Vezelay

Vezelay
Vézelay våbenskjold
Vézelay (Frankrig)
Vezelay
Land Frankrig
område Bourgogne-Franche-Comté
Afdeling (nr.) Yonne (89)
Arrondissement Avallon
Kanton Joux-la-Ville
Fællesskabsforening Avallon, Vezelay, Morvan
Koordinater 47 ° 28 ′  N , 3 ° 45 ′  Ø Koordinater: 47 ° 28 ′  N , 3 ° 45 ′  Ø
højde 170- 339  m
overflade 21,91  km²
beboer 423 (1. januar 2018)
Befolkningstæthed 19 indbyggere / km²
Postnummer 89450
INSEE-kode 89446
Internet side Vezelay

Udsigt over Vézelay

Skabelon: Infoboks kommune i Frankrig / vedligeholdelse / andet våbenskjold i Wikidata

Vezelay er et sted og en fransk kommune (kommune) med 423 indbyggere (1. januar 2018) i Yonne-afdelingen i regionen Bourgogne Franche-Comté . Vézelay er et pilgrimssted kendt langt ud over Frankrig og et af udgangspunkterne for St. James-vejen ( Via Lemovicensis ) ; stedet er klassificeret som en af ​​de smukkeste landsbyer i Frankrig (Plus beaux landsbyer de France) .

Placering og klima

Det velkendte pilgrimssted ligger på en bakke i den nordvestlige spids af Morvan ved floden Cure i en højde på ca. 180 til 250  m . Hovedstaden i afdelingen, Auxerre , ligger kun 51 km nordvest; den lille by Avallon er ca. 16 km (kørselsafstand) mod øst. Klimaet er tempereret til varmt; Regn (ca. 735 mm / år) falder over året.

Befolkningsudvikling

år 1800 1851 1901 1954 1999 2014
beboer 1.406 1.308 798 562 492 435

Befolkningsnedgangen siden midten af ​​det 19. århundrede skyldes hovedsageligt tabet af arbejdspladser som følge af mekaniseringen af ​​landbruget og opgivelsen af ​​små gårde.

forretning

I århundreder levede beboerne i landsbyen selvforsynende med udbyttet af deres marker og haver. Der var ingen markeder eller købmandsforretninger; nogle kvinder var små gadehandlere. I middelalderen hældte pilgrimsturismen indkomst i byens kasse.

historie

Stedets tusindårige historie begyndte i året 858/859 med grundlæggelsen af ​​et benediktinerkloster af Gerhard (Girard) II, grev af Vienne , i en dal under dagens by (i dag Saint-Père sous Vézelay ). Klosteret, oprindeligt et kvindekloster, blev bygget til ære for Kristus og Jomfru Maria i overensstemmelse med grundlæggende charter , og apostlene Peter og Paul blev også tilføjet som skytshelgen i de tidlige tider . Udstyret med kongelige og pavelige privilegier og begavet af pave Nicholas I med relikvier fra de hellige Pontianus og Andeolus blev det omdannet til et mandligt kloster i de følgende år. Under ledelse af abbed Odo (Eudes), der kom fra Autun , var den omgivet af en mur og efter at være blevet plyndret af normannerne (887) flyttede den til den nærliggende bakke, nutidens placering, for bedre forsvar. Inkorporeringen i Reform Association of Cluny (ordo cluniacensis) , som allerede var blevet indledt af grev Landry von Nevers , blev godkendt i 1058 af pave Stephen IX. bekræftet. Vézelay var underordnet Cluny, men bevarede sin status som kloster. Kun abbed Wilhelm von Mello (valgt i 1161) gendannede uafhængighed af Cluny.

og få vist oplysninger om billedet
Udsigt over Vézelay

En vigtig valfartssted og udgangspunkt for ruten for Pilgrims Way til Santiago de Compostela Vézelay var dens protektor Maria Magdalene . Relikvier fra de hellige har sandsynligvis været i Vézelay siden slutningen af ​​det 9. århundrede. Fremme af deres kult fra Cluny førte til, at Vézelay under abbed Gottfried (Geoffroi, 1037-1051) accepterede helgenen under sin skytshelgen, i denne form for første gang gennem et privilegium af pave Leo IX. besat ( Epist. 36, PL 143.642). I løbet af denne tid blev en første version af mirakelsamlingen skabt på den mirakuløse effekt af de helliges relikvier, og lidt senere også og ud over konkurrerende information, officiel lokal tradition om oversættelsen af disse relikvier til Vézelay: ifølge dette var Maria Magdalena sammen med andre helgener før forfølgelsen af ​​jøderne flygtede fra Judæa og efter deres død først begravet i det sydlige Frankrig, i Marseille eller ifølge den mere udbredte version i Aix-en-Provence , men deres knogler var overført til Vézelay af abbed Odo på det tidspunkt.

