Teologiske dyder

Julius Schnorr von Carolsfeld : Tro, kærlighed, håb

Allegorisk repræsentation af tro, kærlighed og håb , Wilhelm Aarland (før 1905)

De teologiske dyder , også guddommelige dyder , kristne dyder eller infunderede dyder , er tro , kærlighed og håb . I modsætning til de ti bud er disse tre dyder ikke specifikke regler for handling, men holdninger eller indre holdninger, som kristne kræver. De suppleres af de fire kardinale dyder, der er vedtaget fra gammel filosofi, forsigtighed , retfærdighed , tapperhed og moderation .

I modsætning til de menneskelige dyder siges det at de guddommelige dyder "hældes" af Gud i de troendes sjæl. De menneskelige dyder er rodfæstet i det guddommelige.

Dyd er en del af åndelig vækst:

Den traditionelle kanon af de syv dyder går tilbage til pave Gregor den Store (540–604), hvor de tre guddommelige dyder tro (fides), kærlighed (caritas) og håb (spes) de gamle platoniske kardinale dyder prudentia , retfærdighed (iustitia ) , Mod (fortitudo) og moderation (temperantia) .

tradition

Repræsentation af de kristne dyder ved Grace Chapel, Himmerod Kloster . Den tidligste omtale er i 1 Thess 1,3  EU , den mest kendte dog i 1 Korinther : ”For nu forbliver tro, håb, kærlighed disse tre; men den største af dem er kærlighed ”( 1 Kor 13:13  EU ). Kærlighed symboliseres af Marys pletfri hjerte .

Disse dyder nævnes også i Clausulae i begyndelsen af rosenkransen : "Jesus, der øger vores tro, ... som styrker vores håb, ... som antænder kærlighed i os."

Pave Benedikt XVI skrev opslagsværkerne Deus caritas est og Spe salvi om de guddommelige dyder kærlighed og håb . Den encykliske Lumen fidei om tro, der begyndte, før han trak sig tilbage fra embedet, blev afsluttet af pave Frans .

ikonografi

• Tro (fides): Symboliseret ved korset eller en bæger med en vært .
• Kærlighed (caritas): Er repræsenteret i ikonografi af et hjerte eller af en kvinde med børn.
• Håb (spes): Symboliseres med et anker, fugl eller gren.

Ifølge traditionen den ædle kristne enke fordelt Sophia Martyr deres ejendele til de fattige og rejste med sin døtre tro, håb og kærlighed , tre indviede jomfruer , fra Milano til Rom , hvor de i forfølgelsen af kristne under Hadrian den martyrium lidt.

Fiktion modtagelse

Ödön von Horváth beskæftiger sig med dette emne i sit skuespil Tro, kærlighed, håb - En lille dødedans i fem billeder .

I sangcyklen Winterreise henviser Wilhelm Müller til de teologiske dyder i den 23. sang (“Die Nebensonnen”).

Se også

• Helligåndens frugt
• Kristne værdier
• Sømandens grav
• Tro, kærlighed, håb

litteratur

• Henry Bars: De guddommelige dyder. Tro, håb, kærlighed . Pattloch, Aschaffenburg 1963.
• Walter Brugger : Philosophical Dictionary. 15. udgave, Freiburg 1978, ISBN 3-451-20410-X , artikel dyd .
• Bruno Niederbacher : Tro som en dyd i Thomas Aquinas. Stuttgart 2004, ISBN 3-17-018530-6 .
• Josef Pieper : Kærlighed, håb, tro. Kösel, München 1986, ISBN 3-466-40168-2 .
• Reinhard Schwarz: Fides, spes og caritas med den unge Luther, med særlig hensyntagen til middelalderens tradition (= arbejde med kirkehistorie . 34). de Gruyter, Berlin 1962, ISBN 3-11-001232-4 .

Weblinks

• Guddommelige dyder og kardinale dyder

Individuelle beviser

1. ^ Josef Pieper : Fungerer. Bind 7: Religionsfilosofiske skrifter. red. af Berthold Wald . Om det kristne menneskebillede. Felix Meiner Verlag, München 2000, s. 111-112, 411.
2. ↑ Stefan Grotefeld, Matthias Neugebauer, Jean-Daniel Strub, Johannes Fischer (red.): Kildetekster for teologisk etik, fra den gamle kirke til nutiden. W. Kohlhammer Verlag, Stuttgart 2006, s.81.
3. ↑ Gotteslob, katolsk bøn og salmebog, red. af biskoperne i Tyskland og Østrig og bispedømmene Bozen-Brixen og Liège, katolsk bibelsk institut, Stuttgart 1974, nr.33.