Richard Foerster (klassisk filolog)

Richard Foerster omkring 1900 Richard Foerster signatur.jpg

Richard Foerster (født marts 2, 1843 i Görlitz , † 7 august, 1922 i Breslau ) var en tysk klassisk filolog , arkæolog og kunsthistoriker . Blandt andet var han fuld professor i klassisk filologi ved Universiteterne i Rostock (1875–1881), Kiel (1881–1890) og Breslau (1890–1922). I filologi er han især kendt som redaktør for værkerne fra den sene antikke retoror Libanios . Han leverede yderligere grundlæggende udgaver til fysiognomisterne og den sene antikke retorik Chorikios fra Gaza . I arkæologi stod han primært frem gennem sit arbejde med Laocoon-gruppen og topografiske studier af Antiochia på Orontes , Libanios 'hjemby. Han beriget kunsthistorie med studier om modtagelse af gamle myter i billeder og på Schlesiske malere.

Foerster var en af ​​de sidste arkæologer, der som repræsentant for et omfattende klassisk stipendium i betydningen August Boeckh og Otfried Müller kombinerede filologisk og arkæologisk forskning. Han bragte genstandene for sin forskning tættere på et bredt publikum gennem livlige foredrag. Han spillede en vigtig rolle i Wroclaws kulturelle liv på det tidspunkt, især som formand for Silesian Society for Patriotic Culture .

Liv

Barndom, ungdomsår og studier

Richard Foerster kom fra en småborgerlig baggrund. Hans far Carl Förster († 1877, gift med Auguste nee Weider ) ledede et mellemstort firma som vognbygger i Görlitz. Han gjorde det muligt for sin søn Richard at gå på samfundskolen og Augustum-grammatikskolen (fra 1852).

Efter eksamen i februar 1861 studerede Richard Foerster ved University of Jena fra sommersemestret 1861 . I starten skiftede han mellem emnerne teologi og filologi. Han deltog i foredrag og øvelser af filologerne Karl Wilhelm Göttling , Carl Nipperdey og Moritz Schmidt samt teologiske, historiske, filosofiske, arkæologiske og sproglige begivenheder. Foerster var medlem af Arminia-broderskabet i slotskælderen .

I vintersemestret 1861/1862 flyttede Foerster til Schlesien Friedrich-Wilhelms-Universität Breslau , hvor han koncentrerede sig helt om klassiske studier. Deres repræsentanter i Breslau havde meget forskellige profiler: Friedrich Haase var fokuseret på tekstkritik og grammatik, Martin Hertz beskæftigede sig med brede områder af latinsk litteratur, Rudolf Westphal var specialist i gammel musik, August Rossbach kombinerede filologi og arkæologi. Foerster modtog en række stimuli og påvirkninger fra disse akademiske lærere.

Begyndelsen af ​​hans videnskabelige arbejde var under Haases indflydelse, der henledte Foersters opmærksomhed på græsk sætningsteori ( syntaks ). I fire år fulgte Foerster fænomenet tiltrækning af sager med forskellige græske forfattere. Han lagde sine observationer, især om tragedierne i Aeschylus , ned i sin afhandling i 1866 , som han fik sin doktorgrad med den 28. juni 1866. phil. fik sin doktorgrad .

Som gymnasielærer: erhverv og yderligere kvalifikationer (1866-1868)

Efter statsundersøgelsen i november 1866 startede Foerster en undervisningskarriere, der tilbød en sikker levebrød. Siden påske havde han været assisterende lærer ved Magdalenengymnasium i Breslau. Fra november arbejdede han som læreruddannelseskandidat og underviste græsk, latin, tysk og religion. Efter prøvetidens år , blev Foerster hyret som en samarbejdspartner i september 1867 , hvormed han holdt en overgangsperiode position mellem kandidat og overlærer .

Foerster fortsatte sine videnskabelige studier ud over sine undervisningsaktiviteter. Han offentliggjorde mindre afhandlinger om gudinden Hera 's ikonografi og afsluttede sin habilitering den 23. oktober 1868 ved universitetet i Breslau med en fortsættelse af sin afhandling for emnerne filologi og arkæologi.

År med rejse i Italien (1868-1870)

Kort efter habiliteringen tog Foerster på en to-årig rejse til Italien, hvor han tog ferie for påske 1871. Denne rejse blev muliggjort af rejsetilskuddet fra det tyske arkæologiske institut , som Foerster modtog for årene 1868/1869 og 1869/1870.

I Italien havde Foerster forskellige kontakter, hvoraf nogle resulterede i venskaber i flere år. Blandt dem, han mødte i Rom, var maleren Arthur Blaschnik (1823–1918), historikeren Ferdinand Gregorovius , arkæologerne Heinrich Brunn , Karl Dilthey , Wilhelm Henzen og Wolfgang Helbig og Berlins filolog Rudolf Hercher .

