Pandekter
Den Pandekten (fra oldtidens græske πανδέκτης pandéktēs , tysk , Encompassing ' ), også Digest (fra latin fordøjede , Parent' ), der er bestilt af østromerske kejser Justinian kompileret senantikken samling af retspraksis de lærde i den klassiske romerske imperium . Hver af de enkelte juridiske skrifter navngiver kilden i en indskrift. Disse blev brugt til avanceret juridisk instruktion, efter at institutionerne var afsluttet som en begynderbog.
Pandekterne var en komponent i det retlige system for retfærdighed, Corpus iuris , der er blevet kaldt Corpus iuris civilis siden humanismens tid . Sammen med Codex Iustinianus er de den vigtigste tekstkilde for romersk lov . Justinian havde tidligere samlet alle de klassiske lovtekster og efter udvælgelsen vedtaget og interpoleret dem . Derefter gav han dem lovens kraft. Dogmatiske spørgsmål og ufuldstændigheden af teksterne på grund af udvælgelsen blev bevidst sat til side til fordel for isagogiske formål.
Pandect-videnskab blev udviklet i Tyskland i det 19. århundrede . Opdelingen af juridiske emner blev gjort - efter pandektsystemet - i differentieringen af bøgerne i henhold til forpligtelser (forpligtelser), ejendoms-, familie- og arvelovgivning. Denne metodiske tilgang var grundlaget for udviklingen og udarbejdelsen af den tyske civillov .
Fremkomst
I december 530 blev der på initiativ af kejser Justinian oprettet en fordøjelseskommission af Deo auctore- forfatningen . Quaestor sacri palatii (justitsminister) Tribonianus præsiderede over hele Justinian lovgiver . Han blev støttet i sit arbejde af kejserlige administratorer, advokater for hovedstadens domstole og romersk-græske lovlærere , der underviste på advokatskolerne i Beirut ( Berytos ) og Konstantinopel , Dorotheos og Theophilos. Til udarbejdelsen valgte de juridiske skrifter fra det 1. århundrede f.Kr. Fra det 3. århundrede f.Kr. til det 3. århundrede e.Kr., målt i volumen var dette 2000 værker (2000 libri ), der skulle komprimeres. Der blev foretaget indskrifter for at angive oprindelsen. Værkerne, placeret i en ny kontekst, gav i sidste ende 50 bøger.
I slutningen af 533 kunne fordøjelserne forkyndes i Konstantinopel . De er skrevet på latin , hvilket stadig var det juridiske og administrative sprog, selv i det overvejende græsk-påvirkede øst for det splittede imperium . Bluhms masseteori tilbyder et forsøg på at forklare, hvordan de opstod, og hvordan Justinianus advokater arbejdede . Den tidligste teori forfølger andre tilgange, forudsat at der var private forløbersamlinger.
Struktur og citat stil
Digest's 50 bøger er opdelt i titler ( tituli ). Hver titel handler om et emne. For eksempel handler den første titel i den 41. bog om erhvervelse af ejendom ( De adquirendo rerum dominio ), den første titel i den 17. bog om kommission ([ De actione ] Mandati vel contra ). Titlerne er opdelt i fragmenter, også kaldet leges . Da nogle af disse er meget lange, blev de opdelt i afsnit (sektioner) i middelalderen. Indgangssektionen i en lex kaldes principium (latin for "begyndelse") og pr. forkortet, kun det følgende afsnit er afsnit 1 (§ 1).
I middelalderen blev fordøjelserne opdelt i fire dele: Digestum vetus (Bog 1 til Bog 24 tit. 2), Infortiatum (Bog 24 tit. 3 til Bog 35 tit. 2 § 82), Tres partes (Bog 35 tit. 2 § 83 til bog 38) og Digestum novum (bog 39–50).
