fanatisme

The Fanatics of Tangier
( Eugène Delacroix , Minneapolis Institute of Arts )

Som fanatisme (fra fr.: Fanatique eller lat.: Fanaticus ; guddommeligt inspireret ') refererer til besættelsen af en idé , stædighed, idé eller tro ("en fanatisk tilhænger af ideologi eller gruppering").

Mærke

Fanatisme i snævrere forstand er karakteriseret ved den ubetingede accept af den pågældende idé og mest ved intolerance over for enhver afvigende mening.

Fanatikeren vil ofte overbevise andre om hans synspunkter (" missionær -iver"), men på sin side efterlader der ikke plads til tvivl om rigtigheden og den særlige værdi af hans overbevisninger. Han forsvarer dem snarere mod enhver afhøring og er ikke modtagelig for rimelig argumentation . Den pågældende idé trækkes tilbage fra hans kritiske tænkning eller evne til at reflektere . De dertil knyttede negative konsekvenser for sig selv eller andre anerkendes ikke som sådan eller ikke genkendes.

Manifestationer

Manifestationer af overbevisninger, der ofte er fanatiske om, omfatter: Ideologier , ekstremisme , racisme , fundamentalisme og religiøs fanatisme .

I lingua tertii imperii , Victor Klemperer beskriver det sprog nationalsocialisme bruge udtrykket ”fanatiske”: ”Hvis nogen siger længe nok til heroiske og dydig: fanatisk , han virkelig mener, at en fanatiker er en dydig helt.” Sproget i National Socialisme er ifølge Klemperer et trossprog, fordi det er baseret på fanatisme.

Der skal skelnes mellem udtrykket "fanatisk" og udtrykket " fan ", der bruges mindre til at betegne ekstreme holdninger og mere til at betegne " entusiasme for ..." og ikke primært betyder en politisk, ideologisk eller religiøs overbevisning. B. Overstrømmende entusiasme for atleter eller popartister .

Fanatisme dukker op

Ifølge Robert Spaemann havde den vestlige civilisation siden 1600 -tallet det negative ord "fanatisme" parat til ubetingede overbevisninger, der trodser universel diskurs. Dette udtryk blev brugt af katolikker mod protestanter og senere af ortodokse protestanter mod entusiasme og til sidst af oplysningstidens hovedpersoner mod enhver form for åbenbaringstro.

Dannelse af ekstremistiske grupper eller massebevægelser

I hvilken grad ekstreme holdninger eller ideologier finder tilhængere, eller om de bliver til massebevægelser , afhænger af forskellige faktorer. Særligt vigtigt i denne sammenhæng er den økonomiske og sociale situation, men også den socio-psykologiske situation for de berørte sociale grupper. I visse historiske situationer - i tider med økonomisk krise, hvor store dele af befolkningen føler sig undertrykt eller ikke anerkendt eller opfatter deres situation som uden udsigt - er mennesker særligt modtagelige for ekstreme ideologier, især hvis de understøttes af demagogisk begavede, karismatiske ledere såsom B. Adolf Hitler , Benito Mussolini eller Josef Stalin er repræsenteret.

Eksempler på sådanne massebevægelser er tysk nationalsocialisme , italiensk fascisme , russisk bolsjevisme og middelalderlig korsfarer , men også grupper som den jødiske ildsjælsbevægelse ( Bar Kochba ), RAF og forskellige radikale muslimske grupper (herunder al-Qaeda , IS-bevægelsen osv. .). Denne såkaldte fanatisme er ofte baseret på ”et overskud. […] Det er kraften i ”vi-følelsen” […]. Det er ikke en 'dårlig' følelse, men en entusiastisk følelse, for eksempel i de mystiske ritualer i Woodosamfund, pinsekirker, sufidanse, pilgrimsrejser, men også som altid i en svækket form ved fredagsbøn eller messer. "

I næsten enhver historisk epoke har der været mennesker, der var besat af deres overbevisning, udviklede missionær -iver og grundlagde sociale, politiske eller religiøse bevægelser. Om dette fører til ønskelige innovationer eller uønskede udviklinger afhænger af de overbevisninger eller overbevisninger, der er berørt. Selv betydningsfulde og indflydelsesrige personligheder fra fortiden som den amerikanske revolutionær Paul Revere eller sydamerikaneren Simon Bolivar kan betragtes som fanatikere i denne forstand.

Fanatisme fra et psykologisk perspektiv

Fanatisme er ofte relateret til andre personlighedstræk (se f.eks. Autoritær karakter ). Frem for alt er der intolerance , mangel på humor og mangel på selvironi , aggression, had, forenkling af sammenhænge, ​​mangel på empati, narcissistisk personlighedsstruktur, vold. Fanatisme er derfor ofte det første tegn på tilstedeværelsen af ​​klinisk-psykologiske lidelser.

Fra et psykologisk perspektiv er fanatisme et af de fænomener, hvor - på baggrund af visse konstellationer af personlighedstræk - delvise aspekter af livet overdrevent idealiseres , dvs. H. overvurderes følelsesmæssigt (se f.eks. idolisering , fetichisme eller adfærdsafhængighed ), hvilket normalt er på bekostning af afbalanceret, realistisk selvregulering . Dette kan føre til en betydelig ensidighed i livsstilen, og sidst men ikke mindst kan der opstå spændinger med partnere eller omsorgspersoner.

”Fanatikere af alle striber kender ingen ambivalenser, ingen kompromiser og ingen dialog. De ville fordømme dette som et forræderi mod deres hellige sag. Hele deres hverdag bestemmes af en fast, "overordnet" idé, hvis uomtvistelige sandhed gennemsyrer dem, og som giver deres tanker, følelser og handlinger en høj moralsk betydning. "

Se også

litteratur

Weblinks

Wiktionary: Fanatics  - forklaringer på betydninger, ordoprindelse, synonymer, oversættelser

Individuelle beviser

  1. Robert Spaemann: Ordet de skal lade stahn , Die Zeit , artikel fra 22. december 1989.
  2. Jürgen Link , Fra denormalisering til kulturrevolutionære drev? , S. 18 (redaktionelt)
  3. ^ Volker Faust : Mental sundhed 161: Fanatisme - videnskabeligt set. Foundation Liebenau, Mensch - Medizin - Wirtschaft, Meckenbeuren -Liebenau 2020 (overkompensation for personlige mangler, religiøse, politiske, kulturelle mål, tendens til at forenkle relationer, mangel på empati, narcissistisk personlighedsstruktur, vold).
  4. Hvordan bliver du fanatiker? NZZ , adgang til 31. marts 2020 .