Foerster brugte hovedsageligt årene i Italien til at samle forskellige latinske og græske manuskripter. På Herchers forslag fokuserede han på manuskripter fra den sene antikke retoror Libanios . Han indsamlede også fysiognomiske skrifter på råd fra sin Breslau-lærer Rossbach og beskæftigede sig med gammel kunst og arkitektoniske monumenter.

akademisk karriere

Breslau: Fra privatlærer til lektor (1870–1875)

Efter ophold i Firenze, Milano, Venedig, Modena, Napoli, Pompeji og Grækenland vendte Foerster tilbage til Breslau i foråret 1870. Her blev han gift med Angelika Lübbert (1846–1936), datter af udlejeren Friedrich August Lübbert , med hvem han havde tre børn: Angelika (1871–1951), Otfrid (1873–1941) og Wolfgang (1875–1963).

Foerster fortsatte med at tjene til livets ophold som gymnasielærer . Derudover holdt han filologiske og arkæologiske foredrag og øvelser som privatlærer . Han læste sit første kursus i vintersemestret 1870/1871 "Om antikviteterne i Pompeji". I vinteren 1872/1873 gav skolemyndighederne ham en seks måneders ferie for at evaluere hans forskningsresultater.

Foersters foredrag og øvelser dækkede en bred vifte af emner: græsk og latinsk litteratur, lingvistik, retfærdighed, vægmaleri, topografi og arkitektur. Da han ikke havde en fast indkomst som privatlærer, var han afhængig af sin stilling på grundskolen, så han udførte forskning, akademisk undervisning og skolegang side om side. Denne situation ændrede sig, da der i oktober 1873 blev etableret en ny lektor for klassisk filologi ved universitetet. Foerster modtog dette professorat, fordi han var den ældste underviser i sit fag med et professorat. Den 21. oktober 1873 blev han udnævnt til lektor . To år senere var hans position forankret i budgettet og blev således sikret for fremtiden, selv efter at Foerster havde accepteret et tilbud fra udlandet og forlod universitetet i Breslau.

Professor i Rostock (1875–1881)

Den 1. oktober 1875 gik Foerster til Rostock University som fuld professor . Her arbejdede han som en kollega for de meget gamle professorer Ludwig Bachmann og Franz Volkmar Fritzsche . Seminarbibliotekets dårlige udstyr, filologiseminarets lille budget og det vanskelige samarbejde med Bachmann og Fritzsche gjorde hans arbejde vanskeligt. Foerster socialiserede primært med yngre kolleger på fakultetet, især med historikeren Friedrich Wilhelm Schirrmacher og økonomen Hermann Roesler .

På fakultetet fremkom Foerster som en fortaler for undervisningskvalitet. Især en begivenhed i 1876 gav ham muligheden for at gøre sig bemærket: I løbet af plagiataffæren omkring Berlin-bibliotekaren Wilhelm Dabis, som havde modtaget sin doktorgrad i Rostock i 1873 , havde Theodor Mommsen fordømt fraværspraksis i en pjece , som kun adresserede få universiteter var stadig mulige og udgjorde efter Mommsens opfattelse en trussel mod doktorgradens omdømme. Foerster forsøgte nu at reformere doktorgradsvedtægterne ved University of Rostock og vandt støtte fra mange fakultetsmedlemmer. Som et resultat steg hans omdømme både inden for og uden for universitetet. I det akademiske år 1879/1880 fungerede han som dekan for det filosofiske fakultet.

Foerster fortsatte sit forskningsarbejde uændret. Med støtte fra det preussiske videnskabsakademi rejste han til Spanien, Frankrig og England i 1880, hvor han samlede mange manuskripter af Lebanios og historikeren Chorikios fra Gaza . På disse ture mødte han den franske manuskriptforsker Charles Graux , som kortvarigt støttede ham i hans forskningsprojekter.

Professor i Kiel (1881-1890)

I januar 1881 vandt Foerster ry som o. Professor i klassikere og veltalenhed ved Kiel Universitet , hvor han i påsken 1881 fulgte efterfølger for sin bror Eduard Lübbert . Der var flere studerende i Kiel end i Rostock, og universitetsbiblioteket i Kiel var bedre rustet, så Foerster kunne udvikle en frugtbar undervisningsaktivitet. Mens hans Kiel-kolleger Peter Wilhelm Forchhammer og Friedrich Blass primært tilbød græske kurser, koncentrerede Foerster sig om latinstudier . I det akademiske år 1885/1886 var han dekan for det filosofiske fakultet. I 1886/87 var han rektor for CAU. I sin rektors tale The Classical Philology of the Present , gjorde han status over den aktuelle situation og metodiske opgørelse af sit emne. Han så arkæologens ideal i forbindelse med uafhængigt forskningsarbejde til emnets historie og i syntesen af ​​ny og gammel viden. Samtidig advarede han mod ensidig specialisering, hvis konsekvens var, at ånden og indholdet i den antikke verden ikke længere kunne mærkes, endsige forstået.

På trods af de gunstige arbejdsforhold i Kiel benyttede Foerster lejligheden til at vende tilbage til sin alma mater i Breslau. En stol blev ledig der i august 1889 efter Wilhelm Studemunds død . Den ansvarlige ministerdirektør Friedrich Althoff foretog straks forespørgsler om en mulig efterfølger hos sin rådgiver Ulrich von Wilamowitz-Moellendorff . I et brev dateret 22. august 1889 anbefalede Wilamowitz Richard Foerster. Den afgørende faktor for ham var det faktum, at ”han allerede havde haft succes med at undervise i Breslau [som privatlærer og lektor, 1870–1875], arbejdede meget godt i Rostock (han slettede lægens skændsel der) og arbejdede alene i Kiel. Jeg kender ham ikke engang, han har mange modstandere; men det arbejde, han skaber, er respektabelt på enhver måde, og som direktør for eksamensudvalget skal han også have de forretningsmæssige færdigheder.

