Fredstegn

Mika Launis : Hvid due på en blå baggrund, en variant af fredsduen : symbol på den vesteuropæiske, især den tyske fredsbevægelse, der er udbredt siden 1980'erne, designet i sammenhæng med modstand mod NATOs dobbeltopløsning .

Fredstegn og symboler udtrykker ønsket og kravet om fred og international forståelse . De er især udbredt i fredsbevægelsen som et signal om et pacifistisk eller antimilitaristisk selvbillede, men findes også ofte i en bredere sammenhæng med de nye sociale bevægelser . I løbet af den anti-racistiske amerikanske amerikanske borgerrettighedsbevægelse af afroamerikanere i 1950'erne og 1960'erne var CND- symbolet fra Storbritannien for eksempel et udtryk for den ikke-voldelige karakter for at nå målene for denne bevægelse.

CND-symbol

Sandsynligvis det mest betydningsfulde fredsskilt var i 1958 af den britiske kunstner Gerald Holtom for den britiske kampagne for nuklear nedrustning ( engelsk : Campaign for Nuclear Disarmament , snart CND) til verdens første påskemarsch fra London til atomvåbenforskningscenter i Aldermaston designet. Ifølge Holtom repræsenterer symbolet en kombination af to tegn fra blinkeralfabetet , nemlig N for nuklear (tysk: "nuklear") og D for nedrustning (tysk: "nedrustning"). Ifølge en anden - af Gerald Holtom selv - tegnets oprindelse, viser det et stiliseret menneske med arme, der er hjælpeløst spredt nedad i ansigtet på en væbnet verden. Den omgivende cirkel symboliserer hele jorden.

N
D.

Til denne påskemarsch blev symbolet malet på lollipopskilte (i Storbritannien trafikskilte til skoleguider ). Farveskemaet var dels sort på hvidt, dels hvidt på grønt. Der blev også lavet et lerbillede med en bemærkning om, at dette var en af ​​de få ting, der var tilbage efter en atomkrig. Derefter gik logoet rundt i verden, herunder distribueret af ansatte i Martin Luther Kings borgerlige rettighedsbevægelse. Amerikanske medier blev først bekendt med symbolet gennem anti-nuklear og fredsaktivist Albert Bigelow , der i 1958 sejlede med sit besætning til en amerikansk atomforsøgszone i Stillehavet på en ketch, der førte et fredsflag med CND-symbolet. Senere blev symbolet brugt til modstand mod Vietnamkrigen og af 68-bevægelsen . I Unicode- tegnsættet kan CND-fredsymbolet findes som U + 262E ☮ FREDSSYMBOL.

Fredens due

Sovjetisk frimærke fra 1981, der skildrer Picasso og hans fredsdue i 1949
Stentablet med due og oliven gren , katakomber af Domitilla , Rom

Fredsduen går tilbage til Flood- historien i Det Gamle Testamente : Efter Floden frigiver Noah en due, der vender tilbage til arken med en olivengren i næbbet - et tegn for Noah på, at der er jord.

Litografiet La Colombe ( fransk "The Dove") af Pablo Picasso blev valgt som et symbol for verdensfredskongressen i 1949 , hvilket førte til dens udbredte anvendelse som et symbol på fred.

Oliven gren

I det antikke Grækenland og Rom var en krans af olivengren eller en laurbærkrans en af ​​de højeste hæder, som en borger fortjente for sit fædreland. Derudover var dette den højeste sejrspris ved De Olympiske Lege . Olivengren havde en funktion som et tegn på fred; De besejrede, der bad om fred, bar olivengrener i deres hænder.

PACE-flag

Tempoflag

PACE-regnbueflagget blev oprettet i Italien. Det blev designet af den italienske pacifist Aldo Capitini i 1961 til fredsmarschen Perugia-Assisi. Det viser den omvendte gradient af en regnbue. Bogstaverne PACE (italiensk "fred") blev tilføjet senere. I 2002 blev hun kendt gennem kampagnen Pace da tutti i balconi ("Fred fra alle balkoner"). Brugen af ​​dette flag spredte sig først i udlandet før foråret 2003.

Ud over tempoets regnbueflag er der andre regnbueflag, såsom gay pride-flag , som blev designet af Gilbert Baker i 1979 .

Papir kran

Papir kran

Siden atombombens offer Sadako Sasaki (1943-1955) døde , mod dets forårsaget af strålingen, der kæmper med foldene af origami kraner, er leukæmisygdom også origami - kraner symbol på fredsbevægelsen og modstand mod atomvåben. Sasaki fulgte et japansk ordsprog, ifølge hvilket et ønske vil blive givet til enhver, der folder tusind papirkraner.

