Dione (mor til Afrodite)

Zeus og Dione på en mønt
Tronet Dione

Dione ( oldgræsk Διώνη Diṓnē , latin også Diona ) er mor til Afrodite i græsk mytologi . I romersk mytologi er hun - bortset fra Cicero , hvor hun er mor til den "tredje" Venus - sidestillet med Venus .

Hendes forældre er Uranus og Gaia , og i biblioteket i Apollodorus er hun navngivet som en af Titaniderne . I Hesiodos er hun en Oceanid , en datter af Oceanus og Tethys , men andre steder i Apollodorus nævnes hun blandt Nereiderne , døtrene til Nereus og Doris .

Uanset denne uklare oprindelse er der en tæt forbindelse med Zeus af Dodona . Oprindeligt synes hun at have været den kvindelige ækvivalent til Zeus, som hendes navn allerede vidner om: Dione , "gudinden", svarer til Zeus, gud par excellence, på græsk Dios ( Διός Diós ) . Men allerede i mykenæsk tid blev hun fordrevet af Hera som Zeus 'kone, medmindre Dione og Hera overhovedet er identiske.

Rester af det andet Dione -tempel i Dodona

Hun blev tilbedt i Dodona som en orakel -guddom ved siden af ​​Zeus: der fortolkede tre gamle kvinder fremtiden fra duernes flugt. I fortolkningen af ​​duernes flyvning synes røgelse og berusende drikke også at have været involveret, som Philostratos skriver:

“Her er de dodonesiske præster i højtidelig og højtidelig optog; de lugter tilsyneladende af røg og drikke. "

Måske var oraklet ikke en fortolkning af duernes flugt, men de tre duer var de tre præstinder af Dione, der blev kaldt "duer" ( Peliades ). Følgelig ville den "sorte due" ( peleia melaina ), som Herodotus rapporterer om i forbindelse med oprettelsen af ​​oraklet, være en (sortklædt) præstinde i Dione.

Det er ikke sikkert, om Diones orakel er nyere end Zeus eller endda ældre. Hvis den skulle være ældre, blev kulten afbrudt i lang tid. Arkæologisk er der to templer i Dodona , et ældre og et andet, efter at helligdommen blev ødelagt i 219 f.Kr. Nybygget tempel et andet sted i det 3. århundrede f.Kr., men opgaven til Dione er ikke sikker. Under alle omstændigheder nævner Hypereides et tempel og et kultbillede af Dione i Dodona.

Diones forbindelse til den gamle orakeldyrkning af Dodona bekræftes yderligere af det faktum, at Pherecydes tæller hende blandt nymferne i Dodona, der opfostrede Dionysos . Med Euripides er hun endda mor til Dionysos. Da nymferne i Dodona er relateret til Hyades, og disse er relateret til Pleiaderne , Atlas døtre , er der også en mulig mytologisk forbindelse med Dione , datter af Atlas og hustru til Tantalus .

Hestia, Dione og Aphrodite, østfoden af Parthenon , London, British Museum

Allerede i Homer optræder Dione som mor til Afrodite. Aphrodite, såret af Diomedes i slaget ved Troja , flygter til hende på Olympus :

Men Aphrodite sank i Diones skød med sorg;
Den ridderligt omfavnede den guddommelige datter,
strøg hende med hånden og talte med begyndelsen således:
Hvem misbrugte dig, min lille datter,
især genert blandt guderne , som om du havde begået forargelse i offentligheden?

Denne scene, hvor Aphrodite ligger spredt i hendes mors skød, begge figurer let pakket ind i tøj, der falder i rige folder, viser formodentlig den østlige del af Parthenon i Athen . Dione trøster datteren med eksempler på tilfælde, hvor andre guder har lidt skade af dødelige, men truer til sidst Diomedes med en forbandelse og en ulykkelig rejse hjem.

Også i selskab med Aphrodite optræder Dione i repræsentationen af Gigantomachy i den østlige tredjedel af den nordlige del af den gigantiske frise af Pergamon -alteret .

litteratur

Se også

Weblinks

Commons : Dione  - samling af billeder, videoer og lydfiler
  • Dione i Theoi -projektet

Individuelle beviser

  1. Cicero, De natura deorum 3,59f.
  2. Ovid , Fasti 2.461; 5,309; Ars amatoria 1,14,33
  3. Apollodorus biblioteker 1,1,3
  4. ^ Hesiodos, Theogony 353
  5. Bibliotheke af Apollodor 1,2,7
  6. Apollodor, Scholion zu Odyssey 3,91
  7. Strabo Geografi 7,7,12
  8. ^ Philostratus, Imagines 2,33
  9. Strabo , Geografi 7 Frag. 1a
  10. Herodot 2.55
  11. ^ Thompson: En due for Dione. I: Hesperia -kosttilskud. Bind 20, 1982, s. 155f.
  12. ^ Veit Rosenberger: græske orakler. Theiss, Stuttgart 2001, s. 32f.
  13. Hypereides, tale mod Euxippus
  14. Pherekydes, FGrH 3 F 90
  15. Euripides, Antigone TGF 177
  16. Homer, Iliaden 5,370-418. Oversættelse af Johann Heinrich Voss
  17. Ifølge en anden fortolkning repræsenterer de to figurer til højre jorden (Gaia) og søen (Thalassa).