I november 1889 forelagde det filosofiske fakultet ved universitetet i Breslau en udnævnelsesliste, hvor Marburg-professor Theodor Birt blev udnævnt i første omgang ; Richard Foerster var på andenpladsen sammen med Otto Crusius og Johannes Schmidt . Da Althoff spurgte om denne liste, anbefalede Wilamowitz igen Foerster i et brev dateret 25. november. Han blev endelig udnævnt den 19. december 1889 og accepterede den med virkning fra 1. april 1890.

Professor i Breslau (1890-1922)

Bygningen til University of Wroclaw (omkring 1900)

Foerster arbejdede i Breslau i flere årtier og sluttede sine omfattende forskningsprojekter. Han underviste i et par år sammen med sine tidligere lærere Martin Hertz og August Rossbach. Sammen med Rossbach og hans efterfølger Friedrich Marx administrerede han i fællesskab professoren for veltalenhed, indtil han tog det på alene i 1896. I 1897/98 var han rektor ved universitetet igen. Under sin rektorat skubbede han igennem den længe ventede restaurering af universitetsbygningen, der blev udført i løbet af de næste ti år. Den 14. januar 1893 blev han en go. Rådmand udpeget.

Efter August Rossbachs død (1898) efterfulgte Foerster ham: han tog formanden for klassisk arkæologi og græsk filologi og blev i 1899 direktør for det arkæologiske museum. I løbet af de næste par år forsøgte han at bygge en ny bygning til samling af antikviteter, men ministeriet godkendte det ikke på grund af nedskæringsforanstaltninger. Støtten fra det preussiske akademi gjorde det muligt for Foerster at foretage yderligere forskningsrejser til England og Orienten, hvor han forskede i Antiochia på Orontes , hjembyen Libanios, i 1896 . Fra 1900 indtil sin død var han også formand for Silesian Society for Patriotic Culture , som han havde været medlem af siden 1867. I sin tid som formand var Foerster engageret i foreningens arbejde. Efter at flere af hans nærmeste kolleger og kolleger havde tilsluttet sig samfundet i 1900 (inklusive Conrad Cichorius , Carl Friedrich Wilhelm Müller , Otto Hoffmann , Eduard Norden , Theodor Thalheim og Gustav Türk ), grundlagde Foerster en filologisk-arkæologisk en den 15. februar 1901 En del af samfundet, der dannede en sammensmeltning af de tidligere filologiske og arkæologiske sektioner, som siden er faldet i søvn. Foerster var formand for den nye sektion sammen med Norden. To år senere (1903) førte Foerster hundredeårsdagen for samfundet, hvor han annoncerede for et nyt, større hjemsted, som blev bygget med regeringsstøtte og indviet den 27. oktober 1907. For sine tjenester til byen Wroclaw modtog han Røde Ørnens orden, tredje klasse med bånd , i 1904 .

På universitetet var Foerster involveret i akademisk selvadministration selv efter sit rektorat. I 1917, i en alder af 74, blev han valgt til dekan for det filosofiske fakultet. Ud over forpligtelserne i dette kontor, han og hans kollega Wilhelm Kroll havde at tilbyde dobbelt så mange kurser i løbet af første verdenskrig som før, fordi professorerne Alfred Gercke og Konrat Ziegler varkrigen foran .

Den 1. april 1920 var Foerster af sundhedsmæssige årsager emeritus . Selv i pensionen holdt han stadig individuelle forelæsninger, det sidste i sommersemestret 1922 om Amor og psyke , et emne der lå ham særligt tæt på. Han døde den 7. august 1922 i en alder af 79 år efter en lang sygdom.

Tjenester

Richard Foerster var en af ​​de sidste gamle forskere, der gjorde arkæologi og filologi på samme tid. Han realiserede denne forbindelse ved at anvende filologiske og kunsthistoriske metoder til arkæologiske monumenter og inkorporere resultaterne af arkæologisk forskning i sit filologiske arbejde. Han fulgte modtagelsen af ​​gammel kunst, kunstteori og litteratur frem til renæssancen og moderne tid.

Som arkæolog var Foerster kendt uden for Schlesiens grænser. Han var æresmedlem af Society for Anthropology and Prehistory i Upper Lusatia, æresmedlem af Upper Lusatian Society of Sciences, fuldt medlem af det tyske arkæologiske institut og et ægte medlem af det arkæologiske samfund i Odessa .

Filologi: udgave projekter

Foersters livsopgave var at evaluere hans håndskrevne studier. Han satte fokus på forfattere, fra hvilke kritiske udgaver manglede indtil da: de sene antikke retorer Libanios og Chorikios fra Gaza samt de gamle fysiognomister. Selvom dette arbejde tog flere årtier at gennemføre, var Foerster i stand til at fuldføre det fuldstændigt. Efter sin død forberedte Eberhard Richtsteig en del af Foersters livsværk til trykning.

