Eduard Profittlich

Ærkebiskop Eduard Profittlich SJ

Eduard Profittlich (født 11. september 1890 i Birresdorf , i dag i Grafschaft ; † 22. februar 1942 i Kirow i byfængsel nr. 1) var en tysk jesuit , vidne for tro, martyr , apostolisk administrator for Estland og titlen ærkebiskop .

Liv

Barndom, studier og præstedømmets første år

Eduard Profittlich blev født som den ottende af ti børn af ægteparret Dorothea, født Seiwert (1850–1913) og Markus Profittlich (1846–1920) i en veletableret landbrugsfamilie. Efter at have afsluttet grundskolen i Leimersdorf blev han forberedt fra 1904 af den lokale præst for det fjerde år af Progymnasium i Ahrweiler . Derfra flyttede han til Obersekunda på grammatikskolen i Linz am Rhein i påsken 1909 , hvor han bestod sin kandidateksamen i 1912. Ligesom sin bror Peter (1878–1915), der døde som missionær i Brasilien , ønskede han at slutte sig til Jesu samfund med ønsket om at blive en religiøs præst . I overensstemmelse med hans forældres ønske, der troede, at de kunne blive støttet lidt af ham som en sekulær præst i økonomiske vanskeligheder, gik han ind i Trier-seminariet for i hemmelighed at tage optagelsesprøverne for jesuiterne. På gentagne gange insisterede deres søn på, at forældrene til sidst accepterede hans anmodning, så Eduard Profittlich endelig kom ind i jesuit- novitiatet i 's-Heerenberg den 11. april 1913 . Fordi han allerede havde afsluttet en del af sine teologiske studier, og de religiøse overordnede frygtede en "afbrydelse af den ordinære orden" på grund af begyndelsen af ​​første verdenskrig, blev han sendt til Jesuit College i Valkenburg den 20. september 1914 . Den 4. januar 1916 modtog han endelig tonuren og ordinationen som underdiakon fra biskop Hermann Döring SJ (1859–1951), biskop af Poona , i den høje katedral i Trier .

Efter grundlæggende militærtræning og hans militærtjeneste som sygeplejerske og operationsassistent på Verviers militærhospital genoptog Eduard Profittlich sine filosofiske og teologiske studier i Valkenburg efter krigens afslutning og var der den 26. marts 1922 af ærkebiskoppen i Köln , Karl Joseph Cardinal Schulte (1871-1941) blev diakonen ordineret. Den 27. august 1922 modtog han af biskop Lawrence Schrijnen (1862-1932), biskop i Roermond , den ordination . Den 30. august 1922 fejrede han det første højtidelige messeoffer i sin hjemmenighedskirke St. Stephan zu Leimersdorf .

Efter pave Pius XI. (1857-1939) havde betroet det pavelige orientalske institut (Pontificio Istituto di Studi Orientali) til jesuiterne i september 1922 , den nye præst Eduard Profittlich meldte sig frivilligt til en mission i Rusland og blev derfor sendt til Krakow for yderligere forberedende studier , hvor han i juni 1923 dr.phil og i juli 1924 en læge teologisk doktorgrad var. I mellemtiden opstod der imidlertid behovet for Helligstolen til at handle mod kommunismen i Sovjetunionen af "grunde til muligheder og partiskhed" , hvilket gjorde det umuligt for Eduard Profittlich at arbejde der, så efter sin tredje grad i Czechowice -Dziedzice (september 1924 til juni 1925) fra august 1925 til marts 1928 som folkemissionær , øvelsesmester og prædikant i Opole . Der fandt han endelig ud den 9. marts 1928, at han blev kaldt til Hamborg , hvor han blev kapellan ved St. Ansgar (Lille Michel) med den særlige opgave som pastoral pleje i Polen. Han udførte sit evige erhverv den 2. februar 1930 i Hamborgs afdeling af Jesu samfund . Ikke mindst på grund af hans intensive arbejde og hans engagement over for folket, hvorfor han blev respekteret i Hamborg såvel som før i Opole, men frem for alt på grund af hans erfaring med polsk pastoral pleje (næsten alle sognebørn i Estland var af polsk oprindelse) blev Eduard Profittlich kaldet den 4. december 1930 af den daværende apostoliske administrator for Estland, ærkebiskop Antonino Zecchini SJ (1864-1935), som præst til sogn St. Peter og Paul i Tallinn (Reval) .