Regnbue

Regnbuen som et symbol på forsoning er også knyttet til Noahs Ark . I slutningen af ​​oversvømmelsen siges det, at Gud har installeret regnbuen som et tegn på Noachide-pagten , som fra nu af skal gælde for alle mennesker som et tegn på forsoning med Gud. I denne sammenhæng tales også om ”den første Guds pagt” med mennesket. Pagten fornyes i Bibelens nye testamente og siges at være udsendelsen af ​​hans søn Jesus Kristus til jorden.

Sværd til plovskær

Sværd til plovskær

En skulptur har stået foran FN-bygningen i New York (USA) siden 1959 . Fra 1980 blev det et symbol på statsuafhængige nedrustningsinitiativer i DDR, som dele af den vesttyske fredsbevægelse også overtog.

Olympisk brand

Ifølge en idé fra Carl Diem bæres den olympiske flamme gennem verden inden de olympiske lege for at symbolisere begyndelsen af ​​legene. Skønt denne "fredsbevægelse" fra det nationalsocialistiske Tyskland var blottet for mening ved anden verdenskrig, som den udløste tre år senere, blev traditionen bevaret for de Olympiske lege, der fandt sted for første gang i 1948, efter krigsperiode - indtil i dag. Derudover er ilden til fakkelrelæet en påmindelse om den fred, der hersker under de gamle olympiske lege , da grækerne ikke fik lov til at deltage i krigsførelse på det tidspunkt.

Sejrstegn / fredshilsen / velsignelsesgestus

Hånden gestus med indekset og langfinger spredes normalt tolkes som en sejr tegn ( Victory engelsk "sejr"). Det ses dog også af mange mennesker som et fredstegn eller -symbol. Hvis begge fingre er sammen, peger dette på fredshilsenen eller gestus af velsignelse, der tilskrives Jesus ("Fred være med dig - vær ikke bange.").

Dog skal håndens yderside pege på den person, der udfører opgaven. Hvis håndfladen peger mod den udøvende kunstner eller med håndens bagside væk fra udøveren, har den en alvorligt fornærmende betydning i Storbritannien, Irland, Australien, New Zealand og Sydafrika, omtrent sammenlignelig med fingeren .

hvidt flag

et hvidt flag

Parlamentets flag er et hvidt flag, der identificerer parlamentet som sådan og forpligter de kæmpende til at bevare hans ukrænkelighed garanteret i henhold til international lov. Det er et af symbolerne i den internationale krigsret og er fastlagt i artikel 32 i Haag Land Warfare Regulations.

Ukrænkeligheden af ​​dem, der bærer det hvide flag, og forbuddet mod misbrug resulterer i den ofte anvendte funktion som et tegn på overgivelse eller afkald på modstand. Så at hænge ud hvide flag eller endda bare hvide duge eller lagner eller andre rektangulære hvide stoffer fra vinduerne i byens huse betyder ofte overgivelse til fjendtlige tropper uden kamp.

Brudt riffel

brudt riffel

Symbolet "brudt riffel" eller "hænder knækker riffel" har været kendt siden det første årti af det 20. århundrede. Siden 1920'erne har dette symbol stået i forskellige grafiske versioner til den verdensomspændende bevægelse af samvittighedsnægtere i betydningen anti-autoritær anti-militarisme og pacifisme. Det er blevet brugt som et logo af War Resisters 'International (WRI) og mange WRI-medlemsorganisationer siden 1921 , herunder (siden 1974) af den ældste og største politisk-pacifistiske organisation i den tysksprogede region, det tyske fredsforening - United War Resisters (DFG- VK).

Se også

Weblinks

Commons : Fredssymboler  - samling af billeder, videoer og lydfiler
Wiktionary: Fred  - forklaringer på betydninger, ordets oprindelse, synonymer, oversættelser

litteratur

Individuelle beviser

  1. ^ Kampagne for nuklear nedrustning: CND-logoet.
  2. Døden og den mandlige artikel af Christiane Peitz om CND-symbolets kulturhistorie og forskellige legender omkring det (i Der Tagesspiegel online fra 30. marts 2003)
  3. ^ BR2-Das Kalenderblatt: Christiane Neukirch: Første optræden af ​​fredstegnet fra 4. april 2017
  4. Mike Evans, Paul Kingsbury (red.): Woodstock. Samling Rolf Heyne GmbH & Co. KG, München 2012.
  5. Kunstsamling :: ARTIFACT. Hentet 14. august 2019 .
  6. Eric Patridge, Tom Dalzell, Terry Victor. (2008) The Concise New Partridge Dictionary of Slang and Unconventional English , Routledge, s. 683. ISBN 0-203-96211-7