Friedrich Wilhelm Schulz

Wilhelm Schulz omkring 1820. Blyantstegning af en ukendt kunstner.

Friedrich Wilhelm Schulz (mest Wilhelm Schulz , efter sit andet ægteskab Wilhelm Schulz-Bodmer , født 13. marts 1797 i Darmstadt , Landgraviate Hessen-Darmstadt ; †  9. januar 1860 i Hottingen (Zürich) ) var en hessisk officer og tysk radikal demokratisk publicist . Fordømt som en demagog , flygtede han fra fængslet i 1834, emigrerede til Schweiz og arbejdede derfra som freelance politisk forfatter. Valgt til Frankrigs nationalforsamling i 1848 var han medlemVenstre . Hans mest kendte værk er pastoren Friedrich Ludwig Weidig død .

Liv

Ungdom og militær karriere

Wilhelm Schulz kom fra en protestantisk-luthersk familie af embedsmænd i tjenesten Hessian-Darmstadt . Hans bedstefar Wilhelm Friedrich Ernst (1713–1786) og hans far Johann Ludwig Adolf (1753–1823) protesterede flere gange mod vilkårlige handlinger fra landgravens administration og blev irettesat for dem. Gymnasieeleven Schulz modsatte sig sine læreres klassiske fordomme og blev ikke overført til skolen i slutningen af ​​skoleåret i 1811, på trods af gode præstationer. Den fjortenårige besluttede at blive soldat og ansøgte med støtte fra sin far om optagelse i herskerens kropsregiment .

Hessen-Darmstadt, der i mellemtiden blev forhøjet af Napoleon til Storhertugdømmet , tilhørte Forbundet i Rhinen og hans tropper stod på Frankrigs side. I 1813 havde den seksten-årige løjtnant Schulz allerede kæmpet i tre kampe, den sidste i Slaget ved nationerne nær Leipzig , hvor en fransk kammerat reddede ham fra at drukne, mens han trak sig tilbage over Elster . Efter at have ændret fronten af ​​Rhinforbundet deltog han i to yderligere kampagner på den preussisk-østrig-russiske side indtil Frankrigs sidste nederlag i 1815.

Politisk uro og første højforræderi

Mellem kampagnerne fik Schulz orlov fra aktiv tjeneste og blev tildelt universitetet i Giessen for at studere matematik og militærvidenskab . I 1814 kom han i kontakt med brødrene Karl og Adolf Ludwig Follen via " Teutsche Lesegesellschaft " , som "Giessen Blacks" samledes på det tidspunkt, kernen i den nye broderskabsbevægelse . I 1816 blev han medlem af Gießen Germanic Association og senere, i 1821, sluttede han sig til Germania Gießens broderskab.

Tilbage i garnisonen sluttede Schulz sig til kredsen omkring Darmstadt -advokaterne Heinrich Karl Hofmann og Theodor Reh , som omfattede oppositionshåndværkere, arbejdere, studerende og officerer. I modsætning til de radikale broderskabsmedlemmer stoler " Darmstadt -sorte " ikke på at blive styrtet af en elite af stærke revolutionære, men henvendte sig til folket. De krævede en forhandlet forfatning med folkelig repræsentation for Storhertugdømmet Hessen . I kampen for forfatningen af ​​Storhertugdømmet Hessen opfordrede de endelig borgere og landmænd til at gøre modstand, herunder gennem skatteafvisning, og fik i sidste ende succes i 1820. I løbet af denne tvist udgav Schulz anonymt spørgsmål og svar -hæftet i 1819 om alle mulige ting, der er særligt trængende i det tyske fædreland . Pjecen, forløberen for Hessischer Landbote , blev skrevet i form af en katekisme :

"Er en kejser, konge, prins eller hvad den højeste myndighed hedder, også betalt og modtaget af folket?"
"Ja. De er intet mere end folkets højeste tjenere og embedsmænd og burde få så meget, at de kan leve i ære og som de fortjener, men ikke mere. Så længe en borger og landmand skal lide af sult og sorg, er det helt forkert af fyrstelige parasitter, komikere, horer, heste og hunde at fodre, jage og feste og sladre og forkæle landets sved. "

Det spørgsmål og svar bog blev vidt udbredt i staterne i tyske Forbund og var gået fra hånd til hånd i 1819 under den bonde opstand i Odenwald . Da forfølgelsen af demagogerne begyndte efter mordet på August von Kotzebue af broderskabsmedlem Karl Ludwig Sand , blev Schulz identificeret som forfatteren til bogen, anholdt og sigtet for landsforræderi efter et års varetægtsfængsling. Da militærdomstolen var mild på grund af den hessiske forfatning, som nyligt blev vedtaget i 1820, endte dens lukkede retssag med en frifindelse. Den mobning, som den ærkekonservative prins prins Emil , storhertugens yngste søn, organiserede i officerkorpset efter denne beslutning fik Schulz til at forelægge sin afgang.