Libanios-udgave

Titelside til første bind af Libanios-udgaven (1903)

Retorikeren Libanios's skrifter (4. århundrede e.Kr.) udgør en vigtig kilde til retorikens udvikling i den sene antikhed, men endnu vigtigere på dette tidspunkt var de bogstaver, der var afleveret af Libanios i stort antal.

Flere udgaver af alle dele af hans arbejde (taler, retoriske skrifter, breve) havde været tilgængelige siden det 16. århundrede, som dog alle ikke opfyldte videnskabelige krav. Den sidste udgave af brevene kom fra Johann Christoph Wolf (Amsterdam 1738), den sidste udgave af tale og retoriske skrifter af Johann Jacob Reiske (Altenburg 1784–1797).

Den store udfordring med en Libanios-udgave var, at den håndskrevne tradition var inkonsekvent og meget omfattende. Der var ikke noget manuskript, der indeholdt hele Libanios-teksten. Humanister fra det 15. til det 18. århundrede brugte kun individuelle manuskripter, der i øjeblikket var tilgængelige for dem.

Foerster var den første, der forpligtede sig til at konsultere alle kendte tekstvidner så vidt muligt og bruge dem til at spore udviklingen af ​​Libanios-teksten til dens oprindelse. Foerster så på i alt 660 manuskripter. Som et biprodukt af denne aktivitet blev der skabt talrige essays om tekstkritiske og traditionshistoriske spørgsmål.

Den mest omfattende af disse Parerga ("biprodukter") var Foersters undersøgelse af den latinske oversættelse af Libanios-brevene af humanisten Francesco Zambeccari (Stuttgart 1878). Ægtheden af ​​denne samling er blevet sat i tvivl siden dens offentliggørelse (1504): det var angiveligt en oversættelse af udvalgte Libanios-breve, hvis oprindelse stort set er gået tabt. Foerster fandt ud af, at der faktisk var nogle originale breve fra Libanios blandt dem, nemlig dem, som den græske original var kendt og bevaret for. Han beviste, at de resterende breve var en forfalskning, hvormed Zambeccari havde krøllet sin udgave til en prøvesamling af breve af enhver art.

Efter mere end 30 års arbejde begyndte Foerster at udskrive sin Libanios-udgave i 1899, som blev udgivet af Teubner Verlag fra 1903. Bind 1-4 (1903-1908) indeholdt Orationes , Volumes 5-7 (1909-1913) Declamationes , Volume 8 (1915) Progymnasmata (retoriske fingerøvelser ) og indholdet af Demosthenes taler . Brevene blev vist i bind 10 og 11 (1921–1922). Foerster levede ikke for at se selskabets afslutning. Hans elev Eberhard Richtsteig offentliggjorde indeksvolumen i 1923 og bind 9 i 1927, som indeholder teksten Characteres og prolegomena til Libanios-breve.

Foersters Libanios-udgave har været autoritativ siden dens offentliggørelse og er blevet genoptrykt flere gange. På trods af adskillige indvendinger i detaljer (tekstdesign, ægthed og kronologi) danner det grundlaget for historisk og filologisk optagethed med Libanios og hans tid.

En vigtig Pargergon, hans Libanios-udgave, var også præsentationen af ​​Libanius 'liv og arbejde, Foerster sammen med Karl Münscher for Realencyclopädie af klassisk arkæologi skrev. Det dukkede først op efter Foersters død (1925) og er med sin monografiske rækkevidde (65 kolonner) den mest omfattende præsentation af sin art, og det er stadig udgangspunktet for at håndtere Libanios i dag.

Fra Libanios-udgaven kom Foerster også til et forskningsområde inden for videnskabens historie: til filologparret Johann Jacob Reiske (1716–1774) og Ernestine Christine Reiske (1735–1798). Foerster indsamlede Reiskes postume breve i flere år og skrev en biografisk artikel i Allgemeine Deutsche Biographie (bind 28, 1889). Den positive modtagelse af denne biografi tilskyndede Foerster til at offentliggøre den eksisterende korrespondance mellem Reiskes og berømte samtidige (inklusive Lessing , CG Heyne og Ruhnken ) i bogform (1897). I 1917 og 1921 offentliggjorde Foerster tillæg til denne korrespondance.

Samling af fysiognomiske skrifter

Titelside til Scriptores physiognomonici

Foerster blev inspireret af sin Breslau-lærer Rossbach til at sammensætte en samling af Scriptores physiognomonici Graeci et Latini . Under sit ophold i Italien begyndte han at samle forskellige manuskripter. Den komplekse historie med transmission af de spredte skrifter udgjorde en stor udfordring, og Foerster gjorde det retfærdigt ved at redigere latinske og arabiske oversættelser af de græske specialskrifter. Med arabisk modtog han hjælp fra orientalisten Franz August Schmölders . I alt så Foerster over 70 manuskripter til sit firma. Han modtog yderligere hjælp fra sin ven Karl Dziatzko , der så et manuskript til ham i London i 1884.

I 1893 optrådte samlingen Scriptores physiognomonici Graeci et Latini i to omfattende bind i Teubner forlag. Foerster underskrev forordet den 26. august, Rossbachs 70-årsdag, som samlingen er dedikeret til.