Pastor, apostolisk administrator og ærkebiskop i Estland

Den katolske kirke i Estland, som næsten blev likvideret som et resultat af reformationen , havde tilhørt ærkebispedømmet Minsk-Mahiljou siden 15. april 1783 med sine to små sogne i Tallinn og Tartu ( Dorpat ) , inden de flyttede ind i det nyligt stiftede bispedømme den 22. september 1918 Riga blev stiftet. I 1921 sendte pave Benedikt XV (1851-1922) med den senere ærkebiskop Antonino Zecchini SJ en apostolisk besøgende for menighederne i Estland, som den 25. oktober 1922 var af pave Pius XI. blev udnævnt som apostolsk delegat for de tre baltiske stater og med oprettelsen af ​​den apostoliske administration for Estland i november 1924 som den første apostoliske administrator med base i Riga.

På baggrund af Helligstolens øgede indsats for ortodoksi i de lande, hvor den katolske og ortodokse kirke mødtes rumligt, blev Estland underlagt kanonisk lov som en "særlig apostolisk administration" af Commissio Pro Rusland den 11. maj 1931 og blev underordnet Eduard Profittlich udnævnt til ny apostolisk administrator ad nutum Sanctae Sedis . Selv om pastoral pleje var ekstremt vanskelig på grund af det lille antal katolikker, deres flersprogethed og deres spredning over hele landet, resulterede den nye kanoniske status i en begivenhedsrig og frugtbar udvikling af den katolske kirke i Estland. Offentligheden begyndte hurtigt at være interesseret i Eduard Profittlichs arbejde, hans prædikener var også populære blandt folk med forskellige trosretninger, og den katolske månedlige avis Kiriku Elu (Eng. "Kirkens liv"), som han snart udgav, var særlig populær med glæde. læst af den estiske intelligentsia. Flere sogne i Narva , Pärnu , Rakvere , Petseri, Valga og Kiviõli blev etableret meget hurtigt , hvor især antallet af estiske katolikker voksede. I 1934 var der allerede ti katolske præster i Estland plus polske og tjekkiske nonner, der passede forskellige børnehaver og administrationen og senere også nunciaturen i Tallinn. Eduard Profittlich så et særligt fokus i de unges religiøse uddannelse, hvorved han sørgede for regelmæssige religiøse lektioner, som han gav på fem sprog i fire forskellige skoler. Han gjorde også et første forsøg på et børnehjem, hvor fire piger og seks drenge blev opdraget på sognens regning under ledelse af religiøse søstre. Senere omstrukturerede han fuldstændigt børnehjemmet og i betragtning af behovet for at udvikle et lokalt præster åbnede han en drenges fange for femten mennesker, idet ledelsen af ​​huset var så anerkendt, at selv ikke-katolske forældre bad om, at deres børn blev bragt senere. op. Eduard Profittlich talte senere om denne gang som "den sværeste del i Herrens vingård ", skønt han også beskrev sit arbejde som "mere håbefuldt for Kristi rige end andre steder ".

