Temperamentsteori

De fire apostle af Albrecht Dürer, ifølge nogle tolke en repræsentation af de fire temperamenter: Johannes ( sanguine ), Petrus ( phlegmatisk ), Markus ( kolerisk ) og Paul ( melankolsk )

Den Læren om temperament er en personlighed model afledt fra oldtidens humorale patologi , der kategoriserer folk efter deres grundlæggende natur. Fra et videnskabeligt synspunkt er modellen ligesom humoristisk patologi forældet og spiller ikke længere en rolle i moderne personlighedspsykologi .

Undervisningen er kendetegnet ved dets opdeling af menneskets samlede temperament i fire grundlæggende temperamenter , som igen vedrører den samlede overflod af den menneskelige forfatning (fysisk og psykologisk), men også med den samlede overflod af verden omkring os.

Teori om temperament bruges stadig som et historisk grundlag i Waldorf-uddannelse og lejlighedsvis i hverdagens psykologi .

Oldtid og middelalder

Oprindelsen til undervisningen

Teorien om temperament i den moderne tidsalder går tilbage til en aristotelisk-galenisk undervisningsstruktur, som er baseret på fire-element teorien og den humorale patologi (fire-juice teori), der tilskrives Hippokrates af Kos (græsk læge, ca. . 460-370 f.Kr.) og vises særligt tydeligt i teksten "The nature of man", som sandsynligvis blev skrevet af Polybos, svigersøn og studerende fra Hippokrates.

Udvikling af teori om temperament

Forbindelsen mellem læren om fire juice og læren om de fire temperamenter blev foretaget af Galenus af Pergamon , som tildelte et temperament til hver af de fire hypotetiske juice ("humorer") i kroppen . Afhængigt af overvægten af en af disse fire imaginære humorer er det tilknyttede temperament særlig tydeligt. Galen opfattede, at der i visse områder, f.eks. B. melankoli , var allerede dannet og systematiseret det:

Kolerisk, melankolsk, flegmatisk og sanguin

(Rødt) blod ( latinsk sanguis , græsk αἷμα, háima ): sanguine (αἱματώδης - munter, aktiv)
(Hvid) slim ( gr. Φλέγμα, slim ) phlegmatisk (φλεγματικός - passiv, besværlig)
Sort galde ( gr. Μέλαινα χολή, mélaina cholḗ ): melankolisk (μελαγχολικός - trist, tankevækkende)
Gul galde ( gr. Χολή, cholḗ ): kolerisk (χολερικός - irritabel og spændende)

I middelalderen blev Galens temperamentsteori suppleret med tildeling af elementer, retninger, årstider, "planeter", stjernetegn og nøgler.

Traditionelle navne	dyr	også	Element og astrologiske foreninger	Yderligere opgaver
Sanguine	Løve	Kanin, abe	Luft (Jupiter): tvilling Vægt Vandmanden	Forår, morgen, barndom, varmt og fugtigt, hjerte
Kolerisk	kat	Løve	Ild (Mars): Vædderen Løve beskytte	Sommer, middag, ungdomsår, varm og tør, lever
Melankoli	hjort	Elg, bjørn	Jorden (Saturn): tyr Jomfru Stenbukken	Efterår, aften, voksenalderen, kold og tør, milt
Flegmatisk	Okse	lam	Vand (måne): Kræft Skorpionen fisk	Vinter, nat, babyalder / alderdom, kold og fugtig, hjerne

Kolerisk, melankolsk, sanguin og flegmatisk

I kunsthistorien, hovedsagelig behandlet og repræsenteret af Albrecht Dürer (som på billedet " Melencolia I fra 1514"), blev der gentagne gange etableret et forhold mellem temperamenterne og de fire floder i Hades i repræsentationen af den græske og romerske mytologi .

18. til 20. århundrede

Fire-delt scenedesign til Nestroy's "The House of Four Temperaments", kobbergravering af Andreas Geiger, 1838.

Baseret på de fire traditionelle temperamenter postulerede Johann August Unzer nogle “blandede” temperamenter i 1746, for eksempel i “melankolsk kolerisk” eller “koler melankolisk”.

I 1837 Johann Nepomuk Nestroy skrev den farce Das Haus der Temperamente , hvor sceneshows fire lejligheder, der er beboet af fire familier med forskellige temperamenter.

Teori om temperament blev accepteret i mange århundreder og inspirerede moderne personlighedspsykologer som Hans Eysenck (1916–1997), der i sin personlighedskreds brugte træk "ustabil" mellem melankolsk og kolerisk, "udadvendt" mellem kolerisk og sanguin, "stabil "mellem sanguine og phlegmatic og introvert" mellem phlegmatic og melankolsk.

Rudolf Steiner , grundlæggeren af antroposofien og stimulansen til etableringen af Waldorfskolen , udviklede ud over et stort antal afhandlinger vedrørende uddannelse en variant af teori om temperament. Ligesom sin græske forgænger opdeler dette menneskets samlede temperament i fire basistyper, hvorved der kan være stor ensidighed af et eller flere temperamenter i det respektive individ, dvs. de fire temperamenter forekommer i forskellige styrker og karakteristika hos det respektive individ .

