Hej dig i kransen

Hagl i kransen . Tekstversion af Friedrich Silcher og Friedrich Erk i Schauenburgs generelle tyske Kommersbuch omkring 1900

Sangen Heil dir im Siegerkranz var den preussiske nationale hymne 1795-1871 . Efter etableringen af ​​det tyske imperium i 1871 blev sangen den kejserlige hymne. Det blev hørt ved patriotiske lejligheder relateret til kejseren, såsom tronejubilæer og fødselsdage og dødsfald, men normalt også ved lejligheder som Sedan Day og grundlæggelsen af ​​imperiet . Det var ikke en national hymne i nutidens forstand, hvilket især skyldtes den tyske imperiums føderale struktur. Det var snarere en af ​​flere uofficielle eller semi-officielle sange, der blev tonet ved sådanne lejligheder som for eksempel The Watch on the Rhine . Især de sydtyske stater var skeptiske over for sangen.

Oprindelse og historie

Mindesten for digteren, Brugge (Holstein) kirkegård

Heil dir i kransen som en "preussisk folkesang" i De tyske folkesange med deres måder at synge , fjerde pjece, 1843, med kommentar af Irmer / Erk

Den originale version af sangen kommer fra pastorkontorkandidaten Heinrich Harries , som den i Flensburger Wochenblatt grundlagt og redigeret af ham den 27. januar 1790 under titlen "Sang til dansk emne, på hans konges fødselsdag for at synge i melodien af den engelske folkesang Gud redde George King ”i anledning af kong Christian VIIs fødselsdag . Hun begyndte med ordene: ”Heil dig, fædrelandets kærlige hersker! Heil, Christian, dig! "

I en version af Balthasar Gerhard Schumacher, omskrevet til den preussiske konge Friedrich Wilhelm II. , Det fremkom den 17. december 1793 som "Berliner Volksgesang" i Berlinische Nachrichten von Staats- und schehrte Dinge ( kendt som Spenersche Zeitung ) med undertitlen “God Save the King”, som også angav melodien her. Sangen, som snart blev populær, blev officiel i karakter, efter at den blev spillet i Berlins Royal National Theatre i nærværelse af kongen den 25. maj 1795. I løbet af det 19. århundrede var det kun en af ​​adskillige tyske kongelige og statssange baseret på melodien i den britiske kongesang .

melodi

Under den første verdenskrig tilskyndede det faktum, at det delte sin melodi med den britiske kongesang, Berlin-komponisten Hugo Kaun sammen med forlaget Kommerzienrat og Reichstag-medlem Julius Heinrich Zimmermann at forsøge at introducere en ny melodi på "Heil dir im Siegerkranz ". Denne hensigt ignorerede imidlertid det faktum, at "God Save the King" er en arketype af højtidelige patriotiske sange dedikeret til monarker, hvorfor andre fyrste salmer blev sunget til denne melodi, såsom Molitwa Russkich i det russiske imperium fra 1816 til 1833 eller salmen Heil unserm i Kongeriget Bayerns konge, frelse! , og vil stadig, ifølge Liechtenstein- hymnen oven på den unge Rhinen . Bortset fra de fyrstelige hymner havde nationale hymner som den tidligere schweiziske hymne Heil Dir Helvetia og den amerikanske repræsentative sang My Country, 'Tis of Thee, også den samme melodi.

tekst

Heinrich Harries var tilhænger af oplysningstiden . Hans kærlighed til Danmark og den danske konge var baseret på overbevisningen om, at frihed, retfærdighed og velstand intetsteds i Europa ville have nået et niveau, der kan sammenlignes med det inden for den danske krone, og at kravene fra den franske revolution, som han lige var startet og hilses velkommen i Christian VIIs Danmark. er allerede stort set opfyldt. Disse omfattede afskaffelsen af ​​"Schollenband" (båndet mellem livegrene og deres udlejers land) i 1788, pressefrihed og frihed til handel. Denne holdning afspejles især i hans anden strofe, som kun lidt ændret var en del af kernen i Heil dir i kransen indtil 1918 . Ifølge Franz Magnus Böhme (1895) “er dette første gang i tysk poesi, siden franskmændene. Revolution udtrykte det synspunkt, der hævdes [...], at folket har en vis betydning over for prinsen : "Heste og pinde sikrer ikke de stejle højder: den frie menneskes kærlighed etablerer herskerens trone."

"Kransen" indsat i Schumachers sang henviste til udvisningen af ​​den franske revolutionære hær fra Pfalz og Rheinland under den første koalitionskrig af den preussiske hær ledet af Friedrich Wilhelm II. Efter grundlæggelsen af ​​imperiet , som bragte den preussiske konge titlen som tysk kejser , erstattede "Kaiser" "Kongen" i teksten.

sangtekster

Friedrich Silcher og Friedrich Erk offentliggjorde følgende tekstversion i Schauenburgs generelle tyske Kommersbuch .

1.

Hej dig i kransen,

Fædrelandets herskere!

