Daniil Charms

Daniil Kharms ( russisk Даниил Хармс ; faktisk Daniil Ivanovich Juwatschow , Даниил Иванович Ювачёв , videnskabelig. Translitteration Daniil Ivanovich Juvačëv * 17. ^Jul / 30. december  1905 ^greg. I Skt. Petersborg , det russiske imperium , † 2. februar 1942 i Leningrad , Sovjetunionen ) var en russisk forfatter og digter . Hans tekster kunne kun udskrives i løbet af perestroika og således blive kendt for en bredere offentlighed. Den litterære ejendom omfatter alle litterære genrer , hans arbejde er tildelt avantgarde . Charms deltog i Tschinari- samtalerne og var medstifter af kunstnerforeningen OBERIU (tysk: "Association of Real Art").

Han er en af ​​de forfattere, hvis arbejde er vanskeligt at forstå uden at kende omstændighederne i hans liv. Charms 'ven, matematikeren og filosofen Yakov Druskin , reddede ejendommen efter sin arrestation af NKVD fra den bombede lejlighed i belejrede Leningrad og opbevarede den for eftertiden.

Liv

Familie-, skole- og universitetsdeltagelse

Daniil Iwanowitsch Juwatschow blev født den 17. juli ^. / 30. december  1905 ^greg. født i Sankt Petersborg. Hans mor, Nadezhda Ivanovna Koljubakina (1869–1929), kom fra en veletableret adelsfamilie fra Saratov-distriktet . Fra 1900 til 1918 ledede hun en kvindeasyl for frigivne fanger i Skt. Petersborg. Hans far, Iwan Juwatschow (1860–1940), var det syvende barn i en familie af parketpudser i Anitschkow-paladset . Han blev arresteret som medlem af anti-tsaren Narodnaya Volya i 1883 og blev dømt sammen med andre officerer i 1884. Dødsstraf blev pendlet til 15 års fængsel, hvoraf 12 tjente som slavearbejde på Sakhalin . Efter den tidlige benådning i 1895 fik han lov til at vende tilbage til Skt. Petersborg fire år senere. Under pseudonymet Miroljubow (Eng. "Den fredselskende") udgav han adskillige skrifter frem til slutningen af ​​1920'erne.

Koljubakina og Juwachev mødtes i Skt. Petersborg i 1902 og blev gift den 16. april 1903. Den førstefødte søn døde i en måneds alder, hvilket var en stor byrde for moderen, som hun fortalte sin mand i et brev. Et år senere blev Daniil født, der voksede op med sin søster Yelisaveta, født i 1909. En anden datter af familien døde i 1920 i en alder af otte.

I løbet af de første fjorten år af deres ægteskab rejste Juwachev meget som revisor for de statslige sparekasser. I løbet af denne tid skrev parret hinanden mange breve, hvorfra moderens kabinetter til faren de ældste Charms-manuskripter kommer. Moderens breve giver et indblik i barnets udvikling. Faderen viet sig til sin søn med uddannelsesmæssige råd, der svarede til hans strenge og asketiske livsstil . Den russisk-ortodokse opdragelse af forældrene begyndte i en tidlig alder . Moderen lærte den to år gamle Daniil at tegne kors og bue. Faderen, der var blevet omdannet til en troende kristen efter mange års fængsel, helligede sig også til religiøs opdragelse. At læse Bibelen var fast forankret i hverdagen. I Charms 'private noter og arbejde spiller religiøs symbolik og beskæftigelse med okkulte emner en vigtig rolle.

Den St. Petri Skole tre år før Charms startede i skolen i 1915

Hverdags korrespondance i forældrenes hjem formede Charms 'tur til skrivning og skrivning i en tidlig alder. Han lærte at læse i en alder af fem og kendte hele historier udenad; Ifølge sin mor skrev han fejlfrit i en alder af seks. Forældrene opmuntrede børnenes sproglige udvikling ved at ansætte engelske og tysktalende lærere og sætte dem i stand til at deltage i den prestigefyldte tysktalende St. Petri School . I 1915 startede Charms første klasse, hvor han lærte såvel engelsk som tysk. I 1922 måtte han dog forlade skolen for tidligt på grund af dårlige karakterer og upassende opførsel. Derefter deltog han i Second Soviet Union Workers School i Petersborg forstad til Detskoye Selo , hvor han dimitterede fra college den 14. juli 1924.

Charms tog derefter sine studier på elektroteknikcentret i Leningrad, som han droppede ud efter et år. Han afsluttede heller ikke de studier, han startede i 1926 på filmafdelingen ved Institut for Kunsthistorie i Leningrad, ledet af Boris Eichenbaum . Hans optagelser i dagbøgerne vidner imidlertid om hans alvorlige interesse for kursets indhold. Her mødte han de to instruktører Leonid Trauberg og Grigori Kosinzew , der tilhørte den eksperimentelle teatergruppe FEKS, som havde en stærk indflydelse på hans arbejde. Fælles træk er for eksempel trivialiseret avantgardisme, leg med absurditet og den banaliserede overdrivelse af hverdagen.

I foråret i hans første studieår mødte Charms Ester Alexandrovna Rusakowa, hvis ægteskab blev skilt i 1927. Rusakowa og Charms giftede sig den 5. marts 1928 og havde et livligt ægteskab indtil deres skilsmisse i 1933. I løbet af denne tid 1928–1932 var Charms venner med maleren og illustratøren Alisa Poret , der ikke illustrerede sine digte og historier (indtil 1980). I august 1933 mødte Charms Marina Malitsch, som han blev gift den 16. juli 1934. De to boede - som det var typisk i det tidligere Sovjetunionen - i en fælles lejlighed (" Kommunalka ") med Charms 'forældre og hans søsters familie. Som andre russiske forfattere, for eksempel Joseph Brodsky , brugte Charms scener fra livet i Kommunalka i sit arbejde.

Fra Juwachev til Charms

Charms underskrev hans tekster med forskellige pseudonymer : "Chcharms", "Chorms", "Protoplast", "Iwanowitsch Dukon-Charms", "Garmonius" eller "Satotschnik". Han ændrede dog ikke sit fornavn. Hans mest almindelige - "Charms" - blev indtastet i passet som et kunstnernavn. Betydningen er ikke klart afklaret. Der antages også lån fra fransk charme (tysk "magi"), engelsk charme (tysk "magi") eller engelsk skade (tysk "skade", "ulykke"), men også fonetiske henvisninger til navnet på hans tyske lærer Jelisaweta Harmsen. som Sherlock Holmes (russisk "Scherlok Cholms") beundret af Charms kunne have spillet en rolle. Han underskrev sit ældste overlevende digt fra 1922 med ”D. Ch. ”Og betragtes derfor som det ældste bevis for pseudonymet“ Charms ”. I børnemagasinerne og bøgerne brugte han "Kolpakow", "Karl Iwanowitsch Schusterling" og andre.

Charms dyrkede en tøjstil, der var usædvanlig for tiden og var forbundet med Sherlock Holmes. Denne skråning er allerede beskrevet for 18-åringen af ​​en klassekammerat: Charms havde beige-brune tøj, en rutet jakke, skjorte og slips, golfbukser. Et lille rør i munden.

Imidlertid opfordrer nære mennesker til et differentieret synspunkt. Jakow Druskin understreger, at mange forskere reducerer charme til den to-årige fase af OBERIU, den ekstravagante tøjstil og iscenesættelsen af ​​teaterforestillinger. Marina Malitsch, Charms 'kone, siger noget lignende: ”Folk, der siger, at Danja havde en fjols maske, er ikke helt forkert, tror jeg. Sandsynligvis bestemte denne maske faktisk hans opførsel. Selvom jeg må sige: masken syntes meget naturlig, den var let at vænne sig til. ”Peter Urban, der var den første til at oversætte Charms til tysk, besøgte forfatteren Nikolai Khardschiew (1903–1996) i Moskva i 1972 , manuskripter af besiddende charme. Da Urban ønskede at vide, hvordan Charms havde udholdt at leve med udsigten til aldrig at kunne offentliggøre en linje, var hele svaret fra Khardjiev, der græd,: ”Charms blev ikke skabt til denne verden. Han var for skrøbelig, for delikat ”.

Kulturelt, socialt og politisk miljø

Som voksen oplevede Daniil Charms omvæltningen mellem den tsaristiske fortid og den sovjetiske fremtid. Da han blev født i det revolutionerende år 1905 , havde Skt. Petersborg været hovedstad i to århundreder og stedet for alle større revolutioner indtil 1918. Hungersnød, der opstod efter oktoberrevolutionen og borgerkrigen, reducerede befolkningen fra 2,5 millioner til 722.000 i 1920. Juwachev-familien forlod også byen og tilbragte noget tid i deres bedsteforældres moder i Saratov-området.

Med omvæltningen sluttede sølvalderen med sine vigtigste litterære strømme, symbolisme , akmeisme og futurisme . Futurismens heterogene, provokerende retning spillede især med rødderne på sprog og lydelementer på sproget og var en model for Charms. I maleriet kom futurismen til udtryk i abstrakt kunst , hvoraf den vigtigste repræsentant i Skt. Petersborg var Kazimir Malevich (" Cubofuturism ").

”Jeg skulle bestemt se hans bedste arbejde,” bad Charms sin kone Marina om at besøge en udstilling af Kazimir Malevich. "Og det er stadig i mit sind i dag: en sort cirkel i en hvid firkant."

I 1925 mødte Charms digteren Alexander Vwedenski , som havde været venner med filosofen Leonid Lipawski og Jakow Druskin siden de var i skole . Charms fandt en forbindelse med denne gruppe, med hvem han opretholdt et tæt venskab på tværs af alle grupper gennem hele sit liv. I sine dagbøger nævner Druskin navne og titler, der formede ham og hans venner. Disse inkluderer filosofferne Nikolai Losski og Vladimir Solovyov , digterne og futuristerne Velimir Khlebnikov , Alexei Kruchonych og den tidlige Mayakovsky samt filmene The Cabinet of Dr. Caligari eller Dr. Mabuse, spilleren . Gustav Meyrink , Knut Hamsun og især Sigmund Freuds værker er nævnt som indflydelsesrige forfattere , hvoraf 28 af de 50 russiske oversættelser blev udgivet af Staatsverlag alene indtil forbuddet i 1936. I 1920'erne nåede den psykoanalytiske bevægelse i Sovjetunionen sit højdepunkt og beskæftigede også andre repræsentanter for avantgarde.

