Henry Timrod

Henry Timrod

Henry Timrod (født 8. december 1828 i Charleston , South Carolina ; død 7. oktober 1867 i Columbia , South Carolina) var en amerikansk digter og journalist. Han er bedst kendt for sine digte skrevet under den amerikanske borgerkrig , hvor han forherligede de udbryder sydlige stater .

Liv

Barndom og ungdom

Henry Timrod blev født som den tredje af fire børn af den tyske bogbinder William Henry Timrod , en veteran fra Seminole Wars , og hans kone Thyrza Prince. Hans far William var lejlighedsvis digter og udgav et digebind i 1814. Hans værksted var et yndet mødested for forfattere i Charleston i 1820'erne og 1830'erne. Denne by, hvor Timrod voksede op, og hvor han skulle tilbringe det meste af sit liv, var et af de sydlige staters kulturelle centre, især i det 19. århundrede, og en af ​​de få, hvor en bemærkelsesværdig litterær kultur overhovedet udviklede sig. William Henry Timrod døde i 1838, men hans høje ry i Charleston åbnede mange døre for hans søn Henry i senere år, der ellers ville have været lukket for ham i betragtning af hans families begrænsede økonomiske ressourcer.

Fra 1840 gik Henry på den engelske immigrant Christopher Cotes klassiske skole , som på det tidspunkt var den foretrukne private skole for overklassens afkom i Charleston. Her modtog Timrod en omfattende klassisk uddannelse og blev fortrolig med latinsk og græsk poesi. Timrods venskab med Paul Hamilton Hayne begyndte i løbet af hans skoletid . En anden skolekammerat var Basil Lanneau Gildersleeve , som senere ville blive den vigtigste amerikanske klassiske filolog i sin tid.

I 1845 begyndte Timrod at studere ved University of Georgia i Athen , men droppede ud efter knap et år af ukendte årsager og vendte tilbage til Charleston i 1847. Der begyndte han sin juridiske uddannelse i advokatfirmaet for den anerkendte advokat James L. Petigru ; Da staten South Carolina ikke havde en lovskole på det tidspunkt, studerede potentielle advokater hos en autoriseret advokat.

1850'erne: Lev som landskolelærer

Timrod underviste på denne skole i Firenze, South Carolina i 1850'erne

Timrod afbrød også endelig uddannelsen som advokat i 1849, fordi han var kommet til den konklusion, at advokatbranchen var et "usmageligt erhverv". Selvom han ikke havde en universitetsgrad, legede han med tanken om at forfølge en akademisk karriere, gerne som klassisk filolog, og arbejdede tilsyneladende på en ny oversættelse af Catullus -digte .

I stedet tvang fattige midler ham til at forfølge en mere beskeden karriere som lærer. I 1850'erne hyrede han sig som lærer på forskellige landskoler, men også som privatlærer for plantageejernes børn i North og South Carolina, men vendte tilbage til Charleston, når han kunne. Her blev han et førende medlem af den litterære og akademiske kreds, der samledes omkring boghandelen John Russells, og som udover Timrod og Hayne var William Gilmore Simms . Timrod blev en af ​​de mest produktive bidragydere til det litterære magasin Russell's Magazine , som cirklen startede i 1857. Derudover udgav han hovedsageligt i The Southern Literary Messenger . I 1859 udgav hans første og eneste digtseddel på Boston -forlaget Ticknor and Fields . I 1850'erne, der var præget af eskalering af konflikten mellem nordlige og sydlige stater, viste Timrod i første omgang ringe interesse for aktuelle politiske begivenheder og var mere interesseret i poesi, natur og smukke kvinder end i slaveri og løsrivelsesdebat.

Borgerkrig og død

Dette ændrede sig, da konflikten eskalerede mod slutningen af ​​1860. Timrods hjemstat, South Carolina, annoncerede sin afgang fra Unionen, et skridt, som langt de fleste sydlige stater sluttede sig til i 1861. I anledning af grundlæggelsen af Amerikas Forenede Stater den 4. februar 1861 i Montgomery skrev Timrod, imponeret over disse dages patriotiske overstrømmelse, en ode til den nye nations lyse fremtid. Dette digt blev genoptrykt under titlen Ethnogenesis (" Ethnogenesis ") i mange sydlige aviser, distribueret mange steder som en folder og dermed vist sig at være effektiv propaganda . Med yderligere digte, især The Cotton Boll (" The Cotton Boll ", september 1861) og Carolina (marts 1862), hvor han begrundede løsrivelsen af ​​sydstaterne og understregede deres moralske overlegenhed, etablerede Timrod sig som eulogisten for årsag til Syd og blev landsdækkende kendt. Disse og de følgende digte bragte Timrod berømmelse, men næppe nogen penge, især da økonomien i de sydlige stater styrede mod kollaps med krigens varighed.