Hej dig, kejser!

Mærk tronens pragt

den høje salighed helt,

At være folkets elskede!

Hej dig, kejser!

2.

Ikke heste og pinde

sikre de stejle højder,

hvor prinserne står:

Fædrelandets kærlighed,

Fri mands kærlighed

grundlægger herskerens trone

som klippe i havet.

3.

Hellig flamme, glød,

glød aldrig og gå aldrig ud

for fædrelandet!

Vi står alle sammen derefter

modig for en mand

kan lide at kæmpe og bløde

for trone og kongerige!

4. plads

Plot og videnskab

løft med mod og styrke

deres hoveder op!

Kriger og heroisk gerning

find hendes laurbærblad

i gode hænder der

ved din trone!

5.

Vær her, Kaiser Wilhelm

langt folks ornament

menneskehedens stolthed!

Mærk tronens pragt

den høje salighed helt,

At være folkets elskede!

Hej dig, kejser!

Reparationer, omskrivninger, parodier

På grund af den fængende, udbredte melodi var der adskillige omarbejdninger i forskellige tyske konger og fyrstedømmer, for eksempel i Bayern (Heil vores König, Heil, længe leve være hans del) , i Württemberg (Heil vores König, Heil. Heil, vor prins, Heil) , i Sachsen (Gud velsigne kongen) og i Baden (Heil du mein Badnerland) . Mens Emanuel Geibel komponerede nationale vers om Tyskland (Heil dir im Eichenkranz) , skabte skaberen af Struwwelpeter , Heinrich Hoffmann , i sin billedbog King Nutcracker and Poor Reinhold (1851) en parodi på hyldestesangen fra den preussiske konge, som førte til det midlertidige forbud mod børnebogen ført gennem det preussiske retsvæsen, sandsynligvis på grund af mistanke om majestæt .

Mod absolutistiske herskere og arbejde for sultløn havde Karl og Adolf Ludwig Follen allerede omskrevet sangen efter en irsk friheds sang i 1825 :

Følgende eksempel gives her af parodierne om populære sange, der opstod på grund af krigstræthed og utilfredshed med modgangene ved fronten under første verdenskrig :

På et postkort fra Weimar-republikkens tid er der en anden parodi rettet mod den første rigspræsident Friedrich Ebert og beregnet til at gøre den første tyske republik foragtelig.

Se også

• Liste over tidligere nationale hymner

litteratur

• Jörg Koch : Enhed og lov og frihed. Historien om den tyske nationalsang. Kohlhammer, Stuttgart 2021, ISBN 978-3-17-040184-6 , s. 38-44.
• Harry D. Schurdel: Den kejserlige hymne . I: G - historie: mennesker, begivenheder, epoker . bånd 2 , nr. 3 . Sailer, marts 2002, ISSN  1617-9412 , s. 53 . 

Weblinks

• Melodi som MP3 og midi-fil
• Heil dir im krans (med blank tekstvariant) : noder og lydfiler i International Music Score Library Project
• Tobias Widmaier: Hagl i kransen. Patriotiske sange i det tyske imperium på Federal Agency for Civic Education den 5. juli 2016

Individuelle beviser

1. ↑ Partitur og kunstigt udført optagelse af Hugo Kauns alternative musik til Heil dir im Siegerkranz
2. ↑ se hans Dänen-Lied fra 1797
3. ^ Lars N. Henningsen: Frihedsven og dansk statspatriot. Til 250-års fødselsdag for Flensborgs digter Heinrich Harries . I: Grenzfriedenshefte. Tidsskrift for tysk-dansk dialog 4/2012, s. 219-234 ( online )
4. ^ Franz Magnus Böhme: Populære sange fra tyskerne i det 18. og 19. århundrede. Leipzig 1895, s. 13
5. ↑ Generelt tysk Kommersbuch. 55-58 Udgave, Moritz Schauenburg, Lahr udateret [omkring 1900], s. 47.
6. ↑ Hail i kransen | Folkesangearkiv (10.000 sange). Hentet den 5. november 2018 (tysk). 
7. ↑ Lukasch Peter: Struwwelpeter. Hentet 5. november 2018 . 
8. ↑ Brødre, det kan ikke gå sådan (1825) | Folkesangearkiv (10.000 sange). Hentet den 5. november 2018 (tysk). 
9. ↑ Ifølge seminaret Liberty Movements - Liberty Songs (Gustav-Heinemann-Bildungsstätte, Malente, 22.-26. Maj 1999), afsagt fra krigsåret 1918 .
10. ↑ Niels Albrecht: Styrken ved en udtværingskampagne. Antidemokratisk agitation fra pressen og retsvæsenet mod Weimar-republikken og dens første rigspræsident Friedrich Ebert fra "Badebild" til Magdeburg-retssagen. Afhandling. Bremen 2002, s. 45–88 ( uni-bremen.de [PDF; 3.7 MB ; adgang til den 3. juli 2010]).