Jura -studier, fagligt forbud og aktivitet som journalist

Efter udskrivelsen fra militærtjeneste studerede Schulz jura i Giessen og bestod juridisk fakultetseksamen i 1823 . Men de hessiske myndigheder nægtede ham adgang til retten, hvilket udgjorde et forbud mod at udøve det ønskede erhverv som advokat .

Mellem 1825 og 1831 arbejdede Schulz som korrespondent og oversætter for Johann Friedrich Cottas Hesperus. Encyklopædisk blad for uddannede læsere . Med den artikelserie, der blev offentliggjort der, fejl og sandheder, fra de første år efter den sidste krig mod Napoleon og franskmændene , tog han afstand fra broderskabernes politiske romantik og deres "overtyske nationale stolthed, hvori for en kort periode gang man endda kunne foragt de andre folk havde fantaseret om det ”. Han gik endda så langt som til at godkende Karlovy Vary -resolutionerne , som han senere beklagede, da det gav ham en hæderlig omtale i Goethes dagbog, men kostede venskabet med sin medkampagne Heinrich Karl Hofmann, sådan sind og hjerte ”skrev.

I 1828 grundlagde Schulz mandagsavisen for venner af uddannet underholdning sammen med den liberale advokat Karl Buchner i Darmstadt . I håbet om at grundlægge en materiel eksistens på den, som mislykkedes lidt senere, giftede han sig med Caroline Sartorius, fætteren til "Darmstadt black" Christian Sartorius, efter et ni-årigt engagement .

Politisk journalistik, anden højforræderi -retssag og flugt fra fangehullet

Da det politiske liv igen begyndte at bevæge sig i Tyskland efter den franske julirevolution i 1830 , deltog Schulz i forskellige Cottas avisprojekter, der midlertidigt tog ham til Augsburg, München, Stuttgart og Karlsruhe. Som ansat i General Political Annals grundlagt af Friedrich Wilhelm August Murhard og udgivet af Cotta blev Schulz venner med Baden -liberale Karl von Rotteck og Carl Theodor Welcker . I München mødte han Johann Georg August Wirth og leverede bidrag til sin tyske tribune . I slutningen af ​​1831 forelagde han sin afhandling om det nutidige forhold mellem statistik og politik til Universitetet i Erlangen . I januar 1832 lavede Cotta den nyligt prægede læge juris chefredaktør for Hesperus , men afskedigede ham samme måned, da Schulz forsøgte at konvertere bladet til en politisk dagblad og et liberalt kampagneorgan. Parret Schulz blev bortvist fra Württemberg .

Schulz var en af ​​deltagerne i Hambach Festival

I begyndelsen af ​​1832 grundlagde August Wirth, Philipp Jakob Siebenpfeiffer og Friedrich Schüler German Press and Fatherland Association for at afværge den øgede censur, der gik hånd i hånd med politiforfølgelse og militær undertrykkelse . Den politiske protestbevægelse nåede brede dele af befolkningen og rejste sine krav i talrige massemøder. I maj deltog Schulz i Hambach Festival , i juni optrådte han som taler på festivalen i Wilhelmsbad . Da Forbundsdagen forbød yderligere offentlige festivaler og brug af sort, rødt og guld den 28. juni , skrev han pjecen Das Recht des Deutschen Volkes og Forbundsdagens resolutioner på vegne af Preß- und Vaterlandsverein , hvor han spurgte om valg af oppositionens medlemmer opfordrede statens parlamenter til at nægte skat og bevæbne folket. Denne skrivning blev straks forbudt. Det samme skete med andre pjecer fra hans pen og med den to gange ugentlige avis Der deutsche Volksbote , som han udgav i Offenbach am Main i 1833 sammen med Karl Buchner . Hans hovedværk fra denne tid, udgivet under hans fulde navn, dedikeret til Tysklands enhed gennem national repræsentation , Rotteck og Welcker, blev kun forbudt i Preussen og Württemberg, men tjente som bevis i den efterfølgende retssag mod ham. Schulzs biograf Walter Grab kommenterer dette værk: "Der er næppe en anden politisk prognose af en samtid, der forudsagde begivenhederne i 1848 i Frankrig og Tyskland med så præcision."

I efteråret 1833, seks måneder efter Frankfurt Wachensturm , var tiden inde til, at de hessiske retsmyndigheder arresterede Schulz og prøvede ham. Hans forsvarsadvokater August Emmerling og Theodor Reh kunne ikke forhindre, at han blev prøvet som civil for en ikke-offentlig militærdomstol og idømt fem års streng anholdelse den 18. juni 1834 "for fortsat forsøg på at begå forbrydelsen ved voldelig ændring af statens forfatning ". Umiddelbart efter begyndelsen af ​​sin dom på Babenhausen -fæstningen lagde han og hans kone planer om at flygte. Caroline Schulz forsynede ham med værktøjer og forbindelser. Udbruddet lykkedes på en eventyrlig måde natten til 30. december til 31. december 1834. Ved nytår var Schulz allerede i midlertidig sikkerhed i Alsace . Han beskrev sin flugt 12 år senere i en korrespondance mellem en statsfange og hans befrier.

