Ganden

Tibetansk navn
Tibetansk skrift : དགའ་ ལྡན་
Wylie translitteration : dga 'ldan
Officiel transskription af den PRCh : Gandain
THDL-transkription : Ganden
Andre stavemåder: Gaden, Gandan
Kinesisk navn
Traditionel : 甘丹寺
Forenklet : 甘丹寺
Pinyin : Gāndān Sì

Ganden, 2005

Ganden ( Tib .: Dga 'ldan ) er en af de "tre store klostre " (Tib.: Gdan sa gsum ) fra Gelug School of Tibetan Buddhism . Det ligger på Drog Riboche-bjerget (Tib.: 'Brog ri bo che ) i Tagtse Dzong County (Tib.: Stag rtse rdzong ) omkring 50 kilometer øst for Lhasa i en højde af 4.300 meter i den autonome region Tibet i Folkerepublikken Kina .

historie

Ganden (fuldt navn: "Ganden Nampar Gyelwe Ling Gönpa", tib.: Dga 'ldan rnam par rgyal ba'i gling dgon pa ; "kloster (kaldet) have med perfekt, sejrende lykke") blev grundlagt i 1409 af Tsongkhapa ( tsong kha pa ) etableret; det blev betragtet som det traditionelle hovedkvarter for Gelug School og abbederne i Ganden .

Ifølge legenden blev grundlæggelsen af Ganden profeteret af Buddha Shakyamuni . Tsongkhapa siges at have modtaget en konkylie fra Buddha i et tidligere liv , som Maudgalyayana begravede i Tibet. I 1409 grundlagde Tsongkhapa den store bønefestival "Mönlam chenmo" (Tib.: Smon lam chen mo ) i Jokhang- templet i Lhasa. Hans studerende foreslog at bygge et kloster; han valgte bjerget Drog Riboche som sted, indviede klosteret og kaldte det Ganden ( sanskrit : Tushita ) efter Fremtidens Buddhas rene land, Maitreya . Hovedtemplet og over 70 andre bygninger siges at være afsluttet i det samme år, og i det følgende år siges Tsongkhapa at have fundet konkylien på en bakke bag klosteret og derved opfyldt profetien om Ganden.

I 1416 gav Tsongkhapa konkylien til sin studerende Jamyang Chöje Trashi Pelden (Tib.: 'Jam dbyangs chos rje bkra shis dpal ldan ; 1379–1449), som derefter grundlagde Drepung Monastery det år . Conch shell er blevet holdt i Drepung lige siden. En anden studerende fra Tsongkhapa, Chamchen Chöje Shakya Yeshe (Tib.: Byams chen chos rje shakya ye shes ; 1354–1435) grundlagde den tredje af de tre store klostre, Sera , i 1419, da Tsongkhapa døde .

Tsongkhapa var ofte i Ganden; han døde i dette kloster den 25. dag i den 10. månemåned i 1419. Hans krop var balsameret og var en af klostrets vigtigste levn . Da klosteret blev ødelagt under kulturrevolutionen, siges det, at kroppen ikke var blevet ødelagt, men til et sted, der har været hemmeligt indtil i dag. Den 25. dag i den 10. månedsmåned var også dagen for mesterens fødsel i året 1357. Ligesom i Buddha Shakyamunis liv dagen for hans fødsel og dagen for hans parinirvana falder på den samme dag i året (ifølge månekalenderen), var dette også tilfældet sagen med mester Tsongkhapa.

Opførelsen af hovedtemplet i Ganden betragtes som den fjerde store gerning i hans liv. Ganden er stadig hovedkvarter for Gelug School, som oprindeligt blev kaldt Ganden School (tib.: Dga 'ldan lugs ). Den første abbed for Ganden ( Ganden Thripa ) var Gyeltshab Je Darma Rinchen (Tib.: Rgyal tshab rje dar ma rin chen ; 1364–1432), for hvem Tsongkhapa præsenterede sin kappe og staben før hans død. Han blev efterfulgt af Khedrub Je (Tib.: Mkhas grub rje dge ben dpal bzang ; 1385-1438). Siden 8. abbed har holdningen ændret sig mellem munke fra de to hovedklosterafdelinger, Chang Dratshang og Shar Dratshang.

I 1959 boede der omkring 7.500 munke i Ganden. Klosteret blev stort set ødelagt under den kinesiske kulturrevolution . Meget af det er blevet genopbygget siden 1980'erne. De utallige kulturminder i klosteret er blevet ødelagt for evigt.

Den 14. marts 2006 brød 17 munke ind i et kapel i Ganden og ødelagde statuer af Dorje Shugden . Den borgmester i Lhasa og andre politikere beskyldt den 14. Dalai Lama omrøring op en religiøs konflikt om dette spørgsmål. På den anden side, analytikere beskylder Folkerepublikken Kina for at bruge konflikten om Dorje Shugden at miskreditere den Dalai Lama . Thierry Dodin fra Tibet Information Network sagde, at Kina hjælper med at opdele tibetanere ved at promovere Dorje Shugden tilhængere og placere dem i højtstående stillinger.