Ud over sit omfattende pastorale arbejde bestræbte Eduard Profittlich sig også på dette tidspunkt i lange forhandlinger for at sikre den juridiske beskyttelse af de katolske samfund, hvilket førte til anerkendelse af en bispedømmerforening for Eestis den 6. maj 1932. Den 28. september 1933 blev pave Pius XI hædret. dette varierede engagement fra Eduard Profittlich til den vanskelige struktur i den katolske kirke i Estland og udnævnte ham under et privat publikum til apostolisk protonotar . Ud over den stadig stigende interesse for den estiske befolkning for den katolske kirke, udviklede diplomatiske forbindelser mellem Holy See og Republikken Estland sig ekstremt positivt i den følgende periode på grund af flere initiativer fra Eduard Profittlich med hans bestræbelser på at afslutte en i særlige Concordates skal understreges. Efter at Hellige Stol endelig oprettede en apostolisk munkestund i Tallinn den 12. juli 1935, “var det i tråd med den nuværende situation at også udnævne en biskop til den øverste repræsentant for den katolske kirke i Estland. ”Den 27. november 1936 blev den apostoliske administration bekræftet, og Eduard Profittlich blev udnævnt til titulær ærkebiskop af Hadrianopolis i Haemimonto . Hans biskoppelige ordination fandt sted den 27. december 1936 i sognekirken St. Peter og Paul i Tallinn af ærkebiskop Antonino Arata (1883-1948), den apostoliske nuncio i Estland og Letland , med bistand fra biskop Jāzeps Rancāns (1886- 1969), hjælpebiskop i Riga, og biskop Gulielmus Cobben SCJ (1897–1985), vicepostol for Finland , som medvigere .

Forfølgelse og fordømmelse

Den tvungne inkorporering af Estland i Unionen af ​​sovjetiske socialistiske republikker den 17. juni 1940 bragte også de sovjetiske religiøse love i kraft, som blev håndhævet med administrative tvangsforanstaltninger. Profittlich skrev til Rom den 25. og 31. oktober 1940 og beskrev situationen i sin kirke, efter at alle tyskere, der boede i Estland, måtte vende tilbage til området "det større tyske rige", hvorved han selv forventede, at Sovjetunionens regering ville lad ikke mere end tre præster tjene i fremtiden. På dette tidspunkt blev Profittlich, der også havde haft estisk statsborgerskab siden 20. april 1935, af den tyske ambassade i Tallinn opfordret til at beslutte at vende tilbage til Tyskland. Hovedårsagen til dette var, at den sovjetiske centralregering næppe ville tolerere tilstedeværelsen af ​​en biskop af tysk herkomst i et så militært vigtigt område, og at deportation til det indre af landet eller til Sibirien var så god som sikker. Eduard Profittlich var imidlertid ikke klar til at bøje sig for dette pres, i stedet skrev han: ” Med et helt roligt og parat hjerte indad vil jeg gerne ofre mig selv for Guds rige her i landet, og jeg er klar til at gøre alt der ændrer sig blandt dem Betingelser fungerer og lider for Guds rige. "Dermed ville han ikke" handle efter eget skøn, men i lydighed mod den hellige Fader, for da kunne vi også være bevidste om at have velsignelsen ved denne lydighed. ”Derefter telegraferede kardinalstatssekretær Luigi Maglione (1877–1944) fra Rom,“ at den hellige far Pius XII. (1876–1958) forlod administratoren i Estland med fuld skønsbeføjelse med hensyn til, hvad han anså bedst "i Herren". ”Denne erklæring bragte Eduard Profittlich klarhed og sikkerhed. Den 10. februar 1941 skrev han til Rom: ” Da jeg genkendte den hellige fars ønske fra telegrammet om, at jeg skulle blive her, har jeg nu endelig bestemt mig for ikke at vende tilbage til Tyskland. Jeg gør dette med stor vilje, ja jeg kan sige med stor glæde. Selv hvis jeg ikke på nogen måde kan forudsige, hvordan min vej i livet vil blive, hvilke ofre der stadig venter på mig, går jeg denne sti med stor tillid til Gud, fast overbevist om, at hvis Gud vil gå med mig, vil jeg aldrig være alene vilje. "

