Ghurids

Ghurid-imperiet omkring 1200
Ghurid-imperiet og dets naboer i begyndelsen af ​​det 13. århundrede

Den Ghuriderne ( persisk غوریان, DMG Ġūriyān ; Arabisk غوريون, DMG Ġūriyūn , også Guriden) var et dynasti fra den bjergrige region Ghur i centrum af nutidens Afghanistan , der erobrede Ghaznavid-imperiet i anden halvdel af det 12. århundrede og gennem fremskridt i vest så langt som Bistam og i øst så langt som Bengalen i begyndelsen steg kort til den dominerende magt i det islamiske øst i det 13. århundrede. Den endelige tilintetgørelse af Ghurid-imperiet styret af flere linjer, hvis centrum var byen Firuzkuh (Fīrūzkūh - " Turquoise Mountain "), som sandsynligvis er identisk med Jām (Ǧām) , fandt sted i 1215 af Khorezm Shah Ala ad-Din Muhammad (ʿAlāʾ ad-Dīn Muḥammad).

Begivenhedshistorie

Ghuriderne tilhørte huset til Shansabanids (Āl-i Šansab), der hersker over Ghur, men hvis oprindelse er ukendt. Historikeren Mountstuart Elphinstone har mistanke om, at de var østlige iranske pashtuner . Andre taler imidlertid om en tadsjikisk oprindelse, hvilket dog ville modsige det faktum, at guridernes modersmål adskiller sig fra persisk, og tadsjikernes folk blev defineret af persisk som deres modersmål. Clifford Edmund Bosworth stammer navnet på den eponyme dynasti grundlægger Schansab fra Mellemøsten persiske personlige navn Wischnasp .

Efter at Ghur først blev islamiseret i det 11. århundrede, var dets prinser oprindeligt underlagt Ghaznaviderne fra 1011 og fremefter. Omkring 1107/08 fulgte Seljuk-sultan Sandschars overherredømme , hvorfra Ghuride Ala ad-Din Husain II (ʿAlāʾ ad-D himselfn Ḥusain) forsøgte forgæves at befri sig selv i 1152. I det foregående år var det dog blandt andet lykkedes ham at ødelægge Ghazna , som fik ham tilnavnet Dschahansuz (ǧahān-sūz - "verdens brænder") og var en del af en betydelig ekspansionsfase, der lagde grundlaget for oprettelsen af ​​et stort imperium. Mens seljukernes styre over det østlige Iran blev brudt med Sandjars død, fortsatte Ghurid-erobringerne i det, der nu er Afghanistan, og begrænsede de hadede Ghaznavids til Punjab med hovedstaden Lahore . Metropolen Ghazna, som til sidst blev fanget i 1173/74 , blev sæde for en separat gren af ​​dynastiet , ligesom Bamiyan , hvorfra de hurtigt avancerede ud over Amu Darya. Herfra skubbede de længere mod øst og væltede i løbet af processen de sidste Ghaznavids i 1186.

Ghurid-imperiets højdepunkt er præget af en dobbelt regel, der begyndte i 1173, hvorunder Sultan Ghiyath ad-Din Muhammad (Ġiyāṯ ad-Dīn Muḥammad) regerede fra Firuzkuh fra det østlige Iran og hans yngre bror Sultan Muizz ad-Din Muhammad ad-Dīn Muḥammad) fra Ghazna trængte ind i Indus- dalen. Mens Ghiyath ad-Din, en loyal allieret med det abbasidiske kalifat , erobrede hele Khorasan og med succes hævdede det mod Khorezm Shahs - der konkurrerer med Ghuriderne - fortsatte Muizz ad-Din Ghazi- traditionen med Ghaznavids og begyndte med strejftog i det nordlige Indien, Ghuriderne - i modsætning til Mahmud fra Ghazna - ønskede at erobre. De to første store sammenstød med de hinduistiske prinser sluttede i 1178 og 1191 dog med tunge nederlag mod Chalukya- kongen af Gudscharat og Prithviraj III. fra Delhi . Det var først efter det andet slag ved Tarain (1192), hvor koalitionen af ​​hinduistiske fyrster overraskende blev besejret og Prithviraj dræbt, at det nordlige Indien kunne underkastes næsten fuldstændig trin for trin indtil 1202 (erobring af Bengalen ), med Ghuriderne som beskyttere af persisk litteratur og kunst formidlede også kulturelle påvirkninger.

Selvom Muizz ad-Din var 1203 autokrat og kunne 1204 til og med til Khorezm komme frem, men Ghuridenreich faldt fra hinanden efter hans mord (1206) hurtigt: mens han i det nordlige Indien Mamluk- Generäle som Qutb al-Din Aibak (Qutb ad-Din Aibak) grundlægger af sultanatet Delhi , gjort uafhængig og reglen over Ghazna blev tabt for Ghulam Taj ad-Din Yildiz (Tā ad-Dīn Yildiz), kom churasanske besiddelser af Ghuriderne under styret af den magtfulde Khorezm Shah Ala-annonce i 1206 -Din Muhammad , der oprindeligt gjorde sultanen fra Firuzkuh til sin vasal og fuldstændig ødelagde dynastiet i 1215.

