Libry

Sydvest udsigt over Liberei
Sydgavl med blinde nicher, dekorativ frise og våbenskjold
Sydøstlig udsigt
Uudsmykket nordside med indgang og moderne metaltrappe (2006)

Den Liberei , også kaldet Liberey eller Andreana , i Braunschweig anses for at være den ældste fritstående biblioteksbygning nord for Alperne . Han var 1412-1422 i Kröppelstraße i området New Town , et par meter sydøst for St. Andrews Church bygget. Takket være donationer fra blandt andet Johann Ember og frem for alt Gerwin von Hameln var biblioteket kendt ud over bygrænsen og var en af ​​de vigtigste samlinger af bøger og manuskripter i det nordlige Tyskland i mere end 300 år, indtil det blev lukket i 1753 .

Donationen af ​​336 bind af Gerwin von Hameln i 1495 markerer både et højdepunkt og et vendepunkt i bibliotekets historie. Efter Gerwins død var der tvister mellem byrådet og Gerwins arvinger i årtier, så bygningen og bogopgørelsen blev permanent beskadiget af forsømmelse og tyveri. Selvom nutidige forskere som Johannes Bugenhagen i det 16. eller Hermann von der Hardt i begyndelsen af ​​det 18. århundrede påpegede både vigtigheden af ​​frihed som kilde til viden og dens truede tilstand, kunne dens tilbagegang ikke længere stoppes. I 1753 blev de resterende bedrifter overført til et større bibliotek. Ifølge den nuværende forskningstilstand bevares der stadig 137 bind fra Gerwins ejendom.

Den kapellignende murbygning måler kun 5,50 mx 5,14 m i planen . Bygningen blev hårdt beskadiget i Anden Verdenskrig og blev først restaureret i 1963. Liberei er det eneste bevis for middelalderlig mursten gotisk i byen og er sandsynligvis også den ældste bevarede bygning i Tyskland, der udelukkende blev bygget som et bibliotek. Bygningen er nu en fredet bygning .

historie

oprindelse

Bibliotekets oprindelse går tilbage til slutningen af ​​1309. Kort før det var Magister Jordanus , præst i St. Andrew's Church, død og havde testamenteret sin samling af 18 manuskripter til sin sognekirke "for evigt" .

I Degedingbuch der Neustadt blev titlerne anført individuelt og bemærket:

"Dit sint de boke, de mester Jordan, de pernere var at sunte Andreas, deme gud gnedich si, heft ghegheven sine nakomelinghen unde eren cappellanen at erer nut to useende. unde se scullen ewelike bliwen bi der parren. [...] "

- Heinrich Nentwig: Det ældre bogsystem i Braunschweig. S. 19

”Dette er de bøger, som mester Jordan, som var præst i St. Andrew, Gud være nådig, gav sine efterfølgere og deres kapellaner til deres fordel. Og de skulle forblive i sognet / bispedømmet for evigt ... [...] "

Vigtigheden af denne samling kan måles fra det faktum, at hans efterfølgere, frem for alt Magister Bruno Luckemann som den umiddelbare efterfølger i embedet (1310-1336), var nødt til at underskrive et dokument til dekan for St. Blasiusstift som indehaver af protektion af den St. Andrew Kirke opført individuelle titler af opgørelsen, men også indeholdt en forpligtelse til at holde dem intakte for kirken og ikke at sælge dem under nogen omstændigheder. Endelig måtte hver efterfølger efterlade et depositum til biblioteket. Dokumentet underskrevet af Magister Bruno den 18. maj 1310, næsten seks måneder efter døden af ​​biblioteksstifteren Jordanus, indeholder den ældste liste over bedrifterne.

Magister Bruno Luckemann blev efterfulgt af Ortghisus, der underskrev et lignende dokument den 10. oktober 1336 og med ham overtog en samling af fire andre titler fra hans forgængers ejendom. Ortghisus († 1358) blev efterfulgt af Klaus von Solvede († omkring 1360) og Ludolf von Steinfurt († sandsynligvis 1393). Steinfurts efterfølger var Johann Ember.

Fundament, begavelse

Ember, præst i St. Andrews kirke siden omkring 1399, fik udarbejdet en kontrakt i 1412, hvis udkast er bevaret. I den nævnes for første gang opførelsen af ​​en separat bygning til Andreaskirche-biblioteket:

Rekonstrueret skrivebordshylde til kædebøger på 1. sal

"De anno domini M 0 CCCC 0 XII 0 / Ek her Johan Ember, regerer of the parrekerken sante Andreas to Brunswyk, / hebbe to ghetekent and Gegheven myner vorscreven kerken to brukinge des perners / and syner cappelane ychteswelke boke to blivende in eynem / huse , dat me noch buwen schal to ewyghen tyden, […] Wes / dar vorder to behof were to dem buwe des huses, dat wil ik, her Johan Ember, / eddir myne tutors of mynem gude ghentzliken vulbryngen and utgheven, […] "

