Kryds tårnet Notre-Dame de Paris

Kryds tårnet Notre-Dame de Paris , 2011

Den passage tårn af Notre-Dame de Paris ( fransk La Fleche ) var - ved siden af de to tårne i den vestlige facade - den tredje og, indtil 2019, højeste tårn af Notre-Dame de Paris katedral . Et første krydsetårn blev bygget omkring 1230. Det kollapsede delvist i midten af ​​det 18. århundrede og blev helt revet tredive år senere. Den tag tårn, bygget i 1859 under planlægning og ledelse af arkitekt og kunsthistoriker Eugène Viollet-le-Duc , kollapsede på aftenen Fra 15. april 2019 under branden Notre-Dame i Paris . To dage senere annoncerede den franske premierminister Édouard Philippe en international arkitektkonkurrence om krydsetårnet.

Første krydsetårn (13. til 18. århundrede)

Kryds tårnet over hovedvejen og kryds, 2018

Det originale krydsetårn blev bygget over krydset af katedralen i det 13. århundrede, sandsynligvis mellem 1220 og 1230 . Dette tårn havde allerede en smart konstrueret ramme, der fordelte tårnets vægt jævnt over krydsets søjler. Det blev designet som et klokketårn og bar seks klokker plus en træklokke. På lang sigt var det ude af stand til at klare vindtrykket og kollapsede delvist i midten af ​​det 18. århundrede. Det blev helt demonteret mellem 1786 og 1792.

Viollet-le-Duc krydsetårn (1859-2019)

  • Notre-Dame uden krydsetårn, fotografi af Édouard Baldus , 1850'erne

  • Opførelse af krydsetårnet efter 1853

  • Udsigt over skibet til krydsetårnet, efter 1860, fotografi af Charles Marville

konstruktion

Katedralen forblev uden et krydsetårn i årtier. Et neo-gotisk krydsetårn blev bygget under restaureringsarbejdet udført af arkitekterne Jean-Baptiste Antoine Lassus og Eugène Viollet-le-Duc . Den slanke form af den nye passage tårnet gjort det til at ligne et tag tårn og blev inspireret af passage tårn af Orléans katedralen , som blev bygget 1855-1859 . Med en højde på 96 meter lagde den sig imidlertid godt bag tårnet i Orléans, der nåede 114 meter. Dens stillads blev rejst af Auguste Ballus snedker, som også byggede tårnet i Orléans. Paris-tårnet bestod af 500 tons blybeklædte egetræsbjælker fra Champagne og var dækket med 250 tons bly . Den ottekantede ramme på den øverste bund - over krydset hvælving - havde en kantlængde på syv meter og hvilede på krydsets søjler, skønt den ikke var strukturelt forbundet med tagkonstruktionen. Tårnet havde to tilgængelige platforme, over hvilke tårnspiret truede. Inde i tårnet var der et klokketårn med tre klokker, men det var ikke primært designet som et klokketårn. Tårnet blev indviet den 15. august 1859, dagen for katedralens protektion, " Jomfru Marias antagelse ".

  • Planer efter Eugène Viollet-le-Duc

  • Topbillede af bunden af ​​krydsetårnet, sektion over tagryggen, 1859

  • Sektion gennem bunden af ​​tårnrammen

  • Set fra siden er de to platforme nemme at se

Design og billedprogram

Kryds tårnet havde et væld af figurative og dekorative smykker lavet af metal, hvis vægt blev anslået til at være over 200 tons. Mellem vinklerne dannet af hovedskibet, transepts og kor var der fire nedadgående støttebjælker, som hver bar piedestaler med tre kobberstatuer af apostlene lavet af billedhuggeren Adolphe-Victor Geoffroy-Dechaume . En ikonografisk helgenattribut tilføjes hver af apostlene . Elleve af apostlene overså byen Paris. Kun figuren af ​​den ikke-troende apostel Thomas ( Joh 20,19-29  EU ) vendte sig om og syntes at undersøge tårnets opførelse i en tankevækkende, tvivlsom stilling. Ansigtsegenskaberne til figuren af ​​skytshelgen for tømrere , bygherrer og arkitekter er baseret på dem fra arkitekten Viollet-le-Duc. En fjerde nederste piedestal bar hver en figurativ gengivelse af en bevinget tyr , en bevinget løve , en ørn og et bevinget menneske . De fire skabninger kommer fra Guds vision om profeten Ezekiel og gør de fire tilbedere før Guds trone ( Ezek 1.4 til 28  repræsenterer EU ), som også er forfatter til det nye testamentes apokalypse blev taget ( Åb 4,6-8  EU ). Ifølge Bibelens vidnesbyrd forkynder de Guds hellighed. Alle fire væsener bærer hver en bog. Med deres kroppe vendt mod byen så deres ansigter op på korset på toppen af ​​tårnet. De fire himmelske væsener er forbundet med de fire evangelister John , Luke , Mark og Matthew i kristen teologi og ikonografi . Det menneskelige ansigt står for Jesu inkarnation, det tyresynede for hans offerdød, det løveformede væsen for opstandelsen og det ørneansigtede for Jesu tilbagevenden til Faderen. Alle seksten kobberfigurer stod på en sokkel af skyer .