Med Scriptores physiognomonici var den første samling af gamle fysiognomister tilgængelig, som var baseret på principperne for moderne tekstkritik. Dette skabte grundlaget for at håndtere gammel fysiognomik. Udgaven blev hilst velkommen i specialpressen og betragtes stadig som grundlæggende den dag i dag, selvom tekstens sammensætning siden da er blevet udfordret og rettet i detaljer.

Chorikios fra Gaza

I sin optagethed med tekstkritik og Lebanios stil, stødte Foerster på den sene antikke retorik Chorikios fra Gaza . Den retorik skole i Gaza var baseret på Atticist stil af Lebanios og til gengæld blev en stil model af den byzantinske periode.

Foerster behandlede Chorikios siden sin forskningsrejse til Spanien (1880), hvor han opdagede flere manuskripter med tidligere ukendte taler. Han offentliggjorde gradvist talerne og fragmenterne af Chorikios i magasiner og kursuskataloger og opfordrede flere af sine studerende til at behandle Chorikios i deres doktorafhandling. Han afsluttede også en kritisk komplet udgave af Rhetor, men offentliggjorde den ikke, fordi det endelige arbejde med Libanios-udgaven havde prioritet.

Chorikios-udgaven blev endelig udgivet posthumt ( Choricii Gazaei opera , Leipzig 1929), redigeret af Eberhard Richtsteig. Det erstattede den ufuldstændige udgave af Jean-François Boissonade (1846) og er stadig relevant i dag.

Undersøgelser om modtagelse af den anden sofistiske og sene antikvitet

Foerster kom for at beskæftige sig med modtagelse af antikviteter på den ene side fra hans interesse for kunsthistorie og på den anden side fra sine udgaveprojekter. Han var især interesseret i kejseren Julian , nutidens af Lebanius, som var den sidste kejser, der vendte sig væk fra kristendommen, og som havde planlagt en genoprettelse af den hedenske religion. Foerster undersøgte vigtigheden af ​​kejseren Julian i sin tid og fulgte hans modtagelse i europæisk litteratur fra slutningen af ​​antikken til begyndelsen af ​​det 19. til det 20. århundrede.

Som den første filolog behandlede Foerster modtagelsen af ​​repræsentanterne for den anden sofistik i renæssancen , nemlig Apuleius fra Madaura og Lucian fra Samosata , hvis retoriske, fortællende og satiriske skrifter havde stærkt påvirket litteratur og kunst fra det 15. til det 16. århundrede. Foerster undersøgte denne indflydelse med Poggio Bracciolini , Erasmus von Rotterdam , Willibald Pirckheimer , Ulrich von Hutten og François Rabelais .

arkæologi

Foerster kombinerede sin arkæologiske forskning med filologiske metoder. Han beskæftigede sig især med æstetiske og historiske spørgsmål vedrørende historien om forskellige gamle monumenter og billedmonumenter, som han altid beskrev fra sit eget perspektiv ( obduktion ). Hans individuelle efterforskning vedrørte for eksempel Villa Farnese , røveriet af Persefone , Amor og Psyke , Laocoon-gruppen og med Zeus-templet i Olympia . Som leder af det arkæologiske museum i Wroclaw var han ansvarlig for erhvervelsen af ​​afstøbninger af vigtige skulpturer, hvis videnskabelige beskrivelse han selv udførte.

Topografi af Antiochia på Orontes

Plan for Antiokia i senantikken

I forbindelse med hans livsværk, Foersters omfattende topografiske undersøgelse af byen Antiochia på Orontes , hjembyen Lebanios, som han besøgte og undersøgte i 1896. For at fortolke de arkæologiske fund konsulterede han adskillige inskriptioner og litterære kilder. Han rekonstruerede også tekniske detaljer såsom den lokale regulering af Orontes . Hans rollemodel for denne metode var den gamle videnskabsmand Karl Otfried Müller (1797–1840), på hvis 100-års fødselsdag undersøgelsen blev offentliggjort. Müller, en af ​​de førende arkæologer i sin tid, kom fra Schlesien som Foerster og svarede til ham i kombinationen af ​​filologisk og arkæologisk arbejde.

Myteforskning

Især i 1870'erne og 1880'erne beskæftigede Foerster sig med græsk mytologi . Som mange andre forskere i sin tid så han myte som en afspejling af den tidlige græske historie. Samtidig inkluderede han sammenlignende forskning i myter, som spores myten tilbage til naturlige fænomener. I 1876 skrev han essayet om mytforskning , hvor han foreslog en syntese af historisk og komparativ myteforskning og polemiserede mod overvurderende komparativ myteforskning . Han så målet med at undersøge myter ved bestemmelse af en mytes oprindelse, oprindelse, udvikling og betydning.

Foerster fulgte kun delvist sit eget krav om brug af alle mulige kilder til at undersøge myter. Han koncentrerede sig om billedlige og tekstlige fremstillinger af en myte og overvejede ikke folkloremetoderne ( Wilhelm Mannhardt ) eller de religiøse studier ( Hermann Usener ). I stedet forfulgte Foerster modtagelsen af ​​en myte fra gamle skrifter gennem middelalderen til moderne tid og lavede således vigtige undersøgelser af historien om modtagelse af gamle myter. Eksempler er hans arbejde med røveriet af Persefone og Laocoon- stoffet, som kunsthistorikeren Matthias Winner beskrev som ”banebrydende”.