I det 12. århundrede var Vézelay det ubestridte centrum for Magdalen-kulten. Det skyldte denne udvikling ikke kun et økonomisk opsving, der ikke er opnået siden, men også dens midlertidige tilstedeværelse i det europæiske politiske liv. Her opfordrede Bernhard von Clairvaux til det andet korstog i 1146 , her i 1190 i begyndelsen af ​​det tredje korstog mødtes den franske konge Philip II og Richard Løvehjerte for at rejse til det hellige land i 1166 Thomas Becket , der blev forvist som ærkebiskop af Canterbury , talte her Forbyder forbandelse over sin konge Heinrich II .

Imidlertid mistede Vézelay denne stilling igen i det 13. århundrede, da Karl II af Anjou , på det tidspunkt stadig grev af Provence og i fravær af sin far, regent for kongeriget Napoli, havde omfattende undersøgelser af traditionen med Magdalenas levn. ude i 1279/80 Her, i en sarkofag i et kapel i det provencalske kloster Saint-Maximin , blev angiveligt opdaget helgenens virkelige knogler, hvis ægthed er garanteret af et lukket, men ikke længere bevaret dokument. Opdagelsen førte til en heftig kontrovers mellem de to klostre, som blev besluttet i 1295 af Boniface VIII til fordel for Saint-Maximin.

Abdlerne i Vezelay havde klosteret i det 11. århundrede mod de rettigheder og indtægter, der opstår deraf, skal biskopper fra Autun forsvare og især mod greven af ​​Nevers, hvoraf sidstnævnte de rettigheder, der kræves over klosteret, og til tider af en foged, hvis var i stand til at sikre verdslig jurisdiktion. Da borgerne i Vézelay gjorde oprør i 1104, fordi klosteret havde pålagt dem pligten til at imødekomme pilgrimme gratis, tog grevene op med borgerne og i de følgende årtier gentagne gange ydet våbenhjælp, mens klosteret fra sin side krævede beskyttelse af den franske konge. I konflikten med klosteret grundlagde borgerne en kommune med valgte konsuler (1152), men dette blev ophævet af kongen i 1155, og efter 1166 opnåede de chartrede friheder (Libertas Vizeliacensis), som også blev en model for Avallon og andre steder i området. Den kongelige magt på sin side udnyttede situationen til at udvide sin overherredømme på bekostning af klosteret og dets modstandere, tvang Ludwig II af Nevers til formelt at give afkald på sine beskyttelsesrettigheder og efter 1360 gjorde Vézelay også sæde for det fiskale administration for alle dem, der er under kongelige suverænitetsområder i Autun-bispedømmets område.

Facade af Sainte-Marie-Madeleine basilikaen
Det 14. århundrede Porte Neuve er en del af den defensive mur omkring Vézelay

I 1569 gik Magdalene-relikvierne tabt i løbet af den protestantiske ikonoklasme . Under den franske revolution blev alle figurative dekorationer på basilikaens facade også ødelagt. Det var først i 1870/76, at dets betydning for Magdalen-kulten blev genoplivet: nye relikvier fra de hellige blev installeret, og siden da har pilgrimme strømmet til Vézelay igen. Klosteret er nu sæde for en blandet orden, Fraternité de Jérusalem .

Restaureringen af ​​det forfaldne kloster, som blev truet med nedrivning i det tidlige 19. århundrede, begyndte i 1840 under ledelse af Eugène Viollet-le-Duc og indledte en hel række yderligere restaureringer af historiske kirker, slotte og befæstninger og markerede således begyndelsen på dagens monumentbevarelse .

sightseeing funktioner

  • Sainte-Marie-Madeleine : romansk (skib) og tidligt gotisk basilika bygget i det 12. århundrede, UNESCOs verdensarv siden 1979
  • Den Porte Neuve , en velbevaret byport med en massiv tårn fra den sene middelalder, tjente som kulisse for en vellykket fransk film komedie La grande vadrouille ( ”The Big Sause”) i 1966 .
  • Den Chapelle la Cordelle , tidligere kaldet Chapelle Sainte-Croix , blev bygget af Bernhard von Clairvaux kort efter hans korstog prædiken i 1146 . Kapellet er ved foden af ​​bakken, som Vézelay ligger på, i retning af Asquins . Fra 1217 bosatte sig franciskanere ( kaldet Cordeliers i Frankrig ) i Vézelay. Disse modtog Chapelle Sainte-Croix og udvidede dem til klosteret La Cordelle . I løbet af konverteringen af ​​kirkelig ejendom til national ejendom under den franske revolution sluttede fransiskanernes krav til La Cordelle i 1791 . Ejendommen blev delvist ødelagt og derefter solgt af staten. Det var privatejet i over et århundrede. Siden 1949 har Chapelle la Cordelle igen tilhørt franciskanerne.

  • Port

  • Kor apsis

  • Paradis med en indgangssituation

  • indefra

  • Hovedstad ved midtergangen, 2. halvdel af det 12. århundrede

  • Kapital på narthex omkring 1140

Personligheder

litteratur

Weblinks

Commons : Vézelay  - samling af billeder, videoer og lydfiler

Individuelle beviser

  1. ^ Vézelay. I: Les Plus Beaux Villages de France. Hentet 30. november 2012 (fransk).
  2. ↑ Vézelay - klimatabeller