Kryds tårnet var omgivet af fire kranse af mytiske væsner som mytologiske værgefigurer . Det nederste galleri bestod af to-spors gotiske vinduer med en kronende quatrefoil . Buerne blev hver sat med 21 rosenknopper, der som symbol på " Rosa mystica " ( latin for "mystisk rose") henviste til katedralen, som påberåbes som sådan i den lauretanske litani . Det øverste galleri åbnede i vinduer med en bane med indstillede ”næser” i form af en såkaldt nonnehoved . Mellem de to gallerier blev en krans af sammenflettede torner af jern trukket rundt om tårnet, der symboliserede Kristi tornekrone, som opbevares som et levn i domkirken . Den 10. april 1239 blev den franske konge Louis IX. overgav Kristi tornekrone til katedralen, som senere blev overført til Sainte-Chapelle . Relikviet har været tilbage i Notre Dame de Paris siden det 19. århundrede. Øjenvipperne, der stiger over det øverste galleri af krydsetårnet, var hver dekoreret med to trepas, en firepass og et sidste lancetvindue. Kranse af tinder steg på to niveauer mellem øjenvipperne . Den ottekantede top var smykket med tolv krabbe kranse oven på den anden .

Toppen af ​​tårnet blev dannet af en marianerkronring lavet af roser og liljer, over hvilke et seks meter højt kryds med en kobberhane øverst steg. Rosenringen kan fortolkes som en henvisning til rosenkransbønnen , liljekransen står normalt som et symbol på Marias evige jomfruelighed . Tårnhanen er et relikvie , hvor der er tre relikvier: et stykke tornekronen , hvis halvdele er i Vatikanet og i Notre-Dame de Paris-katedralen samt et levn hver af de to Paris-lånere Dionysius og Genoveva . Mens troens budbringer og den første biskop i Paris, Dionysius, siges at være blevet martyrdyrket i Paris i det 3. århundrede , reddede Genoveva byen i det 5. århundrede, ifølge legenden, gennem sin bøn fra de angribende huner under deres konge Attila . Derudover sigter det også mod konvertering af den tidligere hedenske frankiske konge I. Clovis bidrog. Stykket af tornekronen blev placeret i relikviet af Viollet-le-Duc selv i 1860. Hanen blev restaureret i 1935, doren blev erstattet af den parisiske ærkebiskop Jean Verdier .

  • Statuerne på den sydøstlige side af tårnet

  • Tre statuer af apostlene og tyren, der symboliserer evangelisten Lukas

  • Detalje af statuen af apostlen Thomas med ansigtstræk fra Eugène Viollet-le-Duc .

  • Kryds på spiret med hane

  • Hane

  • Tårnhanen kom sig efter branden; udstedt i det franske kulturministerium

Som en bygning af stor symbolsk betydning for den franske nation har Notre-Dame de Paris-katedralen og dens krydsetårn gentagne gange været mål for politisk og kunstnerisk aktivitet. Den franske forfatter og rejsende Sylvain Tesson klatrede i mange kirker i 1990'erne og tilbragte hele nætterne der. Han har også besteget Notre Dame krydsetårn gentagne gange, hundrede gange af egen regning. Den 10. marts 1997 udfoldede den franske klatrer Chantal Mauduit et Tibets flag på tårnet for at fejre det tibetanske oprør i 1959 . To år senere blev tårnet besat af politiske aktivister af samme grund.