Kunstneriske kredse og første anholdelse

Charms var ikke kun i forskellige, forskellige kunstneriske grupper, han dyrkede også forskellige andre kontakter, som kan tappes ved navn gennem hans systematisk førte optegnelser. Disse omfattede omkring 150 forfattere, mere end 60 skuespillere og instruktører og omkring 50 malere.

1925 Charms mødte digteren og kunsthistorikeren Alexander Tufanow , der med sit segl af Velimir Khlebnikov anknüpfte, for dens fonemiske var kendte eksperimenter og var blandt de sidste, der skrev i zaum'-Ifølge traditionen. Den første forfatterforening, som Charms sluttede sig til, var Order DSO, grundlagt af Tufanow . I efteråret 1925 omdøbte de sig til Samovtschina og derefter i Venstre flanke .

Sammen med Vwedensky dannede Charms foreningen Tschinari (Eng. "Rank", "Official") i 1926 , en privat kreds af venner, hvor de to filosoffer Druskin og Lipawski spiller en vigtig rolle, og som primært beskæftiger sig med religiøse spørgsmål. Protokollen fra samtalerne fra 1933 og 1934 er bevaret.

Charms var også medlem af officielle foreninger. Så han blev optaget i All-Russian Poets Association den 26. marts 1926 , hvorfra han igen blev udelukket den 30. september 1929 på grund af ubetalte medlemsgebyrer. Den 1. juli 1934 blev han medlem af USSR 's Writers 'Union, som blev grundlagt i 1932 .

Første opførelse af stykket Jelisaweta Bam januar 1928 i Pressens hus, Fontanka 21

I 1927 grundlagde han sammen med Vvedensky og Nikolai Sabolozki kunstnerforeningen OBERIU (Eng. "Association of Real Art"), som i sit manifest krævede tilladelse til forskellige kunstbevægelser - litteratur, billedkunst, teater og film - side om side. Den første offentlige begivenhed Three Left Hours fandt sted den 24. januar 1928 i Pressehuset. I løbet af den første time, der var under mottoet Kunst er et skab , kravlede Oberiuts, gik eller sad på et sortlakeret skab. Charms 'skuespil Jelisaveta Bam havde premiere i teatret . Den selvfremstillede antikrigs tavse film The Meat Grinder blev vist i den tredje time ledsaget af live jazzmusik.

I april 1930 blev OBERIU erklæret fjendtlig over for staten og forbudt af den politiske ledelse efter kritik af den kommunistiske avis.

Charms havde sandsynligvis hans sidste optræden foran et større publikum ved begravelsestjenesten for Malevich, da han læste sit digt Auf die Tod Kasimir Malewitsch i sin lejlighed den 17. maj 1935 . Senere optrædener fandt kun sted foran børn og unge.

Han så kun to af sine digte trykt til voksne: 1926 Incident on the Railway (russisk "Slučaj na železnoj doroge") i Lyrikalmanach af All-Russian Poets Association og 1927 Digt af Pyotr Jaschkin (russisk "Stitch Pjotra Jaškina") i en antologi af Leningrad Poets Union. Kun et par nære mennesker kendte hans prosaer , stykker og digte . Planlagte bogudgivelser mislykkedes. For eksempel sammensatte han i august 1928 en antologi, der skulle vises i Paris (" Tamisdat "). Antologien, Archimedes 'Tub, planlagt sammen med andre Leningrad-forfattere i foråret 1929 , kunne heller ikke offentliggøres.

Charms og Vvedensky boede i dette hus under deres eksil i Kursk i 1932

Charms blev først arresteret den 10. december 1931. Den samme skæbne ramte Tufanov, Vvedensky, Bakhterew og andre forfattere. Den næste dag sagde Charms:

I foråret 1932 blev han idømt tre års eksil i Kursk med Vvedensky for ”at have deltaget i en antisovjetisk ulovlig forfatterforening” . Hans far fik tidlig løsladelse i Leningrad den 18. november 1932.

Imidlertid minder den russiske digter og essayist Olga Martynova om den hverdag, som digtere oplever i en totalitær stat. Der ville ikke kun være hussøgninger og anholdelser, men også følelsen

Forfatter og reciterer for børn

Børnebog- og magasinkultur udviklede sig i Sovjetunionen fra midten af ​​1920'erne. Leningrad-afdelingen for børnelitteratur fra det statslige forlag har været ledet af Samuil Marschak siden 1925 sammen med Nikolai Oleinikow og Yevgeny Schwarz . Sammen med Kornei Tschukowski betragtes Marschak som en klassiker af sovjetisk børnelitteratur. Med Maxim Gorkis opbakning var han i stand til at opretholde en vis grad af uafhængighed indtil midten af ​​1930'erne. Fra 1928 blev magasinet Josch (Eng. "Igel") udgivet for ældre børn, og fra 1930 blev magasinet Tschisch (Eng. "Zeisig") udgivet for yngre børn . I de første par år havde begge magasiner en legende, kunstnerisk og intellektuel rigdom, som Oberiuts skulle forme.

Redaktionskontoret for børnelitteratur var placeret i House of the Book (også: Singer House ). Det berømte profilbillede af Charms blev taget fra en altan og så ned på Nevsky Prospect

Efter begivenheden Three Left Hours tilbød Marschak Oberiuts at samarbejde. Selvom Charms aldrig havde skrevet for børn, så Marschak muligheder for, at børnelitteratur kunne implementeres i sprogspillene og det undertiden mystiske indhold af hans voksenlitteratur. Han forstod, at alt, hvad der blev kritiseret om Oberiuten - hovedtøjslyrikken, overdreven opmærksomhed på form, ordskabelser osv. - ville være en fordel i børnelitteraturen. På det tidspunkt var det ikke usædvanligt, at forfattere skrev for voksne såvel som for børn som i Skt. Petersborg for eksempel Ossip Mandelstam , Boris Pasternak , Nikolai Tichonow , Viktor Shklowski og Michail Slonimski .

I de følgende år optrådte adskillige tekster af Charms i Josch , Tschisch og som uafhængige bogpublikationer og etablerede sit ry som børneforfatter. Så tidligt som i 1928, det første år, han arbejdede sammen med ham, hans digt Iwan Iwanowitsch Samovar og de tre historier Rejsen til Brasilien eller hvordan Kolja Pankin fløj til Brasilien og Petya Erhov ikke ønskede at tro på ham , første og anden, og The gammel kvinde, der ønskede at købe blæk trykt i Josch ; derudover optrådte fire børnebøger med en størrelse på et til to ark papir i masseudgaver. I årene der fulgte var det ikke ualmindeligt, at bøger med samme navn optrådte som uafhængige publikationer efter at være blevet genoptrykt i Josch eller Tschisch , såsom historien Første og Andet illustreret af Vladimir Tatlin eller digtebåndet Iwan Iwanowitsch Samovar illustreret af Wera Yermolajewa . Disse bøger nåede op til 20 udgaver i Charms 'levetid. I januar 1934 opfandt han karakteren af ​​den kloge Mascha til Tschisch , som måtte udholde eventyr. Meget populær blandt børnene modtog hun mange breve og opkald. Hans sidste børnebog, Fuchs und Hase , kom ud i 1940, og i foråret 1941 blev de sidste historier trykt i Tschisch .

Hans børns digte har en vrøvlskarakter , og de anekdotiske digte minder om hans voksenlitteratur, men den skrev også filosofiske digte og brugte ord og sætningsspil i sine fortællinger.

Men ikke kun i trykt form, men også ved recitationer i klubber eller pionerpaladser, Charms dukkede op. Børnenes entusiasme beskrives af nogle nutidige vidner i deres minder:

Det siges, at han hadede børn og endda var stolt af dem. Privat korrespondance viser, at han talte ukonventionelt om børn. Med denne tilsyneladende uoverensstemmelse blev tiltrækningen af ​​hans tekster imidlertid også forklaret: "Tilbudet om kommunikation [...] insisterer på dets alvor ved at gøre det vanskeligt og understrege afstanden mellem synspunkterne."

Anden anholdelse og død

På højden af ​​den store terror i 1937 blev Charms igen angrebet politisk. Denne gang på grund af et digt i Tschisch , hvor en person forlader huset, forsvinder og ikke vender tilbage. Dagbogsindgangen fra 1. juni illustrerer hans opfattelse af situationen:

I det følgende år kunne han ikke offentliggøre noget. Om Charms faktisk ønskede at fremkalde tilknytning til arresterede mennesker, hvilket ville have været ret farligt, er uklart. Hans kone bringer en anden læsning i spil, da Charms på det tidspunkt foreslog hende, at hun bare gik væk og gemte sig i skoven.

Men ikke kun den økonomiske situation var truende, hans sociale struktur ændrede sig også radikalt: Den 3. juli blev Nikolai Oleinikov arresteret og skudt den 24. november 1937; Forvisning af Oleinikovs kone; redaktøren med ansvar for Josch døde i lejren, redaktionssekretæren for børnebogforlaget tilbragte 17 år i lejren; Den 6. august blev yderligere arrestationer af medarbejdere hos børnebogudgiveren, hvoraf nogle blev myrdet, såsom fysikeren Matwei Bronstein ; Den 28. august blev familien til Charms 'første kone arresteret: Ester blev dræbt i lejren i 1938, hendes fire søskende blev dømt til 10 år i en lejr; Den 5. september blev Marschaks redaktionskontor brudt op, og Marschak flygtede; Den 14. september blev den tidligere redaktionelle sekretær for Josch arresteret .

Den 23. oktober 1937 skrev Charms i sin dagbog:

Og en uge senere: ”Jeg er kun interesseret i 'nonsens', som ikke har nogen praktisk betydning. Jeg er kun interesseret i livet i dets meningsløse udseende. "

I december 1941 blev Charms overført til Kresty-fængslet

To måneder efter den tyske invasion af Sovjetunionen blev Charms arresteret for anden gang den 23. august 1941. Denne gang blev han beskyldt for at sprede nederlagspropaganda. I retsmedicinsk rapport fra samme dag står der: ”Han er i stand til at orientere sig. Han har faste ideer, opfattelsen er reduceret. Han har mærkelige ideer. ”Diagnosen er“ Psykose (skizofreni?) ”. I yderligere forhør nægtede Charms at have begået forbrydelser mod Sovjetunionen. Den 2. september blev han overført til den nærliggende fængselspsykiatri og blev igen erklæret sindssyg den 10. september. Dette fund er baseret på rapporten fra efteråret 1939, da Charms simulerede skizofreni for at blive fritaget for tjeneste i den sovjetisk-finske krig . Charms skulle have været frigivet, men den 26. november 1941 anklagede en NKVD-agent ham alvorligt. Anklagerne den 7. december lyder:

I midten af ​​december blev Charms indlagt i den psykiatriske institution i Leningrad Kresty-fængslet . Ukendt om hans opholdssted var hans kone kun i stand til at besøge ham i februar 1942. Da hun tilmeldte sig, modtog hun informationen: "Død den 2. februar." Den påståede dødsårsag under Leningrad-blokaden er underernæring . Sted for død og begravelse er ukendt.