I dag citeres fordøjelser normalt med fire tal (i middelalderen blev de citeret helt anderledes). Det første tal angiver bogen, det andet titlen, det tredje lex og det fjerde afsnittet. "D. 17,1,26,3 “betyder paragraf 3 i lex 26 i 1. titel i den 17. bog i Digest. Den indledende passage af en lex , efterfulgt af afsnit 1, er stadig med pr. (for principium ) givet, for eksempel: D. 47,2,67 pr.
indhold
Fordøjelserne indeholder sammen med Codex Iustinianus og institutionerne hele privatloven og de dele af straffeloven , som fra 533 i det romerske imperium, dvs. H. før erobringerne af Justinian, oprindeligt kun i øst . Arbejdet afsluttede Novellae , som - da det ikke blev officielt udarbejdet - sandsynligvis først optrådte i de juridiske værker af Authenticum og Epitome Iuliani .
Justinian ønskede, at loven fra det 6. århundrede skulle være i det væsentlige i overensstemmelse med klassisk lov , da den især havde udviklet sig indtil det 3. århundrede. Man forsøgte at nå dette mål ved at samle skrifter fra ældre romerske advokater i fordøjelserne og arrangere dem efter deres indhold. De brugte uddrag fra skrifter af forskellige karakterer og fra advokater, der havde levet på forskellige tidspunkter. Lex 1 af titlen 17.1 Mandati vel contra kommer fra advokaten Paulus , der boede i begyndelsen af det 3. århundrede; den lex 2 kommer fra den advokat, Gaius , der arbejdede i midten af det 2. århundrede; den lex 6 kommer fra Ulpian , en nutidig af Paul; den lex 30 om kommer fra Julian , der var konsul i året 148.
Interpolationer
Med denne tilgang skulle indholdet af uddragene delvist ændres. Gentagelser og modsigelser i skrifterne, hvis forfattere havde kopieret fra hinanden lige så ofte som de havde genereret tvister, skulle slettes. Og selvfølgelig kunne loven fra det 1. århundrede f.Kr. På trods af alle klassicistiske tendenser gjaldt de ikke bare i det 6. århundrede e.Kr. Så det var nødvendigt at foretage passende justeringer: Udryddelsen af mancipatio og fiduzia , hver erstattet af traditio og pignus, var vigtige .
Et fragment af Julians, som vi finder det i fordøjelsen, indeholder ikke nødvendigvis den tekst, som Julian skrev i det 2. århundrede e.Kr. Hvis du ikke vil vide, hvad der skal betragtes som lov baseret på fordøjelser i slutningen af sen antikken, men spørg hvad Julian selv skrev, eller hvilken lov der var gyldig i Rom i det 2. århundrede, står du over for det problem, hvis bevidste ændringer til teksten Justinians advokater har foretaget på Julians originale tekst. Sådanne bevidste tekstændringer kaldes interpolationer . At få Julians tekst bliver endnu mere kompliceret, hvis man også opgiver antagelsen om, at Justinianus advokat faktisk stadig havde originalen af Julians tekst efter 400 år og efter flere kopier og kommentarer til teksten.
Lore
Fordøjelserne overføres til os i dag primært gennem det storslåede florentinske manuskript af Littera Florentina , der anses for at være en af de første af kopierne af den byzantinske original af fordøjelserne, der sendes over hele imperiet. I modsætning til de andre eksisterende Digest-manuskripter, der stammer fra den høje middelalder , stammer den fra det 6. århundrede. I den høje middelalder blev de genopdaget sammen med Codex Iustinianus i Italien og havde en betydelig effekt.
Fortsat effekt
Genopdagelsen af fordøjelser i det 12. århundrede førte til bestræbelser i hele Europa for at sætte loven i kraft på skrift.
Fra det 17. århundrede og fremefter blev den indtil da stort set ubestridte gyldighed af pandekterne i stigende grad drøftet af en række lærde.
I det 19. århundrede blev indholdet af selve pandekterne undersøgt nærmere. Ved at gøre dette blev forbindelsen mellem pandekter og naturloven opgivet, og et højt abstraktionsniveau blev opnået i retspraksis. Den generelle borgerlige lov ( ABGB ) med den institutionelle systematiske tilgang og BGB (pandektistisk tilgang) er blandt andet resultatet af Pandektenwissenschaft af denne tid.
litteratur
-
Christian Friedrich von Glück : Et forsøg på en detaljeret forklaring af pandekterne efter Hellfeld en kommentar til mit publikum. 2 bind. Palm, Erlangen 1790.
