Arkansas rejsende

Arkansas-rejsende. Scene i Back Woods of Arkansas . Litografi af Currier og Ives efter et maleri af Edward Washbourne, 1870

Den Arkansas Traveler som motiv for en reklame postkort til skinke, Chicago, omkring 1870-1900

Den Arkansas Traveller eller Arkansas Traveler , undertiden også Arkansaw Traveller , er et tal på amerikansk folklore og populærkultur , der opstod i den første halvdel af det 19. århundrede . Historien om en velklædt rejsende på hesteryg, Arkansas Traveler , der beder en bosætter, der spiller fiolen om at sove i sin lurvede hytte, findes i mange variationer . Bosætteren afviser ham oprindeligt under henvisning til de trange forhold og hans fattigdom og forsøger forgæves at spille en fuld melodi på violen. Den rejsende har fiolen og spiller hele melodien, hvorefter bosætteren entusiastisk tilbyder ham kost og logi.

Den første version af den humoristiske historie fra Arkansas Traveler siges at komme fra " oberst " Sandford "Sandy" Faulkner (1806–1874), en plantageejer og politiker fra Little Rock . Ud over sin historie komponerede Faulkner melodien The Arkansas Traveler omkring midten af ​​det 19. århundrede , som siden er blevet lagt under forskellige tekster. To underholdere, Joseph Tasso fra Cincinnati og Mose Case , identificeres af andre kilder som ophavsmænd til dialog og melodi, mens andre tilskriver begge kreationer immaterielle forfattere fra det tidlige 19. århundrede. En variant af Arkansas Traveler var State Song fra 1949 til 1963 og har været State Historical Song i staten Arkansas siden 1987 . Den Arkansas Traveler blev ofte udført på stadier af vaudeville , og ved århundredeskiftet mange optagelser af sketches blev foretaget på fonograf cylindre og optegnelser .

Omkring 1856 malede Edward Payson Washbourne (1831-1860) sit maleri The Arkansas Traveler , med den monterede rejsende og bosætteren siddende foran sin hytte. Gravering og litografireproduktioner af dette maleri blev solgt i store oplag i hele USA i 1859 og 1870 . Arkansas Traveler blev også kendt gennem disse udskrifter og deres efterligninger på coveret af sangsamlinger og partiturer.

Parret af Arkansas Traveler og hans partner, den fattige, barn-rige, altid beruset og dum Hillbilly af de Ozarks , var til tider set som en diskriminerende stereotyp og stærkt kritiseret. Den Arkansas Traveler altid forblevet et positivt opfattet symbol på staten Arkansas og blev opkaldt efter aviser, radio- og tv-shows, et baseball hold, en tomat og fersken sort og en ærestitel tildeles af guvernøren.

Arkansas Traveler Stories

Gravsten af ​​Sandford C. Faulkner, Little Rock , Arkansas . Opført i 1954 med de første noter fra Arkansaw Traveler .

Kit, Arkansas-rejsende med Frank S. Chanfrau, omkring 1880

En udskrift af dialogen mellem Arkansas Traveler og Settler, som den var populær ved århundredskiftet, er trykt som et bilag til selvbiografien af ​​William F. Pope (1814–1895). Pave, der selv lærte Sandford Faulkner at kende, fortæller historien om, hvordan det opstod som følger:

"Oberst" Sandford C. Faulkner, en velhavende plantageejer fra Chicot County , Arkansas, gik vild en dag i Bayou Macon- området og kom til sidst på tværs af den fattige bosætteres uhyrlige hytte. Samtalen mellem Faulkner og bosætteren fandt sted der, der ikke reparerede det perforerede tag på hans hytte, fordi det regnede, og som ikke reparerede det, når vejret var godt, fordi det ikke regnede dengang. Alle Faulkners spørgsmål om mad, drikke og et sted for natten blev afvist, og derudover fik Faulkner få meningsfulde svar på sine spørgsmål: Hvor går denne gade hen? - Jeg ved det ikke. Når jeg står op om morgenen, er hun altid her. - Jeg så lige en hest med et brækket ben. Dræber du ikke heste med et brækket ben her? - nej Vi dræber dem med en pistol.

Under samtalen forsøger bosætteren at spille en melodi på sin violin, men bringer kun første halvdel ud igen og igen. Faulkner kan få fiolen og spiller begge dele, som han inspirerer bosættere med. Han tilbyder Faulkner det eneste tørre sted i hytten, foder til sin hest og masser af hans skjulte whisky.

En anden variant finder sted i tiden før gubernatorialvalget i 1840. Den senere valgvinder Archibald Yell , senatorerne William Savin Fulton og Ambrose Hundley Sevier , den senere senator Chester Ashley og "oberst" Faulkner var på kampagnetur og havde i Boston Mountains , en del af Ozark Plateau , mistede vejen. Ved en bosætterhytte bad Faulkner, talsmand for rejseselskabet, om retninger, og hans ledsagere blev underholdt af den dialog, der fulgte. Ved guvernørens indvielsesceremoni og ved flere lejligheder indtil sin død i 1874 blev Faulkner bedt om at gentage sin samtale med bosætteren. Han gjorde dette i form af en dialog, hvor han påtog sig begge roller og konfronterede den kulturelle rejsende med bosætteren, der svarede med en bred dialekt. I sin humoristiske gengivelse af samtalen inkluderede Faulkner snart at spille fele, hvilket hjælper den rejsende til at få bosætterens tillid og støtte.