Ødelæggelse 2019

Det brændende tårn
Tårnet straks før og efter spidsen klikker

Den 15. april 2019 omkring kl. 18.50 udbrød en brand i tagområdet i Notre Dame de Paris . Branden spredte sig hurtigt på grund af den høje brandbelastning fra tagbjælkerne fra det 13. århundrede og ramte også krydsetårnet. Blybeklædningen af ​​bjælkerne gav ikke tilstrækkelig beskyttelse mod flammens virkninger, så tårnet også var i fuld ild på kort tid. Kl. 19.45 spændte den øverste del af tårntårnet og trængte ind i langskibets åg . Den nedre del af tårnet, som fortsatte med at brænde, kollapsede senere også og fik hvælvet over krydset til at kollapse .

De seksten kobberstatuer under krydsetårnet var blevet fjernet et par dage før ilden og bragt ind til restaurering. Kobberhanen, der var fastgjort til toppen af ​​tårnet, faldt med ruinerne af krydsetårnet gennem hvælvet ind i skibet. Det blev bjærget og også bragt til restaurering, som var planlagt til juni 2019 før branden. Intet er kendt om relikviernes tilstand.

Genopbyg planer

Den 17. april 2019 annoncerede den franske premierminister Edouard Philippe en international arkitektkonkurrence om at genopbygge krydsetårnet. Ved at gøre dette fremsatte Philippe afhandlingen om, at katedralen i Paris ikke havde noget krydsetårn før det 19. århundrede, og at Eugène Viollet-le-Duc tilføjede det på eget initiativ. Philippe spurgte, om og hvordan tårnet skulle genopbygges. Philippe udpegede en identisk rekonstruktion baseret på designet af Viollet-le-Duc eller realiseringen af ​​et moderne design, der svarer til den aktuelle tekniske tilstand og nutidens behov ( French d'une nouvelle flèche adaptée aux techniques et enjeux de notre époque ) . Det franske senat stemte for en genopbygning baseret på Viollet-le-Duc-designet.

litteratur

Weblinks

Commons : Kryds tårnet Notre-Dame de Paris  - Samling af billeder, videoer og lydfiler