- Hermann Herbst: Andreas-kirken i Braunschweig. Pp. 314-315

"I året for Mr. M 0 CCCC 0 XII 0 [1412] / I, har Johann Ember, lederen af ​​sognekirken Sankt Andreas zu Braunschweig, dedikeret og givet nogle bøger til min førnævnte kirke til brug af præsten og hans kapellaner forbliver i et hus, der stadig skal bygges for at vare evigt, [...] Hvad der er nødvendigt for at bygge huset, Mr. Johann Ember, eller min vejleder / vicevært for min ejendom, vil jeg afslut helt og betal, [...] "

Johann Ember, en bogelsker og samler fra den sene middelalder , ønskede at donere bygningen og betale for dens byggeomkostninger. Derudover forpligtede han sig til at udvide bibliotekets beholdninger. Ember bad kun kirkens ældste om at bidrage med ti mark. Derudover regulerede kontrakten opbevaringsmetoderne for værkerne. Hvert af manuskripterne skulle sikres med en kæde og opbevares på et skrivebord . Nøglerne, hvormed bindene kunne frigives fra kæderne, var i besiddelse af rådet for den nye by og kirkens ældste. Denne gruppe mennesker var også kontraktligt ansvarlige for at føre et register over bibliotekets bedrifter og kontrollere det flere gange i løbet af et år. Nøglen til selve bygningen var i pleje af den respektive pastor i St. Andrew.

Ember foreskrev udtrykkeligt, at bøgerne skulle være tilgængelige for "alle andre ærværdige mennesker" ud over byens præster . Desuden besluttede han, at - undtagen ham selv - ingen havde lov til at låne eller fjerne mængder. Så det var et referencebibliotek . For sig selv hævdede Ember retten til at kunne låne maksimalt to bøger på samme tid, hvorved kirkens ældste skulle informeres på forhånd. Endelig indeholdt dokumentet også to opgørelseslister med detaljerede beskrivelser, på den ene side de manuskripter, der havde været i kirkebiblioteket fra oldtiden, på den anden side dem, som Johannes Ember havde overtaget fra sin forgænger Ludolf von Steinfurt, og til sidst en liste over det, som han selv havde til hensigt at testamentere til Liberei . I den angav han ikke kun de enkelte bind med de værker, de indeholdt, men beskrev dem også detaljeret, for eksempel: B. deres ydre egenskaber, såsom bindende materiale og markeringer, og om siderne var lavet af papir eller pergament . Ember havde markeret tekster, der ikke havde nogen klar titel eller forfatter med en begyndelse .

Til gengæld for dette generøse fundament blev det aftalt kontraktligt, at minderne ville blive holdt to gange om året for Johann Ember og hans forældre i Andreas-kirken.

De "gamle mennesker" i Andreaskirche, det vil sige kirkerådet, bidrog med 10 mark til byggeomkostningerne, mens Ember havde forpligtet sig til at betale for det resterende beløb. Det skal af bygningen skal være afsluttet omkring pinsen 1413 . Men det var først i midten af ​​1422, ti år efter byggeriets begyndelse, at taget blev dækket og indvendige møbler blev installeret. Denne betydelige forsinkelse i færdiggørelsen skyldtes den såkaldte Braunschweiger Pfaffenkrieg . Det er ikke længere muligt at bestemme nøjagtigt, hvornår byggearbejdet på Liberei blev afsluttet.

Efter afslutningen var det en tidlig type af " offentligt bibliotek " og gjorde Braunschweiger Liberei til et af de første biblioteker på tysk jord, der kunne bruges af offentligheden. Andreas-kirken, som allerede var stor på det tidspunkt, var inkluderet i den.

Bygninger og biblioteksbedrifter

Detalje på sydsiden: dobbeltvinduer på øverste etage, våbenskjold og løvefrise
Lion frise detalje
Interiør, 1. sal
Gendannet ribbet hvælving
Akvarel af Ludwig Tackes fra 1855: Liberei er i højre kant af billedet.

Den 25. september 1412 regulerede en kontrakt mellem Ember, Alterleuten og Lüneburg- bygherren, Master Heinrich, Werner's søn, detaljeret hvordan bygningen skulle se ud, og hvilke materialer den skulle konstrueres ud fra. Fundamentets dybde, byggematerialet ( teygelsteyne = mursten ), styrken af ​​væggene, antallet af vinduer og søjler , typen hvælving og opførelsen af ​​en stentrappe indeni blev bestemt. Datoen for afslutningen var aftalt på pinsedagen 1413.