Transmissions- og publikationshistorie

1941 til 1988: Kunsten er i skabet

Nevsky Prospect nr. 150. Her holdt Yakov Druskin Charms 'ejendom fra 1944 til 1978 i sit værelse i en fælles hal

Charms 'noter forblev i Kommunalka efter hans kone forlod. I september ødelagde en bombe en del af huset, hvorpå Druskin og Charms 'kone samlede alle manuskripterne i oktober og bragte dem til sin lejlighed. Da Druskin hørte om Charms 'død, som han oprindeligt ikke ville tro på, skrev han i sin dagbog den 10. februar 1942: ”I det seneste har DI talt om offeret. Hvis hans død er et offer, er det for stort offer. Nu forpligter det sig. "

I juni 1942 blev han evakueret til Ural , tog manuskripterne med sig og, efter sin tilbagevenden til det befriede Leningrad i 1944, skjulte de dem - ud over Charms også dem fra Vvedensky og Nikolai Oleinikow - i et skab under en bunke med gamle bøger af frygt forfølgelse, men også i håb om, at de arresterede ville vende tilbage i de første 15 år.

I 1960'erne begyndte han at vise manuskripterne til litteraturforskerne Michail Meilach , som han havde mødt gennem sin bror, og Anatoly Alexandrow, hvis eksemplarer spredte sig under jorden (" samizdat "). Den amerikanske slavist George Gibian ville have dem trykt i udlandet, hvilket Druskin nægtede, fordi han håbede på en mulighed for offentliggørelse i sit eget land. Ikke desto mindre optrådte et engelsksproget bind udgivet af Gibian i 1971 og et på russisk tre år senere i Würzburg. Utilfreds med resultatet accepterede Druskin endelig en offentliggørelse i udlandet. Fra 1978 til 1980 blev de første tre bind af den første russisprogede udgave, redigeret af Meilach og Wladimir Erl, udgivet i Bremen . Meilach, der bor i Leningrad, måtte tilbringe fire år i Perm 36 arbejdslejren på grund af dette redaktionelle arbejde . Efter sin tidlige frigivelse under perestroika udgav han det fjerde bind i Bremen i 1988 - samtidig med den første sovjetiske udgave af Alexandrow.

Kort før sin død i 1978 overlod Druskin de originale manuskripter til offentlige institutioner: børnelitteratur fra Pushkin House og voksenlitteratur fra Nationalbiblioteket i Leningrad, men ikke de private optegnelser som dagbøger eller breve. Andre mindre tekster var også privatejet af andre. I begyndelsen af ​​1990'erne optrådte nogle digte, breve og dagbogsnotater , der blev mistet i OGPU-filerne fra arrestationen i 1931.

Andet russisk avantgarde

Charms skæbne svarer til mange forfattere i Sovjetunionen, hvis litteratur blev opdelt i en indenlandsk litteratur, der blev undertrykt i forskellig grad, og en fri udenlandsk litteratur. Den afstalinisering bragte en kulturel tø i slutningen af 1950'erne , som endte i 1964 med Nikita Khrusjtjov s fald. I samme år, hvor Alexander Solzhenitsyn udgav romanen En dag i Ivan Denisovichs liv, modtog forfatteren og børnebogforfatteren Lidija Tschukowskaja den nye udgave af Charms 'børnebog Igra. Stichi dlja detej ( Eng . "Spil. Digte til børn"). I 1967 var antologien Čto eto bylo? (Eng. "Hvad var det?") Ud. Mange af hans digte og historier blev også trykt som individuelle bidrag, hvilket gjorde ham kendt for en yderligere generation af børn. I 1967 udgav Literaturnaja Gazeta Charms 'anekdoter om Pushkin . Samme år inviterede Yuri Lotman Alexandrow og Meilach til at præsentere digte på en studenterfilologisk konference i Tartu , som blev modtaget godt af slaverne.

I det offentlige øje forblev Charms en humoristisk forfatter for børn indtil slutningen af ​​1980'erne. På den private side dannede derimod en anden russisk avantgarde med kopier af de forbudte forfattere spredt. En af de førende repræsentanter, Moskvas Vsevolod Nekrasov , minder om:

I Moskva bl.a. fra Ilya Kabakov Charms 'tekster. Den konceptuelle kunstner Wiktor Piwowarow , hvis skrivning og tegning blev påvirket af Charms ', beskriver atmosfæren i begyndelsen af ​​1970'erne:

I 1977 blev der lavet et detaljeret samizdat-bånd af Moskva Valery Abramkin , hvis tekst var forholdsvis god takket være Alexandrov.

Flyvning til himlen fra 1988?

Siden 1978 har størstedelen af ​​de originale manuskripter været i manuskriptafdelingen på Nationalbiblioteket

Den perestrojka tilladt i 1988 den første udgave af Charms arbejde med sovjetisk jord, med titlen Flight på himlen dukkede op. Først blev det ikke brugt i vid udstrækning, fordi den økonomiske situation kun tillod små udgaver. Derudover gjorde årtier med spredt opbevaring af de forfulgte Oberiuts manuskripter kollektive publikationer meget vanskelige. For Meilach gik offentliggørelsen af ​​private plader, som Charms aldrig ville have givet samtykke til, for langt. Han kritiserede skarpt de "primitive freudianske fortolkninger", som nogle breve og dagbogsposter fremkaldte. Mellem 1994 og 2010 optrådte udgaver med tekster fra Oberiuts uden Vwedenskis, fordi Vladimir Glozer , søn af hans anden kone, sikrede ophavsretten og krævede store summer. Sønnen fra det andet ægteskab med Charms 'kone anlagde imidlertid en retssag om ophavsret for en tysk domstol: I en dom fra september 2011 var distribution af Urban's oversættelser, der blev offentliggjort i Friedenauer Presse , forbudt på grund af genoplivning af lov om ophavsret. Spørgsmålet om ophavsret vurderes kontroversielt: Mens Meilach beskriver Glozer som afhængig af retssager, betragter Alexander Nitzberg ham som garant for ophavsrettigheder midt i "utallige piratkopier og kommerciel udnyttelse".

Charms kun skrevet i hånden . Hans ejendom består af over tredive notesbøger, notesbøger og utallige individuelle ark af forskellig oprindelse: kalendere, telegramformer og andre former for alle slags, såsom bureaukratiske og propagandamaterialer, kirkegårdsformularer eller fakturaer. Charms har ikke smidt noget væk, så tekster i udarbejdelsesfasen er bevaret såvel som færdige versioner. Da han arrangerede meget få tekstcyklusser som f.eks. Sagerne , skal redaktørerne samle teksterne.

Stavefejl, der afviger fra stavning, for hvilket det ikke altid er klart, om de er beregnet til eller ikke, blev håndteret forskelligt i de russiske udgaver: Michail Meilach og Alexander Kobrinski korrigerede stavefejl, som de anså for at være utilsigtede og påpegede dem i den tekstkritiske apparat , mens Vladimir Glozer og Valery Sashin ønskede at gengive teksterne præcist, som de ikke altid lykkes. Denne praksis førte til undertiden heftige diskussioner blandt redaktørerne om den korrekte håndtering af de originale manuskripter.

plante

Charms 'tekster adskiller sig fra noget, der blev trykt dengang. Hans litterære arv inkluderer de fleste af de litterære genrer : prosa, poesi, skuespil, anekdoter, eventyr, dialoger, korte og korte historier samt dagbogsposter, breve og tegninger. Kortheden i hans tekster er karakteristisk, den længste når længden af ​​en novelle. En poetologisk omorientering observeres konsekvent i litteraturstudier fra 1932 og frem, hvilket forklares med oplevelsen af ​​forvisning og forbuddet mod at udføre. I en nyere undersøgelse er hans tidlige arbejde også opdelt i ord- og lydorienteret poesi og teatraliseret poesi.

Lyd og ordorienteret poesi fra 1920'erne

I denne fase anvendte Charms de teknikker, der blev udviklet af Chlebnikow og Krutschonych til at ødelægge betydningen af ​​ord gennem neologismer og forkerte sætningsstrukturer . Baseret på et futuristisk kunstigt sprog kaldes det også hovedtøjsfasen . Charms 'arbejde indeholdt hovedelementer op til omkring 1930, hvorefter han kun skrev et par hovedtøjsdigt. I zaum'-lyrikken simuleres velkendte semantiske sammenhænge og løses derefter, for eksempel i Hvem er vi på Wu (russisk: "S kem my na ky") i stedet for Med hvem er vi på dig . Ord- og lydegenskaber spiller derfor en vigtig rolle. Opfindelsen af ​​magiske ord og formler som foken, poken, zoken, moken er også typisk for charme .

Et digt uden titel i form af en børnerim fra oktober 1929 viser ødelæggelsen af ​​hverdagen ved at sige "intet":

I den originale version beskrev den sidste strofe med begreberne "teater", "magasiner" og "kunst" kulturelt snarere end socialt forfald.

Theatraliseret poesi (fra 1926 til 1932)

I den såkaldte OBERIU-fase eller Oberiut-fase helligede Charms sig til teatret. Det begyndte omkring 1926 - da han begyndte at studere ved filmafdelingen - og varede indtil 1932. I sin tekst Objekter og figurer (russisk: "Predmety i figuri") behandler Charms objektet og den menneskelige bevidsthed. Derfor har hvert objekt en grafisk betydning, et formål, en betydning af det følelsesmæssige og en betydning af den æstetiske indvirkning på mennesker. Den femte betydning er objektets frie vilje. Som et eksempel introducerer Charms skabet: ”Skabets femte betydning - er skabet.” Med denne beskrivelse af objektet som en spænding mellem relative og absolutte væsener forventer Charms de centrale udsagn i Oberiuts manifest.

Karakteristisk for hans digte er den yderst uvirkelige og uforståelige verden af ​​billeder, tanker, objekter og koncepter såvel som deres akkumulerede dialogiske struktur, theatraliseringen af ​​hans forfatterskab kan genkendes i de dialogiserede digte.