Ud over "oberst" Faulkner, er violinisten, komponisten og orkesterdirektøren Joseph Tasso (1802–1887), der blev født i Mexico af italienske forældre og bor i Cincinnati , Ohio , udpeget som dialogens ophavsmand. Tassos rigtige navn var Marie de los Angelos José Tosso og havde modtaget sin musikalske uddannelse på Paris Conservatory . Han siges at have præsenteret Arkansas Traveler allerede i 1841 eller 1842 i Cincinnati som en dialog med melodien som akkompagnement og beskrevet sig selv som ophavsmand til dialog og melodi. Andre kilder angiver også, at historien var kendt og udført ofte i Ohio, men uden at navngive en forfatter. Den tredje mulige forfatter er Mose Case (omkring 1824-1885), en albino afroamerikansk entertainer fra Charlestown , Indiana , som også var aktiv som komponist og arrangør . Case offentliggjorde flere partiturer med tilhørende dialogtekst i midten af ​​1860'erne, som næsten altid sagde, at han var forfatter til melodien og teksten.

Mary D. Hudgins (1901-1987), en kendere af Arkansas musik og folklore, tildeler alle tre påståede forfattere kun rollen som arrangør. Både dialogen og melodien er meget ældre. Hudgins giver specifikke datoer for dette. Arkansas Traveler siges at være blevet spillet ved en bryllupsreception i Columbus , Wisconsin i 1845 . Midt i det 19. århundrede tidsskrift Spirit of the Times kaldte Arkansas Traveler en populær dansemelodi i Hot Springs , Arkansas . En dialogbaseret skitse blev udført i Salem , Ohio i 1852 . Længe før 1855 siges det, at bådsmændene på Mississippi havde kendt både dialogen og melodien. En berømt væddeløbshest fra omkring 1840 blev kaldt Arkansas Traveler . Hudgins mente det usandsynligt, at Faulkner, Tasso og Case kendte hinanden. På grund af de klare forskelle i dialogerne og melodierne antager hun, at alle tre uafhængigt trak fra en allerede eksisterende kilde. Eksemplerne givet og dateret af Hudgins understøttes ikke af kilder og kunne kun sikkert udelukke Mose Case, som blev født omkring 1824, som forfatter.

Historien om Arkansas Traveler blev kun bemærket af den veluddannede elite i byerne som en lejlighedsvis forestilling af fremtrædende medlemmer af samfundet eller repræsentanter for eksklusiv underholdning, dels på grund af sin grove humor. Men det fik hurtigt stor popularitet blandt landbefolkningen. I midten af ​​det 19. århundrede blev det meget brugt som fortælling og som tekst i Old Southwest og Ohio Valley . Som en skitse af en solo-entertainer eller to skuespillere blev den udført mange gange i sideshow , den amerikanske vaudeville , i cirkusser og i restauranter i anden halvdel af det 19. århundrede . Med opfindelsen og spredning af grammofoner og grammofoner blev den mere udbredt, og en række entertainere offentliggjorde forestillingen på lydbærere.

Rundt den fælles kerne af den veluddannede og velhavende rejsende og den enkle, fattige bosætter, der er forbundet med deres spil på fele, er der adskillige varianter, som ofte svarer til fortællerens eller publikums individuelle præferencer. I en historie besvares for eksempel den rejsendes spørgsmål om, hvorvidt der er presbyterianere i området , en af ​​kvinden i huset, der hænger op på væggen, hvor min mand trækker huden af ​​alt, hvad han skyder . Bag dette er en gengivelse af afstanden mellem de to figurer. Den Arkansas Traveler er åbenbart presbyterianske, et medlem af en kirke, der er en høj kirke i øjnene af den simple landbefolkning , en kirke, der bevarer gamle former i liturgi og teologi, er modstander af modernisering og er strengt hierarkisk. I modsætning hertil vil bosætteren og hans kone være metodister eller endog baptister , hvis jordnære religiøse samfund understreger troens holdninger, livsstil og lokale ansvar. Sammenstillingen af ​​to hovedpersoner med meget forskellig socioøkonomisk status er typisk for den humoristiske litteratur i det gamle sydvest , nord for Ohio-floden og Tennessee-floden , øst for grænserne mellem Virginia , North Carolina og Georgia mod syd ved Den Mexicanske Golf og i den del af Antebellum syd afgrænset vest af den røde flod . Genren havde sine rødder i de hurtige og dybe ændringer, som befolkningen i det vilde vesten blev udsat for. I deres bestræbelser på at dokumentere særegenhederne i deres hjemland og deres kultur skabte forfatterne ofte karikaturer, der ikke havde nogen reference til virkeligheden. Derudover tager dialogen inddeling af Arkansas-territoriet og den unge stat i en økonomisk vellykket befolkning i lavlandet med dets byer og bomuldsplantager og den økonomisk svage befolkning i bjergene med deres små gårde.

