Kvindernes modstandslejr

De kvindernes modstand lejr i Reckershausen i Hunsrück var en anti-militaristiske og feministisk protest lejr . Det var rettet mod den planlagte og endelig implementerede stationering af 96 krydstogtsmissiler i regionen - gennem NATOs dobbeltopløsning . Den første af i alt elleve lejre fandt sted i 1983.

Grundlæggende

Klistermærke til 2. kvindes modstandslejr i 1984 i Hunsrück

Kvinderne protesterede mod bevæbning og militæret såvel som mod "hverdagskrig mod kvinder", lesbiske og piger gennem forskellige former for "mandlig vold" (såsom seksuel chikane , pornografi , peepshows eller voldtægt ). Op til 2.000 kvinder deltog i lejrene (i de første par år) i løbet af den respektive lejr, der kom fra hele Tyskland, men også fra andre lande som Danmark, Østrig og Schweiz. Lejrdeltagernes vigtigste politiske tilhørsforhold var kvinders, lesbiske og fredsbevægelser. Hvad der var slående ved protesterne var de vidtrækkende venstreorienterede politiske alliancer, som feministerne indgik i de første lejre.

Ideen om at opføre en midlertidig teltby som et separatistisk kvindeplads var også et svar på oplevelserne af sexisme, androcentrisme og manglen på feministiske perspektiver på krig og militæret i blandede køn-fredssammenhænge, ​​for eksempel under den blandede blokade i Großengstingen sommeren 1982. En model for Hunsrück-campister var blandt andre den engelske kvindes fredslejr i Greenham Common , en amerikansk luftvåbenbase.

Som former for protest inkluderede "lejrkvinderne", som de kaldte sig selv: Demonstrationer, vagt, blokader, besættelse, forstyrrelser i militære processer, sabotagehandlinger mod militære byggepladser, sprøjtning og andre handlinger såsom oprettelse af alternative mindeplader. Den engangs besættelse af en byggekran fra Hochtief i det begrænsede militære område af Pydna-missilstationen af 18 kvinder den 27. august 1984 var særlig spektakulær .

Diskussionsemnerne i kvindernes modstandslejre, der gik ud over militarisme og andre former for vold, var forskellige, blandt andre: " Antisemitisme (såsom at kæmpe, gøre usynlig), fremmedhad, fascisme (sammenfiltring i familiens historie, historisk erindring), klassicisme (social oprindelse, pengeproblemer), Forbrug (benægtelse, eksistens), økologi (atomkraft, håndtering af ressourcer, ernæring), racisme (racistisk sprog og socialisering, separate lejrerum for sorte [kvinder]), undertrykkelse ( 'sikkerhedslove'), lesbisk separatisme , seksuel vold, forskelle mellem kvinder såvel som forskellige former for modstand, der blev praktiseret parallelt. "

I de tidlige år fik lejrene stor opmærksomhed i medierne: Den rapporterede om ARD - Tagesschau den 23. juli 1983 og SWR den 1. august 1983; Derudover optrådte artikler i kvindebevægelsesmedier som Courage og Emma, ​​i fredsbevægelsespressen som Hunsrück Forum , men også i tidsskrifter så forskellige som Brigitte (13/1985), Quick (september 1983) og Stern ( August 1983). Desuden blev protesterne ledsaget af adskillige artikler i lokale, regionale og nationale aviser - ofte negative.

”I årenes løb skiftede lejrenes karakter til fordel for håndtering af seksualiseret vold; antimilitarismediskussionerne og handlingerne kom bagved. Med hensyn til forbindelsen mellem 'militarisme og vold' har Hunsrück gentagne gange peget på 'bevidsthedsændringen', der fandt sted i regionen som et resultat af kvindernes modstandslejre. "

Den respektive varighed af den politiske camping varierede mellem fire og otte, for det meste var det syv uger. Kvindernes modstandslejre blev forud for forskellige lokale, overregionale såvel som landsdækkende forberedende møder, der varede adskillige dage, efterfulgt af passende opfølgningsarbejde. De sidste telte blev slået op i sommeren 1993; lejren planlagt til 1994 blev ikke længere gennemført. Efter ”kvindernes modstandslejre” i Hunsrück var der ikke længere nogen eksplicit antimilitaristiske og feministiske lejre, der var sammenlignelige med hensyn til emner eller omfang.