Den 12. april begyndte den amerikanske borgerkrig med bombardementet af Fort Sumter foran havneindgangen til Timrods hjemby Charleston . Under den generelle mobilisering til Timrod lukkede først militsen i april 1861 fra Hardeeville, hvor den havde drevet et job som lærer; i december samme år sluttede han sig til den konfødererede hær som menig med det 20. South Carolina infanteriregiment . Men da Timrods helbred var svækket - han blev diagnosticeret med tuberkulose allerede i 1858 - fik han i første omgang en stabsposition af regimentskommandøren, Timrods ven Laurence M. Keitt , men blev til sidst løsladt.

I foråret 1862 tog Timrod et job som krigskorrespondent for Charleston -avisen Mercury og tog ud på slagmarkerne i vest. I april samme år nåede han til Korinth, Mississippi , hvor general Beauregards tropper havde trukket sig tilbage efter nederlaget i slaget ved Shiloh . Under kodenavnet Kappa rapporterede han i sine udsendelser til Charleston om de katastrofale forhold i lejren, men hans ømme disposition blev ikke foretaget for en krigskorrespondents opgaver. Med tilbagetrækningen af ​​Beauregards tropper i slaget ved Korinth flygtede Timrod også fra Unionens tropper og vendte tilbage til Charleston via Mobile, Alabama .

Det ødelagde Charleston, 1865

De sidste år af krigen bragte Timrod personlig lykke og faglig succes, men krigen og dens konsekvenser ramte ham endelig også. I januar 1864 blev Timrod redaktør for den nystiftede avis The South Carolinian i Columbia, men lønningerne kom ikke og tropperne Shermans besatte byen i februar 1865, Timrod måtte flygte; redaktionerne blev ødelagt. I februar 1864 giftede Timrod sig med sin tidligere studerende og mangeårige forlovede Katie Godwin. Hans søn Willie blev født 1. juledag, men i oktober 1865, få måneder efter den sydlige overgivelse, døde barnet; Timrod registrerede sin sorg i digtet Our Willie . Tuberkulose påvirkede ham i stigende grad selv. I 1867 døde han fattig i Columbia.

plante

Kærlighed og natur digte

I sine galante kærlighedsdigte brugte Timrod ofte stereotypen af Southern Belle , som det også kom til udtryk i denne nutidige skildring.

Timrods begyndelse som digter falder ind i hans skole- og universitetsdag. Fra dette tidlige værk har omkring 80 digte overlevet i manuskript, for det meste ganske træimitationer af værdig, høflig kærlighedspoesi, som den havde været udbredt i engelsk poesi siden kavalerdigternes tid , men hvis motiver og konventioner hurtigt blev frosset ind i klicheer . Især i de amerikanske sydstater, der kunne lide deres selvbillede som et klassesamfund baseret på den europæiske model og derfor anså en vis aristokratisk raffinement for at være ønskelig, især i spørgsmål om kærlighed, var denne type poesi et socialt sanktioneret tidsfordriv for spirende sydlig herre. Nogle af digtene er nyklassiske oder til kærlighed (eller til Amor , kærlighedens gud), men de fleste af dem er henvendt til unge kvinder og roser deres skønhed, renhed og raffinement. Navnene, der løber gennem dedikationerne og digte - Marie, Rose, Isabel, Anne, Genevieve osv. - indikerer, at Timrods kærlighedsforhold var lige så mange som flygtige.

Mange af disse digte tilsyneladende beregnet til poesi album af unge kvinder i Athen og Charleston, og kun få af disse finger øvelser gjorde Timrod senere søge offentliggørelse. Timrods første udgivne digt, en sonet, signeret T.H. (hans omvendte initialer), optrådte den 8. september 1846 i Charleston Evening News . Fra 1849 dukkede Timrods digte regelmæssigt op under pseudonymet Aglaus i den sydlige litterære budbringer ; Det var først i 1856, at Timrod afslørede sig selv som forfatteren bag pseudonymet og derefter udgav han under hans rigtige navn.