Første eksil i Strasbourg og Zürich

Genforenet i Strasbourg fik Schulz-parret venner med digteren Georg Büchner , som var efterlyst som medforfatter af Hessischer Landbote . Da byen ikke tilbød et sikkert asyl, ansøgte Schulz om en undervisningslicens på universitetet, der var nystiftet af de sejrrige Zürich -liberale . Büchner fulgte hans eksempel, og fra efteråret 1836 boede hans venner, nu kolleger, ved siden af ​​hinanden på Zürich Spiegelgasse 12. Da Büchner et par måneder senere blev alvorligt syg, passede parret Schulz ham indtil hans død den 19. februar , 1837. Schulz 'Erindringer om Büchner betragtes nu som en af ​​hovedkilderne til det sidste år af digterens liv.

Friedrich Wilhelm Schulz var en af ​​forfatterne til Rotteck-Welcker State Lexicon

I de første år af sit eksil i Schweiz beskæftigede Schulz sig med økonomi , statistik og den politiske situation i Schweiz. Den energiske bevægelse, der begyndte med landbefolkningen, der i 1831 i den såkaldte Regeneration blodløst havde elimineret adelens og patriciernes overlegenhed og havde givet flere kantoner, herunder Zürich, liberale forfatninger, svarede til hans ideal. Omhyggeligt overvåget af Metternichs agenter på grund af "forholdene, der påvirker Schweiz i Tyskland", leverede han korrespondentrapporter til Cottas Augsburger Allgemeine , Brockhaus ' Blätter für litterær underholdning , Campes Telegraph for Germany og fra 1842 til Rheinische Zeitung redigeret af Karl Marx .

Schulz udøvede en indflydelse på Marx gennem sit studie The Movement of Production og teorien om forarmelse, som er omhyggeligt bevist ved hjælp af statistik, som kan påvises i de økonomisk-politiske manuskripter . Ligesom Marx så Schulz polariseringen af ​​samfundet i fattige og rige som en nødvendig konsekvens af den kapitalistiske produktionsmåde. I modsætning til ham betragtede han borgerlige ejendomsforhold som et uforanderligt resultat af historisk udvikling og forventede ligesom Lorenz von Stein , hvis skrifter han kendte, at den sociale modsætning blev afskaffet fra velfærdsstaten og kristen etik . De kommunistiske og anarkistiske bevægelser syntes for ham at være de fattiges uundgåelige reaktion på det udbyttende økonomiske system og dets støtte, den absolutistiske stat, men deres metoder var forkastelige, deres mål illusoriske og deres ledere derfor farlige fantasister og fanatiske entusiaster. Kommunisme og nihilisme , (som han forstod den doktrinære ateisme af de venstre hegelianere ), beskrev han som ”tvilling bærer, der med deres påtrængende venskab med mennesker, truer og botch den hellige årsag til at befri de mennesker fra psykisk pres og fysisk nød alle steder, hvor de spiser hinanden. "

Schulz udtrykte også sine advarsler mod kommunisme og anarkisme i de relevante søgeordsartikler i Rotteck-Welcker State Lexicon . Til denne "Bible of German Liberalism" skrev han over 50 artikler og mange tilføjelser. Desuden udgav han flere omfattende bøger i det litterære komptoir i Zürich og Winterthur . Dette forlag tilhørte de tyske emigranter Julius Fröbel og Adolf Ludwig Follen, Schulz 'gamle bekendt fra Giessen, og i begyndelsen af ​​1840'erne udviklede det sig til et vigtigt udgivelsessted for tyske "censurflygtninge".

Her i 1843 udgav Schulz anonymt pastor Friedrich Ludwig Weidig død . Et dokumenteret og dokumenteret bidrag til vurderingen af ​​den hemmelige kriminelle proces og den politiske situation i Tyskland . Weidig havde medforfatter til Hessischer Landbote og døde - fire dage efter Büchner - i Darmstadt -fangehullet under tvivlsomme omstændigheder. De hessiske retsmyndigheder fremlagde hans død som et selvmord. Schulz dokumenterede de umenneskelige tilbageholdelsesbetingelser og det grove misbrug af Weidig af sine inkvisitorer , undersøgte omstændighederne ved hans død og kom til den konklusion, at det er meget sandsynligt, at Weidig var blevet myrdet af hans undersøgelsesdommer Konrad Georgi og hans assistenter til at dække over angrebene var. Schulz sigtelse forårsagede en indenrigspolitisk storm , ligesom Zolas " J'accuse " senere . De tyske regeringer forgæves forsøgte at dæmpe bølgen af ​​protester mod det hemmelige retssystem. I den journalistiske kontrovers om Weidig's død tog Schulz gentagne gange pen. Medforfatteren af ​​Welcker, teksten Secret Inquisition, Censur og Cabinet Justice in Perishable Covenants blev udgivet i 1845 . Endelig forhandling med mange nye filer om Weidig -forsøget . Men det lukkede ikke sagen: "Bølgerne af begejstring over retsmordet på Weidig var stadig høje i revolutionen i 1848." Faktisk er eliminering af inkvisitionsprocessen og det hemmelige retssystem blandt deres få varige succeser. Schulz 'bidrag til håndhævelsen af ​​retsstaten i politiske straffesager er først for nylig blevet værdsat ordentligt. Hans biograf skriver: "Indførelsen af ​​en velordnet jurisdiktion, som var i almenhedens interesse, og uden hvilken en moderne stat er utænkelig, skyldtes ikke en lille del af Wilhelm Schulz og hans ledsagere."