Uddannelse

Ganden havde oprindeligt to fakulteter: Changtse Dratshang (tib.: Byang-rtse grwa tshang ; "klosterdepartementet på nordspidsen") og 2. Shartse Dratshang (tib.: Shar rtse grwa tshang ; "klosterdepartementet på østspidsen") blev opkaldt efter placeringen af deres bygninger i forhold til hovedtemplet. Under Khedrub Je blev Ganden opdelt i fire fakulteter, men to af de oprindelige fakulteter blev sammenlagt: Pelden Dratshang (TIB:. 'DPal Ldan grwa tshang ) og Yardrog Dratshang (TIB:. Yar' Brog grwa tshang ) til Changtse og Penchen Shakya Shri Dratshang (tib.: Pan chen sha kya shri grwa tshang ) og Chödrag Dratshang (tib.: Chos grags grwa tshang ) til Shartse. Hortön Namkha Pelsang (tib.: Hor ston nam mkha 'dpal bzang ; 17. århundrede) betragtes som grundlæggeren af Changtse og Neden Rinchen Gyeltshen (tib.: Gnas brtan rin chen rgyal mtshan ; 14. århundrede) betragtes som grundlæggeren af Changtse. Et andet fakultet, Sangphu Nyarong Dratshang (Tib.: Gsang phu nyag rong grwa tshang ), blev senere også fusioneret med Changtse Dratshang.

Changtse Dratshang havde oprindeligt 13 afdelinger (tib.: Khang tshan ): 1. Lubum (tib.: Klu 'bum ) 2. Tshawa (tib.: Tsha ba ) 3. Samlo (tib.: Bsam blo ) 4. Hardong ( tib.: har gdong ) 5. Serkong (tib.: gser skong ) 6. Trehor (tib.: tre hor ) 7. Gyelrong (tib.: rgyal rong ) 8. Bati (tib.: sba ti ) 9. Ngari ( tib.: mnga 'ri ) 10. Dora (tib.: rdo ra ) 11. Dranyi (tib.: ' bra nyi ) 12. Gowo (tib.: go bo ) og 13. Kongpo (tib.: kong po ). Bati Khangtshen og Ngari Kangtshen blev senere opløst, for hvilket Phara Kangtshan (Tib.: Pha ra khang tshan ) blev grundlagt. Munkene blev tildelt en bestemt afdeling afhængigt af deres oprindelse. Hver sektion blev yderligere opdelt i huse (Tib.: Mi tshan ; Mitshen), hvor munkene boede - også adskilt af oprindelse.

Shartse havde elleve afdelinger: 1. Dokhang (tib.: Rdo khang ) 2. Phukang (tib.: Phu khang ) 3. Nyagre (tib.: Nyag re ) 4. Lhopa (tib.: Lho pa ) 5. Sungchu (tib. .: zung chu ) 6. Thepo (tib.: po ) 7. (tib.: co ni ) 8. (tib.: rta 'on , rta dbon ) 9. Ngari (tib.: mnga' ris ) 10. Sogpa (Tib.: Sog pa ) og 11. Gungru (Tib.: Gung ru ).

Både Sutras og Tantra blev undervist på begge fakulteter i Ganden - i modsætning til nogle andre fakulteter i de tre store klostre . Changtse Dratshang tager lærebøgerne fra Jetsün Chökyi Geltshen (tib.: Rje btsun pa chos kyi rgyal mtshan ; 1469–1544) Shartse bruger bøgerne fra 5. abbed i Ganden, Penchen Sönam Dragpa (tib.: Pan chen bsod nams grags pa ; 1478-1554).

Kurset begynder med en treårig introduktionsfase; at studere de fem vigtigste tekster tager yderligere elleve år. Ved afslutningen af hvert akademisk år skal munkene bestå en eksamen ( rgyugs sprod ) for at være i stand til at komme videre. Graden afsluttes efter en formel debat med titlen Geshe Tshogrampa (tib.: Dge bshes tshogs ram pa ). Efter yderligere fem års studier og en formel debat inden en samling af munke fra alle de tre store klostre under den store bønefestival i Lhasa kan titlen Geshe Lharampa (Tib.: Dge bshes lha ram pa ) opnås. Uden Geshe-træning tildeles titlen Kyerimpa (Tib.: Bskyed rim pa ). I modsætning til Kyerimpa kan Geshe Tshogrampa og Geshe Lharampa ikke forfølge yderligere tantriske studier i Ganden. Efter højere Tantra-træning tildeler Changtse Dratshang titlen Geshe Ngagrampa (tib.: Dge bshes sngags ram pa ), Shartse titlen Uma Shering (tib.: Dbu ma bshad ring ).

Efter at klosteret blev ødelagt under den kinesiske kulturrevolution, blev kun Changtse-fakultetet genoplivet.

Ritualer og festligheder

Ganden forsamlings protektorgud (tib.: Dga 'ldan bla spyi ) er Chögyel (tib.: Chos rgyal ). Beskyttelsesguden for Changtse-fakultetet er Pelden Lhamo (Tib.: Dpal ldan lha mo ). Fakultetsmunkene udfører et specielt ritual for denne beskyttende guddom hver dag . Protektorguden for Shartse-fakultetet er Sethrap (Tib.: Se khrab ). På den 29. og 30. dag i hver måned ifølge den tibetanske kalender udfører Changtse munke et stort ritual for Pelden Lhamo dag og nat; Shartse-munkene holder deres Sethrap-ritual den 28. og 29. i hver måned. Den 15. i hver måned er der heldagsritualer for skytsguderne for hver afdeling.

Fra den 16. dag i den 6. måned til den 30. dag i den 7. måned, forsommeren konklave (Tib:. Dbyar Gnas snga ma ) finder sted med særlige instruktioner.