- I. Theil ( digitaliseret og fuldtekst i det tyske tekstarkiv )
- Anden del: detaljeret forklaring af pandekterne efter Hellfeld en kommentar til mit publikum. ( Digitaliseret og fuldtekst i det tyske tekstarkiv ).
- Forbedringer og tilføjelser til første bind af Lucky Commentary on the Pandects for ejerne af den første udgave. Palm, Erlangen 1798 ( digitaliseret og fuldtekst i det tyske tekstarkiv ).
- Rettelser og tilføjelser til det andet bind af Lucky Commentary on the Pandects til ejerne af den første udgave. Palm, Erlangen 1800 ( digitaliseret og fuldtekst i det tyske tekstarkiv ).
- Andreas Bauer: Libri Pandectarum. Romersk lov på billedet af det 17. århundrede (= Osnabrück skrifter om juridisk historie. 13, 1). Bind 1. V&R unipress, Göttingen 2005, ISBN 3-89971-229-3 .
- Wolfgang Kaiser : Fordøjelse / tradition for transmission. I: The New Pauly (DNP). Bind 13, Metzler, Stuttgart 1999, ISBN 3-476-01483-5 , Sp. 845-852 ( fuldtekst ).
- Max Kaser : Romersk privatret. En studiebog. Fortsat af Rolf Knütel . 20., revideret og udvidet udgave. Beck, München 2014, ISBN 978-3-406-65672-9 , Rn. 20 ff.
- Wolfgang Kunkel , Martin Schermaier : Romersk juridisk historie (= UTB . 2225, juridisk historie. ). 14. reviderede udgave. Böhlau, Cologne et al.2005 , ISBN 3-8252-2225-X , §§ 9-12.
- Ulrich Manthe : Historie om romersk lov (= Beck'sche-serien. 2132). Beck, München 2000, ISBN 3-406-44732-5 , s. 111-115.
- Bernardo Bissoto Queiroz de Moraes: Manual de Introdução ao Digesto. YK Editora, São Paulo 2017, ISBN 978-85-68215-22-7 (portugisisk).
- Wolfgang Waldstein : Romersk juridisk historie. En studiebog. Fortsat af J. Michael Rainer. 10., revideret udgave. Beck, München 2005, ISBN 3-406-53341-8 , § 43.
- Bastian Zahn: Introduktion til kilderne til romersk lov. I: JURA - Juridisk uddannelse. Bind 37, nr. 5, 2015, s. 448–458, her s. 450–452, doi : 10.1515 / jura-2015-0091 .
Weblinks
- Det romerske lovbibliotek (Yves Lassard, Alexandr Koptev)
- Det latinske bibliotek
Bemærkninger
- ↑ Max Kaser: Et århundredes interpolationsforskning om romerske juridiske kilder. I: Max Kaser: Romerske juridiske kilder og anvendt juridisk metode. Udvalgte, delvis grundlæggende fornyede afhandlinger (= forskning i romersk lov 36). Böhlau, Wien og andre 1986, ISBN 3-205-05001-0 , s. 112-154, her s. 117 f.
- ↑ Ulrich Manthe: History of Roman Law (= Beck'sche serien. 2132). Beck, München 2000, ISBN 3-406-44732-5 , s. 112.
- ↑ Ruth Schmidt-Wiegand : Betydningen og virkningen af Sachsenspiegel Eikes von Repgow i landet og byen. I: Egbert Koolman , Ewald Gäßler , Friedrich Scheele (red.): Bidrag og katalog til udstillingerne Belyste manuskripter fra Sachsenspiegel - Nedertyske Sachsenspiegel og nonne opfattet i Land og by - Oldenburg - Sachsenspiegel - Stadtrecht (= Der sassen speyghel. Sachsenspie. - Recht - Hverdagsliv 1 = Publikationer fra Oldenburg City Museum. 21 = Skrifter fra Oldenburg State Library. 29). Isensee, Oldenburg 1995, ISBN 3-89598-240-7 , s. 33-46.