Som et eksempel på egenskaberne og betydningen af et meget specifikt temperament, ifølge Steiner, kan kun mennesker, der er "hærdet" på den ene side, bruges, som derefter kan møde visse omstændigheder i livet med store vanskeligheder og andre omstændigheder med store styrker .

I 1901/02 skabte den danske komponist Carl Nielsen sin 2. symfoni med titlen "De fire temperamenter". I 1940 komponerede Paul Hindemith en komposition med samme navn til strygeorkester og klaver (premiere som en ballet i 1946).

Afspil mediefil

Forklarende video om teori om temperament

Se også

Karaktertyper

Weblinks

Commons : De fire temperamenter - samling af billeder, videoer og lydfiler

Wiktionary: Temperament theory - forklaringer på betydninger, ordets oprindelse, synonymer, oversættelser

Individuelle beviser

^ Helmut Zander: Antroposofi i Tyskland . Teosofisk verdenssyn og social praksis 1884–1945. bånd 1 . Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 2007, ISBN 978-3-525-55452-4 , s. 1408 f . Detaljeret præsentation, ikke kun i forhold til antroposofi
^ Christian Rittelmeyer: Temperamenterne i Waldorf-uddannelse . En model til kontrol af deres videnskabelige karakter. I: Harm Paschen (red.): Uddannelsesmæssige tilgange til Waldorf-uddannelse . Wiesbaden 2010.
↑ Heiner Ullrich: Antroposofi - mellem myte og videnskab. En undersøgelse af Rudolf Steiners teori om temperament . I: Pædagogisk gennemgang . Ingen. 38 , 1984, ISSN 0030-9273 , pp. 443-471 .
Schm Harald Schmidt: Temperamentsteori (moderne tid). I: Werner E. Gerabek , Bernhard D. Haage, Gundolf Keil , Wolfgang Wegner (red.): Enzyklopädie Medizingeschichte. de Gruyter, Berlin / New York 2005, ISBN 3-11-015714-4 , s. 1382 f.; her: s. 1382.
^ J. van Wageningen : Navnene på de fire temperamenter. I: Janus. Bind 23, 1918, s. 48-55.
↑ Gundolf Keil : Humoralpathology. I: Werner E. Gerabek , Bernhard D. Haage, Gundolf Keil, Wolfgang Wegner (red.): Enzyklopädie Medizingeschichte . de Gruyter, Berlin 2005, ISBN 3-11-015714-4 , s. 641–643, her: s. 642.
↑ ^a^b^c^d Magistrat for byen Langen: byen Langen - det femte kvarter. Langen 2008, Vierröhrenbrunnen s. 40–41.
^ Gernot Huppmann: En bestsellers anatomi. Johann Unzers ugentlige ”Der Arzt” (1759–1764) - et gennemgangs essay indsendt senere. I: Würzburg sygehistoriske rapporter. Bind 23, 2004, s. 539-555; her: s. 546.

[1] Helmut Zander: Antroposofi i Tyskland . Teosofisk verdenssyn og social praksis 1884–1945. bånd 1 . Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 2007, ISBN 978-3-525-55452-4 , s. 1408 f . Detaljeret præsentation, ikke kun i forhold til antroposofi

[2] Christian Rittelmeyer: Temperamenterne i Waldorf-uddannelse . En model til kontrol af deres videnskabelige karakter. I: Harm Paschen (red.): Uddannelsesmæssige tilgange til Waldorf-uddannelse . Wiesbaden 2010.

[3] Heiner Ullrich: Antroposofi - mellem myte og videnskab. En undersøgelse af Rudolf Steiners teori om temperament . I: Pædagogisk gennemgang . Ingen. 38 , 1984, ISSN 0030-9273 , pp. 443-471 .

[4] Schm Harald Schmidt: Temperamentsteori (moderne tid). I: Werner E. Gerabek , Bernhard D. Haage, Gundolf Keil , Wolfgang Wegner (red.): Enzyklopädie Medizingeschichte. de Gruyter, Berlin / New York 2005, ISBN 3-11-015714-4 , s. 1382 f.; her: s. 1382.

[5] J. van Wageningen : Navnene på de fire temperamenter. I: Janus. Bind 23, 1918, s. 48-55.

[6] Gundolf Keil : Humoralpathology. I: Werner E. Gerabek , Bernhard D. Haage, Gundolf Keil, Wolfgang Wegner (red.): Enzyklopädie Medizingeschichte . de Gruyter, Berlin 2005, ISBN 3-11-015714-4 , s. 641–643, her: s. 642.

[:0-7] Magistrat for byen Langen: byen Langen - det femte kvarter. Langen 2008, Vierröhrenbrunnen s. 40–41.

[8] Gernot Huppmann: En bestsellers anatomi. Johann Unzers ugentlige ”Der Arzt” (1759–1764) - et gennemgangs essay indsendt senere. I: Würzburg sygehistoriske rapporter. Bind 23, 2004, s. 539-555; her: s. 546.

Languages