Liberei blev bygget i stil med den nordtyske mursten gotiske . Bygningen er særlig vigtig, fordi den er den eneste middelalderlige murstensbygning i Braunschweig og samtidig hører til den sydligste inden for distributionen af ​​murstenen Gotik. Mursten var ikke i brug i byen dengang - i Braunschweig blev der hovedsageligt bygget bindingsværkshuse . Indeni var der to ribbuede gulve, der var tilgængelige udefra separat. Kælderen var delvist indbygget i jorden og havde kun små dobbeltvinduer på østsiden.

Bygningen har gotiske trappegavler på både nord- og sydsiden med glaserede sten og relieffliser , som især understreger det lodrette. Derudover er der profilerede, ogival blinde nicher på sydsiden. Under disse løber en dekorativ frise med 17 løver, der går fra højre mod venstre og vender mod seeren over næsten hele bygningens bredde . Det vides ikke, om det er Braunschweig-løven, eller hvad meningen med denne frise er. Der er tre våbenskjolde under frisen . Formålet med denne våbenlinje, ligesom de løbende løver, er ikke klart afklaret og har været genstand for forskellige spekulationer, f.eks. B. i forhold til Pfaffenkrieg og Embers rolle i den. Men det ser ud til at være sikkert, at venstre våbenskjold er hertug Bernhard I (eller Blasiusstiftelsen). Den midterste repræsenterer Brunswick-løven og symboliserer rådet. Yderst til højre er bygningens klient, pastor Johann Ember, hvis navn betyder Zuber eller spand, og hvis våbenskjold viser tre spande i overensstemmelse hermed.

Forsinkelse i færdiggørelse

Som aftalt aftalt blev bygningens skal sandsynligvis afsluttet omkring pinsen 1413. Men det var først den 25. april 1422, ti år efter byggestart, at et andet dokument gav oplysninger om, at Ember og kirkens ældste var enige om den endelige færdiggørelse af bygningen. Alt, hvad der stadig manglede i slutningen af ​​arbejdet, blev udtrykkeligt nævnt i dokumentet, nemlig trapper, vinduer, bænke, skriveborde, døre, tag og låse.

Denne ti års forsinkelse skyldtes Braunschweig Pfaffenkrieg. Denne "krig" i byen mellem Blasiusstiftet og det "fælles råd" varede fra 1413 til 1420. Den blev imidlertid ikke ført med våben, men med ord og kirkelige anvisninger samt gensidige forbud . Udløseren var striden om at udfylde en ledig pastors stilling ved St. Ulrici , som efterfølgende førte til en anden strid om oprettelsen af ​​to nye latinskoler . Dette resulterede i en konflikt i byen i otte år. Under Pfaffenkrieg blev adskillige kirker i byen, herunder St. Andrew's Church, lukket. På grund af et forbud mod Johann Ember i 1413 måtte han gå fra Braunschweig til Curia af den antipope Johannes XXIII. flygte og kunne ikke vende tilbage før 1420. Til tider var der ingen gudstjeneste i nogen kirke i flere år . Dette forklarer den ufrivillige "byggepause" i flere år på grund af blokaden af ​​Andreas-samfundet. Det faktum, at Liberei Foundation var en " forsoning " af Ember, som Meier og Steinacker formoder, kan ikke understøttes af de dokumenter, der er afleveret.

Det er ikke længere muligt at afgøre nøjagtigt, hvornår byggearbejdet på Liberei blev genoptaget, hvornår det var helt færdigt, og hvornår bygningen endelig blev overdraget til det tilsigtede brug. Efter afslutningen var Liberei en tidlig type af "offentligt bibliotek" og dermed en af ​​de første af (en, omend en meget begrænset, cirkel) af befolkningen anvendelige biblioteker på tysk jord.

Ovennævnte dokument af 25. april 1422 er også det sidst kendte dokument, der blev oprettet i løbet af Embers levetid. Et nyt obligationscertifikat dateret 24. marts 1424 navngiver Ember som "død" og er underskrevet af hans efterfølger i embedet, Ludolf Quirre .

Donation af Gerwin fra Hameln

Sidste side fra Gerwins testamente fra Hameln fra 23. september 1495
Våbenskjold fra von Hameln-familien

I løbet af en periode på omkring 300 år fra oprindelsen af ​​biblioteket under Magister Jordanus omkring 1309 til slutningen af ​​det 16. århundrede voksede opgørelsen over manuskripter, inkunabler osv. Gennem erhvervelser og donationer .