Stykket Sankt Petersborgs komedie (1927), ligesom stykket Jelisaveta Bam (december 1927), afslører ikke noget plot. I Elizaveta Bam tænker hovedpersonen, hvis navn er onomatopæisk , et dødsfald, og med at sige bambuwskoe poloschenie er forbundet, anklaget for mord, arresteret af deres mordofre og spurgt, hvorfor de ikke dræbte det (dt "knibe."):

Prosa (1932 til 1941)

Arbejdet fra 1932 og frem, hvor han i stigende grad viet sig prosa, kaldes den post-Oberiutiske fase eller Charms-fase . Da han ikke længere fik lov til at optræde offentligt, faldt kommunikationen med modtagerne væk. Privatliv og kunstnerisk liv er sammenflettet, genregrænser mellem hans daglige noter og hans kunstneriske arbejde bliver mere og mere slørede. Hans tekster er karakteriseret ved en mere behersket tanke poesi, hvor han tager stilling til hans holdninger. Digtens fragmentariske karakter mindskes, og fokus på emnet øges. Emnerne i prosaen er:

• 1931: metafysisk-religiøs søgning: bøn før søvn (russisk "Molitva pered snom")
• 1935: Hunger and Death: Terrible Death (russisk "Strašnaja smert '")
• 1937: Tab af frihed og trussel mod vold: Jeg kan ikke tænke flydende (russisk: "Ja plavno dumat 'ne mogu")
• 1939: fysisk og psykisk lammelse af mennesker: den gamle kvinde (russisk "Starucha")

Det længste prosastykke i længden af ​​en novelle er Die Alte . Charms skrev de sidste to historier den 9. og 10. juni 1941: Symfoni nr. 2 og rehabilitering .

De mest kendte er de sager, der har kontinuiteter med hans slapstick- teater. Urban understreger, at samspillet mellem genrer i den cyklus, der blev samlet i efteråret 1939, er det egentlige princip for orden: poesi, korte og korte historier, dramatisk dialog og anekdoter står side om side som ligestillede. Den eponyme ordlyd af sager blev skrevet den 22. august 1936:

Tekster fra denne fase tvinger deres læsere i stærkt reducerede hverdagsscener til at acceptere forsvinden af ​​mennesker, død, mad og modtagelse af post ligeligt. Den slaviske lærde og litteraturvidenskab Wolfgang Kasack ser en beskrivelse af den tidlige sovjetperiode i teksterne på trods af den høje grad af abstraktion:

Det absurde øjeblik er ofte, at sangteksterne normalt ikke har nogen punch line.

Druskin anser tre øjeblikke for at være afgørende for at forstå Charms 'arbejde. "Den formelle absurditet, situationernes alogiske karakter i hans tekster såvel som humor var et middel til at afsløre livet, et middel til at udtrykke den virkelige absurditet" Charms sagde ifølge Druskin altid, at der er to sublime ting i livet , humor og hellighed. For Charms var hellighed det virkelige liv - at leve livet. Med sin humor afslørede han det falske, frosne, allerede døde liv, livets døde skal, den upersonlige eksistens. Et andet øjeblik var hans interesse for ondskab uden at dømme det moralsk. I sine forfærdelige historier griner han af det ved at afsløre ondskab, snæversyn og sløvhed.

En anden gruppe tekster kan spores tilbage til Tschinary-samtalerne, hvis diskurs Charms delvis fremmedgør og delvis imiterer. Spørgsmålet om alvoren af ​​disse filosofisk-videnskabelige undersøgelser kan ikke altid besvares utvetydigt: "Alt i alt er det [...] ikke så meget en videnskabelse af kunst [...] end en kunstiggørelse af videnskab."

tegninger

Charms trak meget. Allerede i seks-åringen rapporterede hans mor, at han designede biler og vandrør med stor koncentration. De ældste overlevende tegninger er en cyklus på syv billeder med tyske titler, der skildrer skabelsesmyten, og som blev oprettet om sommeren efter hjemkomst fra Saratov-distriktet. De viser ikke kun talentet til at tegne, men også den tretten-åriges tidlige modenhed.

Formidling, modtagelse og fortolkning

Med den første engelsksprogede publikation begyndte den videnskabelige analyse af Oberiut-teksterne og dermed også af Charms 'tekster i USA i 1970'erne. Valget af de offentliggjorte tekster bestemte billedet af charme. Begrebet det absurde som en omskrivning af OBERIU blev opfundet af Gibians publikation Ruslands mistede litteratur om det absurde i 1971. I perioden, der fulgte, blev OBERIU sidestilles i det vestlige forskning med absurd teater ved Martin Esslin , selvom skuespil kun udgør en lille del af hendes tekster. Af samme grund er Charms 'prostastykker blevet forbundet med Samuel Beckett og Franz Kafka . En nyere undersøgelse af Oberiuts 'tekster under henvisning til tidligere udsagn understreger imidlertid, at den religiøse og åndelige baggrund er vigtig for fortolkningen. Den samtidige historiske kontekst bringes derimod til udtryk af dem, der ser Charms 'tekster som et billede af absurd stalinisme. Det blev kritiseret, at denne læsning ville svare til NKVD, som også havde set undergravende meddelelser overalt .

Charms 'arbejde er blevet oversat til de fleste sprog, herunder rumænsk, hebraisk, serbokroatisk og japansk.

Stykket Jelisaweta Bam blev opført for første gang i FRG i 1983 i West Berlin Künstlerhaus Bethanien på Berliner Festspielwochen og fik positive anmeldelser. Det første store positive svar modtog en montage af Charms 'historier, kladdebreve, dialoger og andre fragmenter fra Berlin Zan Pollo-teatret, der modtog anmeldelser som "sensationelt teaterarbejde" eller "sæsonens teaterbegivenhed". I 1990'erne blev hans stykker i gennemsnit vist to gange om året på tyske scener.

Den første afhandling om OBERIU blev offentliggjort i Sovjetunionen i 1988, og siden da har Charms arbejde været genstand for forskellige spørgsmål, herunder en habiliteringsafhandling fra 2006 om de filosofiske og æstetiske fundamenter i hans arbejde. Den første monografi blev udgivet på fransk i 1991 og i en russisk oversættelse i Rusland i 1995.

Druskin mener, at viden om livet er afgørende for at forstå Charms 'arbejde. Urban forbandt derfor teksterne med konkrete politiske begivenheder for første gang i 1992 og viser med dialogen Er der noget på jorden, der ville have betydning (russisk "Est 'li čto-nibud' na zemle ..."), at dette er med viden om anholdelsen blev læst anderledes af Charms 'ven Oleinikow 13 dage tidligere.

Udover Konstantin Waginow blev Charms hyppigst oversat til tysk af Oberiuts, men mest prosa. I FRG er distributionen af ​​hans værker tæt knyttet til Peter Urban . Forfatteren og oversætteren opdagede navnet i en tjekkisk litterær avis i 1967 og offentliggjorde nogle prostastykker i magasinet Kursbuch i 1968 . I 1970 udgav han en antologi baseret på samizdat-tekster med Charms 'værker. Den første engelsksprogede antologi blev udgivet i USA i 1971, den første på russisk i Tyskland i 1974. Den første russisk-udgave blev udgivet i Tyskland fra 1978 til 1988; den første omfattende tysksprogede udgave fra 1984 i en oversættelse af Urban er baseret på den. I 1982 blev nogle af Charms eventyr først udgivet som børnebøger i DDR, og i 1983 et udvalg af hans tekster til voksne. Valery Sashin udgav den første stort set komplette russisksprogede komplette udgave i Rusland fra 1997 til 2002. Den 4- binders tysksprogede arbejdsudgave, der blev udgivet af Galiani-Verlag i 2010 og 2011 og oversat af blandt andet Alexander Nitzberg , er baseret på den.

Erindringskultur

“En person gik ud af huset”… børnedigt fra den store terrors tid på plaketten på Charms hus

Charms er endnu ikke blevet rehabiliteret lovligt. Selv om hans søster lykkedes at vælte 1941-dommen i 1960, da Moskva-filmstudiet lavede en dokumentar om Charms i 1989 og undersøgte de nøjagtige omstændigheder for hans død, udsendte KGB- presseafdelingen en erklæring til filmteamet, der sagde, at rehabiliteringen fra 1960 var ugyldig, fordi Charms "som en psykisk syg person ikke burde have været anklaget for den inkriminerede handling". Da der ikke var nogen strafbar handling, var der heller ingen grund til rehabilitering.

I maj 1990 fandt OBERIU og teaterkonference sted i Leningrad . I 2005 blev der på initiativ af Dmitri Likhachev- fonden og Skt.Petersborgs kulturudvalg anbragt en mindeplade på huset, hvor han boede, mellem 1925 og 1941 i anledning af Charms '100-års fødselsdag . Din tekst "En person gik ud af huset" skulle minde om Charms 'anholdelse i haven. Samme år fandt en international videnskabelig konference sted i Skt. Petersborg fra 24. til 26. juni 2005, der sluttede med en international charmefestival.

Kasack lukker sit portræt af Daniil Charms med ordene:

Udvælgelse af publikationer (postume)

Russisk-sprogede udgaver

• George Gibian (red.): Izbrannoe. Jal. Würzburg 1974, ISBN 3-7778-0115-1 .
• Michail Mejlach, Vladimir Erl '(red.): Sobranie proizvedenij. Stichotvorenija 1926–1929. Komedija goroda Peterburga. K tryk på. Bremen 1978.
• Michail Mejlach, Vladimir Erl '(red.): Sobranie proizvedenij. Stichotvorenija 1929–1930. K tryk på. Bremen 1978.
• Michail Mejlach, Vladimir Erl '(red.): Sobranie proizvedenij. Stichotvorenija 1931–1933. Lapa. Gvidon. K tryk på. Bremen 1980.
• Michail Mejlach, Vladimir Erl '(red.): Sobranie proizvedenij. Stichotvorenija 1933–1939. K tryk på. Bremen 1988.
• Anatolij A. Aleksandrov (red.): Polet v nebesa. Stichi. Proza. Dramy. Pis'ma. Sovetsky Pisatel '. Moskva 1988, ISBN 5-265-00255-3 .
• Valerij N. Sažin (red.): Polnoe sobranie sočinenij. Stichotvorenija. Akademičeskij Proekt, Skt. Petersborg 1997, ISBN 5-7331-0032-X .
• Valerij N. Sažin (red.): Polnoe sobranie sočinenij. Proza i scenki, dramatičeskie proizvedenija. Akademičeskij Proekt, Skt. Petersborg 1997, ISBN 5-7331-0059-1 .
• Valerij N. Sažin (red.): Polnoe sobranie sočinenij. Proizvedenija dlja detej. Akademičeskij Proekt, Skt. Petersborg 1997, ISBN 5-7331-0060-5 .
• Valerij N. Sažin (red.): Polnoe sobranie sočinenij. Neizdannyj charme. Traktaty i stati, pis'ma, dopolnenija k t. 1-3. Akademičeskij Proekt, Skt. Petersborg 2001, ISBN 5-7331-0151-2 .
• Valerij N. Sažin (red.): Polnoe sobranie sočinenij. Zapisnye knižki. Dnevnik. Tom 1. Akademičeskij Proekt, Skt. Petersborg 2002, ISBN 5-7331-0166-0 .
• Valerij N. Sažin (red.): Polnoe sobranie sočinenij. Zapisnye knižki. Dnevnik. Tom 2. Akademičeskij Proekt, Skt. Petersborg 2002, ISBN 5-7331-0174-1 .