Zürich -ateismestriden i 1845 (Ruge, Follen, Heinzen, Schulz). Karikatur af en ukendt tegner.

Wilhelm Schulz 'arbejdsbyrde forhindrede ham ikke i at dyrke en række venskaber med sin kone, især med digtere. Han mødte Georg Herwegh , Hoffmann von Fallersleben , Gottfried Keller og Ferdinand Freiligrath i Follenschen -huset "am Sonnenbühl", der var i fokus for Zürich -emigranterne . I 1845 tog Schulz og Keller parti med Follen, da han var involveret i "Zürich -ateismekontroversen " med Arnold Ruge og Karl Heinzen . Da Ruge angreb Schulz personlige ære, udfordrede han ham til en duel. Ruge reagerede ikke på kravet og begyndte at modsætte sig det journalistisk.

Caroline Schulz døde i begyndelsen af ​​1847 efter en alvorlig sygdom. Kort før hendes død havde hun indledt et ægteskab mellem sin mangeårige ven Katharina Bodmer og Schulz i tilfælde af hendes død. Faktisk giftede de to sig i september 1847 på familien Freiligraths nye bolig i London. I slutningen af ​​efteråret samme år tjente Schulz som officer i den føderale hær i den korte varighed af Sonderbund -krigen .

Medlem af nationalforsamlingen i Frankfurt

Efter 13 års eksil vendte Wilhelm Schulz-Bodmer tilbage til tysk jord for første gang i marts i det revolutionære år 1848 og deltog i drøftelserne i det foreløbige parlament i Frankfurt . Da dets liberalkonservative flertal besluttede at arbejde med "Fürstenbundestag" , forsvandt hans første håb om en tysk republik. Som kandidat til kredsen Hessen-Darmstadt lovede han sine vælgere at lægge deres egne republikanske følelser til side og stå op for det forfatningsmæssige monarki som den fremtidige tyske regeringsform i Nationalforsamlingen . Struves og Heckers forsøg på at bære det tyske folk væk gennem yderligere revolutionære aktioner i Baden og håndhæve republikken, afviste han som håbløs og talte endda i sit valgopkald om en "forbrydelse mod det tyske folk".

Nationalforsamlingens møde i juni 1848; samtidsmaleri af Ludwig von Elliott

Ikke desto mindre forblev Schulz opmærksom på, at selv det minimale program for et konstitutionelt monarki kun kunne realiseres, hvis parlamentet tog energiske foranstaltninger for at beskytte mod reaktionære angreb og for at styrke sit ry blandt befolkningen. Så han opfordrede ti dage efter mødet i St. Paul's Church Assembly

  • Umiddelbare foranstaltninger mod arbejdsløshed og økonomiske vanskeligheder i de lavere klasser
  • Oprettelse af en militshær
  • Oprettelse af et forretningsudvalg til håndhævelse af parlamentariske beslutninger.

Imidlertid var hans forslag og gentagne appeller lige så vellykkede som dem fra hele venstrefløjen, som han regnede med. I stedet for et forretningsudvalg, der var ansvarligt for Nationalforsamlingen, blev en prins valgt til rigsadministrator den 29. juni ; i stedet for at oprette en folkemilits besluttede parlamentet den 15. juli at øge antallet af hære i det tyske forbund, som stadig var under kommando af reaktionære betjente. I Polen -debatten den 29. juli blev Schulz 'fælles forslag om at erklære Polens opdeling "en skammelig uretfærdighed" besejret med 101 stemmer for 331 og 26 hverken for eller imod. På Slesvig-Holstens spørgsmål opnåede venstrefløjen i første omgang en snæver flertalsafgørelse mod den preussisk-danske våbenhvile , som dog blev vendt den 16. september, hvorefter en blodig opstand brød ud i Frankfurt den 17.. Parret Schulz-Bodmer deltog i en mindehøjtidelighed ved Weidig grav i Darmstadt samme dag og vendte ikke tilbage til Frankfurt, før belejringstilstanden blev ophævet. Efter at venstrefløjen blev delt op, sluttede Schulz sig til Westendhall -parlamentariske gruppe , hånet som "venstreorienterede i haler" uden at vedtage sit program, som ikke omfattede nogen sociale foranstaltninger.

I anden halvdel af 1848 mistede Paulskirche -parlamentet fuldstændig sin politiske indflydelse. Repræsentanterne for folket havde intet at modsætte sig opløsningen af ​​den preussiske nationalforsamling og attentatet på Robert Blum under den wieners kontrarevolution, undtagen papirproklamationer. Schulz holdt sin sidste store tale den 23. november i debatten om bank og penge i rigets fremtidige forfatning. Han mindede forsamlingen om deres manglende gennemførelse af den populære idé om en national bank og dermed at løse den økonomiske krise. I stedet gjorde hun sig militært og økonomisk afhængig af de særlige staters barmhjertighed og ”i stedet for reel enhed formåede man kun at skabe en omvendt Peter Schlehmil , fra hvilken djævelen ikke stjal hans skygge, men hans krop selv, for at forlade kun en skygge. ”Protokollen noterer vredeudbrud fra højrefløjens side.

