Status konstruktion

Denne artikel eller det følgende afsnit er ikke tilstrækkeligt forsynet med dokumentation ( f.eks. Individuelle beviser ). Oplysninger uden tilstrækkeligt bevis kunne hurtigt fjernes. Hjælp venligst Wikipedia ved at undersøge oplysningerne og inkludere gode beviser.

Den status constructus er en særlig form at et substantiv har i semitiske sprog , når den efterfølges af en anden navneord, der afgrænser betydningen af den første og dermed gør det mere præcist. De to substantiver er relateret til hinanden på samme måde som i den tyske eller latinske genitiv , bortset fra at det ikke er det andet, afgrænsende ( substantivet rectum ), der har en særlig form, men den første, som er afgrænset ( substantivet regens ). Hvis der er mere end to substantiver forbundet på denne måde, er alle undtagen de sidste i status constructus.

Den status absolutus er form af et substantiv, der hverken i status constructus eller bestemt af en vedhæftet besiddende suffiks.

Status constructus er en forkortelse for hele konstruktionen, som ofte også kaldes den genitive forbindelse. Det er almindeligt på semitiske sprog og kan også rekonstrueres til det proto- semitiske . De moderne sprog med status constructus omfatter arabisk , hebraisk og maltesisk . Et kendetegn ved status constructus -forbindelser er, at kun den sidste komponent kan markeres med hensyn til dens bestemthed . Visse konstruktioner på andre afro-asiatiske sprog, såsom egyptisk , ligner hinanden, men begrænsningerne for at markere bestemthed gælder ikke for dem.

Arabisk

I arabisk grammatik, status constructus الإضافة/ al-iḍāfa (lit. "tilføjelse, annektering") kaldes.

Det udtrykkes i genitive forbindelser og kan være både bestemt (bestemt) og ubestemt (ubestemt) i dem . Hvis substantivet rektum for den genitive forbindelse (f.eks. Ejeren) er definitiv, er substantivet regens i statuskonstruktionen også definitivt i sin betydning. Omvendt, hvis substantivet rectum er på ubestemt tid, er substantivet regens også.

Eksempel:

  • بنت bintun er ubestemt form: en pige
  • اَلْبِنْتُ al-bintu er den bestemte form: pigen

I status constructus bruges den specifikke form altid formelt til substantivet regens (= pige), men uden artiklen ال al- . Sikkerheden kan kun genkendes af ejeren (= mor):

  • أم ummun : en mor
  • بِنْتُ أُمٍّ bintu ummin er på ubestemt tid: en mors pige
  • بِنْتُ الْأُمِّ bintu l-ummi er bestemt: moderens pige

Udtryk som en mors pige eller en mors pige kan ikke dannes ved hjælp af den genitive forbindelse .

Hebraisk

I den hebraiske grammatik i konstruktionstilstanden er som Smichut refereret (סמיכות, bogstaveligt talt. "Support"). Det første substantiv i forbindelsen omtales som Nismach ("understøttet blive"), det andet substantiv som Somech ("understøttende").

  • בית bajit - "et hus"
  • ה בית ha Bajit - "huset"
  • בית bet - “et hus af ...; huset til ... "
  • ספר sefer - "bog"
  • בית־ספר bet sefer - "en skole" ("et boghus ", oplyst "et hus af en bog")
  • בית- ה ספר bet ha Sefer - "skolen" ( "bogen hus", lyser "Hus af bogen")

Definitivitet

Et enkelt substantiv eller noget af en status constructus-forbindelse er bestemt, hvis det er et navn eller et substantiv med artiklen ha- eller med en besiddende slutning .

I bibelsk hebraisk er reglerne for bestemthed de samme som beskrevet ovenfor for arabisk : Somechs bestemthed, dvs. det sidste led i en kæde med to eller flere led, er også definitionen af alle kædeled, således at f.eks. "En salme (indef.) Davids (def.)" Kan ikke udtrykkes med en status constructus. Den talrige salme overskrifter dette indhold højt mismor leDavid , bogstaveligt talt "en salme af David," det er "en salme, [af] David [er en]."