Kartiderne , der styrede det østlige Chorasan fra 1245 til 1389 som vasaller for mongolerne, kan betragtes som efterkommere og arvinger til Ghuriderne .

Kulturel udvikling blandt Ghuriderne

Ligesom Ghaznawid-sultanerne adskilte Ghurid-herskerne sig også som kunstnere og promotorer af persisk litteratur . Den "verdensbrænder" Ala ad-Din Husain II havde Ghazna stort set ødelagt og plyndret, men da han erobrede metropolen sørgede han for at opbevare værkerne fra de store Ghaznavid-digtere, der var placeret her, til sit eget bibliotek, og endda gjorde sig selv et navn som en talentfuld digter. Blandt de mange digtere fra Ghuridenhofs, der som sådan især ved deres omtale i Aufi er kendt ('Aufī) og Daulat Shah (Daulat-Šāh) inkluderer blandt andet panegyristerne Nizami Aruzi (Nizami'Arūżī), Abu' l- Qasim Rafii (Abu 'l-Qāsim Rafīʿī), Abu Bakr Dschauhari (Abū Bakr Ǧauharī) og Ali Sufi (ʿAlī Ṣūfī). Men i modsætning til divanerne fra Ghaznavid-digterne har næppe noget overlevet af deres arbejde. Det ligner den prosalitteratur , der er udviklet under Ghuriderne: Ud over det vigtige historiske værk Tabaqat-i nasiri ( Ṭabaqāt-i nāṣirī ), som blev skrevet af Gurid-domstolskronikeren (og ambassadør) Juzdschani (Ǧūzǧānī) og er den vigtigste kilde til dynastiets historie, er primært Bahr al-ansab ( Ba (r al-ansāb ), et genealogisk værk, og Adab al-harb wa-sh- Schadschaa ( bdāb al - arb wa-'š-šaǧā übera ) på statecraft, som begge er fra Fachr ad-Din Mubarakschah (Faḫr ad-Dīn Mubārakšāh), også kendt som Fachr-i Mudabbir (Faḫr-i Mudabbir).

Ligesom i litteraturen fortsatte Ghuriderne Ghaznavid-traditionen i arkitektur stort set og udvidede deres magtcentre til fantastiske metropoler. Mens Ghazna hurtigt blev genopbygget og, især under Muizz ad-Din Muhammad, draget fordel af de rigdom, der blev fanget i Indien, havde Ghiyath ad-Din Muhammad et stort antal moskeer, madraser , mausoleer og karavanseraer bygget i Khorasan og blev dermed den største bygherre af dynastiet. Som det kan ses af en inskription, der har overlevet den dag i dag, initierede han for eksempel den komplette restaurering af fredagsmoskeen i Herat og byggede et mausoleum til hans dynasti og en madrasa i samme by (nord for moskeen), som forblev den vigtigste i byen indtil Timurid-æraen . Desuden en moske, en madrasa og to mausoleer i Tschisht (Čišt) samt et omfattende paladskompleks i Laschkar-i Bazar (Laškar-i Bāzār) nær Bost og en anden madrasa i Shah-i Maschhad (Šāh-i Mašhad), af deres tidligere herlighed i dag vidner i det mindste ruiner stadig. Bestemt det mest berømte bevis for guridisk arkitektur er den grandiose, 65 m høje minaret af Jam , som sandsynligvis er den eneste rest af den tabte Ghurid-hovedstad Firuzkuh.

  • De to mausoleer i Tschischt (den "vestlige" blev bygget i 1167, den "østlige" i 1194)

  • Det dårligt bevarede "østlige mausoleum" i Tschischt

  • Minareten af ​​Jam (bygget 1174/75) - Verdensarvssted for UNESCO siden 2002

  • Kufic- inskription på minareten af ​​Jam (her i blåt navn og titel på Sultan Ghiyath ad-Din Muhammad)

  • Detalje af udsmykningen af ​​Jam's minaret (de sammenflettede bånd bærer Koranens 19. sura )

  • Ruinerne af madrasa af Shah-i Mashhad (bygget i 1176)

