Harsiese (egyptisk mytologi)
| Harsiese i hieroglyffer | ||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Gamle imperium |
|
|||||||||
| Mellemriget |
|
|||||||||
| Nyt kongerige |
|
|||||||||
|
||||||||||
| Gr.-romersk. tid |
|
|||||||||
|
||||||||||
Hor-sa-Aset Ḥr-s3-3st Horus , søn af Isis |
||||||||||
| Græsk | Harsies | |||||||||
Harsiese (også Harsiesis ) er søn af Isis i egyptisk mytologi, en underform af guden Horus . I det gamle rige kaldes Harsiese også som søn af Osiris og Hathor i pyramidetekst 466a for at sidestille kongen ( Farao ) .
Repræsentationer
Ikonografiske repræsentationer er kun lejlighedsvis dokumenteret siden det nye rige . Attributterne for en ungdommelig gud vises sporadisk i den sene periode og viser en stærk stigning i den græsk-romerske tid .
Nyt imperium op til det 22. dynasti
I Det Nye Kongerige, er Harsiese afbildet enten med en falk hoved uden en krone eller, står mellem Isis og Osiris, som en gud troner med en sol disk på hans hoved, beskytter hans far Osiris. Fra den 21. til det 22. dynasti kan han ses som en stridende guddom med den dobbelte krone i sine hænder.
22. dynasti til den græsk-romerske periode
I den senere periode støttede Harsiese sin far Osiris med et falkhoved sammen med Thoth . Derudover, som en ithyphallic guddom , bærer han Amun fjer krone , med en falk hale på ryggen og en plage over hans hævede højre arm, eventuelt med en dobbelt fjer krone. Derudover er han afbildet som en gud, der krummer sig på en piedestal med kronen af gerninger . Siden de sene dage er han også blevet portrætteret som en nøgen dreng med ungdommelige låse og fingre på munden.
I den græsk-romerske tid kan Harsiese ses stående med en falk, der bærer en bakke med salvebeholdere, enten med en relikvie i armene eller som en stående falk på en standard . Derudover er der figuren af en nøgen dreng med en dobbelt krone, ungdoms krøller og fingre på munden, der enten sidder på et æg eller står på en høj base med en kappe. Som harpooner af en flodhest , Harsiese bærer også den Atef krone , med inskriptionen fjende på flodhest .
Efternavn
Hans navn betyder søn af Isis og forklarer dermed hans afstamning som søn af guderne og søskende Osiris og Isis. Som et resultat går Horus ind i cirklen omkring Osiris, hvilket giver ham en vigtig rolle i denne myte omkring Osiris .
I egyptisk mytologi fra den græsk-romerske periode
I græsk-romersk tid betegnes guderne Sopdu , Iunmutef , Behedeti , Sobek , Sobek-Re , Min og Inpu-em-Djedu også som Harsiese .
Harsiesees søn af Isis og et lille barn blev hemmeligt født og opvokset af sin mor i papyrus-krattet på den flydende ø Chemmis nær Buto . Barnet Horus var meget svagt ved fødslen og led konstant under forfølgelsen af sin onkel Seth . Isis, som "den store troldkvinde", beskytter sin søn mod dyr, der bider eller stikker. Hendes magiske kraft var stærk nok til at gøre de syv skorpioners gift uskadelige, men hun kunne ikke helbrede sin søn selv. Deres råb om hjælp fangede Re opmærksomhed , på hvis båd Thoth var. Thoth fremsatte en besværgelse og helbredte således Horus-barnet. Horus voksede op i Buto og Osiris vendte ofte tilbage fra efterlivet for at lære sin søn krigens kunst. Han modnet ind i en mand og var nu klar til at kæmpe mod Seth og genvinde tronen til sin far Osiris. Med dette begynder myten endelig med den voksne Horus, så ikke længere Harsiese, Horus som dreng. Mange andre guder allieret med ham, og Horus modtog titlen Harendotes i kampen mod Seth : Hans faders beskytter.
betydning
Som søn af Osiris blev Harsiese sidestillet med himmelguden Horus, og foreningen med billedet af kongen fulgte. I sidste ende var forbindelsen mellem Harsiese og Min særlig tæt . Min, der blev far til sig selv, fusionerer ikke kun med Harsiese, men også med Osiris, som Seths påstand er baseret på, at Horus blev undfanget i utroskab. Ligesom Osiris står Harsiese også ved de døde og hjælper dem mod sine fjender og fører den afdøde (den berettigede) til Osiris. Da Riget i Midten har han været sidestillet med nefertum , Horus af Letopolis, og Ihi . Den Horus af Nechen og Horus af Miam kaldes også Harsiese.
Se også
litteratur
- Hans Bonnet Lexicon of Egyptian Religious History. Nikol, Hamborg 2000, ISBN 3-937872-08-6 , s. 275f.
- Rolf Felde: egyptiske guddomme . 2. udvidet og forbedret udgave, R. Felde Eigenverlag, Wiesbaden 1995.
- Veronica Ions: Egyptens guder og myter. (= Verdens store religioner - guder, myter og legender. ) Neuer Kaiser Verlag - Book and World, Klagenfurt 1988.
- Christian Leitz et al.: Lexicon of Egyptian gods and names of gods (LGG), bind 5: Ḥ - ḫ (= Orientalia Lovaniensia analecta . Bind 114). Peeters, Leuven 2002, ISBN 90-429-1150-6 , s. 282-284.
- Richard H. Wilkinson : Gudernes verden i det gamle Egypten: Tro - Kraft - Mytologi. Theiss, Stuttgart 2003, ISBN 3-8062-1819-6 .
Individuelle beviser
- ↑ a b Pyramid Tekst 466a .
- ^ Hans Bonnet: Leksikon for den egyptiske religiøse historie. S. 276.