Kunsthistorie

Laocoon-gruppen (som den var efter 1960) med den oprindelige arm fundet i 1905

Foersters interesse for spørgsmål om kunsthistorie blev fodret af hans rejser, især hans første ophold i Italien. Også her koncentrerede han sig om mytiske materialer og motiver. Et fokus var Laocoon-gruppen i Vatikanmuseet, som Foerster skrev om flere essays fra 1889 til 1914. I modsætning til de fleste forskere på hans tid, ifølge hvilke Laocoon-gruppen var et produkt fra det 1. århundrede e.Kr., daterede Foerster det til det 2. århundrede f.Kr. Han afveg senere fra det og flyttede gruppen ind i det 1. århundrede f.Kr. Mens spørgsmålet om dating forblev uafgjort, satte Foerster et eksempel med hensyn til motiv ved at gå ind for ægtheden af ​​Laocoon's højre arm og dermed mod den sædvanlige tilføjelse til skulpturen efter opdagelsen af ​​Laocoon's højre arm.

Yderligere arbejde af Foerster vedrørte modtagelsen af ​​eventyret "Amor und Psyche" og de filostatiske beskrivelser af billeder (forestiller sig) . Han undersøgte deres modtagelse med malerne Raffael , Tizian og Francisco de Goya samt med forfatterne Karl Philipp Moritz og Johann Wolfgang von Goethe .

Siden 1890'erne har Foerster været intensivt optaget af billedkunstens historie i Schlesien. Han undersøgte og beskrev forskellige kunstneres livsværk, herunder hans nutidige Arthur Blaschnik (1823–1918). Han undersøgte intensivt det da glemte arbejde fra maleren Franz Gareis (1775-1803). Han oprettede et katalog-raisonné og en detaljeret biografi, som han offentliggjorde i New Lusatian Magazine .

Foersters arbejde som kunsthistoriker og hans skrifts indflydelse på kunsthistoriens udvikling er ikke blevet undersøgt i detaljer. Dens betydning for kunsthistorien kan derfor ikke bestemmes nøjagtigt. Han modtog også anerkendelse i professionelle kredse efter sin død. Kunsthistorikeren Erwin Panofsky skrev til sin kollega William S. Heckscher den 23. november 1955 : "Som du ved lige så godt som jeg, er vores virkelige 'grundlæggere' sådanne mænd som Förster, Giehlow og Warburg [...]" ("Du ved lige så godt som jeg, at vores rigtige 'grundlæggere' er mænd som Förster, Giehlow og Warburg ... ")

betydning

Richard Foerster var af stor betydning for det kulturelle liv i Schlesien i sin tid. Siden hans studier har han været medlem af Association for the History of Fine Arts , som i 1867 blev en sektion af Silesian Society for Patriotic Culture . Foerster deltog i foreningerne som leder af den arkæologiske sektion (fra 8. december 1866) og til sidst som præsident (fra 1900). Han formidlede gammel og moderne kunst, litteratur og mytologi til et bredt publikum i adskillige foredrag og essays. Derudover var Foerster en af ​​de sidste universitetslærere i Tyskland, der havde det traditionelle professorat i veltalenhed i den oprindelige forstand. Et udvalg af hans taler ved University of Wroclaw dukkede op i to samlinger i 1911 og 1919.

Foerster opnåede kun national berømmelse i specialiserede kredse gennem sit forskningsarbejde. Hans søn Otfrid Foerster udførte vigtig forskning som neurolog og neurokirurg og var også kendt over hele verden som Lenins læge før hans død (1924). Selvom Richard Foerster ikke opnåede en sådan fremtrædende plads, har han stadig en fast plads i historien om klassisk filologi takket være hans redaktionelle tjenester .

Foerster havde ingen videnskabelig skole , men det gjorde eleverne. De fleste af dem arbejdede på Schlesiske grammatikskoler efter at have afsluttet deres studier. I løbet af sin årtiers undervisning vejledte Foerster snesevis af afhandlinger (den første af August Schultz så tidligt som i 1874 i Breslau).

Foerster præsenterede offentligt sit syn på videnskaben i sin Kiel-rektoratstale den 5. maj 1886, hvor han optrådte som en bestemt humanist og positivist . Han så idealet for den klassiske lærde i forbindelsen mellem sin egen forsknings- og videnskabelige organisation: ”[...] enhver forsker på niveau kan og den akademiske lærer bør i det mindste holde øje med det hele og bør også erkende, at han er medlem af videnskabsområdet. at være den loyale forvalter af de ejendele, som hans forfædre og kammerater erhverver - ikke kun af hensyn til sit eget arbejde, som det store synspunkt bestemt kun vil drage fordel af, men også for hans studerendes interesse for at beskytte dem mod et ensidigt studium og det for dem at instruere dem i et passende arbejdsområde. "

Med dette ideal fandt Foerster efterfølgere i filologerne Wilhelm Kroll (1869–1939) og Konrat Ziegler (1884–1974), som begge havde studeret hos ham og senere arbejdet sammen med ham som professorer. De realiserede Foersters ideer som redaktør for den monumentale virkelige encyklopædi for klassisk antik (1893–1978), som Kroll ledede fra 1906 og Ziegler fra 1946.