Mens paven sendte et opmuntringsbrev til Eduard Profittlich den 12. marts 1941, udviklede forfølgelsen sig til en terrorkampagne i Estland, hvoraf mere end 60.000 mennesker blev arresteret, deporteret, tortureret og myrdet. I betragtning af undertrykkelsen mod den katolske kirke blev Profittlich tvunget til at flygte til landet, men ærkebiskoppen ønskede at fejre protektionskirken for sin sogn og bispekirke og først derefter komme i sikkerhed. Den 27. juni 1941 omkring kl. 02.00 søgte otte NKVD- officerer huset i flere timer , hvorunder flere personlige ejendele fra biskoppen, hans generelle og officielle korrespondance og sognekortfilen blev konfiskeret. Endelig blev Profittlich konfronteret med beskyldninger om spionage for Tyskland og omgang med den tyske ambassade på tidspunktet for genbosættelsen og bedt om at gå videre. Profittlich, der længe havde været forberedt på denne situation, fulgte embedsmændene med den største ro i sindet, men bad om at få lov til at gå i kirken igen, hvor han først bøjede sig ved alteret til bøn, før han vendte sig til nonnerne, der fulgte ham at velsigne dem. Sandsynligvis med en forudanelse om hans fremtidige skæbne, havde han taget farvel med sine søskende og slægtninge i et gribende brev, der ankom til Tyskland efter mange omveje: ” Jeg ville gerne fortælle alle, hvor god Gud er mod os, når vi giver os helt til ham, hvor lykkelig man kan blive, når man er klar til at give al frihed og liv for Kristus. Jeg ved, at Gud vil være med mig. Og så vil alt være i orden. Og mit liv, og hvis det skal være min død, vil det være et liv og en død for Kristus. Og det er så meget rart. "

Episcopus martyr

Fra dagen for hans anholdelse var der næsten halvtreds års usikkerhed om Eduard Profittlichs fremtidige skæbne. Først blev han mistænkt for at være i Ufa , senere i Kazan , men havde aldrig et specifikt livstegn eller mere detaljerede oplysninger om hans person modtaget. Selv forespørgsler fra hans familiemedlemmer forblev frugtløse indtil begyndelsen af ​​1990'erne. Det var kun i forbindelse med proklamationen af ​​Estlands fornyede uafhængighed den 30. marts 1990, at den estiske højesteret meddelte den katolske sogn i Tallinn den 12. juni 1990, at den blev dømt til døden den 21. november 1941 og blev dømt til døden den Den 22. februar 1942 var Eduard Profittlich, der døde efter hans fangenskab i Kirov, blevet fuldstændig rehabiliteret. I denne sammenhæng blev der givet tilladelse til at inspicere den offentlige del af forhørsprotokollerne, vidneudsagn og retsdokumenter, så de sidste måneder af ærkebiskopens liv kan rekonstrueres.