litteratur

  • Anna Feigenbaum, Fabian Frenzel, Patrick McCurdy: protestlejre. Zed Books, London 2013, ISBN 978-1-78032-355-8 .
  • Matthias Kagerbauer: Fredsbevægelsen i Rheinland-Pfalz. Hunsrück som centrum for protesten mod eftermontering . Speciale i Institut for Historie og Kulturstudier ved Johannes Gutenberg Universitet Mainz, Mainz 2008. online, (download 6/2009) ( Memento fra 1. februar 2014 i Internetarkivet ).
  • Ulrike Müller: Kvinder i fredsbevægelsen. I: Kvinders historie i Hunsrück-regionen. Mellem tradition og nye begyndelser udgivet af Frauenforum-projektteamet. Idar-Oberstein 2010, s. 137–177.
  • Christiane Leidinger : 11 års modstand: kvindes modstandslejre i Reckershausen i Hunsrück fra 1983 til 1993 . I: W & F. Videnskab og fred. 2/2010, s. 47–50 (i onlineversionen med mange referencer, inklusive kildemateriale). (online) .
  • Christiane Leidinger: Kronologi over de antimilitaristiske og feministiske kvindes modstandslejre i Reckershausen i Hunsrück (1983-1993 / 1994) . I: W & F. Videnskab og fred. 3/2010 .
  • Christiane Leidinger: Kontroversielle koalitioner i den politiske laboratorielejr - anti-militaristisk-feministiske alliancer og alliance fungerer som betingede, sociale processer. I: Østrigsk tidsskrift for statskundskab. 3/2011, s. 283-300.
  • Christiane Leidinger: Potentialet for politisk camping - gamle og nye lejre som handlingslaboratorier. I: LuXemburg. Social analyse og venstre praksis. H. 4, 2012, s. 110-117. online (siden 3/2013) på: zeitschrift-luxemburg.de
  • Christiane Leidinger: Feministisk modstand par excellence - Politisk camping i Hunsrück. I: Bargetz, Brigitte / Fleschenberg dos Ramos Pinéu, Andrea / Kerner, Ina / Kreide, Regina / Ludwig, Gundula (red.): Kritik og modstand: Feministiske praksis i androcentriske tider (= Politik og kønsserier, bind 26). Opladen / Berlin / Toronto: Verlag von Barbara Budrich, s. 79–95.

Weblinks

Se også

Individuelle beviser

  1. ↑ z. B. Christiane Leidinger : Potentialer ved politisk teltning. 2012; Anna Feigenbaum et al.: Protestlejre. 2013.
  2. ↑ z. B. Anita Heiliger: Hvad der kaldes fred er hverdagskrig mod kvinder - lesbiske i anti-voldsarbejde. I: Gabriele Dennert, Christiane Leidinger, Franziska Rauchut (red.): Bliv ved med at bevæge sig. 100 års lesbisk politik, kultur og historie. Med samarbejde med Stefanie Soine. Berlin 2007, s. 91–94, her, s. 91.
  3. ↑ Christiane Leidinger: Kontroversielle koalitioner i den politiske laboratorielejr - antimilitaristisk-feministiske alliancer og alliance fungerer som betingede, sociale processer. I: Østrigsk tidsskrift for statskundskab . 3/2011, s. 283-300; Christiane Leidinger: 11 års modstand: Kvindernes modstandslejre i Reckershausen i Hunsrück fra 1983 til 1993. I: W & F. Videnskab og fred. 2/2010, s. 47-50, her s. 48.
  4. ↑ jf. B. Gabriele Dennert, Christiane Leidinger, Franziska Rauchut: Lesbiske i vrede - lesbisk bevægelse i FRG i 1970'erne. Heri. (Red.): Bliv ved med at bevæge dig. 100 års lesbisk politik, kultur og historie. Med samarbejde med Stefanie Soine. Berlin 2007, s. 31–61, her, s. 51.
  5. ↑ Jf. Christiane Leidinger: 11 års modstand: kvindes modstandslejre i Reckershausen i Hunsrück fra 1983 til 1993. I: W & F. Videnskab og fred. 2/2010, s. 47-50, her s. 47f.
  6. ↑ Se Harford, Barbara / Hopkins, Sarah (red.): Greenham Common. Kvinder i modstand, München: Kvinders offensiv 1984.
  7. ↑ Se Karola Maltry: Den nye kvinders fredsbevægelse. Oprindelse, udvikling, betydning. Frankfurt am Main / New York 1993, s. 148.
  8. ↑ Se kvindernes modstand (red.): Kvindernes modstand i Hunsrück. I: Frauengeschichte (n) 1983–1985. Selvudgivet kvindemodstand, 1985, s.261.
  9. ↑ Christiane Leidinger: 11 års modstand: Kvindernes modstandslejre i Reckershausen i Hunsrück fra 1983 til 1993. I: W & F. Videnskab og fred. 2/2010, s. 47-50, her s. 48.
  10. ↑ Se Tagesschau (1983): Tagesschau-besked om kvindernes modstandslejr i Hunsrück den 23. juli 1983, kl. Rapport af Rutger Eicker.
  11. ↑ Christiane Leidinger: 11 års modstand: Kvindernes modstandslejre i Reckershausen i Hunsrück fra 1983 til 1993. I: W & F. Videnskab og fred. 2/2010, s. 47–50, her s. 47.
  12. ↑ Se Ulrike Müller: Adskillelse, provokation, handling, meditation - kvindernes modstandslejr. I: Projektteam Frauenforum (red.): Mellem tradition og opvågnen - kvinders historie i Hunsrück-regionen. Simmern 2009, s. 165-170.