I begyndelsen af ​​1849 fokuserede debatterne i Paulskirche på Østrigs og Preussens rolle i den kommende forbundsstat og spørgsmålet om, hvem der skulle blive kejser. Schulz havde offentliggjort memorandumet om Tysklands internationale politik i 1848 og foreslog i det, at Østrig skulle medtages som en sydøsteuropæisk reguleringsmagt og modvægt til Preussen. Også her kæmpede han en tabende kamp: forsamlingen besluttede sig for den lille tyske løsning og tilbød den preussiske konge den arvelige kejserlige værdighed. Efter afvisningen af kejserens deputation ansøgte Schulz om en række revolutionære foranstaltninger den 23. april, såsom fjernelse af alle prinser og rigsadministratoren, hvis de ikke anerkendte rigsforfatningen, valg af et femdelt rigsregering, indkaldelse af alle unge mænd til våben osv. frem for desperat satire og latterliggjorde den allerede opløsende forsamling og henviste til udvalg. Uger senere, efter at majoprøret i Dresden var blevet lagt ned , og da rumparlamentet, der var smeltet til 104 medlemmer, allerede var flygtet til Stuttgart, blev de trukket ud igen og besluttet - alt for sent at yde politisk støtte for oprørene i den kejserlige forfatningskampagne . Modrevolutionen havde sejret. Wilhelm Schulz-Bodmer, igen på den efterlyste liste som "politisk kriminel", flygtede tilbage til Schweiz i begyndelsen af ​​juli.

I pjecen, der blev offentliggjort i Frankfurt i 1849: Tysklands nuværende politiske situation og det demokratiske partis næste opgave , opsummerede Schulz nederlaget for den tyske revolution med ordene:

”En forsamling, der blev godkendt og udpeget af nationen, overlod magten, hele hæren og hele den finansielle magt i hænderne på de samme regeringer, hvis magt den skulle og ville begrænse for at redde det fælles fædreland, og siden den gav sig i kast med forgæves vanvid, gennem ord For at kunne lave historie, mislykkedes nationens håb på grund af denne kolossale tåbelighed og måtte mislykkes foreløbig. "

Andet eksil i Zürich og journalistik i militærpolitik

Efter hendes hjemkomst grundlagde Kitty Schulz-Bodmer en privatskole for piger i Zürich, hvorved hendes mand fuldt ud kunne hellige sig den økonomiske og politiske analyse af hæren.

Schulz delte den besejrede venstrefløjs forventninger til en tidlig genoplivning af revolutionen, og da dette ikke lykkedes, deres håb om en generel krigskampagne fra de vestlige nationer mod Rusland som centrum for den absolutistiske reaktion i Europa. Men succesen med en sådan krig forekom ham afhængig af tidligere vidtgående hærreformer. I 1855, efter udbruddet af Krim -krigen , udgav han sit hovedværk, Militærpolitik , i Leipzig . Med særlig henvisning til modstandsdygtigheden i Schweiz og kampen for en militshær mod stående hære . I forlængelse af den preussiske officer og demokraten Wilhelm Riistows forfattere , der boede i eksil ikke langt fra Zürich, fordømte han organiseringen af ​​de stående hære som "militært slaveri", hvis fordele er ude af proportioner med de omkostninger, det påfører på folkene. I deres sted forplantede han populære hære på de nordamerikanske og schweiziske modeller. Efter at være blevet skeptisk over for tiltrækningen af ​​ideer som frihed og solidaritet blandt folk, stolede han mere på menneskelig egoisme og udarbejdede et system med materielle incitamenter til at opretholde disciplin og moral i den nationale hær. Med sin biografers ord var han enig med Rustow "i, at der var en uadskillelig forbindelse mellem militæret og den politiske forfatning, og at fristatsstrukturen også og frem for alt skal komme til udtryk i hæren." Schulz 'bemærkninger om Krimkrigen og anbefalingerne deri til Napoléon III. Tillad dog den konklusion, at han i modsætning til Riistow, der senere blev stabschef Giuseppe Garibaldis , var af den opfattelse, at de stående hæres omdannelse til nationale hære ville resultere i de længe ventede liberale statsforfatninger.