I 1866 skrev den amerikanske dramatiker Edward Spencer dramaet Down on the Mississippi for den populære New York-skuespiller Frank Chanfrau . Hovedpersonens Jefferson liv vender på hovedet, når en fremmed kidnapper sin kone og datter. Efter mange års søgning finder den velhavende Jefferson sin datter igen og er i stand til at besejre den fremmede. Chanfraus manager Thomas B. de Walden ændrede stykket ved at tilføje historien om Arkansas Traveler som en prolog og ændre titlen til Kit, Arkansas Traveler . Settler Kit Redding er nu blevet titelhelt og rejsende, mens den oprindelige rejsende er blevet en skurk. Efter en indledende fiasko blev stykket yderst vellykket og så utallige forestillinger foran fulde huse fra 1870 til århundredskiftet, efter Chanfraus død i 1884 tog hans søn Henry Chanfrau titlerollen. For den amerikanske genre af grænsedrama er Kit, Arkansas Traveler en af ​​de vigtigste repræsentanter. Materialet blev filmet under samme titel i 1914.

Arkansas Traveler som melodi og sang

Arkitektens rejsende melodi siges at kunne spores tilbage til "oberst" Faulkner, Mose Case eller Joseph Tasso . Melodien blev først udgivet på tryk i 1847 som The Arkansas Traveler og Rackinsack Waltz i et arrangement af William Cumming af forlagene Peters og Webster i Louisville , Kentucky og Peters and Field i Cincinnati , Ohio . I 1851 blev det kaldt A Western Refrain , men senere udgivelser blev igen kaldt melodien The Arkansas Traveler . Dette blev efterfulgt af adskillige andre arrangementer, herunder en i 1930 fra musikudgiveren G. Schirmer, Inc. udgivet orkestrering og jazz-tilpasninger. Arkansas Traveler er en af ​​de mest anførte og offentliggjorte melodier i amerikansk folklore.

Den første trykte gengivelse af melodien med tilhørende dialog blev offentliggjort mellem 1858 og 1863 af Mose Case, en komponist og arrangør, der var populær på det tidspunkt . I 1863 blev den samme version inkluderet i Mose Cases sangbog War Songster . I december 1863 blev der udgivet en udgave af Oliver Ditson & Co. i Boston, hvor Mose Case blev navngivet som forfatter. Alle disse udgaver havde meget lidt cirkulation. Det var først i Arkansas Travellers sangbog , udgivet af Dick & Fitzgerald i New York City i 1864 , hvor de første fem sider blev taget op af Mose Cases Song, at Arkansas Traveler fik national berømmelse. På det tidspunkt udgav Dick & Fitzgerald et stort antal sange fra Minstrel Shows , som blev sendt portofri for ti cent til hvor som helst i USA og bidrog meget til spredningen af ​​stereotyper, for det meste racistisk indhold. Dialogen, nu tilgængelig på tryk, blev også forvrænget uden anerkendelse i forhold til Faulkners version, og maleriet lavet et par år tidligere. Især blev forbindelseselementet, den fælles oprindelse for bosætteren, rejsende og fortælleren eller maleren fra Arkansas, og den fælles grund mellem de skuespillere, der findes i spillet på fele, stort set tabt. Yderst var bosætteren dum og ondsindet og den rejsende en besøgende fra øst, der aldrig vovede tilbage til Arkansas.

En af kunstnerne var Len Spencer , der indspillede Arkansas Traveler flere gange alene eller med skiftende partnere for forskellige pladeproducenter. Publikationerne fandt sted mellem 1901 og 1919. Andre tolke var 1922 Steve Porter og Ernest Hare og 1925 Gene Austin og George Reneau som The Blue Ridge Duo med en firkantet dansversion til Edison Record Company. En version optaget i 1922 af Eck Robertson og Henry Gilliland var en af ​​de første 50 lyddokumenter, der blev optaget i National Recording Registry of the Library of Congress i 2002. I 1949 blev den gamle melodi og en nyligt skrevet tekst opkaldt State Song efter sangen Arkansas af Eva Ware Barnett måtte udskiftes på grund af tvister om ophavsret. I 1963 blev tvisterne løst, og Arkansas blev igen State Song. I 1987 blev det erstattet af to nye sange til statens 150-års jubilæum, Arkansas blev State Anthem og The Arkansas Traveler blev State Historical Song.

1992-albummet Arkansas Traveler af sanger-sangskriver Michelle Shocked indeholder blandt andre traditionelle amerikanske folkesange en fortolkning af Arkansas Traveler , som Jimmy Driftwood fortæller historien som gæst.

Den populære Arkansas Traveler melodi siges at have været bragt tilbage til Irland af vagabonder og sejlere i midten af det 19. århundrede, hvor det blev populariseret som Reel Soldier s Joy eller balladen Vinden der ryster kornet . Faktisk skyldes ligheden mellem Arkansas Traveler sandsynligvis det faktum, at komponisten, det være sig Faulkner eller en anden, modificerede motiver fra eksisterende skotske og irske folkesange.