Efter flere timers forhør, for det meste natlig, den 2., 21. og 22. august såvel som den 29. september og 2. oktober 1941 blev tiltalen mod Eduard Profittlich udfærdiget i Kirov den 14. oktober 1941, som han blev anklaget for. ved hans gudstjenester udførte " anti-sovjetisk agitation " og udnyttede derved " massernes religiøse følelser " og dyrkede " had til den sovjetiske magt og det kommunistiske parti ". Han blev også beskyldt for at " sprede defaitisme ", " fejlagtigt rapportere om hurtige sejre fra tyskerne og glider fra Sovjetunionen i løbet af anden verdenskrig " og " hjælpe med katolsk kirkepersons afgang ". På grund af flere besøg af Eduard Profittlich ved forskellige lejligheder i den tyske legation var et væsentligt punkt i tiltalen baseret på påstanden om spionage. Efter yderligere forhør og konfrontation med en fange, der rapporterede om påståede ”anti-sovjetiske samtaler”, ønskede den eksaminerende dommer at stoppe den strafferetlige forfølgelse af Eduard Profittlich den 17. oktober 1941, ” fordi der ikke var nogen skyld. ”Den 25. oktober 1941 opsummerede NKVD alle ovennævnte beskyldninger og overgav dem til Kirov-retten. I et yderligere forhør den 21. november 1941 sagde Eduard Profittlich: “ Da den sovjetiske magt blev introduceret i Estland, opførte jeg mig ikke på en venlig måde, for som præst vidste jeg, at den sovjetiske magt var imod religion, og at der var intet spørgsmål om det - og religionsfrihed giver [...]. Under mine prædikener opfordrede jeg folk til ikke at lytte til dem, der fornægter Gud, men at tænke på kirken og bede for dem, der er religiøst forfulgt. Jeg tror ikke, det er propaganda, det er sandheden! "Retten overtog derefter alle punkter i anklagesagen og dømte Eduard Profittlich til døden for" forbudt hjælp i forbindelse med afgang fra katolskt kirkepersonale "til fem års tab af frihed i en straf- og arbejdslejr i NKVD samt" for kontrarevolutionær aktivitet og agitation i kirken ”Skyd dem uden at konfiskere deres ejendom. Selv om dommen blev betragtet som "endelig", blev en appel " inden for 72 timer ved højesteret ", som Eduard Profittlich indgav den 23. november 1941, medgivet. I den forsikrede han "med alt, hvad der er helligt for dig og mig", at " subjektivt og objektivt var alt, hvad jeg sagde, hverken propaganda eller kontrarevolutionær agitation, og jeg ville aldrig sige eller gøre noget, der kunne skade Sovjetunionen. "Fordi han ikke så sig skyldig, vurderede erklæringen fra hans medfange mod ham som" meget uklar og usikker " og " vurderede fakta [officielt] anderledes ", bad Eduard Profittlich endelig om tilgivelse og en" mildere dom "før endelig tilgav han sine forfølgere og plager.

Med denne appel, skrevet på estisk, og bekræftelsen på, at Eduard Profittlich havde modtaget dommen, sluttede den "offentlige" del af dokumenterne. For første gang den 4. september 1998 var det også muligt at se det tidligere "hemmelige" tillæg. Ud fra dette viste det sig, at Eduard Profittlichs appel blev afvist af Sovjetunionens højesteret den 16. januar 1942. Der var ingen andre dokumenter, der muligvis kunne bevise modtagelsen af ​​denne beslutning af Eduard Profittlich selv eller en yderligere procedure i Kirow, men et uspecificeret, men "tophemmeligt" brev, hvormed Højesterets afgørelse den 24. april 1942 også blev opretholdt på det sovjetiske forbundsniveau. Eduard Profittlich var allerede død på dette tidspunkt; Uden yderligere forsøg på at undslippe lidelsen og smerterne ved forfølgelse døde han totalt udmattet, men bevidst og villigt, den 22. februar 1942.

I et sidste brev bad Eduard Profittlich om sin menigheds bøn ” så Gud heller ikke nægter min nåde i fremtiden, så jeg forbliver trofast mod min høje, hellige profession og min opgave og for Kristus og hans i alt det kan komme Realisere hele min livskraft, og hvis det er hans hellige vilje, også få lov til at give mit liv. "Og han tilføjede:" Det ville være den bedste måde at afslutte mit liv på. ”For Eduard Profittlich udtrykte dette en konstant holdning, der forblev ubrudt, især i de kritiske øjeblikke i hans liv. Så det blev hans særlige skæbne, at for ham, som den første biskop efter reformationen, stadig så æret i Estland i dag, ikke kun hans imponerende pastorale arbejde med alle håb, forsøg og succeser står for hans søstre og brødre til at formidle den katolske tro på deres sprog og i henhold til deres egen kultur, men at have delt det estiske folks smertefulde rejse til deres eget livsoffer. For Eduard Profittlich var denne lidelse ikke kun en fysisk manglende evne eller et moralsk chok, men udviklingen af ​​kaldet til enhed med Kristus, at gå korsvej. I denne forstand hører han til martyrernes rækkevidde, idet han ved, at hans død ikke er et dødsfald, men en sand sejrs død. Dette er en af ​​kristendommens mystiske realiteter, der kan opleves her i et konkret menneskeliv. Pave Johannes Paul II kaldte ham et ”strålende eksempel” og ”værdifuldt arv” den 7. maj 2000 ved mindehøjtideligheden for troens vidner i det 20. århundrede , som “ kan støtte os alle som troende, så vi lige så modigt kan udtryk vores kærlighed til Kristus. "