Tysksprogede udgaver

Oversat af Peter Urban

• Sager. Prosa, scener, dialoger. Fischer , Frankfurt am Main 1970.
• Historier fra Himmelkumov og andre personligheder. Friedenauer Presse, Berlin 1983, ISBN 3-921592-17-8 .
• Sager. Scener, digte, prosa. Haffmans Verlag , Zürich 1984, ISBN 3-251-00051-9 .
• Faldende. Prosa, scener, børnehistorier, breve. Haffmans Verlag , Zürich 1985, ISBN 3-251-00065-9
• Brev fra Petersborg 1933. Friedenauer Presse , Berlin 1988, ISBN 3-921592-46-1 .
• Kunst er et skab, fra notesbøgerne 1924–1940. Friedenauer Presse , Berlin 1992, ISBN 3-921592-70-4 .
• Teater! Næsten alle brikkerne. Forfatternes forlag , Frankfurt am Main 1997, ISBN 3-88661-178-7 .
• Sager. Prosa, scener, dialoger. Friedenauer Presse, Berlin 2002, ISBN 3-932109-26-0 . (markant udvidet udgave fra 1970)
• Sardam cirkus . Marionette-leg, Friedenauer Presse, Berlin 2002, ISBN 3-932109-27-9 .
• Archimedes 'kar. Digte. Udgave Korrespondenzen, Wien 2006, ISBN 3-902113-45-6 .

Oversat af Ilse Tschörtner

• Første og anden. Eventyr. Børnebogforlag Berlin , 1982 (illustrationer af Erich Gürtzig )
• Paradoks. Verlag Volk und Welt , Berlin 1983. (Illustrationer af Horst Hussel )
• Hændelser. Luchterhand Collection, München 2003, ISBN 3-630-62049-3 . (Tysk første udgave: Verlag Volk und Welt, Berlin 1990, ISBN 3-353-00605-2 . 1. paperback udgave: Fischer, Frankfurt am Main 1993. ISBN 3-596-11123-4 )

Oversat af Alexander Nitzberg

• Mærkelige sider: Udvalgte digte og historier til børn. bloomsbury K&J, Berlin 2009, ISBN 978-3-8270-5355-8 . (Oversat med Andreas Tretner, illustrationer af Vitali Konstantinov ).
• Charms Werk 02. Syv tiendedele af hovedet. Digte. Galiani, Berlin 2010, ISBN 978-3-86971-029-7 .
• Charms fungerer 03. Vi skærer naturen i to. Spiller. Galiani, Berlin 2011, ISBN 978-3-86971-030-3 .

Flere oversættere

• Bare klokker og fløjter. Eto prosto erunda. (Tysk-russisk), dtv, München 1995, ISBN 3-423-09326-9 . (Oversat af Gisela og Michael Wachinger).
• Første sekund. Carlsen , Hamborg 1996, ISBN 3-551-51456-9 . (Oversat af Karel Alt).
• Sager. (Russisk-tysk), Reclam, genoptryk, Stuttgart 2005, ISBN 3-15-009344-9 . (Oversat af Kay Borowsky ).
• Charms Werk 01. Drik eddike, mine herrer. Prosa. Galiani, Berlin 2010, ISBN 978-3-86971-025-9 . (Oversat af Beate Rausch).
• Charms virker 04. Selvbiografiske, breve, essays. Galiani, Berlin 2011, ISBN 978-3-86971-031-0 . (Oversat af Beate Rausch).
• Ulrike Damm (red.), Daniil Charms in Works of Contemporary German Artists, Berlin 2013, ISBN 978-3-9815294-1-8

Lydbøger

• Sager (læst af Peter Urban). Kein & Aber Records, Zürich 2003, ISBN 3-0369-1139-1 . (Oversat af Peter Urban).
• Simpelthen dikkedarer (læst af Inga Busch, Hermann Lause, Tilo Prückner , Lou Hardt og mange børn). Patmos 2007, ISBN 978-3-491-24107-7 . (Oversat af Gisela og Michael Wachinger).
• Hvor frygteligt vores styrke er faldende fra russisk af Peter Urban , læst af Ueli Jäggi , Felix von Manteuffel , Peter Urban, André Jung og Fritz Zaugg ; Christoph Merian, Basel 2010 (1 CD), ISBN 978-3-85616-443-0 .

Radio spiller

• 1991: Den gamle kvinde - instruktør: Ulrich Gerhardt (radiospil - SFB / SDR )

Film

Filmtilpasninger af værket (russisk)

• 1984: Pljuch i Plich. Animeret film Plisch und Plum af Wilhelm Busch , oversættelse til russisk: Daniil Charms
• 1987: Slučaj Charmsa ( Eng . "The Charms Case"), surrealistisk drama, instruktør: Slobodan Pešič
• 1989: Klounada ( Eng . "Clowning"), absurd tragisk komedie, instruktør: Dmitrij Frolov
• 1991: Staru-cha-rmsa ( Eng . "The Old Charms"), instrueret af Vadim Gems
• 1996: Koncert dlja krysy ( Eng . "Koncert for en rotte", i daglig tale også forfatterens sjæl), en politisk absurditet, instruktør: Oleg Kovalov
• 1999: Upadanie ( Eng . " Dead latter "), instruktør: Nikolaj Kovalev
• 2007: Padenie v nebesa ( Eng . "Fall in Heaven"), instrueret af Natal'ja Mitrošnaja
• 2009: P'esa dlja mužčiny ( Eng . "Et stykke for en mand"), instrueret af Vladimir Mirzoev
• 2010: Charmonium (Eng. "Charmonium"), tegneserie
• 2011: Slučaj s borodoj ( Eng . "Sag med skæg"), instrueret af Evgenij Šiperov

Om Charms (russisk)

• 1989: Strasti po Charmsu ( Eng . "Passions / Horrors à la Charms"), dokumentarfilm (tv), instruktør: L. Kostričkin
• 2006: Tri levych časa ( Eng . "Three Left Hours"), dokumentarfilm, instruktør: Varvara Urizčenko
• 2008: Rukopisi ne gorjat ... fil'm 2-y. Delo Daniila Charmsa i Aleksandra Vvedenskogo ( Eng . "Manuskripter brænder ikke ... Del 2. Sagen om Daniil Charms og Alexander Vvedenskij "), dokumentar, instruktør: Sergej Goloveckij

Om Charms (tysk)

• 1996: Charms hændelser. Film, instruktør: Michael Kreihsl
• 2011: Den gamle kvinde. Film, instruktør: Ariane Mayer

Udstillingskataloger

• 2017: Møder med Daniil Charms. Redigeret af Marlene Grau, Hamburgs stats- og universitetsbibliotek (i samarbejde med Van Abbemuseum Eindhoven), ISBN 978-90-79393-20-6 .

litteratur

Til biografien

• Marina Durnowo: Mit liv med Daniil Charms. Minder. Galiani, Berlin 2010, ISBN 978-3-86971-023-5 .
• Vladimir Glocer, Marina Durnovo: Moj muž Daniil Charms. IMA-Press, Moskva 2001, ISBN 5-901401-28-X .
• Aleksandr Kobrinsky: Daniil Charms. Molodaja gvardija. Moskva 2008, ISBN 978-5-235-03118-0 .
• Gudrun Lehmann: Faldende og forsvindende. Daniil Charms. Liv og arbejde. ( Arco Wissenschaft 20 specialvolumen ) Arco, Wuppertal et al., 2010, ISBN 978-3-938375-21-1 .
• Peter Urban (red.): Kunst er et skab. Fra notesbøgerne 1924–1940. Friedenauer Presse, Berlin 1992, ISBN 3-921592-70-4 . (Oversættelse af private optegnelser. Data om liv og arbejde på s. 279–332.)

Til arbejdet

• Thomas Grob: Daniil Charms 'barnlige barndom. Et litterært paradigme for den sene avantgarde i sammenhæng med russisk modernisme. Peter Lang, Bern et al. 1994, ISBN 3-906752-63-1 , ( Slavica Helvetica 45), (også: Zurich, Univ., Diss., 1993).
• Aleksandr Kobrinsky (redaktør): Stoletie Daniila Charmsa. Materiel meždunarodnoj naučnoj konferencii, posvjaščaennoj 100-letiju so dnja roždenija Daniila Charmsa. IPS SPGUTD, Skt. Petersborg 2005, ISBN 5-7937-0171-0 . (Eng.: "100 år med Daniil Charms. Materialer fra den internationale videnskabelige konference, dedikeret til 100-årsdagen for Daniil Charms fødselsdag.").
• Ljubomir Stoimenoff: Grundlæggende og procedurer for det sproglige eksperiment i det tidlige arbejde af Daniil J. Charms. Peter Lang, Frankfurt am Main og andre 1984, ISBN 3-8204-7434-X .

Til OBERIU

• Aleksandr S. Kušner: Poetisk gruppe "OBERIU". Sovetsky pisatel '. Skt. Petersborg 1994, ISBN 5-265-02520-0 .
• Graham Roberts: Den sidste sovjetiske avantgarde. OBERIU - fakta, fiktion, metafiktion. Cambridge University Press, Cambridge 1997, ISBN 0-521-48283-6 .
• Lisanne Sauerwald: Mystisk-hermetiske aspekter i kunsttanken hos de russiske digtere fra det absurde. Ergon, Würzburg 2010, ISBN 978-3-89913-812-2 .
• Specialnummer OBERIU af magasinet: Teatr. Nr. 11, 1991, ISSN  0131-6885 . (For detaljer om charme, se s. 10–79.)