Den vigtigste og mest omfattende donation var byens kontorist Gerwin von Hameln . Samtidig markerer det klimaks i frihedens historie. Gerwin kom fra en respekteret familie fra Brunswick, der har været borger og husejer siden begyndelsen af ​​det 14. århundrede, oprindeligt i den gamle bydel og senere i andre dele af byen. I 1438, i en alder af omkring 23, Gerwin blev byen degnen af byen råd og dermed den højeste embedsmand i byen. Han havde denne stilling i mere end 50 år. Omkring 80 år skrev han sin testamente, som stadig bevares i dag, i 1494 og afsluttede den 23. september 1495. I "myne liberie to sunte Andrease" forlod han sin samling af 336 bøger og manuskripter udtrykkeligt "som en evig besiddelse". Størrelsen og kvaliteten af ​​denne samling var usædvanlig i slutningen af ​​det 15. århundrede, selv uden for Braunschweigs grænser. Ingen af ​​byrådets biblioteker fra det 15. og 16. århundrede, der er kendt i dag, kan sammenlignes med Gerwin i Hameln. Det var et af datidens vigtigste private biblioteker.

I Gerwins testamente står der:

"Item alle meyne boke, de ik op myne liberie til sunte Andreas lo hebbe, der spiser i dalen og sesundedrittrich [...] Ok moghen dusser liberie unde books broede darynne til studerende ende og til læsning af eriken gelarden folk bynnen Brunswigk til stede ghande, wu, vake unde wan se des beganende sin, Geistlick unde Wertlick unde sunderliken des ersamen rade to Brunswigk doctores, licentiaten, sindici, prothonotarii unde secretarii. "

- Anette Haucap-Naß: Brunswick bysekretær Gerwin von Hameln og hans bibliotek. S. 297f

”Ligeledes alle mine bøger, som jeg har deponeret i mit bibliotek i Saint Andrew, som er i nummer tre hundrede og seksogtredive [...] Desuden kan dette bibliotek og bøgerne i det bruges til at studere og læse af hæderlige / fornemme mennesker lærte personer bosiddende i Braunschweig, som [kan] gå derhen, hvordan, hvor og hvornår de vil, åndelige og verdslige og især det hæderlige råd til Braunschweig-læger, licentiater, juridiske lærde, protonotarer og sekretærer.

Gerwins samling bestod hovedsageligt af teologiske , kanoniske og romerske lovværker, som på grund af det store antal måtte distribueres over begge etager i biblioteket. Biblioteket var vokset så meget gennem donationen, at den lille bygning næppe kunne rumme volumener. I modsætning til det tidligere fundament af Magister Jordanus, der havde besluttet, at bindene kun ville være frit tilgængelige for præsterne i St. Andrew's Church og Johannes Embers, som havde udvidet brugerkredsen til at omfatte "alle præster og ærværdige mennesker i by ”, udnævnte Gerwin von Hameln udtrykkeligt, at hans familiemedlemmer fik lov til at låne bind, som indtil da ingen var tilladt, og som i sidste ende bidrog til bibliotekets nedgang.

Selv om rådet ikke accepterede testamentet, deponerede det det hos rådet for den nye by den 29. december 1496. Hvorfor, efter Rådets opfattelse, viljen skulle være ugyldig, er ukendt. Gerwin von Hamelns samling forblev dog i Liberei.

Libry i dommen fra nutidige forskere

I 1531 henviste reformatoren Johannes Bugenhagen eksplicit til frihed som en kilde til viden i sin Braunschweig kirkeordinance .
Den teolog Matthias Flacius brugte biblioteket omkring 1555 for hans kirkelige historie værker.
Læreren Hermann von der Hardt besøgte Liberei flere gange omkring 1700 og klagede over dens beklagelige tilstand.

En anden, sandsynligvis sidste, stor bogdonation kom 84 år senere, i 1579. Denne gang kom bindene fra boet fra Johannes Alßhausen, sekretær for byrådet i Braunschweig. I en ejendomsliste står der:

"... og fordi Johan Alßhausenn med glæde gav alle sine bøger, små og store, og tabulas mundi var hans liv i kærligheden til Andres kirke i Braunschweig, at der også er skriftlige beviser fra ham [...] "

- Paul Lehmann: Gerwin van Hameln og Andreas-biblioteket i Braunschweig. S. 572

“... og fordi den afdøde Johannes Alßhausen gav alle sine bøger, små og store, og Tabula Mundi [verdenskort] til biblioteket i Andreas-kirken i Braunschweig i løbet af sin levetid, om hvilket der også er skrevet bevis, som han har forseglet er [...] "

På dette tidspunkt havde Liberei allerede status som et vigtigt forskningscenter og blev også højt anset ud over bygrænserne. Reformatoren Johannes Bugenhagen , der arbejdede i Braunschweig i 1528, anerkendte dens betydning og i sin Braunschweig kirkeordinance fra 1531 udtrykkeligt henvist til libry som en kilde til viden. På dette tidspunkt synes deres forfald imidlertid allerede at have været tydeligt mærkbar, fordi Bugenhagen skrev:

