Zacharias Werner

Zacharias Werner af Gustav Zumpe
Zacharias Werner, der læser fra sit drama The Sons of the Valley . Efter tegning af ETA Hoffmann
Zacharias Werner som frimurer

Friedrich Ludwig Zacharias Werner (* 18. november / 19. november 1768 i Königsberg i Preussen ; † 17. januar 1823 i Wien ) var en tysk digter og dramatiker af romantik . I 1814 blev han katolsk præst og prædikant.

Liv

Fra 1784 studerede Werner jura og kameravidenskab ved University of Königsberg , hvor han også deltog i Immanuel Kants colleges .

I 1793 blev han overført til handelskammeret i Sydpussen og senere til forskellige steder i de nye polske provinser, senest Warszawa . Under sit ophold der, hvor han blandt andet forbandt sig med ETA Hoffmann , indgik Werner tre ægteskaber, hvoraf de første to hurtigt brød af. I Warszawa mødte han også sin senere biograf Julius Eduard Hitzig og gik ind i en frimurerloge , hvis mystik tiltrak ham mere end dens oplysningstendenser . Hans første drama The Sons of the Valley (1803-1804), der beskæftiger sig med opløsningen af Tempelridderne , blev også skrevet på det tidspunkt .

Efter at have rejst tilbage til Konigsberg med sin tredje kone for at passe sin mentalt syge mor, tog Werner til Berlin , hvor hans protektor, minister von Schrötter , havde fundet ham et job, hvor han fuldt ud kunne forfølge sin poetiske mus. På Berlin Nationalteater den 11. juni 1806 havde stykket Martin Luther eller magtindvigelsen titlen magtindvielsen. Et ridderdrama med succes havde premiere. August Wilhelm Iffland spillede rollen som Martin Luther i stykket opført 26 gange indtil 1814. Iffland var oprindeligt en tilhænger af Werner, på læsningsture gjorde han The Consecration of Power kendt. I modsætning hertil så The Sons of the Valley , som blev udført for første gang i Berlin den 10. marts 1807, kun fem forestillinger.

Efter opløsningen af ​​sit tredje ægteskab rejste Werner Rhinen i sommeren 1807 og rejste derefter til Weimar , hvor han havde hyppige samtaler med Goethe under et vinterophold , der fik sin tragedie Wanda premiere den 30. januar 1808. Allerede den næste sommer rejste han til Schweiz, hvor han mødte Madame de Staël og blev sin gæst på Coppet Castle et stykke tid . Efter at Werner havde udført den lille skæbnesvangre tragedie Den 24. februar i Weimar , rejste han til Rom , hvor han blev indtil juli 1813 og konverterede til katolicismen den 19. april 1811 .

I 1814 blev Werner ordineret til præst i Aschaffenburg ; derefter tog Werner fast ophold i Wien. Under Wienerkongressen og senere forkyndte han der ofte uden et fast job, og hans mærkelige figur tiltrak et stort antal lyttere. Redemptoristen Klemens Maria Hofbauer , som senere blev kanoniseret , havde stor indflydelse på ham .

Fra 1816 boede han i et år i Podolia med grev Chołoniewski og blev hederkuppel for katedralkapitlet i Kamieniec. Fra 1819 boede Werner i Wien igen.

Fra 1821 og fremad fortsatte han stadig ivrigt sine offentlige foredrag. Han opgav spontant sin beslutning om at tilslutte sig Redemptorist Order. Zacharias Werner døde den 17. januar 1823. I overensstemmelse med hans ønsker blev han begravet på den "romantiske kirkegård " i Maria Enzersdorf . Hans ejendom i Wien Redemptorist kloster nær Maria am Gestade gik tabt, da klosteret blev ødelagt under revolutionen i 1848 .

Friedrich Ludwig Zacharias Werner var den eneste dramatiker på den romantiske skole, der opnåede scenesucces. Ingen andre udviklede de mystiske elementer og skæbneideen så meget som han gjorde. Han steg mere og mere ind i en dyster fantasi og drama og fandt i sidste ende sit eneste greb i den katolske kirkes “ubrudte magt og herlighed”.

Citere

”Alt, hvad romantikens ven og fjende forestillede sig, syntes at forene sig i det: Kristen fromhed op til martyrium, hedenske myter og ritualer, kærlighed som seksualitet, entusiasme og velgørenhed, hemmelige samfund såvel som ikke-klassisk formel kunst. Men de, der ikke kunne forestille sig noget under det romantiske, fik noget let forståeligt og samtidig tilsyneladende krævende på dette emne fra ham, hvilket gav den gode følelse af at være en del af det nye og originale uden at skulle acceptere dets udfordring, men ved på samme tid bebrejdelse af At kunne afvise glæde i det trivielle. "

- Gerhard Schulz : ”Romantik. Historie og koncept "