Arkansas Traveler på billedet

Arkansas Traveler , maleri af Edward Washbourne , omkring 1856, sandsynligvis en kopi fra det 19. århundrede

Konvolut til Arkansas Traveler af Mose Case , ca. 1863

Omslag af Arkansas Travellers sangbog , 1864

Edward Washingtons maleri (omkring 1856)

Omkring 1856 malede Edward Washbourne sit maleri The Arkansas Traveler , med hvilket han satte historien om Arkansas Traveler på billedet. I et brev fra Washington til sin bror fra juni eller juli 1856 nævner han Arkansas Traveler og siger, at han gerne vil have graveret billedet, som tilsyneladende allerede var færdigt. Dette skete først år senere, kort før Washingtons død. I sin 31. marts 1860-udgave udgav Little Rock den sande demokrat i en nekrolog for Washbourne The Arkansas Traveler til et ægte billede fra syd af en kunstner fra syd . Et andet maleri af Washington, The Turn of the Tune , som han blev inspireret af Arkansas Travellers store succes , kunne han ikke længere færdiggøre. Det var på hans staffeli på tidspunktet for hans død og viser en fortsættelse af Arkansas Traveler , nu spiller Traveler på fele og bosætteren danser til den.

Der er en række spor om, hvor de to originaler befinder sig, hovedsagelig familiekorrespondance fra Washbournes. I 1860 skrev Edwards bror Henry et brev, der beskriver huset Cephas Washburn i Norristown . Faderens hus, der døde ni dage før sin søn, blev prydet med malerier af Edward, draperet med sort crepe som tegn på sorg . Arkansas Traveler var en af dem, og familiens hensigt var at få indgraveret maleriet for at se enken Washburns alderdom. Mundtlig tradition i Washbourne-familien indikerer, at graverings- og reproduktionskontrakter blev underskrevet i slutningen af ​​1860 eller begyndelsen af ​​1861, men aldrig en cent gik til familien. Malerierne - inklusive det ufærdige andet - blev sendt til New York City og gik tabt under borgerkrigen 1861-1865. I 1866 rejste Edwards bror, Woodward Washbourne, til Washington, DC om indiske missionssager og forsøgte forgæves at finde malerierne på østkysten.

Arkansas History Commission modtog en donation af flere Washington-malerier fra efterkommere af familien i 1957. Der var også en dårligt restaureret version af Arkansas Traveler , som siges at være originalen, der blev antaget at være tabt. Imidlertid antages det også, at dette maleri er en kopi lavet af Washbourne selv og efterladt af sin mor eller en kopi lavet af en anden. Specialet fra den udenlandske kopiist understøttes af de klare uoverensstemmelser mellem maleriet og den første indgravering, der blev offentliggjort i Washingtons levetid. En klar indikation af, at den overlevende maleri i besiddelse af Arkansas Historie Kommissionen ikke kunne have været model for Grozelier kobberstik er de fattige og forvrænget udførelse af sadlen hak på hjørnerne af bjælkehus, som er perfekt oven på de indgraveringer løgn . Washbourne, som bosiddende i Vesten, ville ikke have malet en så utilstrækkelig gengivelse af en bjælkehytte, og hans kunstneriske uddannelse gjorde det muligt for ham at gøre mere end maleriets i mange henseender primitive stil. På den anden side var Grozelier forpligtet til at gengive originalen nøjagtigt som gravør, og han havde næppe evnen til at genkende Washingtons maleri som mangelfuldt og rette fejlene korrekt.

Kunstmarkedet byder ofte på malerier med motivet fra Arkansas Traveler , hvoraf nogle stammer fra det 19. århundrede, men kun er mere eller mindre vellykkede kopier af Washingtons arbejde. De blev ofte malet tydeligt genkendeligt fra litografierne. Blandt kopierne bemærkes et værk af maleren James M. Fortenberry, som blev vist som et bidrag fra staten Arkansas til Centennial Exhibition i Philadelphia . Grozeliers litografi fungerede som skabelon til maleriet og ejes nu af Arkansas Historical Society.

I anden halvdel af det 19. århundrede blev motivet fra Arkansas Traveler gentaget og gengivet mere eller mindre modificeret på forsiden af ​​sangbøger og partiturer. Et musikark af Mose Case, der blev offentliggjort omkring 1863, viser på omslaget en rejsende fra Arkansas, der er til fods. I 1864 udgav Dick & Fitzgerald Arkansas Traveler's Song Book , hvis titelsang synger om en vandrende Arkansas Traveler , mens forskellige motiver fra Washbourn's malerier bruges på titlen: vaskebjørneskind på hytten, den tomme whiskytønde som sæde for spillemanden og den monterede rejsende Naturligvis fra Washbourne og er blevet ændret for at bevare dens ophavsret.