Under indflydelse af læsningen af ​​britiske digtere, især William Wordsworth , Robert Browning og Tennyson, vendte Timrod sig i stigende grad til et romantisk verdensbillede og et tilsvarende poesibegreb . Mange af hans digte fra 1850'erne handler om ensomheden hos digtergeniet, der går ud i naturen for at hente inspiration der. Den optimistiske Wordsworthianske opfattelse af poetisk subjektivitet, der værdsættes som en mægler mellem ånd og natur til den privilegerede vidensform, ledsages imidlertid af en mærkbar tvivl i nogle af Timrods digte. I The Summer Bower og strømmen flyder fra vest i særdeleshed, digteren er i stand til at vinde et øjeblik af storhed fra den genius loci ; Lunden og floden fremstår ikke her som et sted for trøst og viden om verden, men derimod som stumme, åndløse og meningsløse genstande, der er ligeglade med digteren og i bedste fald kan vise ham grænserne for hans videnskapacitet:

Sommerbuen

Strømmen flyder fra vest

Timrods tvivl om sit eget poetiske kald kommer også til udtryk i hans længste digt, A Vision of Poesy (1858/59). Digteren, belastet af mange års stridigheder med musen, høres kun her på sit dødsleje af Poesy , den personificerede poesi. Timrod formulerede dog tydeligst sin poetologi i et teoretisk essay, der dukkede op i Russell's Magazine i 1857 som et svar på en polemik af William J. Grayson mod den engelske romantik. Mens Grayson, en fortaler for nyklassicistiske stilidealer og sund fornuftsfilosofi , efter den berømte definition i Johnsons Dictionary of the English Language, simpelthen kaldte en digter enhver, der kan lide at skrive sine skrifter på vers, bekræftede Timrod sin tro på en poetisk "Essens". En digter skal ifølge Timrod have en ekstraordinær følsomhed for at føle sig som Wordsworth i øjeblikke med "ekstatisk fordybelse" i sin sjæl "tilstedeværelsen af ​​det gådefulde og det universelle". Kun digteren som et "medium af stærke følelser" kan skildre disse mystiske øjeblikke i billedmæssigt, konkret, sensuelt og kortfattet sprog og dermed give læseren mulighed for at deltage i disse sublime øjeblikke. I sidste ende viser Timrods poesilitteratur sig at være etisk motiveret i dette essay: Timrod afviser Poes rene æstetik, da skønhed er en, men ikke den eneste kilde til poesi; Magt og sandhed er også uundværlige. Timrod beskriver derfor Tennysons poesi som eksemplarisk , som ikke er bange for at bruge sin kunst som et "redskab til store moralske og filosofiske lærdomme".

Krig digte

Karakteren og funktionen af ​​Timrods poesi ændrede sig grundlæggende med løsrivelsen fra hans hjemstat South Carolina, oprettelsen af ​​Sydforbundet og udbruddet af borgerkrigen. Den romantiske inderlighed gav plads til en politisk følelse af mission. Spørgsmålet om løsrivelse har været et ekstremt følelsesladet emne i årtier. Timrods far lod sig rive med i 1828 i lyset af den første ophævelseskrise for at skrive en ode, hvor han appellerede til sine medborgeres enhed. Med den fornyede eskalering af spørgsmålet i 1860/1861 dukkede et væld af lejlighedsvise digte op, der fremkaldte Unionens sag (såsom Julia Ward Howes Battle Hymn of the Republic ) eller løsrivelse (såsom James Ryder Randalls Maryland, mit Maryland ).

I dette klima af patriotisk udmattelse skrev Timrod en ode i 1861 i anledning af grundlæggelsen af Amerikas Forenede Stater , som snart fandt udbredt brug under titlen Ethnogenesis . Heri beskriver han "fødslen" af en separat nation i de amerikanske sydstater, som nu vil indtage sin rette plads blandt de andre nationer i verden, i et apokalyptisk udseende, der minder om Milton . Timrod øger konflikten til en etisk-religiøs konflikt: Norden styrede fra en "ond trone", havde brudt med Gud og prædikede en uhæmmet og ukristelig materialisme:

Company of the South har imidlertid fastholdt den organiske enhed med skabelsen, hvad enten det er med dem selv og deres rødspætter i fred:

Men hver bestand og sten

Skal hjælpe os; men selve jorden,

Og al den generøse rigdom, det giver til slid,

Og alt det, vi elsker vores ædle land for,

Skal kæmpe ved siden af, og gennem os; hav og strand,

Skulle norden turde angribe dette ”lykkelige land”, ville syd med Guds hjælp utvivlsomt afgøre konflikten for sig selv og kunne fremover fylde hele verden med sin ånd, ligesom Golfstrømmen fylder arktiske lande med sin varme. I etnogenese brugte Timrod også bomuld , den vigtigste indtægtskilde i syd, som et symbol på de sydlige stater for første gang . Ligesom den russiske sne besejrede Napoleons tropper, så vil bomuld, “den sydlige vinterens sne”, redde syd for skade.