Individuelle beviser

  1. ↑ Ullrich Fichtner: Vores alle kvinder . I: Der Spiegel . Ingen. 17 , 2019, s. 108–113 ( online - her s. 113).
  2. ↑ a b c Ch. Friès: Notre Dame de Paris (Travaux de restauration) . I: Encyclopédie d'architecture 1859, bind 9, nr. 7, kolonne 109-112, digitaliseret version http: //vorlage_digitalisat.test/1%3D~GB%3D~IA%3Dencyclopediedarc910unse~MDZ%3D%0A~SZ%3Dn59 ~ dobbeltsidet% 3D ~ LT% 3D ~ PUR% 3D.
  3. ↑ a b La flèche , Notre-Dame de Paris Cathedral- webstedet , adgang til 17. april 2019.
  4. ↑ Cindy Roudier-Valaud: La Flèche de Notre-Dame de Paris était inspirée de celle de la cathédrale d'Orléans, et Bâtie par le même Charpentier , La République du Centre 16. april 2019 åbnes den 17. april 2019.
  5. ^ Edmond Renaudin: Paris Exposition, ou guide à Paris en 1867 . Delagrave, Paris 1867, s. 94-95, digitaliserethttp: //vorlage_digitalisat.test/1%3D~GB%3D~IA%3Dparisexpositiono00rena~MDZ%3D%0A~SZ%3Dn108 ~ dobbeltsidet% 3D ~ LT% 3D ~ PUR% 3D .
  6. ↑ Lemma Flèche . I: Viollet-le-Duc : Dictionnaire raisonné de l'architecture française du XIe au XVIe siècle, tome cinquième . A. Morel, Paris 1875, s. 426–472, her s. 446–461, digitaliserethttp: //vorlage_digitalisat.test/1%3D~GB%3D~IA%3Ddictionnairerais05violuoft~MDZ%3D%0A~SZ%3Dn436 ~ dobbeltsidet% 3D ~ LT% 3D ~ PUR% 3D .
  7. ↑ Flèche de Notre Dame de Paris . I: Encyclopédie d'architecture 1860, bind 10, nr. 2, kolonne 26, digitaliserethttp: //vorlage_digitalisat.test/1%3D~GB%3D~IA%3Dencyclopediedarc910unse~MDZ%3D%0A~SZ%3Dn333 ~ dobbeltsidet% 3D ~ LT% 3D ~ PUR% 3D .
  8. ↑ Géza Jászai: Evangelister eller Guds symboler?, Om ikonologien til Maiestas Domini-repræsentationen af ​​den karolingiske Vivian Bible, i: Das Münster, Zeitschrift für Christian Kunst und Kunstwissenschaft, 1, 2019, 72. år, Regensburg 2019, s 25-29 .
  9. ↑ Notre Dame - Les toits - Les apôtres , NDParis Free-webstedet, åbnet den 18. april 2019.
  10. ^ Margot Schmidt, Silke Egbers: Artikel "Rose". I: Marienlexikon , red. på vegne af Institutum Marianum Regensburg eV af Remigius Bäumer og Leo Scheffczyk, bind 5, St. Ottilien 1993, s. 548-552.
  11. ↑ Lottlisa Behling: Floraen i de middelalderlige katedraler. Wien 1964.
  12. ↑ Gerd Heinz-Mohr, Volker Sommer: The Rose. Udfoldning af et symbol. Düsseldorf / Köln 1991.
  13. ↑ Waltraud Hahn: artikel "Paris", Marienlexikon. red. på vegne af Institutum Marianum Regensburg eV af Remigius Bäumer og Leo Scheffczyk, bind 5, St. Ottilien 1993, s. 91-96.
  14. ↑ Genoveva Nitz: Artikel "Tornekroning". I: Leksikon for teologi og kirke. Bind 3, specialudgave som revideret udgave af 3. udgave 1993-2001, Freiburg / Basel / Wien 2009, Sp. 345-346.
  15. ↑ Andreas Heinz, Doris Gerstl, Konstantinos Nikolakopoulos, Michael Hartmann, Hans Pörnbacher, Horst Rzepkowski: Artikel "Rosenkranz". I: Marienlexikon. red. på vegne af Institutum Marianum Regensburg eV af Remigius Bäumer og Leo Scheffczyk, bind 5, St. Ottilien 1993, s. 553-559.
  16. ^ Margot Schmidt, Silke Egbers: Artikel "Rose". I: Marienlexikon. red. på vegne af Institutum Marianum Regensburg eV af Remigius Bäumer og Leo Scheffczyk, bind 5, St. Ottilien 1993, s. 548-552.
  17. ↑ Josef Scharbert, Genoveva Nitz: Artikel "Lilje". I: Marienlexikon. red. på vegne af Institutum Marianum Regensburg eV af Remigius Bäumer og Leo Scheffczyk, bind 4, St. Ottilien 1992, s. 121-122.
  18. ↑ Waltraud Hahn: artikel "Paris", Marienlexikon. red. på vegne af Institutum Marianum Regensburg eV af Remigius Bäumer og Leo Scheffczyk, bind 5, St. Ottilien 1993, s. 91-96.
  19. ↑ Thomas Hermans: Notre-Dame de Paris: la sidération et l'émotion de Jack Lang, Fabrice Luchini, Marion Cotillard ... , Le Figaro , 16. april 2019, adgang til den 18. april 2019.
  20. ↑ Notre-Dame du Tibet , Liberation , 11. marts 1999, adgang til 18. april 2019.
  21. ↑ Vidéo - Incendie à Notre-Dame: les images de la flèche og train de s'effondrer , La Chaîne Info- websted , 15. april 2019, adgang til den 18. april 2019.
  22. ↑ Thomas Hermans: Le spectaculaire déplacement des statuer de Notre-Dame pour leur restauration , Le Figaro , 12. april, 2019 tilgås den 18. april 2019.
  23. ↑ Claire Bommelaer og Jean-Baptiste Garat: Notre-Dame: le coq de la flèche retrouvé parmi les décombres , Le Figaro , 16. april 2019, adgang til den 18. april 2019.
  24. ↑ Notre-Dame: un concours international d'architecture pour reconstruire la flèche . I: Le Figaro . 17. april 2019, adgang til 17. april 2019.
  25. ↑ Genopbygning af Notre-Dame: Katedralen skal se ud som før branden . I: Deutschlandfunk . 28. maj 2019, adgang til 2. juni 2019.

Koordinater: 48 ° 51 '10 .6 "  N , 2 ° 21 '0.3"  E