Liste over herskere

Hovedlinjen i Ghur, Ghazna, Nordindien og Khorasan

  • Muhammad ibn Suri Schansabani (regerede indtil 1011)
  • Abu Ali ibn Muhammad (regerede fra 1011 til 1030'erne, vasal af Ghaznavids)
  • Abbas ibn Shith (vasal af Ghaznavids)
  • Muhammad ibn Abbas (regeret efter 1059, vasal af Ghaznavids)
  • Qutb ad-Din Hasan ibn Muhammad (vasal af Ghaznavids)
  • Izz ad-Din Abu l-Muluk (eller Abu l-Salatin) Husain (I.) ibn Hasan (regerede 1100–1146, oprindeligt stadig en vasal af Ghaznavids, derefter af Seljuk-sultanen Sanjar)
  • Saif ad-Din Suri ibn Husain (r. 1146–1149, vasal af Sultan Sandjars)
  • Baha ad-Din Sam (I.) ibn Husain (r. 1149, vasal af Sultan Sanjars)
  • Ala ad-Din Dschahan-Suz Husain (II.) Ibn Husain (r. 1149–1161, vasal af Sultan Sanjars)
  • Saif ad-Din Muhammad ibn Husain (r. 1161–1163)
  • Ghiyath ad-Din Abu l-Fath Muhammad ibn Sam (r. 1163-1203)
  • Muizz ad-Din Muhammad ibn Sam (regerede 1203–1206, i Ghazna siden 1173)
  • Ghiyath ad-Din Mahmud ibn Muhammad (r. 1206-1212, vasal af Khorezm Shah Ala ad-Din Muhammad)
  • Baha ad-Din Sam (II.) Ibn Mahmud (r. 1212-1213, vasal af Khorezm Shah Ala ad-Din Muhammad)
  • Ala ad-Din Atsiz ibn Husain (r. 1213-1214, vasal af Khorezm Shah Ala ad-Din Muhammad)
  • Ala ad-Din Muhammad ibn Ali Shuja ad-Din ibn Ali Ala ad-Din ibn Husain (r. 1214–1215, vasal af Khorezm Shah Ala ad-Din Muhammad)

Filialen i Bamiyan, Tucharistan, Badachschan, Shughnan, Wachsch og Tschaghaniyan

  • Fachr ad-Din Masud ibn Husain (r. 1145–1163)
  • Shams ad-Din Muhammad ibn Masud (r. 1163–1192)
  • Baha ad-Din Abu 'l-Muayyid Sam ibn Muhammad (r. 1192–1206)
  • Jalal al-Din Ali ibn Sam (r. 1206-1215, vasal af Khorezm Shah Ala ad-Din Muhammad)

Kilder, litteratur og weblinks

  • Minhāǧ ad-Dīn Abū ʿAmr ʿUṯmān Ǧūzǧānī : Ṭabaqāt-i Nāṣirī. i oversættelse af Henry George Raverty: Tabakat-i-Nāsirī. En General History of Muhammads dynastierne i Asien, herunder Hindustan, fra AH 194 [810 AD], at AH 658 [1260 e.Kr.], og den informationsstrøm af den vantro Mu gh als i islam. Gilbert & Rivington et al., London 1881-1897.
  • Clifford E. Bosworth: Ghur's tidlige islamiske historie. I: Central Asiatic Journal. Bind 6, nr. 2, 1961, ISSN  0008-9192 , s. 116-133, JSTOR 41926500 .
  • Clifford E. Bosworth: Gh ūrids. I: Encyclopaedia of Islam . Bind 2: C - G. Ny udgave. Brill et al., Leiden et al. 1965.
  • Clifford E. Bosworth: Den iranske verdens politiske og dynastiske historie (1000-1217 e.Kr.). I: Cambridge History of Iran. Bind 5: John A. Boyle (red.): Saljuq og mongolske perioder. Cambridge University Press, Cambridge et al. 1968.
  • Khaliq A. Nizami: Ghuriderne. I: Historie om civilisationer i Centralasien. Volume 4: Achievement Age: 750 AD til slutningen af ​​det femtende århundrede. Del 1: Muhammad S. Asimov og Clifford E. Bosworth (red.): Den historiske, sociale og økonomiske indstilling. UNESCO, Paris 1998, ISBN 92-3-103467-7 , s. 182-195, (online udgave på http://www.unesco.org/culture/asia ).

støttende dokumenter

  1. ↑ Elphinstone, Mountstuart . Indiens historie. Bind 1. J. Murray, 1841. Web. 29. april 2010. Link : "... den udbredte og tilsyneladende korrekte opfattelse er, at både de og deres undersåtter var afghanere." & "I Sultan Mahmuds tid blev det, som det er blevet observeret, afholdt af en prins som Ferishta kalder Mohammed Soory (eller Sur) for afghansk. " s. 598-599
  2. Bar Finbarr Barry Flood, oversættelsesobjekter: Materiel kultur og middelalderlig "hindu-muslimsk" møde , (Princeton University Press, 2009), 13. [1]
  3. ↑ Clifford Edmund Bosworth: Artikel "GHURIDS" (15. december 2001) i: Encyclopaedia Iranica , Online-udgave