Bomuldet bliver det centrale symbol i The Cotton Boll (" The Cotton Boll "), Timrods anden " Pindarian Ode ", som han selv kaldte det. I den hæver han den blomstrende hvide bomuld som et symbol på den pletfri kultur i sydstaterne. Det slaveri, som bomuldsdyrkning i syd var baseret på, behandles aldrig eksplicit i hele Timrods arbejde; den eneste henvisning til bomuldsmarkernes slaver er sigende en synekdokal reduktion af de "mørke fingre", der plukker bomuldsstykkerne:

Lille kugle!

( Ved mørke fingre bragt denne morgen her

Og vist med pralende smil )

Det er pikant i denne sammenhæng, at en forskning i slægtsforskning i hans familie i 1930'erne kom til den konklusion, at Timrod sandsynligvis var mindst en sekstende af afrikansk afstamning; et retsdokument fra 1700-tallet nægtede hans oldemor, der var sort, retten til at vidne i retten, og hendes datter Sarah Faesch, Timrods mormor, blev opført som fri sort i folketællingen fra 1790.

Med krigens stigende varighed og hårdhed blev en mere kontemplativ tone tilføjet til jubel -patriotismen i Timrods digte; I Charleston (1863) , for eksempel, er den afmagrede bys længsel efter fred det centrale motiv; i julen (1863), et digt beundret også af Longfellow og Alfred Tennyson , overskygger massedødsfaldene på slagmarkerne den velsignede juletid. Et af Timrods sidste digte, “Oden sunget i anledning af udsmykningen af ​​de konfødererede dødes grave på Magnolia kirkegården” (1867), erklærer de faldne for at være “ martyrer ”, men sørgen over de faldne opvejer det ideologiske transfiguration.

Udgave historie

I løbet af Timrods levetid forekom hans digte mest i forskellige aviser og blade, hvis distribution for det meste var begrænset til udgivelsesstedet. I 1859 gik hans første og eneste bind med poesi, ganske enkelt med titlen Digte , på tryk på Boston -forlaget Ticknor and Fields . Selvom titelsiden i denne udgave bærer år 1860, viser ophavsretten årgang 1859. Det er sikkert, at mængden var tilgængelig senest jul 1859. Tilsyneladende var mængden kun tilgængelig ved abonnement og blev derfor ikke solgt i almindelige boghandlere; så antallet af solgte eksemplarer forblev lille. Selvom de få anmeldelser var positive, gik Timrod i sidste ende ubemærket hen i den brede offentlighed. Efter 1861, da Timrod blev berømt for sin meget omtalte krigspoesi, gjorde den desperate økonomiske situation, der ramte forlags- og boghandlen i de sydlige stater, det umuligt at udgive yderligere bøger. Planer om en engelsk udgave af Timrods digte - Timrod var færdig med kopierne i slutningen af ​​1863 , og Frank Vizetelli , der var krigskorrespondent i de sydlige stater, var illustratoren - ødelagde krigens virkelighed.

Omslag til den første udgave af The Poems of Henry Timrod . Hale & Søn, New York 1872.

Efter Timrods død var der et reelt skænderi mellem to venner af Timrod om æren over at kunne udgive hans samlede værker. Mens William A. Courtenay stolede på et personligt løfte, han havde givet til Timrod, stolede Paul Hamilton Hayne , der havde spillet en rolle i Timrods karriere, der næsten ikke kunne overvurderes i løbet af hans levetid, på støtte fra familien Timrod, især hans enke Katie og hans søster Emily Timrod Goodwin. Det var trods alt Hayne, der mod slutningen af ​​1872 fungerede som redaktør for de samlede værker under titlen Henry Timrods digte og introducerede dem med et meget personligt biografisk essay. Denne udgave viste sig at være usædvanligt vellykket. Anmeldelserne var også konsekvent positive i de nordlige stater, og den første udgave solgte inden for få måneder, så forlaget, det New York-baserede selskab EJ Hale & Son, udgav en anden udgave, udvidet med et par digte, i 1873.