I moderne hebraisk er der præpositionen schel , som meget præcist svarer til det tyske "von"; den består af det relative pronomen sche- og præpositionen le- . I modsætning til status constructus tillader det, at definitionen af ​​substantiver bestemmes uafhængigt af hinanden ved hjælp af artikler eller besiddende slutninger ( sefer schel haMore : en lærers bog; haSefer schel mere : en lærers bog; sifro schel haMere : lærerens bog, lit.: hans bog fra læreren). I daglig tale erstatter det ofte status constructus, bortset fra sammensatte ord som "boghus" (= skole) i eksemplet ovenfor. Bestemmelsen af ​​en forbindelse er kun semantisk givet af Nismach, men er ikke markeret der, men på Somech.

I Luthers oversættelse

I modsætning til det tyske eller latinske genitiv er substantivet regens bøjet (her: bajit → bet ); substantivet rectum (det vil sige det ord, der ville forekomme i genitiv) ændres højst af den foregående artikel ha- , slet ikke i tilfælde af navne. Luther efterlignede dette i sin tyske oversættelse af Bibelen ved ikke at bruge det tyske genitiv til navne - i modsætning til andre substantiver: "Kinder Israel" i stedet for "Children (= efterkommere) af Israel", "Haus David" i stedet for "Haus Davids "," Rotte Korach "i stedet for" Rotte (= følgende) Korach ", analog med" Noas Ark "i stedet for" Noas Ark "; i versionen af ​​1545 også "the Abraham Abraham / the God Jsaac / the God Jacob" i stedet for "Abrahams Gud, Isaks Gud, Jakobs Gud". Disse former bliver gradvist udskiftet i nyere udgaver under hensyntagen til, at nogle af dem er blevet faste udtryk i dagligdags tysk.

Akkadisk

Også på akkadisk , hvor der stadig er tre sager (nom., Gen., Acc.), Stat. konstr. i genitive forbindelser. I modsætning til vestlige semitiske sprog med et bevaret casesystem har akkadiske substantiver i Constructus -status ikke en sagsafslutning.

Dannelsen finder sted forskelligt afhængigt af substantivet:

  • ved at udelade sagens afslutning
    • bāb -um - "dør", ekall -um - "palads"
    • Status constructus: bāb ekall -im - "paladsport"
  • for dobbeltkonsonanter: ved at slette den nominative ende -u (m) og enten forenkle dobbeltkonsonanten eller indsætte -i:
    • ummum - "mor", bētum eller bītum - "hus"
    • Status constructus: um bītim - "husets mor"
  • Hvis en nominel rod ender på to forskellige konsonanter, indsættes en hjælpevokal mellem de to konsonanter, hvilket svarer til rodvokalen:
    • alpum - "kvæg", awīlum - "menneske"
    • Status constructus: alap awīlim - "mennesker"
  • Flerstavelse feminin slutning på en konsonant og -t- af den feminine slutning danner statussen. konstr. ved at tilføje en hjælpevokal –i:
    • napištum - "liv", awīlum - "mand"
    • Status constructus: napišti awīlim - "menneskeliv"
  • Der er også nogle uregelmæssige statuskonstruktioner såsom:
    • ālum - "by", St. c. āl eller āli.
    • bītum - "hus", St. c. bīt eller bīti.

Jiddisch

Også på jiddisch er ord undertiden forbundet i henhold til status constructus. Denne metode er tildelt den "hebraisk-arameiske komponent" i jiddisch. Det er dog ikke den eneste mulighed på dette sprog: Dannelsen af ​​sammensatte ord som på tysk er også et almindeligt mønster.

Se også

Individuelle beviser

  1. ^ Marion Aptroot, Roland Gruschka: jiddisch. Historie og kultur i et verdenssprog. Beck, München 2011, s. 21f. ISBN 978-3-406-52791-3 .