Weblinks

• Litteratur af og om Daniil Charms i kataloget over det tyske nationalbibliotek
• Digte, historier, biografi, fotos og tegninger (tysk)
• Historier, digte, breve, dagbogsposter (russisk)
• Billedgalleri (billedtekster på russisk) ( Memento fra 11. februar 2003 i Internetarkivet ) 1. række fra venstre: far, tante, 2 billeder af børn; 2-4 R.: Charms; 5. række: Charms ved anholdelsen i 1941, Ester Rusakowa; Række 6: Marina Malitsch, 2 tegninger af Charms '; 7. række: selvportrætter; 8. række: forskellige ordførere

Individuelle beviser

1. ↑ De ikke-offentliggjorte breve, uddrag fra litteraturen, findes i Tver-statsarkivet "GATO", Fund Ivan Pavlovič Juvačov.
2. ↑ Lisanne Sauerwald, mystiske-hermetiske aspekter i kunsttanken af ​​de russiske digtere fra det absurde. Ergon, Würzburg 2010, ISBN 978-3-89913-812-2 , s. 72.
3. F Jf. Gudrun Lehmann: Fald og forsvinden. Daniil Charms. Liv og arbejde. Arco, Wuppertal et al.2010 , ISBN 978-3-938375-21-1 , s.28 .
4. F Jf. Gudrun Lehmann: Fald og forsvinden. Daniil Charms. Liv og arbejde. Arco, Wuppertal et al.2010 , ISBN 978-3-938375-21-1 , s.45 .
5. F Jf. Gudrun Lehmann: Fald og forsvinden. Daniil Charms. Liv og arbejde. Arco, Wuppertal et al.2010 , ISBN 978-3-938375-21-1 , s.45 .
6. ↑ Серафима ПОЛЯКОВА, научный сотрудник Музея изобразительных искусств РК: Алиса Порет og Даниил (adgang 14. februar 2017.
7. ↑ Så udsagnet fra Igor Bachterew citeret fra Ljubomir Stoimenoff: Grundlæggende og procedurer for det sproglige eksperiment i Daniil J. Charms 'tidlige arbejde. Peter Lang , Frankfurt am Main og andre 1984, ISBN 3-8204-7434-X , s. 15. Sådan blev han kaldt Juwachev-Charms i tiltalen den 7. december 1941 .
8. ↑ Der er lister over pseudonymer i publikationer: For eksempel Gudrun Lehmann: Fallen und Disappearance. Daniil Charms. Liv og arbejde. Arco, Wuppertal et al.2010 , ISBN 978-3-938375-21-1 , s. 32 og de tilsvarende fodnoter på s. 478, fodnoter 73-76.
9. ↑ Jf. Aleksandr Kobrinskij: Daniil Charms. Molodaja gvardija. Moskva 2008, ISBN 978-5-235-03118-0 , s. 490. Digtet hedder: V ijule kak-to v delo naše (tysk: "I juli på en eller anden måde i vores sommer").
10. ↑ Fotografier kan ses her. "Sherlock Holmes-stilen" er tydelig på hatten og røret. Adgang til 11. september 2011.
11. ↑ Aleksandr Kobrinsky: Daniil Charms. Molodaja gvardija. Moskva 2008, ISBN 978-5-235-03118-0 , s. 490.
12. ↑ Forklaret i Jakov Druskin: Dnevniki. Gumanitarnoe Agentstvo Akademičeskij Proekt. Skt.Petersborg 1999, ISBN 5-7331-0149-0 , s. 508, fodnote 48.
13. ↑ Marina Durnowo: Mit liv med Daniil Charms. Minder. Galiani, Berlin 2010, ISBN 978-3-86971-023-5 , s. 56. I originalen lyder denne passage: Ja dumaju, čto ne sovsem nepravy te, kto govorit, čto u nego byla maska ​​čudaka. Skorej vsego ego povedenie dejstvitel'no opredeljalos 'izbrannoj im maskoj, no, ja by skazala, očen' estestvennoj, k kotoroj uže privykaeš ' : Vladimir Glocer, Marina Durnovo: Moj muž Daniil Charms. IMA-Press, Moskva 2001, ISBN 5-901401-28-X , s. 75 f.
14. ↑ Peter Urban (red.): Daniil Charms. Brev fra Skt. Petersborg 1933. Friedenauer Presse, Berlin 1988, ISBN 3-921592-46-1 , redaktionel note.
15. F Jf. Gudrun Lehmann: Fald og forsvinden. Daniil Charms. Liv og arbejde. Arco, Wuppertal et al.2010 , ISBN 978-3-938375-21-1 , s.26 .
16. ↑ Marina Durnowo: Mit liv med Daniil Charms. Minder. Galiani, Berlin 2010, ISBN 978-3-86971-023-5 , s. 50.
17. F Jf. Gudrun Lehmann: Fald og forsvinden. Daniil Charms. Liv og arbejde. Arco, Wuppertal et al.2010 , ISBN 978-3-938375-21-1 , s.97 .
18. ↑ Se Peter Urban (red.): Kunst er et skab. Fra notesbøgerne 1924–1940. Friedenauer Presse, Berlin 1992, ISBN 3-921592-70-4 , s. 284.
19. ↑ Christfried Tögel: Lenin og Freud: Om den tidlige historie med psykoanalyse i Sovjetunionen. , Adgang til 21. september 2011.
20. ↑ Brigitte Nölleke: Historie af psykoanalyse i Rusland , adgang 21. september 2011.
21. ↑ Se Valerij Sažin: Daniil Charms sredi chudožnikov. I: Jurij S. Aleksandrov (red.): Risunki Charmsa. Skt. Petersborg, Limbach 2006, ISBN 5-89059-079-0 , s. 284.
22. ↑ Protokoller ( Memento af 7. december 2009 i internetarkivet )
23. ↑ Med ham blev Vvedensky, Grigori Petnikow, Ossip Mandelstam og andre udelukket. Jf. Peter Urban (red.): Kunst er et skab. Fra notesbøgerne 1924–1940. Friedenauer Presse, Berlin 1992, ISBN 3-921592-70-4 , s.298 .
24. ↑ ID'et vises på billedet i: Marina Durnowo: Mit liv med Daniil Charms. Minder. Galiani, Berlin 2010, ISBN 978-3-86971-023-5 .
25. ↑ Jf. Lisanne Sauerwald, mystisk-hermetiske aspekter i kunsttanke om de russiske digtere fra det absurde. Ergon, Würzburg 2010, ISBN 978-3-89913-812-2 , s.63 .
26. ↑ For en detaljeret beskrivelse af aftenen se Gudrun Lehmann: Falling og forsvinde. Daniil Charms. Liv og arbejde. Arco, Wuppertal et al.2010 , ISBN 978-3-938375-21-1 , s. 183-198.
27. Run Gudrun Lehmann: Fald og forsvinden. Daniil Charms. Liv og arbejde. Arco, Wuppertal et al. 2010, ISBN 978-3-938375-21-1 , s. 179. Autografen er trykt på s. 182.
28. ↑ Udgivet på russisk z. B. i: Aleksandr S. Kušner: Poety-gruppe "OBERIU". Sovetskij Izdatel ', Skt. Petersborg 1994, ISBN 5-265-02520-0 , s. 235 f.
29. ↑ Peter Urban (red.): Kunst er et skab. Fra notesbøgerne 1924–1940. Friedenauer Presse, Berlin 1992, ISBN 3-921592-70-4 , s. 303. Protokollen er trykt på russisk på: Aleksej Dmitrenko, Valerij Sažin (red.): Sborišče druzej. Bind 2. Ladomir, Moskva 2000, ISBN 5-86218-265-9 , s. 524 f.
30. Ga Olga Martynova : Kilden, hvorfra vi drikker. Opdagelsen af ​​det absurde - Oberiuterne er de mest livlige af alle russiske klassikere. I: Neue Zürcher Zeitung . 17. februar 2007, adgang til 28. marts 2019 . 
31. F Jf. Gudrun Lehmann: Fald og forsvinden. Daniil Charms. Liv og arbejde. Arco, Wuppertal et al.2010 , ISBN 978-3-938375-21-1 , s. 245.
32. ↑ Jf. Gertraud Marinelli-König: Russisk børnelitteratur i Sovjetunionen fra 1920–1930. Otto Sagner, München 2007, ISBN 978-3-87690-987-5 , s.46 .
33. F Jf. Gudrun Lehmann: Fald og forsvinden. Daniil Charms. Liv og arbejde. Arco, Wuppertal et al.2010 , ISBN 978-3-938375-21-1 , s. 249.
34. F Jf. Gudrun Lehmann: Fald og forsvinden. Daniil Charms. Liv og arbejde. Arco, Wuppertal et al.2010 , ISBN 978-3-938375-21-1 , s. 249.
35. ↑ Jf. Gertraud Marinelli-König: Russisk børnelitteratur i Sovjetunionen fra 1920–1930. Otto Sagner, München 2007, ISBN 978-3-87690-987-5 , s.82 .
36. ↑ Jf. Lisanne Sauerwald, mystisk-hermetiske aspekter i kunsttanke om de russiske digtere fra det absurde. Ergon, Würzburg 2010, ISBN 978-3-89913-812-2 , s. 65 f.
37. ↑ Jf. Lisanne Sauerwald, Mystisk-hermetiske aspekter i kunstens tanker om de russiske digtere af det absurde. Ergon, Würzburg 2010, ISBN 978-3-89913-812-2 , s.66 .
38. ↑ Jf. Aleksandr Kobrinskij: Daniil Charms. Molodaja gvardija. Moskva 2008, ISBN 978-5-235-03118-0 , s. 136 f.
39. ↑ Jf. Aleksandr Kobrinskij: Daniil Charms. Molodaja gvardija. Moskva 2008, ISBN 978-5-235-03118-0 , s.136 .
40. ↑ Omslag til Tschisch- magasinet med “Klugen Mascha”, nr. 2, 1935, tilgængelig 17. september 2011.
41. ↑ Jf. Erindringerne fra redaktionens medlem Nina Gernet (1904–1982) i Daniil Charms. Hændelser. Luchterhand Collection, München 2003, ISBN 3-630-62049-3 , s. 354.
42. ↑ Jf. Gertraud Marinelli-König: Russisk børnelitteratur i Sovjetunionen fra 1920–1930. Otto Sagner, München 2007, ISBN 978-3-87690-987-5 , s.87 .
