Gbaya (mennesker)

Den Gbaya (også Gbaja , Baja , Baya ) er et folk i Centralafrika .

De etniske grupper i Gbaya lever hovedsageligt i Den Centralafrikanske Republik såvel som i det østlige centrale Cameroun , den nordlige del af Republikken Congo og den nordvestlige del af Den Demokratiske Republik Congo .

I alt var der omkring 970.000 Gbaya omkring 2000. De er den største etniske gruppe i Den Centralafrikanske Republik og udgør nu 34% af befolkningen der. Cirka 20% er muslimer , resten er tilhængere af traditionelle religioner eller kristne (katolikker, få evangeliske).

De vigtige Gbaya-undergrupper er Mbodomo, Kara, Lai, Dooka, Buli, Bofi, Biyanda, Gbeya, Suma, Ali, Gbanu (også Banu; ca. 150.000 mennesker), Mbusuku, Yangere, Bokare, Yayuwe og Bokoto. Undergruppernes kulturer er forskellige, men ens nok til at man kan udlede en fælles oprindelse.

Gbaya's sværd, en lige variant af det centralafrikanske seglvåben

Sprog

Gbaya taler forskellige nært beslægtede Gbaya-sprog, der svarer til ovenstående undergruppe. Sprogene danner et dialektkontinuum, der hører til en overordnet Adamawa-Ubangi-sproggruppe eller til en smallere gruppe af Ubangi-sprogene , som tilhører Niger-Congo-sprogene . Gbaya er sprogligt og etnisk nært beslægtet med Banda og Ngbandi . Ikke alle grupper kan forstå hinanden.

Samfund og historie

Gbaya-samfundet er organiseret i patrilineære klaner . Exogamy er reglen. Traditionelt lever Gbaya i mudderhuse med koniske tage i indhegnede landsbyer og praktiserer skråplanlægning ved at dyrke majs (som de introducerede i regionen) og kassava til eget brug og til salg. De rejser også honningbier. Gbaya har også overtaget kvægavl fra Fulbe . Der er ingen højere politisk organisation over landsbyniveauet.

Man ved ikke meget om Gbayas historie, den skrevne tradition begynder omkring 1800. Oprindeligt levede Gbaya i små kongeriger mellem Chad-søen og Benue i det nordøstlige Nigeria . De vandrede sydpå i det 19. århundrede for at undgå Fulbe , der førte krig mod deres naboer, inklusive Gbaya, i løbet af Fulbe-jihad . Nogle Gbaya-grupper har samarbejdet med Fulbe, andre har været i stand til at modstå dem. Gbaya blev lidt påvirket af den atlantiske slavehandel . Imidlertid deltog de gennem deres kontakter med Fulben i den trans-Sahara slavehandel , hovedsagelig som slavefangere, lejlighedsvis som slaver. Da de vandrede , fordrev Gbaya Proto-Fang mod syd.

Den franske antropolog François Joseph Clozel og senere fransk guvernør i fransk Sudan opdagede på en forskningsrejse i 1894/95 på vegne af et handelsselskab, hvor han forsøgte at etablere kontakt med høvdingerne, at antropofagi opstod blandt Gbaya .

I begyndelsen af ​​det 20. århundrede kom Gbaya under den tyske ( tyske Cameroun ) og den franske ( franske ækvatoriale Afrika ) kolonistyring gennem militær besættelse . Omkring 1920 nåede kristne missionærer Gbaya . Indtil slutningen af ​​kolonitiden tilbød de gentagne gange modstand. I de tidlige 1920'ere rejste de sig mod den franske regering, fordi de var tvunget til at udføre tvangsarbejde . I 1929 rejste de sig igen, fordi de igen var forpligtet til at arbejde på opførelsen af Congo-Ocean Railway . Det andet oprør varede i tre år og resulterede i, at de fleste oprørere døde. Franskmændene integrerede senere nogle af klanhøvdingerne i deres administrative struktur.

I Cameroun-distriktet Mbéré (Adamaoua) var der etniske konflikter mellem Gbaya og Fulbe i 1991/92.

litteratur

Individuelle beviser

  1. ^ Encyclopædia Britannica
  2. a b c James Stuart Olson: The Peoples of Africa , s. 193.
  3. Philip C. Burnham: Gbaya , s.9 .
  4. Philip C. Burnham: Gbaya , s.11 .
  5. ^ Yakan: Almanac of African Peoples & Nations , s. 228.
  6. ^ FJ Clozel: Les Bayas: Noter etnografiske og sproglige sprog: Haute-Sangha, bassin du Tchad. J. André & Cie, 1896, s.9.
  7. Philip C. Burnham: Gbaya , s. 12.
  8. Markus Roser: hekseri og livets ritualer. Til inkulturering af den kristne tro blandt Gbaya i Den Centralafrikanske Republik. Erlanger Verlag for mission og økumenisme, Erlangen, 2000, ISBN 3-87214-343-3 .
  9. ^ Yakan: Almanac of African Peoples & Nations , s. 229.