Det var først år efter Haynes død, at Courtenay omsatte sine planer for en udgave af Timrods digte i praksis. I 1899 grundlagde han Timrod Memorial Association , hvis formål var at gøre Timrod tilgængelig igen med en ny udgave af hans digte og bruge udbyttet og private donationer til at opføre et mindesmærke til ære for Timrod. De Digte af Henry Timrod var af tvivlsom redaktionelle kvalitet - alle digte i Hayne udgave blev overtaget uændret, et par digte fra de Digte blev af 1859 tilføjet, og de blev omstruktureret i en tilsyneladende helt tilfældig måde - men Courtenay opnået både af hans mål. Bandet solgte usædvanligt godt, og i 1901 blev en større buste af Timrod afsløret under en højtidelig ceremoni i Charlestons Washington Park.

I 1942 dukkede Timrods digte (uindsamlede digte) op , som indtil da kun var kendt i manuskripter, samt redigeret af Edd Winfield Parks , Timrods essays og journalistiske værker i bogform.

Efterspil

Timrod -mindesmærket i Charleston

Oprettelsen af ​​Courtenays Timrod Memorial Association udløste en "Timrod Revival" , en interesse for Timrods liv og arbejde, der er fortsat den dag i dag. Timrod var - mindst lige så meget på grund af sine digte som på grund af symbolikken i hans personlige tragedie - forherligede den mistede sags digter og blev meget æret i de sydlige stater. I 1911 Generalforsamling South Carolina besluttet på forslag af Døtre af den amerikanske revolution , for at gøre Timrod s Carolina den officielle statslige sang . Allen Tate , en ledende skikkelse i renæssancen af ​​den sydlige litteratur i 1920'erne og 1930'erne, hyldede Timrod ved at udføre sin berømte Ode til de konfødererede døde , 1928 til Timrod's Ode sunget ved lejligheden til at dekorere gravene til de konfødererede døde ved Magnolia Cemetery, Charleston, South Carolina i 1866 .

For nylig støttede Bob Dylan sig på Timrods vers for nogle af teksterne til hans album Modern Times , der blev udgivet i efteråret 2006 , men uden at udtrykkeligt henvise til det. En kontrovers opstod, især på siderne i New York Times , om Dylan var skyldig i plagiat eller bare var "inspireret". Her er en af ​​de inkriminerede passager i forhold til Timrods vers:

Det blev også påpeget, at titlen på Dylan -albummet indeholder alle bogstaverne i Timrods efternavn og dermed kunne repræsentere en krypteret reference.

I kanon i amerikansk litteratur har Timrod imidlertid kun en underordnet position. Til litteraturhistoriografi, der i amerikanske studier mest viser sig som æstetiske innovationshistorie frem mod den moderne tidsalder, fremstår Timrods digte alt for konventionelle; Hans tilslutning til forståelsen af ​​kunst hos de engelske romantikere som Wordsworth får hans poesi til at fremstå ikke kun uoriginal, især i international sammenligning, men også forældet. Men selv i forhold til Timrods samtidige i New York og New England som Herman Melville , Walt Whitman og Emily Dickinson , hvis overtrædelser af konventionen anses for at være banebrydende for det 20. århundredes poesi, virker Timrods poetiske arbejde for meget arresteret på stedet og tidspunktet for dets skabelse. Højst i litteraturhistorien i det amerikanske syd, som ofte behandles hver for sig, er han opført sammen med Poe og Lanier som en af ​​de vigtigere lyriske digtere i det 19. århundrede, en omstændighed som igen ofte er mindre på grund af Timrods litterære kvaliteter og mere til den "rigtige disposition" af hans tidlige krigsdigte og deres anvendelighed til myten om de "gode gamle dage" før krigen og Sydforbundets respektabilitet kan spores tilbage til. Næppe nogen litteraturhistorien kan undgå at kalde ham ” Poet Laureate af DI” efter titlen på en Timrod biografi fra 1928 . Selv i Timrod -biografien af ​​Brian Walter Cisco, der blev offentliggjort i 2004, er den sydlige skævhed tydeligt mærkbar.