43. ↑ Så minderne om børnebogen forfatter Nina Gernet (1904-1982) oversat af Lola Debüser i Daniil Charms. Hændelser. Luchterhand Collection, München 2003, ISBN 3-630-62049-3 , s. 359. Hans kone udtrykker sig ligeledes i: Marina Durnowo: Mit liv med Daniil Charms. Minder. Galiani, Berlin 2010, ISBN 978-3-86971-023-5 , s. 53 f. Minder i russiske citater Thomas Grob: Daniil Charms 'unkindliche Kindlichkeit. Et litterært paradigme for den sene avantgarde i sammenhæng med russisk modernisme. Lang, Bern et al. 1994, ISBN 3-906752-63-1 , s. 169, fodnote 108.
44. ↑ Marina Durnowo: Mit liv med Daniil Charms. Minder. Galiani, Berlin 2010, ISBN 978-3-86971-023-5 , s. 54.
45. ↑ Forfatteren Jewgeni Schwarz er citeret i Thomas Grob: Daniil Charms' unkindliche Kindlichkeit. Et litterært paradigme for den sene avantgarde i sammenhæng med russisk modernisme. Lang, Bern et al. 1994, ISBN 3-906752-63-1 , s. 166.
46. ↑ Dette analyseres ved hjælp af et udkast til skrivelse fra Charms til sin søster, hvor han lykønskede sin søn på hans fødselsdag i Thomas Grob: Daniil Charms' unkindliche Kindlichkeit. Et litterært paradigme for den sene avantgarde i sammenhæng med russisk modernisme. Lang, Bern et al. 1994, ISBN 3-906752-63-1 , s. 167.
47. Gro Thomas Grob: Daniil Charms 'infantile barndom. Et litterært paradigme for den sene avantgarde i sammenhæng med russisk modernisme. Lang, Bern et al. 1994, ISBN 3-906752-63-1 , s. 169.
48. ↑ Dagbogspost fra 1. juni 1937. Trykt i: Peter Urban (red.): Kunst er et skab. Fra notesbøgerne 1924–1940. Friedenauer Presse, Berlin 1992, ISBN 3-921592-70-4 , s. 216.
49. ↑ Jf. Aleksandr Kobrinskij: Daniil Charms. Molodaja gvardija. Moskva 2008, ISBN 978-5-235-03118-0 , s. 381 f.
50. ↑ Datoer og navn på ofrene i: Peter Urban (red.): Kunsten er et skab. Fra notesbøgerne 1924–1940. Friedenauer Presse, Berlin 1992, ISBN 3-921592-70-4 , s. 321–326.
51. ↑ Peter Urban (red.): Kunst er et skab. Fra notesbøgerne 1924–1940. Friedenauer Presse, Berlin 1992, ISBN 3-921592-70-4 , s. 227.
52. ↑ Peter Urban (red.): Kunst er et skab. Fra notesbøgerne 1924–1940. Friedenauer Presse, Berlin 1992, ISBN 3-921592-70-4 , s. 227.
53. ↑ Arrestordren udskrives fra p 592 med referatet af lejligheden søgning og referatet af Charms' forhør i:. (Red.) Aleksej Dmitrenko, Valerij Sažin: Sborišče druzej. Bind 2. Ladomir, Moskva 2000, ISBN 5-86218-265-9 .
54. Run Gudrun Lehmann: Fald og forsvinden. Daniil Charms. Liv og arbejde. Arco, Wuppertal et al., 2010, ISBN 978-3-938375-21-1 , s. 416.
55. Run Gudrun Lehmann: Fald og forsvinden. Daniil Charms. Liv og arbejde. Arco, Wuppertal et al., 2010, ISBN 978-3-938375-21-1 , s. 416.
56. Run Gudrun Lehmann: Fald og forsvinden. Daniil Charms. Liv og arbejde. Arco, Wuppertal et al.2010 , ISBN 978-3-938375-21-1 , s.419.
57. ↑ Marina Durnowo: Mit liv med Daniil Charms. Minder. Galiani, Berlin 2010, ISBN 978-3-86971-023-5 , s. 87.
58. The Under anholdelsen blev næppe noget konfiskeret på grund af krigen, og fordi den ikke blev foretaget af ideologiske grunde. Se Michail Mejlach: Vokrug Charmsa. I: Aleksandr Kobrinskij (redaktør): Stoletie Daniila Charmsa. Materiel meždunarodnoj naučnoj konferencii, posvjaščaennoj 100-letiju so dnja roždenija Daniila Charmsa. IPS SPGUTD, Skt. Petersborg 2005, ISBN 5-7937-0171-0 , s. 132.
59. ↑ På det tidspunkt jf. Jakov Druskins dagbogsposter : Dnevniki. Gumanitarnoe Agentstvo Akademičeskij Proekt. Skt.Petersborg 1999, ISBN 5-7331-0149-0 , s. 506, fodnote 44.
60. ↑ I originalen: “V poslednee vremja DI govoril o žertve. Esli ego smert '- žertva, to sliškom bol'šaja. Sejčas ona objazyvaet. ”Jakov Druskin: Dnevniki. Gumanitarnoe Agentstvo Akademičeskij Proekt. Skt.Petersborg 1999, ISBN 5-7331-0149-0 , s. 132.
61. ↑ Se dagbøgerne fra Jakov Druskin: Dnevniki. Gumanitarnoe Agentstvo Akademičeskij Proekt. Skt.Petersborg 1999, ISBN 5-7331-0149-0 , s. 506, fodnote 44.
62. ↑ Se Michail Mejlach: Vokrug Charmsa. I: Aleksandr Kobrinskij (redaktør): Stoletie Daniila Charmsa. Materiel meždunarodnoj naučnoj konferencii, posvjaščaennoj 100-letiju so dnja roždenija Daniila Charmsa. IPS SPGUTD, Skt. Petersborg 2005, ISBN 5-7937-0171-0 , s. 133.
63. ↑ Mejlach havde også blandt andet udgivet værker af Ossip Mandelstam. Se Michail Mejlach: Devjat 'posmertnych anekdotov Daniila Charmsa. I: Teatr . 11, 1991, ISSN  0131-6885 , s. 77.
64. ↑ Crypto-testamenter fra Charms 'tekster var blandt andre. med Aleksandr Tufanow, Nikolai Khardschiew, Gennadij Gor og Vladimir Glocer. Gudrun Lehmann: Faldende og forsvindende. Daniil Charms. Liv og arbejde. Arco, Wuppertal et al.2010 , ISBN 978-3-938375-21-1 , s. 608., fodnote 15.
65. ↑ Peter Urban (red.): Kunst er et skab. Fra notesbøgerne 1924–1940. Friedenauer Presse, Berlin 1992, ISBN 3-921592-70-4 , s. 336.
66. ↑ Jf. Aleksandr Kobrinskij: Daniil Charms. Molodaja gvardija. Moskva 2008, ISBN 978-5-235-03118-0 , s. 5. I 1968 optrådte artiklen Vosvraščenie Charmsa ( Eng . "Charms 'return") i nr. 8 i litteraturmagasinet Novyj, se Gertraud Marinelli-König: Russiske børnelitteratur i Sovjetunionen fra 1920-1930. Otto Sagner, München 2007, ISBN 978-3-87690-987-5 , s.86 .
67. ↑ Anekdoty iz žizni Puškina. I: Literaturnaja Gazeta. 1967, nr. 47.
68. ↑ Derudover et essay af Aleksandrov og Mejlach med titlen: "Tvorčestvo Daniila Charmsa." I: Materialy XXII Naučnoj Studenčeskoj konferencii. Poetik. Istorija litteratur. Lingvistika. Tartu, Tartuskij Gosudarstvennyj Universitet 1967, s. 101-104.
69. ↑ Jf. Lisanne Sauerwald, mystisk-hermetiske aspekter i kunsttanke om de russiske digtere fra det absurde. Ergon, Würzburg 2010, ISBN 978-3-89913-812-2 , s. 28, fodnote 64.
70. F Jf. Gudrun Lehmann: Fald og forsvinden. Daniil Charms. Liv og arbejde. Arco, Wuppertal et al.2010 , ISBN 978-3-938375-21-1 , s. 458.
71. Run Gudrun Lehmann: Fald og forsvinden. Daniil Charms. Liv og arbejde. Arco, Wuppertal et al.2010 , ISBN 978-3-938375-21-1 , s. 427.
72. ↑ Viktor Pivovarov: Vljublennyj-agent. Novoe literaturnoe obozrenie. Moskva 2001, ISBN 5-86793-152-8 , s. 67 f.
73. Run Gudrun Lehmann: Fald og forsvinden. Daniil Charms. Liv og arbejde. Arco, Wuppertal et al.2010 , ISBN 978-3-938375-21-1 , s. 433.
74. ↑ Jf. Aleksandr Nikitaev: Teatr. 11, 1991, ISSN  0131-6885 , s. 77.
75. ↑ Anatolij A. Aleksandrov (red.): Polet v nebesa. Stichi. Proza. Dramy. Pis'ma. Sovetsky Pisatel '. Moskva 1988, ISBN 5-265-00255-3 .
76. ↑ Michail Mejlach: Vokrug Charmsa. I: Aleksandr Kobrinskij (redaktør): Stoletie Daniila Charmsa. Materiel meždunarodnoj naučnoj konferencii, posvjaščaennoj 100-letiju so dnja roždenija Daniila Charmsa. IPS SPGUTD, Skt. Petersborg 2005, ISBN 5-7937-0171-0 , s. 134.
77. ↑ Efter døden offentliggjorde Glozers 2009 2010 en omfattende russisk-talende Vvedensky-produktion. Pervyj sbornik poeta Vvedenskogo vychodit posle 17 lad “molčanija”. Adgang til 16. oktober 2011.
78. ↑ Citeret fra den fulde tekst i Beck-Online . Dom afsagt af Kölns Højere Regionale Domstol den 23. september 2011, Az.6 U 66/11. Dom i første instans for LG Köln den 22. december 2010, Az. 28 O 716/07.
79. ↑ Se Michail Mejlach: Vokrug Charmsa. I: Aleksandr Kobrinskij (redaktør): Stoletie Daniila Charmsa. Materiel meždunarodnoj naučnoj konferencii, posvjaščaennoj 100-letiju so dnja roždenija Daniila Charmsa. IPS SPGUTD, Skt. Petersborg 2005, ISBN 5-7937-0171-0 , s. 142.
80. ↑ Alexander Nitzberg i: Charms Werk 01. Drik eddike, mine herrer. Prosa. Galiani, Berlin 2010, ISBN 978-3-86971-025-9 , s. 258.
81. ↑ Se Michail Mejlach: Vokrug Charmsa. I: Aleksandr Kobrinskij (redaktør): Stoletie Daniila Charmsa. Materiel meždunarodnoj naučnoj konferencii, posvjaščaennoj 100-letiju so dnja roždenija Daniila Charmsa. IPS SPGUTD, Skt. Petersborg 2005, ISBN 5-7937-0171-0 , s. 134.