Den militære politik fandt ikke ekko dens forfatter havde håbet. Da han troede, at materialismestriden mellem Carl Vogt og Rudolf Wagner , der handlede om eksistensen af ​​en udødelig sjæl og den kristne tro på skabelse, havde stjålet publikum fra sin bog, nedfældede Schulz dem begge i en pjece, men især den tidligere Rigsregent Vogt. Han ødelagde det næsten med sin gamle ven Gottfried Keller, der havde ændret sig fra en modstander til en tilhænger af ateisme under indflydelse af Ludwig Feuerbach i løbet af sin studietid i Heidelberg . Til sine venners forbavselse forsøgte Schulz, plaget af en øjensygdom, at gøre politikere og militærpersonale, som han betragtede som indflydelsesrige, opmærksom på sit projekt og endda tjene dem. Så han vendte sig gentagne gange til den tidligere preussiske ambassadør i London Christian Karl Josias von Bunsen . Da sidstnævnte roste den militære politik , fremlagde Schulz et andet værk, The Rescue of Society from the Dangers of Military Rule , hvori han tog læren fra den engelske frihandler og tilhænger af nedrustning Richard Cobden for statistisk at underbygge sin tese om barbari og ubrugelighed af stående hære . Bunsen lovede at anbefale bogen til venner med engelske politikere og forlag, men kunne ikke holde sit ord.

Schulz lod sig ikke modløse selv af denne skuffelse, som var desto mere bitter, da Frau Kitty allerede havde oversat redningen af ​​samfundet til engelsk. I maj 1859, på tærsklen til den sardinske krig , syv måneder før hans død, udgav han pjecen Nedrustning eller krig . Hans sidste presserende appel til sund fornuft kulminerede med ordene:

"Ingen krig! Den offentlige menings knusende straf på fredsbryderen! Folk og regeringer ønsker fred, de ønsker nedrustning, der garanterer fred! [...] Den fredsskabende regering ikke en centime mere, ikke en soldat mere! "

Schulzs biograf ser sin arv i dette slogan: "Et afgørende bidrag til kontroversen i 1859 er hans pacifistiske afvæbningsslogans, der hævdede generel gyldighed og skulle tages op af borgerlige demokrater fra kommende generationer." Dette var Schulz radikale kritik af hærens forfatning. af sin tid i den formulering, hvormed Alfred Nobel skænkede den fredspris, der blev opkaldt efter ham i sit testamente i 1896 : ”En del af det, der er mest eller bedst til broderskab af folk og til afskaffelse eller reduktion af de stående hære samt for dannelsen og afholdelsen af ​​fredskongresser virkede. "

betyder

Med sin biograf Walter Grabs ord: ”Denne mand med det almindelige navn, bag hvem der ikke var nogen massebevægelse, intet organiseret parti, var den eneste politiske publicist i Tyskland, der havde været over fyrre i hele perioden fra Napoleons fald til fremkomsten af ​​en uafhængig arbejderbevægelse I årevis kæmpede de liberale principper for det borgerlige demokrati konsekvent og standhaftigt. "

fabrikker

Pjecer, bøger, artikler (udvalg)