Skrifttyper

  • Quaestiones de attraktion enuntiationum relativarum qualis quum in aliis tum in graeca lingua potissimumque apud graecos poetas fuerit . Berlin 1868.
  • Betydningen af ​​røveriet og Persefones tilbagevenden til mytologi, litteratur og kunsthistorie . Stuttgart 1874.
  • Francesco Zambeccari and the Letters of Libanios: A Contribution to the Critique of Libanios and the History of Philology . Stuttgart 1878.
  • Farnesina studerer. Et bidrag til spørgsmålet om forholdet mellem renæssance og antikken . Rostock 1880.
  • Scriptores physiognomonici Graeci et Latini . To bind, Leipzig 1893. (Genoptryk: Stuttgart 1994)
  • Johann Jacob Reiskes breve . Leipzig 1897.
  • Libanii Opera . Tolv bind, Leipzig 1903–1927. (Genoptryk: Hildesheim 1963, 1985, 1998)
  • Antikkenes arv. Ceremonielle taler holdt ved University of Wroclaw . Wroclaw 1911.
  • Franz Gareis. I: New Lusatian Magazine . Bind 89 (1913), s. 1-116.
  • University of Wroclaw dengang og nu. Fire akademiske taler . Wroclaw 1919.
  • Choricii Gazaei opera . Leipzig 1929. (Genoptryk: Stuttgart 1972, Ann Arbor 1998)

litteratur

Vurdering og nekrologer

  • Berliner Tageblatt. Udstedt 9. august 1922.
  • Art Chronicle. Nr. 57, s. 809.
  • Litteratur ekko. 1, 1922.
  • Nyt lusatisk magasin. Bind 98, 1922, s.106.
  • Alfred Gercke: Golden Jubilee of Doctorate. I: Schlesische Zeitung. 448, 29. juni 1916.
  • Wilhelm Kroll: Richard Foerster . I: Årsrapport fra Silesian Society for Patriotic Culture. Bind 97 (1919-1924), s. 1-8. (med billede)
  • Wilhelm Kroll: Richard Foerster som lærd. I: Schlesische Zeitung. Nr. 533, 12. november 1922.
  • Paul Maas : Richard Foerster †. I: Byzantinske-moderne græske årbøger. Bind 3, 1922, s.447.
  • Eberhard Richtsteig : Richard Foerster. I: Biographisches Jahrbuch für Altertumskunde. Bind 43, 1923, s. 34-57.

Biografiske præsentationer

  • Wolfhart Unte : Richard Foerster (1843-1922). Hans videnskabelige arbejde inden for klassisk antik, kunsthistorie og Silesias kulturhistorie. I: Årbog for det Schlesiske Friedrich Wilhelms Universitet i Breslau. Bind 25, 1984, s. 249-272.
  • Jonathan Groß: Richard Foerster (1843-1922). I: Schlesische Lebensbilder. Bind XI, Insingen 2012, s. 399-415. (med billede og udvælgelsesbibliografi)

Weblinks

Commons : Richard Foerster  - samling af billeder, videoer og lydfiler
Wikisource: Richard Foerster  - Kilder og fulde tekster