Den katolske kirke accepterede Eduard Profittlich som et vidne om tro på den tyske martyrologi i det 20. århundrede .

saliggørelse

De bispekonference i Den Russiske Føderation indledte beatification proces til ærkebiskop Eduard Profittlich (og yderligere 15 lægfolk, præster og biskopper) den 30. januar 2002 . Efter Kongregationen for årsagerne til hellige under titlen ”Causa Beatificationis Seu Declarationis Martyrii Servorum Dei Eduardi Profittlich Archiepiscopi titularis Hadrianopolitani i Haemimonto Administratoris Apostolici Estoniensis, ex Societate Iesu et XV Sociorum” den ”nihil obstat” blev udstedt den 31. maj 2003 den saliggørelsesprocessen blev højtideligt åbnet i Sankt Petersborg . For postulator er Monsignor Bronislaw Czaplicki ( Katowice / St. Petersborg) udnævnt til vice-postulator Lambert fangst (støbning).

litteratur

• Alena Kharko: Eduard Profittlich . I: Thomas Bremer , Burkhard Haneke (red.): Witnesses for God: Faith in Communist Times , bind 1. Aschendorff Verlag, Münster 2014, ISBN 978-3-402-13070-4 , s. 47-64.
• Lambert Klinke: Art. Ærkebiskop Eduard Profittlich . I: Helmut Moll (red.): Vidner for Kristus. Das deutsche Martyrologium des 20. Jahrhundert , Paderborn et al. 1999, 7. reviderede og opdaterede udgave 2019, ISBN 978-3-506-78012-6 , bind 2, s. 1096–1100.
• Lambert Klinke: Ærkebiskop Eduard Profittlich og den katolske kirke i Estland 1930–1942 . Hess, Bad Schussenried 2000, ISBN 3-87336-026-8 .
• Lambert Klinke: Rent  fortjeneste, Eduard. I: Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL). Bind 19, Bautz, Nordhausen 2001, ISBN 3-88309-089-1 , Sp. 1104-1114.  ( Artikel / begyndelsen af ​​artiklen i internetarkivet )
• Lambert Klinke: Peapiiskop Eduard Profittlich: Elu ja saatus . I: Akadeemia. Eesti kirjanike liidu kuukiri Tartus , ISSN  0235-7771 , bind 12 (2000), udgave 2, 288-297 (estisk).
• Lambert Klinke: Katoliku Kirik Eestis 1918-1998 . I: Akadeemia. Eesti kirjanike liidu kuukiri Tartus , ISSN  0235-7771 , bind 12 (2000), udgave 4, s. 862-881 (estisk).

Weblinks

• Litteratur af og om Eduard Profittlich i kataloget over det tyske nationalbibliotek
• Indlæg om Eduard Profittlich på catholic-hierarchy.org ; Hentet 26. juli 2016.
• Ottmar Prothmann: "Eduard Profittlich, en tilståer fra Birresdorf"
• Klippen: ”Ærkebiskop Dr. Eduard Profittlich - et offer for kommunismen ” (PDF; 482 kB), 34. år nr. 7, juli 2003
• Estland: tysk martyr på vej til saliggørelse