  • Spørgsmål og svar hæfte til den tyske borger og landmand om alle mulige ting, der er særligt trængende i det tyske fædreland. Tyskland [d. jeg. Frankfurt am Main] 1819. (En anonymt udgivet pjece.) Genudgivet og redigeret af Karl-Ludwig Ay , som den lille spørgsmål og svarbog fra Darmstadt-officeren Friedrich Wilhelm Schulz. I Zeitschrift für Bavarian State History , bind 35 (1972), Verl. D. Kommissionen, München, s. 728-770.
  • Fejl og sandheder fra de første år efter den sidste krig mod Napoleon og franskmændene. Darmstadt 1825. (Bogudgivelse af artikelserien til bladet Hesperus ).
  • Den eneste ting, Tyskland har brug for. I: Generelle politiske annaler . Redigeret af Carl von Rotteck. 7. bind, 1. nummer, juli 1831, s. 1-44.
  • Til de samlede repræsentanter for det tyske folk . I: German Tribune. Et forfatningsmæssigt dagblad . Redigeret af August Wirth. Nr. 2, 2. juli 1831.
  • Om det nutidige forhold mellem statistik og politik . I: Tillæg til morgenbladet for uddannede stande . Nr. 310, 25. november 1831. (Trykt version af Schulz's Erlangen -afhandling).
  • Loven om det tyske folk og resolutionerne fra Forbundsdagen i Frankfurt den 28. juli 1832 . Tyskland [d. jeg. Frankfurt am Main] 1832. (Anonym pjece på vegne af Presse- og fædrelandssammenslutningen).
  • Tysklands enhed gennem national repræsentation . Stuttgart 1832.
  • Om Bürgergarden, Landwehr og et par andre ting i forbindelse med det. Et ord til hjertet for borgere og landmænd . König, Hanau 1833.
  • Produktionens bevægelse. En historisk-statistisk afhandling om grundlaget for en ny videnskab om staten og samfundet. Zürich og Winterthur 1843. MDZ Reader (genoptryk med en introduktion af Gerhard Kade. Glashütten im Taunus 1974).
  • Pastoren Dr. Friedrich Ludwig Weidig. Et dokumenteret og dokumenteret bidrag til vurderingen af ​​den hemmelige kriminelle proces og den politiske situation i Tyskland. Zürich og Winterthur 1843. Digitaliseret (udgivet anonymt. Fotomekanisk genoptryk. Leipzig 1975).
  • Hemmelig inkvisition, censur og kabinetsretfærdighed i letfordærvelige ligaer. Endelig forhandling med mange nye filer om Weidig -forsøget . Braun, Karlsruhe 1845. ( digitaliseret version ) (medforfatter: Carl Theodor Welcker).
  • Den virkelige historie om tyske Michel og hans søstre. Redigeret fra tidligere ukendte kilder og illustreret af seks billeder af M. Disteli . Zürich og Winterthur 1845. MDZ Reader (udgivet anonymt, Schulz største bogsalgs -succes.)
  • Korrespondance mellem en statsfange og hans befrier. 2 bind. Mannheim 1846. BSB digitaliseret: bind 1 og bind 2 .
  • En litterær fejde om den nye filosofiske nihilisme . I: Ark til litterær underholdning . Nr. 104, Leipzig 14. april 1846.
  • Til de tyske mænd i landsbyer og byer . Darmstadt [maj] 1848. (Folder med Schulz valgopkald).
  • Notat om Tysklands internationale politik . Darmstadt 1848. MDZ Læser
  • Det østrigske spørgsmål og det preussisk-tyske kejserrige. En tale, der ikke blev holdt i Paulskirche. Darmstadt 1849.
  • Tysklands nuværende politiske situation og det demokratiske partis næste opgave. Literarisches Anstalt, Frankfurt am Main 1849. ( digitaliseret version ) (analyse af årsagerne til revolutionens nederlag.)
  • Anmeldelse af Nachged Schriften -samlingen udgivet af Büchners bror Ludwig af G. Büchner . I: Adolph Kolatschek (Hrsg.): Tysk månedsblad for politik, videnskab, kunst og liv. 2. år 2. nummer. Bremen 1851, s. 210-235. (Genoptryk i: Walter Grab: Georg Büchner og revolutionen i 1848. Büchner -essayet af Wilhelm Schulz fra 1851. Tekst og kommentar af Walter Grab. I samarbejde med Thomas Michael Mayer . Königstein im Taunus 1985. ISBN 3-7610 -8310 -6 ).
  • Militærpolitik. Med særlig henvisning til modstandsdygtigheden i Schweiz og kampen for en militshær mod stående hære . Leipzig 1855.
  • Redder samfundet fra farerne ved militært styre. En undersøgelse på et historisk og statistisk grundlag om hærens finansielle og økonomiske, politiske og sociale påvirkninger . Brockhaus, Leipzig 1859. ( digitaliseret version )
  • Nedrustning eller krig? Et memorandum til den italienske kongres. Brockhaus, Leipzig 1859. ( digitaliseret version )

Encyklopædiske artikler i Rotteck-Welcker State Lexicon (udvalg)

Artikler fra Rotteck-Welcker State Lexicon skrevet af Schulz :

  • Afrika
  • Egypten siden 1845
  • anarki
  • Asien siden 1845
  • Australien siden 1845
  • befolkning
  • Cassel, Hessen-Cassel
  • Kommunisme og socialisme
  • Demagog
  • demokrati
  • Diktatur
  • enhed
  • Europa
  • Italien
  • Kunst
  • Politisk regning
  • revolution
  • Roesukker
  • Spanien
  • Politiske studier, statistik
  • Taktik og strategi

litteratur

  • Helmut Berding:  Schulz, Wilhelm Friedrich. I: Ny tysk biografi (NDB). Bind 23, Duncker & Humblot, Berlin 2007, ISBN 978-3-428-11204-3 , s. 717 f. ( Digitaliseret version ).
  • Helge Dvorak: Biografisk leksikon for den tyske Burschenschaft. Bind I: Politikere. Undervolumen 5: R-S. Winter, Heidelberg 2002, ISBN 3-8253-1256-9 , s. 359-362.
  • Johann August Ritter von EisenhartSchulz, Wilhelm . I: Allgemeine Deutsche Biographie (ADB). Bind 32, Duncker & Humblot, Leipzig 1891, s. 752 f.
  • Walter Grab : En mand, der gav Marx ideer. Wilhelm Schulz. Georg Büchners ledsager. Demokrat i Paulskirche. En politisk biografi. Forlag Droste. Düsseldorf 1979, ISBN 3-7700-0552-X .
  • Walter Grab: Dr. Wilhelm Schulz fra Darmstadt. Ledsager af Georg Büchner og inspirator af Karl Marx . Gutenberg Boglaug, Frankfurt am Main 1987.
  • Walter Grab: Schulz, Wilhelm . I: Manfred Asendorf, Rolf von Bokel (red.): Demokratiske måder. Tyske resuméer fra fem århundreder . JB Metzler, Stuttgart, Weimar 1997 ISBN 3-476-01244-1 , s. 565-567.
  • Ludwig Maenner: Et krydshoved for liberalismen før marts: Wilhelm Schulz-Bodmer . I: Arkiv for hessisk historie. Nyt afsnit. Bind 13, 1922.