82. ↑ Jf. Lisanne Sauerwald, mystisk-hermetiske aspekter i kunsttanke om de russiske digtere fra det absurde. Ergon, Würzburg 2010, ISBN 978-3-89913-812-2 , s. 30.
83. ↑ Se Wolfgang Kasack: Russisk forfattere i de enkelte portrætter. Reclam (Universal Library No. 9322), Ditzingen 1994, ISBN 3-15-009322-8 , s. 92.
84. ↑ Jf. Ljubomir Stoimenoff: Grundlæggende og procedurer for det sproglige eksperiment i det tidlige arbejde af Daniil J. Charms. Peter Lang, Frankfurt am Main og andre 1984, ISBN 3-8204-7434-X , s. 124 og jf. Lisanne Sauerwald: Mystisk-hermetiske aspekter i kunsttanken fra de russiske digtere af det absurde. Ergon, Würzburg 2010, ISBN 978-3-89913-812-2 , s.82 .
85. F Jf. Lisanne Sauerwald: Mystisk-hermetiske aspekter i kunsttanken hos de russiske digtere fra det absurde. Ergon, Würzburg 2010, ISBN 978-3-89913-812-2 , s. 74.
86. F Jf. Lisanne Sauerwald: Mystisk-hermetiske aspekter i kunsttanken hos de russiske digtere fra det absurde. Ergon, Würzburg 2010, ISBN 978-3-89913-812-2 , s. 74.
87. F Jf. Lisanne Sauerwald: Mystisk-hermetiske aspekter i kunsttanken hos de russiske digtere fra det absurde. Ergon, Würzburg 2010, ISBN 978-3-89913-812-2 , s. 75.
88. ^ I oversættelsen af ​​Gudrun Lehmann: Fall and Disappearance. Daniil Charms. Liv og arbejde. Arco, Wuppertal et al.2010 , ISBN 978-3-938375-21-1 , s.108.
89. F Jf. Lisanne Sauerwald: Mystisk-hermetiske aspekter i kunsttanken hos de russiske digtere fra det absurde. Ergon, Würzburg 2010, ISBN 978-3-89913-812-2 , s. 75.
90. ^ I oversættelsen af ​​Gudrun Lehmann: Fall and Disappearance. Daniil Charms. Liv og arbejde. Arco, Wuppertal et al.2010 , ISBN 978-3-938375-21-1 , s.108.
91. F Jf. Gudrun Lehmann: Fald og forsvinden. Daniil Charms. Liv og arbejde. Arco, Wuppertal et al.2010 , ISBN 978-3-938375-21-1 , s. 506, fodnote 37.
92. ↑ Jf. Ljubomir Stoimenoff: Grundlæggende og procedurer for det sproglige eksperiment i det tidlige arbejde af Daniil J. Charms. Peter Lang, Frankfurt am Main og andre 1984, ISBN 3-8204-7434-X , s. 32.
93. ↑ Jf. Ljubomir Stoimenoff: Grundlæggende og procedurer for det sproglige eksperiment i det tidlige arbejde af Daniil J. Charms. Peter Lang, Frankfurt am Main og andre 1984, ISBN 3-8204-7434-X , s.33 .
94. ↑ Jf. Ljubomir Stoimenoff: Grundlæggende og procedurer for det sproglige eksperiment i Daniil J. Charms 'tidlige arbejde. Peter Lang, Frankfurt am Main og andre 1984, ISBN 3-8204-7434-X , s. 45 ff.
95. ↑ Jf. Lisanne Sauerwald, mystisk-hermetiske aspekter i kunsttanke om de russiske digtere fra det absurde. Ergon, Würzburg 2010, ISBN 978-3-89913-812-2 , s.80 .
96. ↑ Jf Angela Martini-wonde i Wolfgang Kasack (red.): Større værker af russisk litteratur. Individuelle præsentationer og fortolkninger. Kindlers nye litteraturleksikon. Kindler , München 1997, ISBN 3-463-40312-9 , s. 477.
97. ^ I oversættelsen af ​​Peter Urban: Fallen. Prosa. Scener. Børns historier. Bogstaver. Haffmans, Zürich 1992, ISBN 3-251-01153-7 , s. 16.
98. ↑ Dette vises ved hjælp af eksemplet på et brev og Sagen med Petrakov i: Lisanne Sauerwald, mystiske-hermetiske aspekter i kunsttanke om de russiske digtere af det absurde. Ergon, Würzburg 2010, ISBN 978-3-89913-812-2 , s.82 .
99. ↑ Jf. Ljubomir Stoimenoff: Grundlæggende og procedurer for det sproglige eksperiment i Daniil J. Charms 'tidlige arbejde. Peter Lang, Frankfurt am Main og andre 1984, ISBN 3-8204-7434-X , s. 124 ff.
100. ↑ Jf Angela Martini-wonde i Wolfgang Kasack (red.): Større værker af russisk litteratur. Individuelle præsentationer og fortolkninger. Kindlers nye litteraturleksikon. Kindler , München 1997, ISBN 3-463-40312-9 , s. 476.
101. ↑ Se Peter Urban (red.): Kunst er et skab. Fra notesbøgerne 1924–1940. Friedenauer Presse, Berlin 1992, ISBN 3-921592-70-4 , s. 329.
102. ↑ Se Peter Urban (red.): Kunst er et skab. Fra notesbøgerne 1924–1940. Friedenauer Presse, Berlin 1992, ISBN 3-921592-70-4 , s.337 .
103. ^ Oversættelse af Ilse Tschörtner i: Incidents. Luchterhand Collection, München 2003, ISBN 3-630-62049-3 , s.15 .
104. ^ Wolfgang Kasack: Russiske forfattere i individuelle portrætter. Reclam (Universal Library No. 9322), Ditzingen 1994, ISBN 3-15-009322-8 , s. 92.
105. ↑ Jf. Lisanne Sauerwald, Mystisk-hermetiske aspekter i kunstens tanker om de russiske digtere af det absurde. Ergon, Würzburg 2010, ISBN 978-3-89913-812-2 , s.82 .
106. ↑ Peter Urban (red.): Kunst er et skab. Fra notesbøgerne 1924–1940. Friedenauer Presse, Berlin 1992, ISBN 3-921592-70-4 , s. 5 f.
107. ↑ Jf. Lisanne Sauerwald, mystisk-hermetiske aspekter i kunsttanke om de russiske digtere fra det absurde. Ergon, Würzburg 2010, ISBN 978-3-89913-812-2 , s. 82 f.
108. ↑ Lisanne Sauerwald, mystiske-hermetiske aspekter i kunsttanken af ​​de russiske digtere fra det absurde. Ergon, Würzburg 2010, ISBN 978-3-89913-812-2 , s. 83 f.
109. Ij Jurij S. Aleksandrov (red.): Risunki Charmsa. Skt. Petersborg, Limbach 2006, ISBN 5-89059-079-0 .
110. ↑ Tegningerne "Der Tag", "Astronom" og "Das Wunder" kan ses online her, adgang til den 9. september 2011.
111. F Jf. Gudrun Lehmann: Fald og forsvinden. Daniil Charms. Liv og arbejde. Arco, Wuppertal et al.2010 , ISBN 978-3-938375-21-1 , s.37 .
112. ↑ Jf. Ljubomir Stoimenoff: Grundlæggende og procedurer for det sproglige eksperiment i det tidlige arbejde af Daniil J. Charms. Peter Lang, Frankfurt am Main og andre 1984, ISBN 3-8204-7434-X , s. 20 og Lisanne Sauerwald, mystisk-hermetiske aspekter i kunsttanken fra de russiske digtere af det absurde. Ergon, Würzburg 2010, ISBN 978-3-89913-812-2 , s. 13.
113. For information om andre forfattere, der kommer til denne konklusion, se Lisanne Sauerwald: Mystisk-hermetiske aspekter i kunsttanke om de russiske digtere af det absurde. Ergon, Würzburg 2010, ISBN 978-3-89913-812-2 , s.393.
114. ↑ Svetlana Lukanitschewa: Ostraciserede forfattere. Værker af Marina Cvetaeva, Michail Bulgakow, Aleksandr Vvedenskij og Daniil Charms på de tyske scener i 90'erne. Niemeyer, Tübingen 2003, ISBN 3-484-66040-6 , s. 129.
115. ↑ Anna Gerasimova: Problema smešnogo v tvorčestve oberiutov. Moskva.
116. ^ Jean-Philippe Jaccard: Daniil Harms et la fin de l'avant-garde russe. Herbert Lang, Bern 1991, ISBN 3-261-04400-4 .
117. ^ Jean-Philippe Jaccard: Daniil Charms i konec russkogo avangarda. Akademičeskij Proekt, Skt. Petersborg 1995, ISBN 5-7331-0050-8 .
118. ↑ Peter Urban (red.): Kunst er et skab. Fra notesbøgerne 1924–1940. Friedenauer Presse, Berlin 1992, ISBN 3-921592-70-4 , s. 5.
119. ↑ Se Peter Urban (red.): Kunst er et skab. Fra notesbøgerne 1924–1940. Friedenauer Presse, Berlin 1992, ISBN 3-921592-70-4 , s.338 .
120. ↑ Jf. Lisanne Sauerwald, mystisk-hermetiske aspekter i kunsttanke om de russiske digtere fra det absurde. Ergon, Würzburg 2010, ISBN 978-3-89913-812-2 , s.31 .
121. ↑ Leipzig-Almanach , adgang den 10. september 2011.
122. ↑ Se artikel i ZEIT fra 19. oktober 1984: Hvorfor, hvorfor er jeg den bedste? , Adgang til 17. oktober 2011.
123. ↑ Mikhail Mejlach: Devjat 'posmertnych anekdotov Daniila Charmsa. I: Teatr . Nr. 11, 1991, ISSN  0131-6885 , s. 77 f.
124. ↑ Artikel på siden af ​​Likhachev-fonden den 22. december 2005: Memorial'naja doska na dome Charmsa (tysk mindeplade på Charms-huset). Adgang til 11. september 2011.
125. ^ Wolfgang Kasack: Russiske forfattere i individuelle portrætter. Reclam (Universal Library No. 9322), Ditzingen 1994, ISBN 3-15-009322-8 , s.93 .