Arkansas-rejsende. Designet af en af ​​de indfødte og dedikeret til oberst SC Faulkner . Litografi af Leopold Grozelier efter et maleri af Edward Washbourne, 1859

Gravering af Leopold Grozelier (1859)

Som en gravering blev Washingtons maleri først offentliggjort i 1859 af JH Bufford and Sons i Boston. Washbourne var rejst til Boston for at kontakte den franskfødte litograf Leopold Grozelier (1830-1865), der arbejdede for Bufford og Sons. Litografien indeholdt en dedikation til Sandford Faulkner og som en del af billedteksten et personale med melodien, men ingen dialog eller sangtekster. Det bemærkes, at "WHISKEY" -skiltet over hyttens dør har et spejlvendt "S", som det også er vist på Washingtons påståede original, og at graveringen ligner maleriet i dets proportioner. Resten af ​​repræsentationen er meget finere end den påståede original og ligner også de senere litografier af Currier og Ives. Kun litografierne indeholder afbildningen af ​​de to hunde, den kæmmende datter og moderen med et rør lavet af et øre af majs, og i modsætning til maleriet ser billedet ekstraordinært livligt ud.

Grozelier-litografierne blev distribueret af Washburn selv. I hans ejendom var der en omfattende liste over distributører i hele USA med antallet af varer, der blev taget i provision. Offentliggørelsen af ​​udskrifterne i Arkansas blev ikke kun ledsaget af Washington-avisannoncer, men det blev også diskuteret i avisens redaktionelle del. Skildringen blev konsekvent modtaget positivt, og det blev igen og igen understreget, at Sandford Faulkner og Edward Washbourne selv kom fra Arkansas, og at den afbildede scene er en nøjagtig gengivelse af Arkansas-humor. Washbourne protesterede selv voldsomt i 1859 mod en gengivelse af historien om Arkansas Traveler i den litterære månedblad The Knickerbocker , hvor Arkansas blev portrætteret på en stærkt nedsættende måde. Washingtons omfattende svar blev trykt i sin helhed.

Grozeliers litografi er blevet undersøgt i dybden som den tættest mulige gengivelse til Washington-originalen. Floden i baggrunden er sandsynligvis Arkansas-floden , og bjergene derfra er Ouachita-bjergene , som man sikkert kan skelne fra Ozarks . Hytten ligger vest for Little Rock , i det område, hvor Sandford Faulkner hævder at have haft sin samtale med bosætteren, og på samme tid på den rute, som Edward Washbourne ofte var på, da han besøgte sine forældre i Fort Smith .

Opførelsen af bjælkehytten med sadelhakene som hjørneforbindelser er karakteristisk for det amerikanske vest i første halvdel af det 19. århundrede. Dette gælder ikke for taget, der var designet som et purlinetag og indikerer en skandinavisk oprindelse. Rafter tagene uden understøttende åse var almindelige . Dækkene er dækket af træ helvedesild , hvoraf nogle mangler, tilsyneladende en hentydning til det utætte tag i Faulkners historie. Døren til hytten er unaturligt bred, tilsyneladende ønskede Washbourne mere plads her til at repræsentere den store familie. Vinduer og en pejs kan ikke ses. Mens vinduer ikke behøvede at være der, var en pejs afgørende. Han må have været i et hjørne af hytten uden for billedet. I modsætning til de nylige forklaringer er hytten på ingen måde et udhus af et større bygningskompleks, men en uafhængig hytte, da den var almindelig i den første bosættelsesfase og eksisterede indtil midten af ​​århundredet. Det omfattede også andre strukturer såsom et toilet, et rygeri og et kornstald, som ikke er vist på billedet.

Andre typiske genstande er afbildet og vidner om malernes fortrolighed med det vilde vests levevilkår. Dette inkluderer trætrug til hunde og kvæg. Askebeholderen, som den ældre søn sidder på, holdt asken fra hårdttræ. Vand blev hældt over det, som opløste alkalier fra asken, kunne tappes nedenfra og tjente som råmateriale til sæbeproduktion. Træstammen til venstre for hytten kan være udhulet som en vandbeholder, som et garvekar eller som en stor mørtel til formaling af korn. De flaske græskar i træet er rugende hjælpemidler til fugle, et simpelt mål for skadedyrsbekæmpelse. Andre græskar tjente som opbevaringsbeholdere til dagligdags ting som krudt, bly eller salt. Som et værdifuldt råmateriale blev huder ofte tørret på stativer eller på husvægge. De var materialet til deres eget tøj - bosætterhatten lavet af vaskebjørnehud eller hans mokasiner lavet af hjorte - eller de blev brugt som genvekslings- og handelsgenstande. Riflen ved døren har en flintlås . Selvom perkussionslåsen allerede var blevet udviklet, blev våben med flintlocks stadig brugt i fjerntliggende Arkansas indtil midten af ​​århundredet. De var uundværlige for selvforsvar og til jagt. Øksen ved siden af ​​askebeholderen symboliserer den anden fase af afviklingen, rydning af jord.

