Kristus Rosenkrans

Kristus -rosenkransen bedes på sådan en perlehalskæde.

Den Kristus Rosenkrans er en protestantisk ændring af Rosenkransen .

udvikling

Kristus Rosenkransen har sine rødder i 1960'erne, i et forsøg fra det protestantiske Michael Broderskab på at genvinde den meditative måde at bede for protestantisme på .

I løbet af disse bestræbelser udviklede Paul Rohleder det, han kaldte kransebønnen , en bøn, der skulle føre til bibelsk fordybelse. Denne måde at bede på kunne imidlertid ikke sejre. Hun manglede de enkle og tilbagevendende andre meditative bønner som den katolske rosenkrans. Imidlertid kunne rosenkransens bønner ikke bare vedtages af protestanterne, da det virkede teologisk tvivlsomt, om det ville være fornuftigt at opfordre Maria til at bede.

Det er her Rudolf Ehrat , Herbert Goltzen og Walter Stökl kommer ind. De ønskede at beholde den velkendte og gennemprøvede struktur af rosenkransen, inklusive navnet og de samme bønperler, og kun ændre det gentagne rammevers.

Rammevers

Kristus Rosenkransen adskiller sig hovedsageligt fra Rosenkransen ved, at i stedet for Ave Maria med dens hemmeligheder bedes der et andet rammevers med sine egne hemmeligheder:

En tidligere formulering lød:

Lovet være Herren, den Almægtige og Barmhjertige, Guds Søn og Maria, Jesus, […] (indsættelse af mysteriet).
Vi tilbeder dig, Herre Jesus Kristus og velsigner dig, i dit hellige kors har du forløst verden.

I den nuværende femte udgave af den evangeliske tidebog kaldes rammeverset (teologisk mere præcist):

Velsignet være den, der kommer i Herrens navn: Jesus Kristus, Guds Søn og Maria, […] (indsættelse af mysteriet).
Vi tilbeder dig, Herre Jesus Kristus, og roser dig, for du har forløst verden gennem dit hellige kors.

Overvejelser om Kristi frelsesmysterium bruges som hemmeligheder:

  • den inkarnerede Herre
  • den lidende herre
  • den opstandne Herre
  • den ophøjede herre
  • herren i hans kirke
  • englenes herre
  • søn af jomfru mary
  • hans vidners herre

Hemmeligheder

Der er otte præformulerede serier af hemmeligheder, hver med fem hemmeligheder. De første fire rækker af hemmeligheder er baseret på kirkeårets tider. De behandler emnerne: inkarnation, lidelse, opstandelse og ophøjelse af Jesus. De fire andre omhandler emnet "Hellig Kirke - De helliges fællesskab" med områderne "Kirkens Herre", "Englenes tjeneste", "Herrens moder" og "Vidensky".

For eksempel er hemmelighederne i serien Lord of the Church:

  • der er med os til verdens ende.
  • han sidder ved Guds Faders højre hånd.
  • som leder sin kirke ved Helligånden.
  • som stiller vores sult med livets brød.
  • der samler sit folk fra jordens ender.

Bønneligt

Skematisk fremstilling af Kristus Rosenkransen

Kristus Rosenkransen bedes som følger:

  • I Faderens og Sønnens og Helligåndens navn. - Amen.
  • Apostolic Creed , korset holdes i hånden,
  • Ære til Faderen og Sønnen og Helligånden, som i begyndelsen, så nu og altid og for altid. - Amen.
  • Vor Fader , ved den første store perle,
  • tre gange rammeverset med indsatte anmodninger på de følgende tre små perler,
    1. om tro: der øger troen på os ,
    2. om håb: hvem styrker håbet i os og
    3. om kærlighed: hvem tænder kærligheden i os ,
  • Ære være faderen og bagefter
  • Rammeverset er opdelt i grupper på ti (love) halvtreds gange. I hver gruppe på ti, efter den første del af rammeverset, indsættes en såkaldt hemmelighed, en tro, der stammer fra Det Nye Testamente og ser på Jesu liv.

Hver lov begynder med Vor Fader (på den store perle) og slutter med Ære være Faderen (på den store perle).

litteratur

  • Rudolf Ehrat: Kristus Rosenkransen. I: kvartal . Bind 54, 1990, ISSN  0341-9495 , s. 86-90, tilgængelig online .
  • Patrick Fries: Kristus Rosenkransen i den evangeliske dagbog - en chance for økumenisk spiritualitet? I: Liturgisk årbog. Bind 55, 2005, ISSN  0024-5100 , s. 39-56.
  • Bønnens rækkefølge i Kristus Rosenkransen. På webstedet www.tagzeiten.de .
  • Martin Lätzel: Evangelisk rosenkrans? Lavtærskeltilbud til kontakt med Gud. I: Nordelbiske stemmer. Bind 11, 2004, ISSN  0938-3697 , s. 5-7.
  • Beda Müller: Rosenkransen. I: kvartal. Bind 54, 1990, s. 30-33, tilgængelig online .

Weblinks

Individuelle beviser

  1. ↑ a b c Evangelical Michaelsbruderschaft (red.): Evangelisches Tagzeiten-Buch. 5. reviderede udgave. Vandenhoeck & Ruprecht et al., Göttingen et al. 2003, ISBN 3-525-60290-1 .