”Libériet ved St. Andres burde ikke få forfald, men snarere, med tiden, skabe mere elskede, hvad gode bøger er, især dem, som ingen har betalt for […]. Libériet med dets tilbehør skal nydes af skattekammerets herrer i alle sogne. "

- Paul Lehmann: Gerwin van Hameln og Andreas-biblioteket i Braunschweig. S. 571f

”Du bør ikke lade biblioteket i St. Andreas bortfalde, men køb med tiden / lidt efter lidt flere af de gode bøger til det, især dem, som ikke alle kan betale for [...]. Denne frihed med dets tilbehør skal overdrages til alle skattekisteherrer i alle sogne. "

Andre forskere har også brugt biblioteket, for eksempel den protestantiske teolog Matthias Flacius omkring 1555 , som også opdagede, at bøger fra opgørelsen allerede manglede. Hermann von der Hardt , professor ved universitetet i Helmstedt og bibliotekar ved universitetets bibliotek der , besøgte Liberei, som han kaldte "Andreana", flere gange for at søge materiale til sit arbejde i reformrådene i Constance og Basel . I forordet til tredje del af første bind af hans "Magnum oecumenicum Constantiense concilium" beskriver Flacius detaljeret, hvad han fandt i frihed. Han blev assisteret Henry White, som siden 1691 præst i St. Andrew og tidligere bibliotekar i Guelph- Herzogs Rudolf August i Brunswick-Wolfenbüttel havde været. Hardt henviste til, hvad han fandt som "reliquiae", dvs. "rester" af, hvad der gjorde dette bibliotek til, hvad det var, og hvad der gjorde det berømt. Den 22. august 1695 klagede han i et brev til hertugen over bygningens og bibliotekets dårlige tilstand. Den 13. september 1695 spurgte Hardt hertugen: "Hvordan gik det med Andreana i Braunschweig, hvorfra E. Highness reddede nogle gode relikvier?" "Bibliotheca Rudolphea", hertug Rudolf Augusts private bibliotek gik over, som i tur fusioneret i 1702 i biblioteket ved universitetet i Helmstedt og endelig i Herzog August-biblioteket i Wolfenbüttel . En yderligere del i biblioteket ved Helmstedt Universitet og en mindre del af Liberei-bestanden er sandsynligvis gået direkte til Hardts egen bogsamling. Da hans nevø Anton Julius von der Hardt , også professor i Helmstedt, blev auktioneret i 1786 , indeholdt det en række værker fra Gerwin von Hamelns besiddelse.

I 1714 skrev polymathen Caspar Calvör til sin far Joachim Calvör, pastor ved St. Andreas, om libry:

"Senest før reformationen boede verdslige præster og Vicarii i det som i et kollegiehus og brugte de enormt store bøger, der er låst på kæder i det svær at finde Liberey eller det gamle bibliotek."

- Hermann Herbst: Andreas-kirken i Braunschweig. S. 337

Nedgang

Bygningsstof

I årtierne efter Alßhausen-donationen i 1579 blev nyheden om libry gradvis sparsom. Det meste af tiden var det et spørgsmål om tvister mellem efterkommere af Gerwin von Hameln og Neustadt-rådet samt de gamle mennesker i Andreaskirche, som var ansvarlige for vedligeholdelsen af ​​bygningen og for vedligeholdelse og sikkerhed af biblioteket.

Foto fra 1893: Udsigt over Kröppelstrasse . I midten af ​​billedet kan du se Liberei, som fejlagtigt omtales som ”murstenkapellet” i beskrivelsen af ​​billedet.

Gerwin von Hameln udnævnte sin nevø Gerwin Wittekop († 1510) som den universelle arving og eksekutor . Dette var den store borgmester for det bløde billede Hagen , der straks grænser mod øst for Neustadt. En af hans barnebørn var Heinrich Wittekop († 1608), rådmand for Neustadt. På grund af deres særlige position i byen betragtede Gerwins efterkommere både bygningen og biblioteket i den som deres familieejendom. Dette førte til gentagne tvister i mange år. Adskillige forsøg blev gjort af Neustadt-rådet for at bruge Liberei til andre formål: I 1585 havde Rådet til hensigt at omdanne bygningen til to linnedproducerende huse, hvilket Heinrich Wittekop forhindrede. Den 27. marts 1587 klagede Wittekop i en hård tone, at prædikanterne for St. Andrews kirke såvel som borgmestrene og skatmændene i Neustadt var "utaknemmelige" og "skamløst" "syndede" mod fundamentet. Omkring 1600 skulle der oprettes en latrine lige ved siden af ​​Liberei , som efter Wittekops opfattelse ikke kun overtræder byens bygningsreglement, men også gør det umuligt at fortsætte med at bruge biblioteket på grund af den ubehagelige lugt.