Bosætterens familie er også typisk for det tidlige sydvestlige område. De fleste af familierne havde mange børn, og de havde alle simpelt tøj lavet af Beiderwand . Husstanden omfattede næsten altid et stort antal hunde. Kvindens rør, skåret ud af en majskolbe, var en genstand, der ofte blev brugt af begge køn indtil borgerkrigen, og violinen var næsten uundværlig, hvis man kunne spille på den. At sælge hjemmelavet whisky var også en del af hverdagen. Værdien af ​​det rigelige korn kunne øges ti til tyve gange ved at destillere snaps. Rejsendes tøj og udstyr og besiddelse af en ridehest identificerer ham som medlem af overklassen. Det var ikke usædvanligt, at en som ham bad en fattig bosætter om en seng for natten, et måltid og mad til sin hest, men et element i livets virkelighed i de banebrydende dage. Afstandene mellem fortene og byerne var store, ofte mere end en dags tur. En rejsende kunne antage, at han ville være velkommen som betalende gæst, og over tid var de sædvanlige priser for en overnatning med eller uden måltider og for fodring af en hest kommet frem.

Det var først i det 21. århundrede, at historikeren Louise Hancox fra University of Arkansas påpegede, at fortolkningen af ​​maleriet, som blev spredt af Currier og Ives med deres litografier i 1870, siden er blevet vedtaget uden refleksion, men at en videnskabelig analyse af billedet har endnu ikke fundet sted. Hancox ser i skildringen af Arkansas Traveler repræsentationen af det sociale hierarki i Arkansas umiddelbart før den amerikanske borgerkrig set fra en deltagers synspunkt. Den rejsende og bosætteren er repræsentanter for plantageejerne og landdistrikterne, de er i fokus som aktører. Bosætterens kone er kun en karikatur med hendes rør, datteren kæmmer håret og har ingen relation til sine omgivelser, og de andre børn er præget af deres ensartede ansigter og afkald på enhver individualitet. De er trods alt stadig marginale tal, men den numerisk og økonomisk betydningsfulde befolkningsgruppe af slaver vises ikke på billedet.

Melodiens tur. Rejsende, der spiller Arkansas-rejsende . Litografi af Currier og Ives , 1870

Gravering af Currier og Ives (1870)

I 1870 udgav Currier og Ives printeren to litografier med titlen The Arkansas Traveler og The Turn of the Tune . Det var melodiens tur tilsyneladende stukket efter det andet maleri Washbournes, det virker plausibelt, at begge malerier Currier og Ives stod som en skabelon. Udskrifterne med tilhørende partitur og Arkansas Traveler 's dialogtekst blev solgt gratis i hele USA til en pris på 40 cent hver. Dette gjorde dem meget billigere end Grozeliers graveringer, som stadig koster $ 2,50. De fandt udbredt anvendelse og yder et afgørende bidrag til populariteten af Arkansas Travellers melodi uden dog at nævne Sandford Faulkner eller Edward Washbourne som ophavsmænd.

Broadside af Frederick W. Allsopp (omkring 1895)

En broadside blev udgivet af Frederick W. Allsopp omkring 1895 . Melodien og den fulde version af dialogen gengives under en træsnit modelleret efter Currier og Ives 'litografier. Denne Broadside solgte over tusind til en lav pris.

kritik

Arkansas-territoriet og staten, der blev oprettet i 1836, havde ry for at være vilde og lovløse i USA og i udlandet. En række rejsebeskrivelser bidrog til dette omkring 1840. Den britiske geolog George William Featherstonhaugh kaldte Arkansas en "afgrund af forbrydelse og ondskab" og klagede over, at der var færre end et dusin beboere i Little Rock, der ikke gik rundt med to pistoler og en kæmpe jagtkniv, de kalder Bowie-knive . Billedet tegnet af den tyske eventyrer og forfatter Friedrich Gerstäcker i sin roman The Regulators in Arkansas og andre publikationer svarede til Featherstonhaughs skildring og var også kendt i De Forenede Stater. I senere årtier skiftede skildringerne, nu var den enkeltsindede bjergkæde i forgrunden som stereotypen for den bosiddende i Arkansas.

Arkansas Traveler 's karakter kom oprindeligt fra Arkansas såvel som bosætteren, fortælleren Sandford Faulkner og maleren Edward Washbourne. Det var først i senere publikationer, at karakteren blev portrætteret som en civiliseret rejsende fra østkysten, der havde uheldet at skulle rejse gennem det bagudvendte Arkansas. Denne fortolkning gik sandsynligvis tilbage til den variant af fortællingen, der blev offentliggjort af Mose Case i 1863. Det vakte stor utilfredshed mod slutningen af ​​århundredet, da det spredte det negative billede af tilbagestående Arkansas med sine dumme og bagvedbakke bakker over hele USA. I 1877 forbandt en kommentator for Arkansas Gazette stereotypen Arkansas Traveller af Arkansas- beboeren til sløvhed, slaphed og skødesløshed. Tidligere dommer William F. Pope beklagede i sin selvbiografi fra 1895, at mange intelligente mennesker så på bosætterens karikatur i sin utætte hytte og med sin utilfredse violin som en typisk repræsentant for Arkansas-befolkningen. Det udbredte maleri af Washington forårsagede umådelig skade på statens og dets folks gode navn. Selvom der er dovne og immobile figurer i ethvert samfund, hvis eneste mål er at skabe og tiltrække et stort antal andre værdiløse god-ingenting, har fortælleren og maleren givet dette emne for meget opmærksomhed på bekostning af vigtigere ting. Et år senere klagede William H. Edmonds i sin bog The Truth about Arkansas over , at Arkansas Traveler havde påført staten økonomiske økonomiske skader. Ud over disse skarpe kritikere var der altid stemmer, der værdsatte Arkansas Traveler meget.