Daniel Aaron , forfatter til et standardarbejde om litteratur under den amerikanske borgerkrig, udtalte en upartisk og velvillig dom i 1973: Timrod var det "eneste autentiske talent" blandt sydlige digtere: "Man vender sig let fra patetiske, grove og vage vers med lettelse overpatrioterne nu og da Timrods tankevækkende og dystre digte. "

litteratur

Arbejdsudgaver

• Digte . Ticknor og Fields, Boston 1860.
• Henry Timrods digte . Redigeret af Paul Hamilton Hayne. EJ Hale and Son, New York 1873.
• Digte af Henry Timrod; Med erindringer og portræt ("Memorial Edition"). Houghton, Mifflin & Co., Boston 1899.
• Henry Timrods uindsamlede digte . Redigeret af Guy A. Cardwell, Jr. University of Georgia Press, Athen 1942.
• Essays af Henry Timrod . Redigeret af Edd Winfield Parks. University of Georgia Press, Athen 1942.

Sekundær litteratur

• Daniel Aaron : Den uskrevne krig. Amerikanske forfattere og borgerkrigen . Knopf, New York 1973.
• Brian Walter Cisco: Henry Timrod: A Biography . Fairleigh Dickinson UP, Madison NJ 2004, ISBN 0-8386-4041-9 .
• Jack De Bellis: Sidney Lanier, Henry Timrod og Paul Hamilton Hayne: A Reference Guide . GK Hall, Boston 1978.
• Jay B. Hubbell: Henry Timrods sidste dage, 1864-1867 . Duke UP, Durham NC 1941.
• Edd Winfield Parks: Henry Timrod . Twayne, New York 1964.
• Carl Plasa: 'Tangled Skeins': Henry Timrods 'The Cotton Boll' and the Slave Narratives . I: Southern Literary Journal 45: 1, 2012, s. 1-20.
• James Reitter: Legacy of Three Southern Civil War Poets: Henry Timrod, Paul Hamilton Hayne og Sydney Lanier . I: South Carolina Review 41: 1, 2008, s. 69-79.
• Louis Decimus Rubin, Jr.: Sumpens kant: En undersøgelse af litteratur og samfund i det gamle syd . Louisiana State UP, Baton Rouge 1989.

Weblinks

• Henry Timrods digte på Project Gutenberg

Individuelle referencer og kommentarer

1. ^ JA Leo Lemay: Oprindelsen til humor i det gamle syd . I: M. Thomas Inge, Edward J. Piacentino (red.): Humoren i det gamle syd . University Press of Kentucky, Lexington 2001. s. 15-16.
2. ↑ Cisco, s. 39.
3. ↑ Parks (s. 20) oplyser, at Timrod tidligere havde gået på skolen i German Friendly Society i Charleston fra 1836 ; Cisco (s. 31) kunne derimod ikke finde noget bevis for dette.
4. ↑ Cisco, s. 38.
5. ↑ Cisco s. 40.
6. ^ Aaron, s. 236.
7. ↑ Cisco, s. 37.
8. ^ David S. Shields: Henry Timrod . I: Eric L. Haralson, John Hollander: Encyclopedia of American Poetry: The Nineteenth Century. Fitzroy Dearborn Publishers, Chicago / London 1998. Adgang 29. august 2007.
9. ^ Parker, s. 57.
10. ^ Parker, s. 75-85.
11. ^ Mario de Valdes og Cocom: De slørede racemæssige linjer af berømte familier . PBS frontlinje
12. ↑ Parker, s. 100.
13. ↑ Cisco s. 55.
14. ↑ Cisco, s. 86 og 91.
15. ↑ Parks, s. 108–8 og bibliografiske oplysninger på s. 146.
16. ^ State Songs ( 27. september 2007 erindring om internetarkivet ) South Carolina lovgiver online.
17. ^ Suzanne Vega : Balladen om Henry Timrod . I: New York Times , 17. september 2006; Adgang til 13. marts 2007.
18. ^ Motoko Rich: Hvem er denne fyr Dylan Hvem låner linjer fra Henry Timrod? I: New York Times , 14. september 2006; Adgang til 13. marts 2007.
19. ^ Winfried Fluck : Den kulturelle imaginære. En funktionel historie om den amerikanske roman 1790 til 1900 . Suhrkamp, ​​Frankfurt am Main 1997, s. 7 ff.
20. ^ Parker, s. 113.
21. ^ Parker, s. 115.
22. ↑ Man vender sig med lettelse fra deklamatoriske, truculente og diffuse vers fra superpatrioterne til Timrods tankevækkende og dystre digte. Aaron, s. 235.