Individuelle beviser

  1. ^ Eberhard Richtsteig: Richard Foerster. I: Biographisches Jahrbuch für Altertumskunde. Bind 43 (1923), s.35.
  2. ^ Wilhelm Kroll: Richard Foerster. I: Årsrapport fra Silesian Society for Patriotic Culture. Bind 97 (1919-1924), s.1.
  3. ^ De attraktion er i Graeca lingua usu quaestionum particula I. De attraktion er usu Aeschyleo . Wroclaw 1866.
  4. ^ Eberhard Richtsteig: Richard Foerster. I: Biographisches Jahrbuch für Altertumskunde. Bind 43 (1923), s.36.
  5. ^ Eberhard Richtsteig: Richard Foerster. I: Biographisches Jahrbuch für Altertumskunde. 43. år (1923), s.37.
  6. Livsdata ifølge oplysninger fra Göttingen byarkiv, 21. marts 2011.
  7. ^ Richard Foerster: Klassisk antikitet. (Filologi, arkæologi, veltalenhed). I: Georg Kaufmann (hr.): Festschrift for at fejre hundredeårsdagen for universitetet i Breslau. Anden del: Historie om fag, institutter og kontorer ved University of Wroclaw 1811–1911 . Breslau 1911, s. 380-403 (her s. 397).
  8. ^ De tyske pseudodoktorer . Preussiske årbøger 37, 1876, s. 17-22 ( online på Wikisource ).
  9. Rekturtale Kiel (HKM)
  10. ^ William M. Calder III , Alexander Košenina: Udnævnelsespolitik inden for gamle studier i Wilhelmine Preussen . Frankfurt am Main 1989, s. 48.
  11. ^ William M. Calder III, Alexander Košenina: Udnævnelsespolitik inden for gamle studier i Wilhelmine Preussen . Frankfurt am Main 1989, s. 52-53.
  12. Rektors tale i Breslau (HKM)
  13. ^ Paul Falkenberg: Professorer ved University of Rostock fra 1600 til 1900 . Manuskript omkring 1900, s. 411. Onlineversion i Catalogus Professorum Rostochiensium
  14. ^ Richard Foerster: Indvielse af huset til Silesian Society for Patriotic Culture. Ceremoniel tale den 27. oktober 1907. I: Årsrapport fra Silesian Society for Patriotic Culture. Bind 85 (1907).
  15. ^ Silesian Society for Patriotic Culture . Breslau 1904, s. 25.
  16. ^ Wilhelm Kroll: Richard Foerster. I: Årsrapport fra Silesian Society for Patriotic Culture . Bind 97 (1919-1924), s. 3. Eberhard Richtsteig: Richard Foerster. I: Biographisches Jahrbuch für Altertumskunde. 43. år (1923), s. 40.
  17. ^ Eberhard Richtsteig: Richard Foerster. I: Biographisches Jahrbuch für Altertumskunde. Bind 43 (1923), s.34.
  18. ^ Eberhard Richtsteig: Richard Foerster. I: Biographisches Jahrbuch für Altertumskunde. Bind 43 (1923), s. 55.
  19. ↑ Beskæftiger sig med spørgsmålet om ægthed med Dietmar Najock : Det uautentiske og tvivlsomme blandt deklamationer af Libanios - det statistiske bevis. I: Michael Grünbart (red.): Teater. Retorisk kultur i sen antikken og middelalderen . Berlin 2007, ISBN 978-3-11-019476-0 , s. 305-356.
  20. ^ Hans-Ulrich Wiemer : Libanios og Julian. Undersøgelser af forholdet mellem retorik og politik i det fjerde århundrede e.Kr. München 1995, s. 9 ( Vestigia . Bind 46).
  21. bind 12.2 (1925), kol. 2485-2551 ( tilgængelig på Wikisource ).
  22. Wolfhart Unte: Richard Foerster (1843-1922). Hans videnskabelige arbejde inden for klassisk antik, kunsthistorie og Silesias kulturhistorie. I: Årbog for det Schlesiske Friedrich Wilhelms Universitet i Breslau. Bind 25 (1984), s. 256.
  23. ^ Richard Förster:  Reiske, Johann Jacob . I: Allgemeine Deutsche Biographie (ADB). Bind 28, Duncker & Humblot, Leipzig 1889, s. 129-143.
  24. Wolfhart Unte: Richard Foerster (1843-1922). Hans videnskabelige arbejde inden for klassisk antik, kunsthistorie og Silesias kulturhistorie. I: Årbog for det Schlesiske Friedrich Wilhelms Universitet i Breslau. Bind 25 (1984), s. 252.
  25. Ian D. Repath: Noter til teksten til Scriptores Physiognomonici. I: The Classical Quarterly. Ny serie . Bind 56 (2006), s. 603.
  26. ^ Rettelser leveres af Jacques André: Anonyme Latin Traité de Physiognomonie . Paris 1981. Giampiera Raina: Pseudo Aristoteles: Fisiognomica; Anonimo Latino: Il trattato di fisiognomica . Milano 1993. Anden udgave. Milano 1994. Ian D. Repath: Noter til teksten til Scriptores Physiognomonici. I: The Classical Quarterly. Ny serie. Bind 56 (2006), s. 603-606. Robert G. Hoyland , Simon Swain et al. (Red.): Se ansigtet og se sjælen. Kunsten med fysiognomi i de klassiske og islamiske verdener . Oxford 2007.
  27. ^ Nye årbøger til filologi og uddannelse . Bind 113, nummer 12, s. 801-830.
  28. ^ Matthias Vinder: Om efterlivet i Laocoon i renæssancen. I: Årbog over Berlinmuseerne. Bind 16 (1974), s.83.
  29. ^ Martin Treml: Warburgs efterliv. En lærd og en tankegang. I: Martin Treml, Daniel Weidner (hr.): Nachleben der Religionen. Undersøgelser i kulturstudier om dialektikken i sekularisering . Paderborn 2007, s. 25-40. På side 33 henviser Treml eksplicit til forskningsunderskuddet.
  30. Er Dieter Wuttke (red.): Erwin Panofsky / Korrespondenz. Bind III: 1950-1956 . Wiesbaden 2006, s. 860.
  31. ^ Eberhard Richtsteig: Richard Foerster. I: Biographisches Jahrbuch für Altertumskunde . 43. år (1923), s. 36. Wilhelm Kroll: Richard Foerster. I: Årsrapport fra Silesian Society for Patriotic Culture . Bind 97 (1919-1924), s.7.
  32. ^ Eberhard Richtsteig: Richard Foerster. I: Biographisches Jahrbuch für Altertumskunde . 43. år (1923), s. 36–37.
  33. ^ Wilhelm Kroll: Richard Foerster. I: Årsrapport fra Silesian Society for Patriotic Culture. Bind 97 (1919-1924), s.7.
  34. Rektors tale, Kiel 1886, s. 18.
  35. Udo W. Scholz : Breslauer klassisk filologi og den virkelige encyklopædi for klassisk antik. I: Årbog for det Schlesiske Friedrich Wilhelms Universitet i Breslau. Bind 62-64 (2001-2003), s. 311-326.
Denne artikel blev tilføjet til listen over fremragende artikler den 28. maj 2011 i denne version .