Pavelige system

Det pavelige system er navnet på systemet med kristen kirkesuverænitet i den katolske kirke , som det har udviklet sig siden begyndelsen af ​​biskopperne i Rom.

Allerede i det 2. århundrede var den kristne kirke af den opfattelse, at biskopperne var apostlenes efterfølgere, og at biskopembedet var et guddommeligt grundlag for kirkens forfatning . Siden det 4. århundrede har tanken været knyttet til, at Peter fik en særlig prioritet blandt apostlene, og at denne prioritet blev videregivet til hans efterfølgere i det romerske bispedømme, se også under pave .

Det Tridentine Rådet endelig lovgivet disse overbevisninger, især som reaktion på reformationen . Forholdet mellem bispedømmet og pavedømmet svingede længe i doktrin og praksis. Teorierne betegnet som det biskopelige system og det pavelige system er knyttet til dette. Den gamle primatus honoris af paverne blev efterhånden, men i forskellige dele af kristendommen i forskellige epoker, en konkret prioritet for magten ( primatus jurisdictionis ). I Vesten hævdede dette magtforrang kun sig selv på karolingernes tid .

Forfalskningen af pseudoisidoren var af stor betydning for dannelsen af ​​det pavelige system . Den fortsatte effekt af tendenser fra Pseudoisidor førte til den højeste udvikling af det pavelige system fra Gregor VII til Innocent III. og derefter op til Boniface VIII. Mellem 1075 og 1300 regerede pavedømmet Vesten og store dele af Orienten. Biskopperne var simpelthen embedsmænd og guvernører for paven.

Reformrådene siden begyndelsen af ​​det 15. århundrede repræsenterer en skarp reaktion mod det pavelige system . Efter at have overvundet denne reaktion fandt den egentlige restaurering af det pavelige system i middelalderlig forstand sted i Tridentine-rådet , som kun blev modsagt i Frankrig . Efter Basel-rådet blev der oprettet en form for det biskopelige system i form af gallikanisme , som var tæt forbundet med statsmyndigheden (monarkiet), og som begrænsede paven til den gamle primatus honoris indtil den franske revolution . Først siden revolutionen blev det pavelige system håndhævet i Frankrig af Napoléon Bonaparte , hvormed landet derefter blev indarbejdet i det universelle pavelige system.

Det pavelige system nåede sit sidste klimaks gennem dogmerne fra Det Første Vatikankonsil om jurisdiktionens forrang og pausens ufejlbarlighed .

Den gamle katolicisme og reformationen placerede pavedømmet i historien.