Weblinks

Individuelle beviser

  1. Jf. Walter Grab: En mand, der gav Marx ideer. Wilhelm Schulz. Georg Büchners ledsager. Demokrat i Paulskirche. En politisk biografi . Düsseldorf 1979, s. 17. - Historikeren Walter Grab, der blev født i Wien i 1919 og bor i Israel, giver en næsten 400 sider lang redegørelse for Schulz liv og politiske og journalistiske effektivitet på baggrund af hans omfattende viden om præ - og efterhistorien om martsrevolutionen . Han trækker på et væld af kilder, nogle af dem fjerntliggende, og gør også uprintet materiale tilgængeligt. Artiklen følger den eneste biografi om Wilhelm Schulz til dato tilgængelig i bogform.
  2. ^ Helge Dvorak: Biografisk leksikon for den tyske Burschenschaft. Bind I politikere, del 5: R - S. Heidelberg 2002, s. 359.
  3. Peter Kaupp: burschenschafter in der Paulskirche , brochure i Society for Burschenschaftliche Geschichtsforschung, 1999
  4. Citeret fra Grab, s. 41.
  5. ^ Siegfried Büttner: Parlamentarismens begyndelse i Hessen-Darmstadt og Du Thil-systemet . Historisk Forening for Hesse, Darmstadt 1969, s. 118f, note 15.
  6. Indgang fra 12. januar 1826, se Grab, s. 58.
  7. Citeret fra Ludwig Maenner: Et krydshoved af liberalismen før marts: Wilhelm Schulz-Bodmer . I: Arkiv for hessisk historie. Nyt afsnit. Bind 13, 1922. s. 295.
  8. Grave, s. 111.
  9. Grab, s. 132.
  10. 2 bind. Mannheim 1846. BSB - digitaliseret: bind 1 og bind 2 .
  11. Udgivet i en anmeldelse af G. Büchners Nachgelassene Schriften . I: Adolph Kolatschek (Hrsg.): Tysk månedsblad for politik, videnskab, kunst og liv. 2. år 2. nummer. Bremen 1851, s. 210-235.
  12. Se Zürichs liberale forfatning fra 1831
  13. ^ Hans Adler, red.: Litterære hemmelige rapporter. Metternich agents logfiler . Köln 1977, bind I, s. 129. Ifølge Grab, s. 178.
  14. Evidence in Grab, s. 217–241. Schulz citeres anerkendende i Marx's Capital (se links nedenfor).
  15. ^ Brev til Ruge, citeret fra Grab, s. 268.
  16. Grab, s. 175.
  17. Grab, s. 176.
  18. Grab, s. 287f.
  19. I Schulz valgopkald: Til de tyske mænd i landsbyer og byer . Darmstadt (maj) 1848. Se Grab, s. 287.
  20. ^ Jf. Franz Wigard: Stenografisk rapport om forhandlingerne i den tyske konstituerende nationalforsamling i Frankfurt am Main . 9 bind. Frankfurt 1848f, bind 2, s. 1247.
  21. Stenographic Report , Vol. 5, s. 3525. Billedet af Schlemihl omvendt findes også i Karl Marx 'udgivne værk 1852 The Eighteenth Brumaire af Louis Bonaparte . I: Marx-Engels-Werke, Dietz-Verlag, Berlin 1972, bind 8, s. 136.
  22. Se Grab, s. 341.
  23. Citeret fra Grab, s. 320.
  24. Grab, s. 343.
  25. Se Grab, s. 343f.
  26. Til denne Keller efter Schulz død i et brev til Freiligrath af 22. april 1860: ”Da jeg for et par år siden skrev en pjece mod Vogt om materialisme, som jeg ikke kunne lide, opførte jeg mig dårligt i hans hus med ranting og Censure og blev så uhøflig, at Frau Schulz endda fældede et par vrede tårer. Nu har der været et par uger med pouting; men den, der først kom til mig, var den gode gamle Schulz, så de brændende kul næsten brændte et hul gennem mit kranium. ”Jfr. også Grab, s. 349.
  27. I ovennævnte brev til Freiligrath fortsatte Keller: ”Schulz eneste fejl var hans afhængighed af altid at ville gøre noget og intriger, og han havde altid tusind små ordrer og bekymringer i spørgsmål om politik, især militærpolitik. Selvfølgelig er denne vedholdenhed en del af en dydig forfølgelse; kun man behøver ikke håbe så meget på personlig direkte indgriben og indflydelse på andre. I denne forstand havde han også prøvet Bunsen og blev derefter virkelig narret af Faselhans, som jeg gerne ville have fortalt ham på forhånd, hvis jeg havde ønsket at sørge ham. "
  28. ^ Citat fra Grab, s. 361.
  29. Grab, s. 361.
  30. ↑ Det skal huskes, at kravet om afskaffelse af de stående hære er et af de borgerlige statstænkes grundkrav. Allerede i 1795 placerede Immanuel Kant dem i begyndelsen af ​​sin afhandling om evig fred under "den foreløbige artikel". (Immanuel Kant: Mindre skrifter om historiens, etikens og politikens filosofi . Red. Af Karl Vorländer . Verlag Felix Meiner, serie: Philosophische Bibliothek vol. 471. Hamburg 1913, genoptryk 1964, s. 119 f.)
  31. Grave, s. 10.