Arbejder

Martin Luther or The Consecration of Power , Reclam-pjece, 1870
  • Blandede digte , 1789
  • Dalenes sønner , 1803–1804
  • Templarerne på Cypern , 1803
  • Korsets brødre , 1804
  • Korset på Østersøen , 1806
  • Brudenatten , 1806
  • Martin Luther eller magtindvielsen , 1806
  • Den 24. februar 1808
  • Attila, hunernes konge , romantisk tragedie, 1808 (litterær kilde til Verdis opera Attila )
  • Wanda, dronning af sarmaterne , 1810
  • Indvielsen af ​​ineffektivitet , 1813
  • Kunigunde den hellige , 1815
  • Åndelige øvelser i tre dage , 1818
  • Makkabæernes mor , 1820

litteratur

  • Ulrich Beuth: Romantisk drama. Undersøgelser af det dramatiske arbejde af Zacharias Werner , afhandling, München 1979.
  • Herbert Breyer: Princippet om form og mening i dramaet Zacharias Werner. Breslau, Priebatsch 1933. (= de germansk-romanske folks sprog og kultur; serie B, germansk serie; 4).
  • Günter de Bruyn: syndere og helgener. Digternes usædvanlige liv Zacharias Werner , S. Fischer, Frankfurt am Main [2016], ISBN 978-3-10-397208-5 .
  • Willy Ekhard: Teknologien i Zacharias Werner 'Sons of the Valley'. Berlin, Ebering 1917.
  • Paul Hankamer : Zacharias Werner. Et bidrag til redegørelsen for problemet med personlighed i romantikken. Bonn, Cohen 1920.
  • Anett Kollmann: Pansret følsomhed. Helte i kvindelig form omkring 1800. Heidelberg, vinter 2004. ( Poesiproblemer ; 34), ISBN 3-8253-1539-8 .
  • Gerard Kozielek: Det dramatiske værk af Zacharias Werner. Wrocław: Zakład Narodowy im. Ossolińskich 1967. (= Prace Wrocławskiego Towarzystwa Naukowego; A, 120).
  • Yixu Lü: Kvindelig styre i dramaet fra det tidlige 19. århundrede. München, Iudicium-Verlag 1993, ISBN 3-89129-225-2 .
  • Rudolf Palgen : Om Zacharias Werner " Dalsønner ". Et bidrag til romantikens historie. Genoptryk af udgaven Marburg, Elwert 1917. New York, NY et al .: Johnson 1968. (= bidrag til tyske litteraturstudier; 21).
  • Ernst Müller: Poetics of Romantic Conversion. Zacharias Werner-sagen og dens litterære fortsættelse i: Figurer af konvertering. Friedrich Schlegels konvertering til katolicisme i sammenhæng , red. v. Winfried Eckel og Nikolais Wegmann (= Schlegel Studies, bind 5), Paderborn, München et al., Ferdinand Schöningh, 2014, s. 263-285.
  • Theo Pehl: Zacharias Werner og Pietism. Undersøgelser af den tidlige Zacharias Werner's religiøse livsstil. Limburg an der Lahn: Limburger Vereinsdr. 1933.
  • Franz Stuckert: Dramaet Zacharias Werner. Udvikling og position i litteraturhistorie. Frankfurt am Main: Diesterweg 1926.
  • Emil Sulger-Gebing:  Werner, Zacharias . I: Allgemeine Deutsche Biographie (ADB). Bind 42, Duncker & Humblot, Leipzig 1897, s. 66-74.
  • Emil Wismer: Indflydelsen fra den tyske romantiker Zacharias Werner i Frankrig. Digterens forhold til Madame de Staël. Uforanderlig Genoptryk af Affoltern a. A., Weiss 1928. Bern: Lang 1968. (= europæiske universitetspublikationer; 1.9).
  • Zacharias Werner. Herren og kynikeren. Udvalgte digte. Med tegning af ETA Hoffmann og en biografisk oversigt . Revonnah Verlag Hannover. ISBN 3-927715-56-5 .
  • Otto WeißWerner, Friedrich Ludwig Zacharias. I: Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL). Bind 13, Bautz, Herzberg 1998, ISBN 3-88309-072-7 , Sp. 850-864.
  • Constantin von Wurzbach : Werner, Zacharias . I: Biographisches Lexikon des Kaiserthums Oesterreich . 55. del. Kaiserlich-Königliche Hof- und Staatsdruckerei, Wien 1887, s. 72–96 ( digitaliseret version ).
  • Zacharias Werner i New Nekrolog der Deutschen , 1. år, 1. udgave. Ilmenau 1824. s. 56 f.

Weblinks

Wikikilde: Zacharias Werner  - Kilder og fulde tekster
Commons : Friedrich Ludwig Zacharias Werner  - Samling af billeder, videoer og lydfiler

Individuelle beviser

  1. Hard Gerhard Schulz : Romantikken "Historie og koncept" . Verlag CH Beck, München 1996, s. 72f., ISBN 3-406-41053-7