Disse igangværende tvister, senest i slutningen af ​​1602 på grund af (angiveligt forsætlige) ødelagte vinduesruder og den efterfølgende gennemtrængning af regnvand, eskalerede endelig: Den 22. december 1602 bad Rådet i sidste ende familien Wittekop om at reparere skaden ved udgangen årets. Efter at fristen var gået uden at blive bedt om det, indgav den 76-årige Heinrich Wittekop en indsigelse den 4. januar 1603 og nægtede samtidig skyld og forpligtelse. Som et resultat blev Wittekop-familiens ret til protektion trukket tilbage fra Liberei. I den følgende periode synes Liberei endda at være lukket i et par år. Efter Wittekops død forsøgte hans efterkommere igen i 1609 for at hævde krav, men blev endelig afvist. Da ingen følte sig ansvarlige for vedligeholdelsen af ​​bygningen og biblioteket som et resultat af tvisterne, blev Liberei gradvist så forfaldne, at det endelig faldt til rådet i den nye by omkring 1700.

I 1753 blev resten af ​​biblioteket ryddet. Bygningen tjente derefter først som et vaskehus og senere som sognens enkehus. Det blev ikke restaureret før 1862 af bymester Carl Tappe . Derefter oprettede St. Andrew's Church sit register der. Omkring 1941 fungerede bygningen kun som lagerplads til haveværktøj.

Lagertab

1. side af et manuskript (omkring 1474) fra Gerwin-biblioteket i Hameln. Hans familievåben kan ses på venstre kant og den håndskrevne tilføjelse Orate-pro Gherwio de Hamelen datore i nederste kant . Manuskriptet er nu i Braunschweig City Library .

Donationen af ​​Gerwin fra Hameln var samtidig højdepunktet, men også vendepunktet i betydningen af ​​friheder. Dens gradvise tilbagegang begyndte kort efter Gerwins død. Selvom folk i Braunschweig var opmærksomme på vigtigheden af ​​biblioteket blandt forskere uden for bygrænsen, blev vedligeholdelse og beskyttelse af bygningen og samlingen forsømt. Populariteten af ​​bogsamlingen betød også, at der i årtier var snigende tab gennem tyveri , da bøgerne stadig var tilgængelige for offentligheden. Andre bogsamlere stjal værker til deres egne biblioteker eller bind blev stjålet, fordi papiret eller pergamentet, de indeholdt, kunne genbruges.

Hvor stor den samlede beholdning af manuskripter var, vides ikke, da en række værker gik tabt under Ember og hans efterfølgers levetid, mens nye erhvervelser blev foretaget på samme tid. Herbst nævner "omkring 400 bind, hvoraf en stor del er i folioformat ". Efter Johann Embers død administrerede hans efterfølger Quirre oprindeligt Embers-ejendommen og var også ansvarlig for at passe på biblioteket. Fra Quirres tid (1423–1463) har næsten intet overlevet i frihedens historie. Han synes også at have været den sidste, der ligesom sine forgængere måtte underskrive et obligationsbevis ved overtagelsen. Han overtog 52 bind fra Ember. Fortegnelsen, som Quirre underskrev, er den seneste bibliotekskatalog i dag. Originalen er bevaret som "Sunte Andreases Bok". En sammenligning af opgørelserne fra Embers tid og den liste, som Quirre udarbejdede, da han tiltrådte i begyndelsen af ​​1424, gør det klart, at værker allerede manglede på dette tidspunkt. Derudover er Quirres oplysninger ofte unøjagtige eller endda ukorrekte. Ofte z. B. bundne værker.

I 1496 havde Gerwin von Hameln givet sine efterkommere en særlig ret i deres testamente: de havde eneret til at låne volumener. En ret, der tidligere kun var tildelt en gang, nemlig for Johann Ember, der havde fastlagt denne ret som grundlægger.

I 1753 udstedte hertug Karl I von Braunschweig-Wolfenbüttel en ordinance, ifølge hvilken alle kirkebiblioteker i byen Braunschweig skulle lukkes for at fusionere deres bedrifter i biblioteket i det åndelige ministerium ved Brothers Church . Med dette opløste Charles I effektivt frihederne.

Bevarede rester af Liberei

"Orate pro Gherwio de hamelen datore" (Bed for Gerwin von Hameln, donor) , familievåben og stempel fra Braunschweig City Library , hvor værket er placeret i dag

Da der ikke er nogen pålidelige tal på det samlede tal, endsige resten af ​​Liberei, kan næsten kun de resterende bind af Gerwins von Hameln undersøges i dag. Ifølge den nuværende forskningstilstand har 137 (41%) af Gerwins 336 bind fra 1495 overlevet. De fleste af dem er i Braunschweig City Library og Herzog August Library i Wolfenbüttel . Mindre bedrifter er i Göttingen stats- og universitetsbibliotek , Württemberg statsbibliotek i Stuttgart , Baden-statsbiblioteket i Karlsruhe og Anhalt statsbibliotek i Dessau-Roßlau .

