskrev påstanden fra "Autonomous Unit for Anti-Classical Empowerment" om "at kæmpe for et klasseløst samfund uden diskrimination" i jungleverdenen som en tautologi . Han indvender sig: "Hvordan skulle man overhovedet forestille sig forskelsbehandling i et samfund, hvor princippet om 'alle efter deres evner, alle efter deres behov' (Karl Marx) allerede er blevet implementeret?" Fra et marxistisk perspektiv kritiseres begrebet slørhed af begrebet klassicisme, manglen på optagethed af årsagerne til ulighed og mangel på revolutionært perspektiv.

Se også

• Strukturel diskrimination , strukturel vold
• Social chauvinisme , grupperelateret fjendskab , symbolsk vold
• Social ulighed , klassekamp , prekariat
• Uddannelsesmæssig ulempe , mangel på uddannelse
• Diskrimination mod arbejdsløshed , diskrimination af hjemløse , diskrimination på grundlag af navnet
• Klassens arrogance , snobberi

litteratur

Tysksproget litteratur

• Riccardo Altieri, Bernd Hüttner (red.): Klassisme og videnskab. Oplev rapporter og håndteringsstrategier . BdWi-Verlag, Marburg 2020, ISBN 978-3-939864-28-8 ( adgang til pdf på rosalux.de ).
• Forbundskoordinationsskole uden racisme - skole med mod (red.): Klassismus. Diskrimination baseret på social oprindelse. Specialnummer med artikler af Jonas Engelmann, Rico Grimm, Ulrike Herrmann, Andreas Kemper, Sanem Kleff og Eberhard Seidel. Berlin 2017, ISBN 978-3-933247-70-4 ( online ).
• angreb. Det feministiske magasin. Specialiseret udgave klassicisme. Oktober 2014 ( link ).
• Christian Baron , Britta Steinwachs: doven, fræk, fed. Diskrimination mod arbejdsløshed fra BILD -læsere (= Critical Sciences - Classism. Bind 1). Edition Assemblage, ISBN 978-3-942885-18-8 .
• Torsten Bewernitz : Manglen på fabrikker. Kritik af begrebet klassisme . Bidrag til Ad Hoc -gruppens klassisme - en produktiv tilgang til analyse af klassespecifikke undtagelser? 38th Congress of the German Society for Sociology , 2016 ( PDF ).
• Leah Carola Czollek, Gudrun Perko , Heike Weinbach: Praktisk vejledning Social retfærdighed og mangfoldighed. Beltz Juventa, 2012, ISBN 978-3-7799-2822-5 .
• Owen Jones: Kyllinger. Demoniseringen af ​​arbejderklassen (i forhold til Storbritannien). Moms Verlag André Thiele, 2012, ISBN 978-3-940884-79-4 (Original: Chavs. Demoniseringen af ​​arbejderklassen , se nedenfor).
• Andreas Kemper , Heike Weinbach : Klassicisme. En introduktion. Unrast Verlag, Münster 2009, ISBN 978-3-89771-467-0 .
• Anja Meulenbelt : skillelinjer. Om sexisme, racisme og klassisme. Rowohlt, Reinbek nær Hamborg 1988, ISBN 3-498-04316-1 .
• Julia Roßhart : Anti / klassisme i hverdagens feministiske bevægelse: En søgning efter spor. I: Roman Klarfeld, Dagmar Nöldge, Friedrike Mehl (red.): Spurensicherung. Feminisme i aktion og dokument. Berlin 2013.
• Julia Roßhart: Klasseforskelle i hverdagens feministiske bevægelse. Antiklassiske indgreb i kvindernes og lesbiske bevægelser i 80'erne og 90'erne i FRG. W_orten & meer GmbH, Berlin 2016, ISBN 978-3-945644-06-5 .
• Francis Seeck, Brigitte Theißl (red.): Solidarisch gegen Klassismus. Organiser, gribe ind, omfordel . Unrast, Münster 2021, ISBN 978-3-89771-296-6 .
• Heike Weinbach: Social retfærdighed i stedet for kold kultur. Alternativer til diskrimineringspolitik i Forbundsrepublikken Tyskland. Karl Dietz Verlag, Berlin 2006, ISBN 3-320-02911-8 ( PDF ).
• Gabriele Winker , Nina Degele : Intersektionalitet. At analysere sociale uligheder. Udskrift, Bielefeld 2009, ISBN 978-3-8376-1149-6 .
• Hans -Günter Thien : Klasseteorier - De sidste 50 år , i: Prokla 175, bind 44, nr. 2 2014 ( PDF ).

Engelsksproget litteratur

• Maurianne Adams, Warren J. Blumenfeld, Rosie Castaneda, Heather W. Hackman, Madeline L. Peters, Ximena Zuniga (red.): Readings for Diversity and Social Justice. En antologi om racisme, antisemitisme, heteroseksisme, ableisme og klassisme. Routledge, New York / London 2000, ISBN 0-415-92634-3 .
• Marcia Hill, Esther D. Rothblum (red.): Klassisme og feministisk terapi. Tæller omkostninger. Harrington Park Press, New York 1996, ISBN 1-56023-092-4 .
• Jacqueline S. Homan: Klassisme for Dimwits. Elf Books, 2008, ISBN 978-0-9815679-1-4 .
• klokkekroge : Hvor vi står. Klassespørgsmål. Routledge, New York 2000, ISBN 0-415-92911-3 (PDF; 1,1 MB).
• Barbara Jensen: Læsningskurser: Om kultur og klassisme i Amerika. Cornell University Press, 2012.
• Owen Jones : Chavs. Demoniseringen af ​​arbejderklassen. Verso, 2012, ISBN 978-1-84467-864-8 .
• Betsy Leondar-Wright: Class Matters: Cross-Class Alliance Building for middelklasseaktivister. New Society Publishers, Gabriola Island 2005, ISBN 0-86571-523-8 .
• John Russo, Sherry Lee Linkon (red.): Nye arbejderklassestudier. ILR Press, Ithaca 2005, ISBN 0-8014-8967-9 .
• IM Shanklin: Arbejderen og hans ansættelse. The Neale Company, Washington 1900 ( archive.org ).

Weblinks

Wiktionary: Klassicisme  - forklaringer på betydninger, ordoprindelse, synonymer, oversættelser

• Class Action (engelsk)
• Chuck Barone: Udvidelse af vores analyse af klasseundertrykkelse: bringe klassisme mere fuldstændigt ind i løbet og kønsbillede (engelsk; PDF; 100 kB).
• Georg Seeßlen : Klassisme og kulturkritik. taz, 22. januar 2014.
• Bruno Preisendörfer : Folk der er ligegyldige. Klassens bevidstheds tilbagevenden som en fordom. I: Le Monde diplomatique. Udgave 12/2007, Berlin 2007.
• Heidemarie Brosche: uddannet middelklasse kontra prekariat - Schantall i skolen. süddeutsche.de, 30. juli 2014.
• Nils Markwardt: Du hører ikke til! I: Zeit Online , 15. februar 2021

Individuelle beviser