En ellers meningsløs salgsfremmende sang for staten Arkansas fra omkring 1940 tog motivet op i sine første linjer: Den rejsende finder ikke længere / Spillemanden ved en hyttedør [...] Og bagvaskende jests er forældede / ' Om Arkansas, Fair Arkansas. Sangen var en del af en udførlig kampagne, der havde til formål at omdanne billedet af staten Arkansas fra Bear State til Wonder State . Denne kampagne var til gengæld en del af Country Life Movement , som havde haft til formål at forbedre amerikanernes liv i landdistrikter siden begyndelsen af ​​det 20. århundrede. Country Life Movement var især dedikeret til fjerntliggende regioner i syd som Appalachians og Ozarks. På trods af bestræbelser på at modernisere staten og opretholde sit image, fortsatte Arkansas Traveler med at eksistere, og komikere som Bob Burns holdt det i live. Mod slutningen af ​​det tyvende århundrede, med den stigende forståelse af uberørt natur og liv i landet, blev Arkansas Traveler igen et konsekvent positivt symbol på staten Arkansas.

Arkansas Traveler som navnebror

medier

Arkansaw Traveler , redigeret af Opie Read , 1883

• Et humoristisk magasin, der blev offentliggjort fra 1882 til 1916 først i Little Rock og fra 1887 i Chicago af Opie Read, blev kaldt The Arkansaw Traveler , på begge forsider blev begge scener fra Currier og Ives gengivet. Magasinet sørgede for, at en række stereotype absorberende og reproducerende vittigheder om Arkansas og dets folk blev spredt;
• I 1920 skiftede University of Arkansas studerende avis , The University Weekly , navnet til The Arkansas Traveler . Avisen vises under dette navn flere gange om ugen til i dag;
• I midten af ​​1920'erne udgav Ku Klux Klan i Little Rock en ugentlig betegnelse Arkansas Traveler ;
• Komikeren Bob Burns har optrådt som The Arkansas Traveler siden 1930'erne . Da han modtog sit eget radioprogram i 1941, blev det oprindeligt også kaldet The Arkansas Traveler , men blev omdøbt til The Bob Burns Show i januar 1943 ;
• Et radioprogram på WDET-stationen ved Wayne State University i Detroit , Michigan , der løb fra 1977 til 2004 og fra 2005 til 2009 og udsendte bluegrass blev kaldt Arkansas Traveler ;
• En amerikansk vestlig webserie, der blev offentliggjort i juni og juli 2017, har titlen Arkansas Traveler .

Sport

• En velkendt væddeløbshest fra 1840'erne blev kaldt Arkansas Traveler ;
• Baseballholdet , der blev grundlagt i 1901, blev Little Rock Travellers omdøbt til Arkansas Travellers i 1963 , holdet har spillet i den sydlige liga af mindre ligebaseball siden 1964 ;
• Den amerikanske professionelle golfspiller E. J. Harrison fik tilnavnet Arkansas Traveler ;
• I 1949 grundlagde Hazel Walker og hendes Arkansas Travellers det første kvindelige hold i professionel basketball. Indtil 1965 spillede de udelukkende mod mænds hold og vandt 80 til 85 procent af deres spil.

politik

Arkansas Traveler Certificate fra Governor 2017 Asa Hutchinson udstedt

• Siden 1941 har folk i Arkansas, der ikke er statsborgere, været i stand til at kvalificere sig som Arkansas-rejsende . Æren gives af guvernøren for tjeneste for staten Arkansas eller dets folk. Modtageren hædres normalt ved en offentlig begivenhed, hvor modtageren får et 11 ¼ × 15 ¼-tommer certifikat , underskrevet af guvernøren og udenrigsministeren i Arkansas og stemplet med Arkansas-seglet . Den første Arkansas Traveler blev udnævnt til præsident Franklin D. Roosevelt den 20. maj 1941 ;
• I valgkampen til præsidentvalget i USA i 1992 og til 1996-valget, en gruppe Arkansas-baserede tilhængere af kandidat Bill Clinton , som dengang var guvernør for staten, Arkansas Travellers , der rejste over hele USA , kaldte sig den Arkansas Travellers .