Volumener fra Gerwin-samlingen fra Hameln kan tildeles tydeligt baseret på deres individuelle egenskaber. Den afskårne er mærket og alle er mærket med familiens våbenskjold, ”... som viser et halvt hvid stenbukke stigende til venstre med en rød tunge, røde horn og hove på en blå baggrund. Ved siden af ​​er der altid skrevet af hans hånd: Orate pro Gherwino de Hamelen d [on] atore. [ Bed for Gerwin von Hameln, givereren. ] ". Våbenskjoldet er altid på første side, lejlighedsvis også på overskriften eller titelsiden . Derudover er der marginalnoter af Gerwin i mange bind, såsom "perlegi" ("læs") eller "perlegi totum librum" ("læs hele bogen").

Krigsskader og genoprettelse

Brændende centrum af Braunschweig efter bombningen den 15. oktober 1944

Under Anden Verdenskrig , den Braunschweig indre by , hvortil Neustadt også tilhører, blev stort set ødelagt af de mange luftangreb fra den Royal Air Force og United States Army Air Forces . Liberei blev særligt hårdt beskadiget af bomberne den 10. og 15. februar 1944. Bygningen brændte ned, hvælvinger kollapsede, den gavl tag brændte begge gavle blev stærkt beskadiget, med dele af den sydlige gavl falder ned Kröppelstrasse.

I betragtning af de alvorlige skader på bygningen, foreslog monumentbeskyttere kort efter krigens afslutning kun at forlade den nordlige gavl og genoprette den stærkt beskadigede sydgavl og sidevæggene, som også blev beskadiget ved hjælp af andre materialer. Dette forslag blev imidlertid ikke gennemført på grund af bygningens historiske betydning. I 1947 var det oprindeligt muligt at sikre bygningens eksistens. Det tidligere biblioteks eksterne udseende kunne kun gendannes i en forenklet form i 1963/64. Først på dette tidspunkt var murværker teknisk i stand til at fremstille og glasere de formede mursten igen. Den indvendige restaurering kunne udføres takket være private donationer, men også offentlige midler, i 1984/85, hvorved en udvendig trappe - denne gang lavet af stål - blev bygget på nordsiden for at komme ind.

I de følgende år blev liberei lejlighedsvis brugt af ungdomsgrupper eller til møder i kirkerådet. Kunstbegivenheder og mindre festligheder fandt også sted i lokalerne. Den oprindeligt planlagte etablering af et stenmuseum er endnu ikke implementeret på grund af mangel på penge.

