Verdenslitteratur

Til verdenslitteraturen er litterære værker tælles, de nationale og regionale grænser udbredt og fundet den samme som for verdens befolkning betragtes signifikant. Tilgangen er således sammenlignelig med de overvejelser, der har ført til et begreb som verdens kulturarv . Udtrykket "verdenslitteratur" blev først brugt af Christoph Martin Wieland , der forstod det at betyde litteratur for homme du monde , "verdens mand". Goethe opfandt udtrykket fra 1827 i sit magasin About Art and Antiquity og gav det en betydning, der stadig er en væsentlig del af udtrykket i dag. Han forstod, at det betød litteraturen fra franskmænd, italienere, tyskere, englænder og skotter, som blev skabt ud fra en overnational, kosmopolitisk ånd.

Brug af udtrykket

I dag omfatter udtrykket ”verdenslitteratur” to forskellige, metodisk ikke altid klart adskilte begreber: en kvalitativ og en kvantitativ definition. Den kvalitative definition af udtrykket er baseret på antagelsen om, at den internationale distribution af et værk alene ikke er en tilstrækkelig betingelse for dets klassificering som verdenslitteratur. Den afgørende faktor er imidlertid den eksemplariske kunstneriske værdi af det respektive værk og dets indflydelse på udviklingen af ​​verdensomspændende litteratur. Forudsætningerne for dette er også forståelighed og oversættelighed. Dette kan for eksempel opnås ved at give afkald på dialekt , ved hjælp af en lingua franca eller ved at bruge lignende sociale forhold og verdenssyn i det område, hvor litteratur modtages. Fritz Martini ser det høflige epos fra det 12. og 13. århundrede, som - baseret på keltiske og germanske fundamenter - spredte sig fra Frankrig via Nedre Rhinen til Sydtyskland og ikke kun blev oversat, men gentagne gange omarbejdet, en "slags verdenslitteratur" Holdningerne og synspunkter "formidlet mellem folk og litteraturer". Eksemplet med occitansk (gammel provencalsk) litteratur med sin trobadord-poesi i det sydlige Frankrig, Catalonien, Italien og andre steder havde en lignende tværsproglig effekt .

For Goethe bliver national litteratur kun verdenslitteratur, når den ud over at lære at kende og henvise til hinanden, omfattende præsenterer de store opgaver i en fælles verden, herunder viden om den respektive tid. Dette inkluderer også historisk eller videnskabelig viden, så det kræver omfattende uddannelse. For den aldrende Goethe var det dog kun fransk, italiensk, tysk, engelsk og skotsk, der var ”deltagere” i fremtiden.

En aftale om almindeligt anerkendte kriterier for at afgøre, hvilke værker der kan tildeles verdenslitterær rang, er ikke let, især da der skal tages højde for detaljerne i de enkelte værkers tilblivelse, givet efter epoke og region. Dette er grunden til, at denne kanoniske anvendelse af udtrykket "verdenslitteratur" er problematisk. Desuden har forskellige nationer og folk forskellige perspektiver på betydningen af ​​litteratur af kulturelle grunde. I Vesten er der for eksempel en tendens til en vis navlebeskyttelse : Selv grundlæggende værker som Iliaden eller Bibelen kan næppe forstås som "global" kulturel ejendom .

Efter Anden Verdenskrig , comparativeists såsom den franske litteraturforsker René Etiemble udsat udtrykket til en grundlæggende revision. Det nye kvantitative begreb verdenslitteratur har "verdenslitteratur som en helhed i betragtning" og kritiserer den kvalitative evaluering af verdenslitteraturen som "eurocentrisk".

I betragtning af omfanget af litteraturen, der skal overvejes her, forbliver denne anden definition af verdenslitteratur en utopi. Men siden 1980'erne har flere og flere forfattere fra lande med en dårligt udviklet forlagsindustri skubbet ind på de store bogmarkeder i Nordamerika og Europa, dels fordi de blev forfulgt i deres postkoloniale hjemlande eller ikke ser nogen økonomiske muligheder. Som et resultat af dette og koncentrationen i international udgivelse med dets stadig mere magtfulde, i stigende grad digitale distributionssystemer, der sikrer hurtig oversættelse og international distribution, er der et "verdensbogmarked" ved at opstå. Dette viser på den ene side indflydelsen af ​​stilarter og skrivemetoder, der er afhængige af smagen på disse markeder (f.eks. Kreativ skrivning ); på den anden side kan det udtrykke en ny kulturel selvtillid hos de postkoloniale forfattere.

Verdens litteraturer

Hvis man forstår verdenslitteratur i denne anden udvidede forstand som totaliteten af ​​al litteratur gennem alle tider, giver de følgende oversigtsartikler et indblik i litteraturen i forskellige sprog, regioner, kulturer og folk:

Sprog

Lande, regioner

Etnicitet

Se også

Portal: Litteratur  - Oversigt over Wikipedia-indhold om litteraturemnet

litteratur

Weblinks

Wiktionary: Verdenslitteratur  - forklaringer på betydninger, ordets oprindelse, synonymer, oversættelser

Individuelle beviser

  1. ^ Fritz Martini: tysk litteraturhistorie. 13. udgave, Stuttgart 1965, s.39.
  2. ^ F. Strich: Goethe og verdenslitteraturen. 2. udgave, Bern 1957.
  3. Se også Hendrik Birus: Goethes idé om verdenslitteratur. En historisk visualisering i verdenslitteraturen. (1995/2004).
  4. ^ Rolf Engelsing: En bibliografisk plan fra 1826. I: Börsenblatt für den Deutschen Buchhandel - Frankfurter Ausgabe. 89, 5. november 1968 (= Arkiv for bøgernes historie. Bind 62), s. 2869 f., Her: s. 2870.
  5. Ika Angelika Corbineau-Hoffmann: Introduktion til komparativ litteratur. Erich Schmidt Verlag, Berlin 2000, s. 21.
  6. ^ René Étiemble: Faut-il rådgiver om verdens litteratur? I: Actes du IVe congrès de l'Association Internationale de Littérature Comparée. La Hague 1966, s. 5-16.
  7. Dirk Göttsche, Axel Dunker, Gabriele Dürbeck (red.): Håndbog Postkolonialismus und Literatur. JB Metzler, 2017. ISBN 978-3-476-05386-2 .