diverse

• En P-Lockheed 38 Lightning af de amerikanske Army Air Forces blev opkaldt Arkansas Traveler og blev malet med den passende næse kunst ;
• En række fritidsbåde blev produceret og solgt af Southwest Manufacturing Co. i Little Rock i midten af ​​det 20. århundrede under varemærket Arkansas Traveler ;
• En race af kyllinger opdrættet til cockfighting kaldes Arkansas Traveler eller Blue Montgomery Traveler ;
• En type tomat og en type fersken kaldes Arkansas Traveler ;
• I 1968 blev Arkansaw Traveler Folkets teater og restaurant etableret i Hardy ;
• Den Arkansas Traveler skotskternet har været den officielle statslige skotskternet af Arkansas siden 2001. Det grønne repræsenterer skønheden i Ozarks skove og træer, hvor mange skotske indvandrere bosatte sig, den blå symboliserer søer og floder, den gule solskin om foråret og sommeren og den røde den stærke blodbånd med Skotland og inden for Arkansas.

• 

  Tidligt klimaks lokomotiv , udpeget Arkansas Traveler 65 , omkring 1890

• 

  Komfurfliser af Henry Chapman Mercer med motivet fra Arkansas Traveler

• 

  Lockheed P-38 Arkansas Traveler på Clastres-Saint-Simon Airfield , 14. oktober 1944

• 

  Peach Arkansas Traveler

• 

  Mønster af Arkansas Traveler tartan

litteratur

• Benjamin A. Botkin (red.): A Treasury of American Folklore. Historier, ballader og folkets traditioner . Crown Publishers, New York 1944, s. 321-322 og s. 346-349.
• Sarah Brown: Arkansas-rejsende: Southwest Humor on Canvas. I: Arkansas Historical Quarterly. 1987, bind 46, nr. 4, s. 348-375, doi: 10.2307 / 40025957
• Mose Case: Mose Case var sangster. Indeholder fagforenings- og krigsange af hans egen komposition Bestående af en oprørshistorie, hvortil føjes Moses eventyr i Mexico . Franklin Printing House, Buffalo, New York 1863, OCLC 58663881
• Tom Dillard: statsmænd, skurkene og excentrikere. Et galleri med fantastiske arkansere . University of Arkansas Press, Fayetteville 2010, ISBN 978-1-55728-927-8 .
• Louise Hancox: The Redemption of the Arkansas Traveler. I: The Ozark Historical Review. Forår 2009, bind XXXIIX, s. 1–30, digital version http: //vorlage_digitalisat.test/1%3Dhttps%3A%2F%2Ffulbright.uark.edu%2Fdepartments%2Fhistory%2F_resources%2Fpdf%2Fozark-historical-review%2Fohr-2009-1.pdf~GB%3D~IA% 3D ~ MDZ% 3D% 0A ~ SZ% 3D ~ dobbeltsidet% 3D ~ LT% 3D ~ PUR% 3D, PDF, 592 KB
• Fennimore Harrison: The Arkansas Traveler. En ny excentrisk komedie i fire akter . New Orleans 1881, digitaliserethttp: //vorlage_digitalisat.test/1%3D~GB%3D~IA%3Darkansastravelle00harr~MDZ%3D%0A~SZ%3D~doppelseiten%3D~LT%3D~PUR%3D
• Henry Chapman Mercer: On the Track of the Arkansas Traveler. I: The Century Magazine . Marts 1896, s. 707-712, digitaliserethttp: //vorlage_digitalisat.test/1%3D~GB%3D~IA%3Dontrackofthearka00merc~MDZ%3D%0A~SZ%3D~doppelseiten%3D~LT%3D~PUR%3D
• William F. Pope: Tidlige dage i Arkansas; at være for det meste af en gammel bosætteres personlige erindringer . Frederick W. Allsopp, Little Rock, Arkansas 1895, digitaliserethttp: //vorlage_digitalisat.test/1%3D~GB%3D~IA%3Dcu31924028802812~MDZ%3D%0A~SZ%3D ~ dobbeltsidet% 3D ~ LT% 3D ~ PUR% 3D . Som et tillæg The Arkansaw Traveler som en udskrift af dialogen mellem Arkansas Traveler og bosætteren
• Arkansas Traveller's Songster: Indeholder den fejrede historie om Arkansas Traveler, med musikken til violin eller klaver, og også en omfattende og valgfri samling af nye og populære tegneserier og sentimentale sange . Dick & Fitzgerald, New York City 1864, ciffer 1http: //vorlage_digitalisat.test/1%3D~GB%3D~IA%3Darkansastravelle00newy~MDZ%3D%0A~SZ%3D~doppelseiten%3D~LT%3DDigitalisat%201~PUR%3D , ciffer 2http: //vorlage_digitalisat.test/1%3D~GB%3D~IA%3Darkansastravelle00makirich~MDZ%3D%0A~SZ%3D~doppelseiten%3D~LT%3DDigitalisat%202~PUR%3D

Weblinks

• Arkansas Traveler i The Encyclopedia of Arkansas History and Culture (engelsk)
• Arkansas Traveler på Arkansas Historic Museums websted

Individuelle beviser

Denne artikel blev tilføjet til listen over fremragende artikler i denne version den 8. april 2021 .