litteratur

Weblinks

Commons : Liberei  - samling af billeder, videoer og lydfiler

Individuelle beviser

  1. lat. Liber for 'bog' eller biblioteker til 'bogsamling', se: "Liberei" i den tyske ordbog af Jacob Grimm og Wilhelm Grimm
  2. Hermann Herbst: Biblioteket i Andreas-kirken i Braunschweig. S. 335.
  3. Cord Meckseper (red.): By i forandring. Bourgeoisiets kunst og kultur i Nordtyskland 1150–1650. Bind 1, Stuttgart 1985, s. 580.
  4. ^ A b Hermann Herbst: Biblioteket i Andreas Kirke i Braunschweig. S. 306.
  5. ^ Paul Lehmann: Gerwin van Hameln og Andreas-biblioteket i Braunschweig. S. 571.
  6. ^ A b Richard Moderhack : Braunschweiger Stadtgeschichte , Braunschweig 1997, s.73 .
  7. ^ A b Paul Jonas Meier, Karl Steinacker: Arkitektoniske monumenter i byen Braunschweig. 2. udgave. Braunschweig 1926, s. 30.
  8. ^ A b Hermann Herbst: Biblioteket i Andreas Kirke i Braunschweig. S. 302.
  9. Herbst navngiver 14 titler, se Hermann Herbst: Andreas Kirke i Braunschweig. S. 306.
  10. ^ Paul Lehmann: Gerwin van Hameln og Andreas-biblioteket i Braunschweig. S. 567.
  11. Hermann Herbst: Biblioteket i Andreas-kirken i Braunschweig. S. 308.
  12. Hermann Herbst: Biblioteket i Andreas Kirke i Braunschweig. S. 309.
  13. a b c d Hermann Herbst: Biblioteket i Andreas Kirke i Braunschweig. S. 315.
  14. ^ A b Hermann Herbst: Biblioteket i Andreas Kirke i Braunschweig. S. 318.
  15. ^ A b Hermann Herbst: Biblioteket i Andreas Kirke i Braunschweig. S. 317.
  16. ^ Heinrich Nentwig: Det ældre bogsystem i Braunschweig. Bidrag til bybibliotekets historie. S. 22.
  17. ^ A b Hermann Herbst: Biblioteket i Andreas Kirke i Braunschweig. S. 316f.
  18. ^ A b Brigide Schwarz: Hannoverian i Braunschweig. Karriere fra Johann Ember († 1423) og Hermann Pentel († efter 1463). S. 27.
  19. a b c d Wolfgang Kimpflinger: Monument topografi Forbundsrepublikken Tyskland. Arkitektoniske monumenter i Niedersachsen. Bind 1.1.: By Braunschweig. Del 1, s. 181.
  20. ^ Brigide Schwarz: Hannoverian i Braunschweig. Karriere fra Johann Ember († 1423) og Hermann Pentel († efter 1463). S. 22.
  21. ^ Robert Slawski: St. Andreas - Neustadt - Braunschweig. Braunschweig 1996, s. 24.
  22. Hermann Herbst: Biblioteket i Andreas Kirke i Braunschweig. S. 328.
  23. Hermann Herbst: Biblioteket i Andreas-kirken i Braunschweig. S. 319.
  24. ^ Paul Lehmann: Gerwin van Hameln og Andreas-biblioteket i Braunschweig. S. 568.
  25. Werner Spieß: Historien om byen Braunschweig i efter-middelalderen. Fra slutningen af ​​middelalderen til slutningen af ​​byfrihed 1491–1671. Bind 2, Braunschweig 1966, s. 734.
  26. Hermann Herbst: Biblioteket i Andreas Kirke i Braunschweig. S. 330f.
  27. Anette Haucap-Naß: Byens kontorist i Brunswick Gerwin von Hameln og hans bibliotek. S. 157.
  28. Haucap-Nass beregnet 26 hyldemeter plads til Gerwins samling alene, se Anette Haucap-Nass: Brunswick byfunktionær Gerwin von Hameln og hans bibliotek. S. 53.
  29. Anette Haucap-Naß: Byens kontorist Gerwin von Hameln og hans bibliotek. S. 138.
  30. ^ Paul Lehmann: Gerwin van Hameln og Andreas-biblioteket i Braunschweig. S. 570.
  31. ^ A b Hermann Herbst: Biblioteket i Andreas Kirke i Braunschweig. S. 332.
  32. Hermann Herbst: Biblioteket i Andreas Kirke i Braunschweig. S. 333.
  33. ^ Paul Lehmann: Gerwin van Hameln og Andreas-biblioteket i Braunschweig. S. 575.
  34. ^ Paul Lehmann: Gerwin van Hameln og Andreas-biblioteket i Braunschweig. S. 576f.
  35. Werner Spieß: Historien om byen Braunschweig i efter-middelalderen. Bind 2, s. 484.
  36. Anette Haucap-Naß: Byens kontorist Gerwin von Hameln og hans bibliotek. S. 139.
  37. ^ Paul Lehmann: Gerwin van Hameln og Andreas-biblioteket i Braunschweig. S. 573.
  38. ^ Paul Lehmann: Gerwin van Hameln og Andreas-biblioteket i Braunschweig. S. 574.
  39. Tina Stadlmayer: Hvor Braunschweigs første bøger var. Liberei zu Braunschweig og bogsamleren Gerwin von Hameln. Merlin Verlag, Gifkendorf 2012, ISBN 978-3-87536-285-5, s.41 .
  40. Hermann Herbst: Biblioteket i Andreas Kirke i Braunschweig. S. 303.
  41. Hermann Herbst: Biblioteket i Andreas-kirken i Braunschweig. S. 321.
  42. Anette Haucap-Naß: Byens kontorist i Brunswick Gerwin von Hameln og hans bibliotek. S. 52.
  43. Hermann Herbst: Biblioteket i Andreas Kirke i Braunschweig. S. 327.
  44. Hermann Herbst: Biblioteket i Andreas Kirke i Braunschweig. S. 337.
  45. Anette Haucap-Naß: Byens kontorist Gerwin von Hameln og hans bibliotek. S. 163ff.
  46. ^ Heinrich Nentwig: Det ældre bogsystem i Braunschweig. Bidrag til bybibliotekets historie. S. 37.
  47. Anette Haucap-Naß: Byens kontorist Gerwin von Hameln og hans bibliotek. S. 54f.
  48. Braunschweiger Zeitung (red.): Bombenatten. Luftkrigen for 60 år siden. Specialnummer nr. 10, Braunschweig 2004, s. 8.
  49. Tina Stadlmayer: Hvor Braunschweigs første bøger var. S. 42.

Koordinater: 52 ° 16 '4,9'  N , 10 ° 31 '15,2'  E

Denne artikel blev tilføjet til listen over fremragende artikler den 25. november 2012 i denne version .